Revista de Humanidades
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Publicidad mortuoria y regulación de funerales: una aproximación desde la prensa santiaguina (1862-1917)
Get PDFIn this research the characteristics of the publicity of the funeral trade in Santiago are analyzed, showing the diverse servicesthat they offered, the development and the contradictions of a trade on the death. Through the study of the press we approach the warnings as catalysts of the discourses of hygiene, progress and modernity. In this context we developed three conflicts between the owners of funeral homes with: the Intendance for propaganda (1864), the Board of Beneficence for the use of funeral carriages (1902) and the Municipality (1913)-Congress (1917) by the Increased tax burdens on funerals.Esta investigación analiza las características de la publicidad de las pompas fúnebres en Santiago, mostrando los diversos servicios que ofrecieron, además de el desarrollo y las contradicciones de este comercio sobre la muerte. A través del estudio de la prensa abordamos los avisajes como catalizadores de los discursos de higiene, progreso y modernidad. Desarrollamos tres conflictos entre los dueños de las funerarias con la Intendencia por la propaganda (1864), con la Junta de Beneficencia por el uso de las carrozas fúnebres (1902) y con la Municipalidad (1913) y el Congreso (1917) por el aumento de las cargas tributarias sobre los funerales
Problemas de transmisión textual de la epopeya Arauco domado de Pedro de Oña: la edición limeña de 1596
Get PDFThe present research examines the issues in textual transmission of Pedro de Oñas’s epic poem Arauco domado, printed in Lima by Antonio Ricardo de Turín in 1596. The same year, chants XIV, XV and XVI were censored by the dean of the city’s cathedral, Pedro Muñiz, due to depictions of the riots occurred in Quito against sales tax. I put forward Pedro Muñiz´s chief arguments against Pedro Oña´s epic poem, as well as a comparison of nine versions of the first edition. Among them there are various ‘printing states’ that allows you to post the copy A2, R / 15606 of the National Library of Spain, as an ideal testimony.La presente investigación estudia los problemas de transmisión textual de la epopeya Arauco domado de Pedro de Oña, impresa en Lima por Antonio Ricardo de Turín en 1596, pero censurada ese mismo año por el deán de su catedral, Pedro Muñiz, por el contenido de los cantos XIV, XV y XVI, que retratan los motines de la ciudad de Quito contra el impuesto de la alcabala. Presento los principales argumentos de Pedro Muñiz contra Arauco domado como un cotejo de sus nueve ejemplares conservados con valor textual reconstructivo. Entre los que existen diversos ‘estados de impresión’ que permite postular al ejemplar A2, R /15606 de la Biblioteca Nacional de España, como testimonio ideal
“…Pero nada más terrible que el hombre”: democracia, filosofía y tragedia en la Grecia de Castoriadis
Get PDFCornelius Castoriadis and his interpretation of ancient Greece belong to the history of a polyvalent cultural reception: the one of the Hellenic paradigm constructed in Germany´s XVIIIth century and its socio-cultural efficiency in Europe during XIXth and XXth centuries. Within these limits, Castoriadis designs one of the most sharp and original attempts of critical appropriation of the past in the last century. This paper aims to analyze the theoretical foundations of this proposal from the perspective of its contextualization within the limits of the critical reception of Ancient Greece in contemporary philosophy.La figura de Cornelius Castoriadis y su propuesta de interpretación de la Grecia antigua se enmarcan de manera singular en la historia de una recepción cultural polivalente: la del modelo helénico diseñado en la Alemania del siglo XVIII y su rendimiento sociocultural en la Europa de los siglos XIX y XX. En esta línea, Castoriadis protagoniza una de las tentativas de apropiación crítica del pasado más penetrantes y originales de los últimos tiempos. El presente artículo se propone analizar las posiciones fundamentales de dicha propuesta desde su contextualización en el marco de la recepción crítica del modelo helénico en el pensamiento contemporáneo
Los conceptos de España durante los reinados de los Austrias
Get PDFThis study is dedicated to the meanings of the term Spain during Early Modern Times, especially during the reigns of the Habsburg kings. We show that the current meaning of Spain as a political concept of one part of the Iberian Peninsula is not valid for that time. Nonetheless, it has been used in this sense for a long time. Three main concepts of Spain are identified for the Habsburg period: the geographical one, the one of the Spanish monarchy and the Spanish nation, although the last one with a very different meaning than today.Este estudio está dedicado a los significados del término España en la Edad Moderna, particularmente durante los reinados de los Austrias. Se muestra que el significado que se le asigna hoy, como concepto político de una parte de la Península ibérica, no es válida para la época y, a pesar de ello, se ha usado durante mucho tiempo en dicho sentido. Se identifican tres conceptos principales de España para el período de los Austrias: el geográfico, el de la monarquía española y el de la nación española, éste último con un significado muy distinto al actual
Desviar la tradición: el arte de apropiación de la revista mexicana S.NOB
Get PDFThe Mexican magazine S.Nob (7 issues, October to November, 1962), directed by Salvador Elizondo, Juan García Ponce and Emilio García Riera, represents a remarkable milestone in the Latin American genealogy of Appropriation Art, based on the recycle of pre-existingimages and texts to divert and dismantle tradition. This article goes in deep in the intermedial dimensions of this project, linked to certain aesthetics such as French Pataphysics. At the same time, the magazine challengesand redefines the boundaries between writing and visuality, through acts of creation and critique situated in art interstices, such as: the hybridization of materials, the spatialization of writing, and the exploration of the cinema as an artistic and cultural device of modernity.La revista mexicana S.Nob (7 números, octubre a noviembre de 1962), dirigida por Salvador Elizondo, Juan García Ponce y Emilio García Riera, constituye un hito en la genealogía latinoamericana de artes de apropiación, cuyas prácticas se basan en el reciclaje de imágenes y textos ya producidos por nuestra cultura con el propósito de desviar y desmontar la tradición. Este artículo ahonda en las dimensiones intermediales de este proyecto que, al tiempo que se adscribe a estéticas como la patafísica francesa, cuestiona y redefine las fronteras entre escritura y visualidad mediante actos de creación y crítica que se ubican en los intersticios entre las artes, entre ellos: la hibridación de las materialidades, la espacialización de la escritura y la exploración del cine como aparato artístico y cultural de la modernidad
Cinefilia temprana. Reflexiones a partir de las columnas de María Wiesse y León Klimovsky Early
Get PDFThis essay explores the origins of latinamerica’s film critic, tracing landmarks and then, analyzing two cinema columns of the late twenties. First, the column “Cinema. Notes on some films” signed by the Peruvian writer Maria Wiesse and published in Amauta magazine between October 1928 and October 1929. Secondly, we analyze a column called “Cinedramas”, written by the Argentinian film director León Klimovsky, published at Claridad magazine between July 1927 and late 1928. In both cases, we propose that film criticism allows them not only to comment on specific films, but also to think of cinema as an aesthetic, social and political phenomenon.Este texto explora los orígenes de la crítica de cine latinoamericana, rastreando hitos y luego, analizando dos columnas de cine publicadas a fines de la década del veinte. En primer lugar, se revisa la columna “Cinema. Notas sobre algunos films” firmada por la escritora peruana María Wiesse y difundida en la revista Amauta entre octubre de 1928 y octubre de 1929. En segundo lugar, se analiza “Cinedramas”, columna del director de cine argentino León Klimovsky que fue publicada en la revista Claridad entre julio de 1927 hasta fines de 1928. En ambos casos, se propone que la crítica de cine, les permite no solo comentar películas específicas, sino también, pensar el cine como fenómeno estético, social y político
Sobre la posibilidad del perdón y los límites del lenguaje. Entrevista a José Carlos Agüero, autor de Los Rendidos
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Sonoridad, suspenso y fantasmagoría en el cine de Cristián Sánchez
Get PDFThis article has as its objective to navigate the films made by Cristián Sanchez during the chilean military dictatorship (1975-1990), as an approximation to the topic of the spectre from three directions. In the first place, from the dichotomy between inside and outside (of the visual field), thinking about the suspension producing mechanisms used by the filmmaker to flood the image with strangeness and indetermination. In the second place, we will focus on the traces left by the device, through the observation of the cinematographic image’s own materiality, which is perceived through the insertion of glazings and noise into the image. Finally, we will inspect the figures that surround the sequence, presented as ‘real’ ghosts, that cross the stories phantasmagorically.El presente artículo tiene como objetivo estudiar la obra cinematográfica de Cristián Sánchez durante la dictadura militar chilena (1975-1990), aproximándonos al tema del espectro y de los fantasmas desde tres lugares: primero, a partir de la dicotomía establecida entre dentro y fuera del campo, pensando en los mecanismos de producción de suspenso que utiliza el cineasta con el fin de inundar la imagen con extrañeza e indeterminación; segundo, nos centraremos en las huellas del dispositivo desde la observación de la materialidad propia de la imagen cinematográfica, que se hace perceptible a partir de la inserción de veladuras y ruidos en la imagen; y, tercero, inspeccionaremos las figuras que rondan el plano, presentados como fantasmas reales, que transitan espectralmente por las historias