Portal de Periódicos UFS (Universidade Federal de Sergipe )
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Metamorfose poética em Mugido de Daniela Rezende
No full textNeste trabalho, analisamos literariamente o poema mugido, parte do livro Uma mulher só não faz verão (2022), da escritora brasileira contemporânea Daniela Rezende. Interessaram-nos as aproximações discursivas e simbólicas da vaca e da mulher, em um processo de animalização que se dá primariamente por meio da metáfora e resulta na metamorfose poética. Para compreender as implicações desse fenômeno discursivo e estético, utilizamos o signo animal como “máquina de leitura” (Giorgi, 2016) e revisamos brevemente a categoria animal como configurada na história e cultura do Ocidente (Berger, 2010; Giorgi, 2016; Maciel, 2023; Nunes, 2011), e como posta no âmbito literário (Ortiz-Robles, 2016). Diante disso, acessamos a animalização enquanto um dispositivo deflagrador de hierarquias na cultura (Adams, 2012; Dunayer, 1995; Federici, 2017; Montell, 2019). A metamorfose poética rompe a separação humano/animal e, portanto, evidencia novas possibilidades de constituição enquanto sujeito.In this research, we literarily analyze the poemmugido, which is In book Uma mulher só não faz verão (2022), written by brazilian contemporary author Daniela Rezende. Our Interest was In the discursive and symbolic parallels between cow and woman, In a process of animalization that occurs mainly through metaphor and results In a poetic metamorphosis. To understand the implications of this discursive and aesthetic phenomenon, we used the animal sign as modus legendi (Giorgi, 2016) and we have briefly reviewed the animal category as configured In West history and culture (Berger, 2010; Giorgi, 2016; Maciel, 2023; Nunes, 2011), and as it appears In literature (Ortiz-Robles, 2016). In light of this, we accessed animalization as a device that showcases and establishes hierarchies In culture (Adams, 2012; Dunayer, 1995; Federici, 2017; Montell, 2019). The poetic metamorphosis disrupts the human/animal division and therefore highlights new possibilities of subjectivity constitution
Notes towards an understanding of democracy according to Chantal Mouffe
No full textO presente artigo propõe uma apresentação da teoria democrática de Chantal Mouffe. Para tanto, serão abordadas, de forma introdutória, noções-chave para a compreensão da autora, como o antiessencialismo, a hegemonia, o antagonismo, a distinção entre o político e a política, a crítica às teorias do consenso e, por fim, a dinâmica afetiva. Segundo Mouffe, embora vivamos um “giro afetivo”, grande parte dos teóricos e atores políticos ainda concebem a política como um espaço de deliberação puramente racional. Para a autora, isso não poderia estar mais distante da realidade. A construção de um corpo social democrático exige a articulação entre poder, discurso e afeto, sendo impensável uma sociedade democrática sem um novo imaginário. No segundo momento do texto, exploraremos as paixões à luz da teoria de Mouffe, ilustrando o debate com exemplos da política contemporânea, como a ascensão da extrema-direita nos Estados Unidos, o moralismo na política e a liderança de Erika Hilton no Brasil.This article aims to present Chantal Mouffe\u27s democratic theory. As an introduction to her thought, it provides an overview of key concepts essential to understanding the author, such as anti-essentialism, hegemony, antagonism, the distinction between the political and politics, critiques of consensus theories, and, finally, the affective dimension. According to Mouffe, although we are witnessing an “affective turn,” most theorists and political actors still conceive politics as a space of purely rational deliberation. For the author, nothing could be further from reality. The construction of a democratic social body requires the articulation of power, discourse, and affect, making a democratic society unthinkable without a new imaginary. In the second part of the article, we explore political passions in light of Mouffe’s theory, illustrating the discussion with examples from contemporary politics, such as the rise of the far right in the United States, moralism in politics, and the leadership of Érika Hilton in Brazil
DÉGUSTATION ET ANTHROPOPHAGIE CHEZ OSWALD DE ANDRADE : PERSPECTIVISME, ANTICOLONIALITÉ ET PENSÉE DE LA DIFFÉRENCE: PERSPECTIVISME, ANTICOLONIALITÉ ET PENSÉE DE LA DIFFÉRENCE
No full textCet article vise à explorer le concept de différence à travers l\u27absorption et la dévoration anthropophages, en utilisant le perspectivisme comme résistance anticoloniale. Il propose de s\u27appuyer sur le nomadisme, la chaosmose, la transversalité et la géophilosophie comme stratégie de différenciation du mouvement moderniste, notamment dans Pau-Brasil et les Manifestes anthropophages d\u27Oswald de Andrade. La rébellion et le questionnement à travers les savoirs locaux, les insurrections modernistes et la production de différence constituent des modulateurs analytiques dans ce texte, visant à explorer l\u27interrogation anticoloniale des modes de vie liés aux identités, aux essences, aux communautarismes et aux sectarismes. Le travail de pensée comme différenciation est un flux de force d\u27absorption critique des langues, remettant en question la gouvernance du langage et des corps, créant des résonances et des transitions éthiques, esthétiques et politiques. Les arts du mouvement moderniste, notamment à travers le prisme de Deleuze et de Guattari, peuvent impulser des élaborations de subjectivations dans l\u27insurrection.Este artículo busca explorar el concepto de diferencia a través de la deglución y la devoración antropofágicas, utilizando el perspectivismo como resistencia anticolonial. La propuesta se basa en el nomadismo, la caosmosis, la transversalidad y la geofilosofía como estrategia para diferenciar el Movimiento Modernista, particularmente en Pau-Brasil y los Manifiestos Antropofágicos de Oswald de Andrade. La rebelión y el cuestionamiento a través del conocimiento local, las insurgencias modernistas y la producción de la diferencia son moduladores analíticos en este texto, que busca explorar la interrogación anticolonial de formas de vida ligadas a identidades, esencias, comunitarismos y sectarismos. El trabajo de pensar como diferenciación es un flujo de fuerza de deglución crítica en los lenguajes para desafiar la gobernanza del lenguaje y los cuerpos, creando resonancias y transiciones éticas, estéticas y políticas. Las artes en el movimiento modernista, especialmente bajo la lente de Deleuze y Guattari, pueden generar elaboraciones de subjetivaciones en insurrección.Este artigo tem o objetivo de trabalhar o pensamento da diferença a partir da deglutição e da devoração antropofágica com o perspectivismo enquanto resistência anticolonial. A proposta é partir do nomadismo, da caosmose, da transversalidade e da geofilosofia como estratégia de diferenciação do Movimento Modernista, em Oswald de Andrade, sobretudo, em seus Manifestos Pau-Brasil e Antropofágico. A rebeldia e o questionamento por meio dos saberes locais, das insurgências modernistas e da produção da diferença são moduladores analíticos neste texto com vistas a trabalhar a interrogação anticolonial dos modos de vida colados em identidades, em essências, comunitarismos e sectarismos. O trabalho do pensar como diferenciação é uma força-fluxo de deglutição crítica nas linguagens para colocar em xeque o governo da língua e dos corpos para fazer ressonâncias e passagens éticas, estéticas e políticas. As artes no Movimento Modernista, especialmente, sob as lentes de Deleuze e Guattari podem fazer pulsar elaborações de subjetivações em insurreição.This article aims to explore the concept of difference through anthropophagic swallowing and devouring, using perspectivism as anticolonial resistance. The proposal is to draw on nomadism, chaosmosis, transversality, and geophilosophy as a strategy for differentiating the Modernist Movement, particularly in Oswald de Andrade\u27s Pau-Brasil and Anthropophagic Manifestos. Rebellion and questioning through local knowledge, modernist insurgencies, and the production of difference are analytical modulators in this text, aiming to explore the anticolonial interrogation of ways of life bound up in identities, essences, communitarianisms, and sectarianisms. The work of thinking as differentiation is a force-flow of critical swallowing in languages to challenge the governance of language and bodies, creating ethical, aesthetic, and political resonances and transitions. The arts in the Modernist Movement, especially under the lenses of Deleuze and Guattari, can pulsate elaborations of subjectivations in insurrection
Apresentação
No full textApresentação do dossiê Deglutindo A Nacionalidade do Pensamento do Sul Global
Market and production of serial fiction for streaming in Brazil : challenges for regulation, diversity and the construction of public policies
No full textPresentación del panorama del mercado y la producción de obras de la ficción seriada original lanzadas por estas plataformas entre 2016 y 2023. Buscamos comprender las características y dinámicas de este mercado y responder sobre continuidades y transformaciones. Metodológicamente, utilizamos datos recopilados en los portales, además de noticias, documentos y debates especializados que dialogan, profundizan y convergen con los datos. Los resultados evidencian tendencias de producción, destacan la necesidad de regular los SVODs y proponen la construcción de políticas públicas adecuadas al escenario audiovisual brasileño.Presentation of the market overview and production of serial fiction works released by these platforms between 2016 and 2023. We seek to understand the characteristics and dynamics of this market and address questions of continuities and transformations. Methodologically, we used data collected from portals, along with news, documents, and specialized discussions that engage with, deepen, and converge with the data. The results reveal production trends, highlight the need for regulation, and emphasize the importance of developing public policies suited to the Brazilian audiovisual landscape.Apresentação do panorama do mercado e produção de obras de ficção seriada original lançadas pelas plataformas entre 2016 e 2023. Buscamos compreender características e dinâmicas desse mercado e responder sobre continuidades e transformações. Metodologicamente utilizamos dados coletados nos portais, além de notícias, documentos e discussões especializadas que dialogam, aprofundam e convergem com os dados. Os resultados demonstram tendências de produção, evidenciam a necessidade da regulamentação dos SVODs e a construção de políticas públicas adequadas ao cenário audiovisual brasileiro
Neurodireito e tribunal do júri no Brasil: uma análise da neurociência aplicada ao direito penal
No full textO presente trabalho busca determinar quais fatores/vieses cognitivos impactam nas decisões judiciais proferidas no plenário do tribunal do júri e, por meio disso, diferenciar daqueles que influenciam na decisão de juízes togados. Primeiramente, a pesquisa tem como objetivo determinar os impactos dos estudos da neurociência no campo jurídico e elencar as especificidades do procedimento de julgamento pelo júri popular de acordo com o ordenamento jurídico brasileiro. Através disso, o estudo apresenta os vieses cognitivos que têm a capacidade de influenciar no processo pelo qual se chega a determinada decisão jurídica e os sistemas cognitivos prevalentes no processo decisório tanto por juízes togados quanto pelo júri popular. A metodologia adotada pela pesquisa é de natureza qualitativa e utiliza-se da interdisciplinaridade, do método descritivo e hipotéticodedutivo, de forma que, por meio da delimitação dos vieses cognitivos que afetam as decisões judiciais, determina-se em específico aquelas que são presentes no contexto do júri leigo. O trabalho conclui que o processo cognitivo decisório ligado aos jurados no tribunal do júri é diferente daquele relativo ao juiz togado, pois, diferente deste, apresenta um estímulo muito maior da região cerebral ligada ao sistema intuitivo
Sur le respect de l\u27autonomie du système juridique du peuple Laklãnõ
No full textThe paper seeks to demonstrate the need to respect the legal autonomy of indigenous peoples in light of our legal system and international human rights treaties to which Brazil is a signatory. The text begins with a specific case observed among the Laklãnõ indigenous people of southern Brazil, but allows for a similar effort at understanding to be considered for other indigenous peoples.El artículo busca demostrar la necesidad de respetar la autonomía jurídica de los pueblos indígenas a la luz de nuestro sistema jurídico y de los tratados internacionales de derechos humanos de los que Brasil es signatario. El texto comienza con un caso específico observado entre el pueblo indígena Laklãnõ del sur de Brasil, pero permite considerar un esfuerzo de comprensión similar para otros pueblos indígenas.Cet article vise à démontrer la nécessité de respecter l\u27autonomie juridique des peuples autochtones à la lumière de notre système juridique et des traités internationaux relatifs aux droits de l\u27homme dont le Brésil est signataire. Le texte s\u27appuie sur un cas spécifique observé chez le peuple autochtone Laklãnõ, dans le sud du Brésil, mais envisage un effort de compréhension similaire pour d\u27autres peuples autochtones.O artigo busca demonstrar a necessidade de respeito para a autonomia jurídica de povos indígenas à luz de nosso ordenamento jurídico e de tratados internacionais de direitos humanos aos quais o Brasil é signatário. O texto parte de um caso específico observado junto ao povo indígena Laklãnõ do sul do Brasil, mas permite que similar esforço de compreensão seja considerado para outros povos indígenas. Os principais dispositivos jurídicos acionados são o artigo 231 e 232 da carta magna e os artigos 9 e 10 da Convenção 169 da OIT
Os riscos compreendidos, gerenciados e, em certa medida, incorporados por instrutores de parapente no Parque da Cidade de Niterói/RJ
Full text linkThis study Investigates the perceptions and meanings attributed to risk by paragliding Instructors In Niterói City Park, based on four months of fieldwork conducted using the “up close and Inside” methodology, with field diary entries and Informal Interviews. Risk, Intrinsic to paragliding, was Interpreted as a multifaceted element: controllable through technique, protocols, and confidence In equipment, but also as a source of pleasure, resilience, and identity, positively reinterpreted In events such as “tree climbing”, seen as rites of passage by this group of Instructors. For these Instructors, the practice goes beyond the technical dimension, Involving emotional and physical mediation, the building of emotional bonds, and the creation of an emotionally safe space where risk is understood, negotiated, and Incorporated as part of the experience of this form of free flight.
Submission: Aug 10, 2025 ⊶ Accepted: Sep 14, 2025O estudo Investiga as percepções e significados atribuídos ao risco por Instrutores de parapente do Parque da Cidade de Niterói, a partir de quatro meses de trabalho de campo realizado a partir da metodologia “de perto e de dentro”, com registros em diário de campo e entrevistas Informais. O risco, Intrínseco ao parapente, foi Interpretado como elemento multifacetado: controlável pela técnica, protocolos e confiança nos equipamentos, mas também como fonte de prazer, superação e identidade, sendo positivamente ressignificado em eventos como “arborizações”, vistas como ritos de passagem por este grupo de Interlocutores. Para esses Instrutores, a prática ultrapassa a dimensão técnica, envolvendo mediação emocional e física, construção de vínculos afetivos e criação de um espaço emocionalmente seguro, no qual o risco é compreendido, negociado e Incorporado como parte da experiência desta modalidade do voo livre.
Submissão: 10 ago. 2025 ⊶ Aceite: 14 set. 2025Este estudio Investiga las percepciones y significados atribuidos al riesgo por Instructores de parapente en el Parque Municipal de Niterói, a partir de cuatro meses de trabajo de campo realizado con la metodología “de cerca y desde dentro”, con anotaciones en diarios de campo y entrevistas Informales. El riesgo, Intrínseco al parapente, se Interpretó como un elemento multifacético: controlable mediante la técnica, los protocolos y la confianza en el equipo, pero también como fuente de placer, resiliencia e identidad, reinterpretado positivamente en eventos como la “escalada de árboles”, considerados ritos de Iniciación por este grupo de Instructores. Para estos Instructores, la práctica trasciende la dimensión técnica e implica la mediación emocional y física, la construcción de vínculos afectivos y la creación de un espacio emocionalmente seguro donde el riesgo se comprende, se gestiona y se Incorpora como parte de la experiencia de esta forma de vuelo libre.
Sumisión: 10 ago. 2025 ⊶ Aceptado: 14 sep. 202
Ayahuasca e religiosidade: entre experiências subjetivas, laços comunitários e conexões espirituais
Full text linkCon base en la trayectoria de los autores como miembros de un grupo que realiza el uso religioso de la ayahuasca, presentamos una narrativa autoetnográfica que Interpreta percepciones, significados y experiencias vividas. Inicialmente, se examinan registros bibliográficos que abordan las prácticas espirituales asociadas a la bebida, desde sus orígenes entre pueblos Indígenas de la Amazonía hasta su difusión en el contexto urbano, tanto en las redes de iglesias ayahuasqueras como en grupos Independientes contemporáneos. El texto pone énfasis en la descripción sensible y subjetiva de las ceremonias, comprendidas como centrales para la existencia del grupo y para las vivencias Individuales de sus miembros, revelando la riqueza de los elementos que las constituyen y la dinámica que les otorga sentido. Las vivencias con la sustancia enteógena están atravesadas por múltiples referencias y tradiciones religiosas, articuladas de forma ligera e Inspiradora, formando un mosaico de guías, orientaciones, enseñanzas y símbolos. Los efectos de la ayahuasca están marcados por la Intensidad de los momentos de expansión de la conciencia y por los desarrollos transformadores en la vida cotidiana.
Sumisión: 15 ago. 2025 ⊶ Aceptado: 15 nov. 2025Based on the authors’ trajectory as members of a group that engages In the religious use of ayahuasca, we present an autoethnographic narrative Interpreting perceptions, meanings, and lived experiences. Initially, bibliographic records are examined that address the spiritual practices associated with the beverage, from its origins among Indigenous peoples of the Amazon to its dissemination In the urban context, both within ayahuasca church networks and In contemporary Independent groups. The text places emphasis on the sensitive and subjective description of the ceremonies, understood as central to the group’s existence and to the Individual experiences of its members, revealing the richness of the elements that compose them and the dynamics that give them meaning. Experiences with the entheogenic substance are Interwoven with multiple religious references and traditions, articulated In a light and Inspiring way, forming a mosaic of guides, orientations, teachings, and symbols. The effects of ayahuasca are marked by the Intensity of moments of expanded consciousness and by the transformative developments In everyday life.
Submission: Aug 15, 2025 ⊶ Accepted: Nov 15, 2025Com base na trajetória dos autores como membros de um grupo que realiza o uso religioso da ayahuasca, apresentamos uma narrativa autoetnográfica Interpretando percepções, significados e experiências vividas. Inicialmente, são examinados registros bibliográficos que abordam as práticas espirituais associadas à bebida, desde suas origens entre povos Indígenas da Amazônia até sua disseminação no contexto urbano, tanto nas redes de igrejas ayahuasqueiras quanto em grupos Independentes contemporâneos. A ênfase do texto recai sobre a descrição sensível e subjetiva das cerimônias, compreendidas como centrais para a existência do grupo e para as vivências Individuais de seus membros, revelando a riqueza dos elementos que as constituem e a dinâmica que lhes confere sentido. As vivências com a substância enteógena são atravessadas por múltiplas referências e tradições religiosas, articuladas de forma leve e Inspiradora, formando um mosaico de guias, orientações, ensinamentos e símbolos. Os efeitos da ayahuasca são marcados pela Intensidade dos momentos de expansão da consciência e pelos desdobramentos transformadores na vida cotidiana.
Submissão: 15 ago. 2025 ⊶ Aceite: 15 nov. 202