Revistas Editorial Bonaventuriana
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Nos faltaban muchas personas. La Cooperación Transformadora no Normativa y la Diversidad sexual y de género
No full textAlthough for years Sexual and gender diversity (SDG) has been silenced in the Spanish Development Cooperation sector, experiences related to LGTBIQ+ people are beginning to be supported. However, a review of the literature shows that there is a lack of a theoretical framework in this sector. Therefore, in this research, together with the three organisations (Mugarik Gabe, Setem Hego Haizea y medicusmundi Bizkaia) and the other people and groups involved, a theoretical framework called Transformative Non-Normative Cooperation (TNC) is advanced, which makes sense from feminism and from an intersectional approach, giving it a political dimension. Through the analysis of the three participating organisations, it is contrasted whether they put this TNC into practice or whether they only incorporate some LGTBIQ+ people in their projects. Through these three cases, it is possible to identify some specific practices that are carried out, the new possibilities that open up with respect to the TNC, as well as the difficulties, limitations and fears that may exist when it comes to incorporating the SDG in the Cooperation processes. The three participating organisations have been very generous in exposing themselves in this research, because their experiences open up new possibilities.Aunque durante años la Diversidad sexual y de género (DSG) ha estado silenciada en el sector de la Cooperación del Estado español, se empiezan a apoyar experiencias relacionadas con las personas LGTBIQ+. Sin embargo, la revisión de la literatura muestra que se carece de un marco teórico propio en dicho sector. Así pues, en esta investigación se avanza, junto a tres organizaciones (Mugarik Gabe, Setem Hego Haizea y medicusmundi Bizkaia) y el resto de las personas y colectivos implicados, en un marco teórico denominado Cooperación Transformadora no Normativa (CTnN), que encuentra sentido desde el feminismo y desde un enfoque interseccional, dotándola de una dimensión política. Mediante el análisis de las tres organizaciones participantes, se contrasta si ponen en práctica esta CTnN o si tan solo incorporan a algunas personas LGTBIQ+ en sus proyectos. A través de estos tres casos se pueden identificar algunas prácticas concretas que se llevan a cabo, las nuevas posibilidades que se abren respecto a la CTnN, así como las dificultades, limitaciones y miedos que pueden existir a la hora de incorporar la DSG en los procesos de Cooperación. Las tres organizaciones participantes han sido muy generosas a la hora de exponerse en esta investigación, porque sus experiencias abren nuevos posibles
Sentipensar el territorio desde mujeres del Guainía (Colombia). Una aproximación desde la Antropología del Arte
No full textThis research reflects a dialogical process with the women of Guainía (Colombia), with the intention of answering the question: How is the ‘Thinking-feeling’ of the territory expressed by women in the communities of La Ceiba and Remanso? To do this, a methodological approach from the Anthropology of Art is used, along with techniques such as poetic documentation, dialogical ethnography, artistic expression, and audiovisual text.
The theoretical axes include the Studies of the Pluriverse (EPV) and the ontological turn proposed by Arturo Escobar, complemented by the contributions of Intuitive Feminism by María Galindo.
Two co-created products/indexes were developed, articulating the ‘Thinking-feeling’ of the territory in a documentary video and a magazine with poetic documentation. In this way, it was possible to intertwine and express the relational, political, and design ontology maintained by women in the communities of La Ceiba and Remanso (Guainía), demonstrating the practices through which they connect with the territory, through the cultivation and knowledge of “conuco”, “casaba”, “mañoco”, natural remedies, and artifacts for cooking or craftsmanship (as an economic alternative). Showing how their actions reclaim care and appreciation towards the territory and the beings that inhabit it (family, animals, plants, etc.).Esta investigación refleja un proceso dialógico con las mujeres del Guainía (Colombia), con la intención de responder a la pregunta ¿Cómo se expresa el sentipensar del territorio desde las mujeres en las comunidades La Ceiba y Remanso? Para ello, se utiliza una aproximación metodológica desde la Antropología del Arte y técnicas como la documentación poética, etnografía dialógica, artística y el texto audiovisual.
Como ejes teóricos están los Estudios del Pluriverso (EPV) y el giro ontológico que propone Arturo Escobar y se complementa con los aportes teóricos del Feminismo Intuitivo articulado por María Galindo.
Se elaboraron dos productos/índices en co-creación, en los que se articula el sentipensar del territorio plasmado en un video documental y una revista con documentación poética. De esta forma, se pudo entretejer y expresar la ontología relacional, política y de diseño que mantienen las mujeres en las comunidades de La Ceiba y Remanso (Guainía), manifestando las prácticas con las que se vinculan con el territorio, mediante el hacer y saber del conuco, casabe, mañoco, remedios naturales y artefactos para la cocina o la artesanía (como alternativa económica). Demostrando como su accionar reivindica el cuidado y aprecio hacia el territorio y los seres que lo habitan (familia, animales, plantas, etc.)
Creencias sociales sobre perdón y reconciliación en mujeres rurales de El Santuario y Marinilla, Antioquia
No full textIntroduction: In this article, the beliefs about forgiveness, reconciliation and justice in rural women from two municipalities of Eastern Antioquia are addressed, with the objective of understanding how they facilitate or block spaces for coexistence and peace building from the communities and their everyday life. This was done through a qualitative methodology with a phenomenological-hermeneutic approach, by means of semi-structured in-depth interviews (16) and focus groups (4). The results were produced by means of categorical content analysis. Most of the women agreed that exercises of forgiveness and reconciliation from the communities, mediated by processes of punitive or restorative justice, from the State, facilitate the construction of peace and coexistence, the emergence of beneficial emotions for personal healing and the reconstruction of the social fabric. Some beliefs linked to the enemy and the need for punishment from punitive justice operate, in turn, as psychosocial barriers to peace building. Conclusion: When 'mediating beliefs' are configured that relate forgiveness, reconciliation and justice, paths are opened for the construction of peace from below; rural women, due to their history and condition, can be fundamental actors to consolidate these processes at the local level.Introducción: En el presente artículo, se abordan las creencias sobre perdón, reconciliación y justicia en mujeres rurales de dos municipios del Oriente Antioqueño, con el objetivo de comprender cómo facilitan o bloquean espacios de coexistencia y construcción de paz desde las comunidades y su cotidianidad. Lo anterior, se realizó a través de la metodología cualitativa con enfoque fenomenológico-hermenéutico, por medio de entrevistas semiestructuradas en profundidad (16) y grupos focales (4). Los resultados se produjeron por medio de análisis de contenido categorial. Las mujeres coincidieron en su mayoría que ejercicios de perdón y reconciliación desde las comunidades, mediados por procesos de justicia punitiva o restaurativa, desde el Estado, facilitan la construcción de paz y convivencia, el surgimiento de emociones benéficas para la sanación personal y la reconstrucción del tejido social. Algunas creencias vinculadas al enemigo y a la necesidad de castigo desde la justicia punitiva operan, a su vez, como barreras psicosociales para la construcción de la paz. Conclusión: Cuando se configuran ‘creencias mediadoras’ que relacionan perdón, reconciliación y justicia se abren caminos para la construcción de la paz desde abajo, las mujeres rurales por su historia y condición pueden ser actoras fundamentales para consolidar estos procesos en lo local
Nietzsche na política de libertação de Enrique Dussel
No full textNietzsche is a leading figure in contemporary philosophy, to whom the Latin American philosopher Enrique Dussel also turns to examine how the will operates in political construction. Both philosophers agree on the existence of a fundamental relationship between power and will. This potentia-voluntad acts through the introduction of mediations, such as conditional conditions (values or valuable entities), which are manifested in the potestas. However, the Dionysian and vital attitude that Nietzsche identifies only in an aristocratic subject (a superman), superior to the flock of the weak, is reconsidered by Dussel, who situates the victims of the system as capable of political empowerment through their critical consensus. This act, termed hyperpower, transcends Nietzsche's Eurocentric critique and seems to demonstrate that the third transformation of the spirit (that of the child who creates from scratch) is embodied in the actions of the victims in rethinking the political system.Nietzsche es una figura destacada en la filosofía contemporánea, a la que también recurre el filósofo latinoamericano Enrique Dussel para examinar cómo opera la voluntad en la construcción política. Ambos filósofos coinciden en la existencia de una relación fundamental entre el poder y la voluntad. Esta potentia-voluntad actúa mediante la introducción de mediaciones, como condiciones condicionadas (valores o entidades valiosas), que se manifiestan en la potestas. Sin embargo, la actitud dionisíaca y vital que Nietzsche identifica únicamente en un sujeto aristocrático (un superhombre), superior al rebaño de los débiles, es reconsiderada por Dussel, quien sitúa a las víctimas del sistema como capaces de potenciación política a través de su consenso crítico. Este acto, denominado hiperpotencia, trasciende la crítica eurocéntrica de Nietzsche y parece demostrar que la tercera transformación del espíritu (la del niño que crea desde cero) se encarna en las acciones de las víctimas al replantear el sistema político.Nietzsche è una figura di spicco della filosofia contemporanea, che anche il filosofo latinoamericano Enrique Dussel esplora per esaminare come il suo lavoro opera nella costruzione politica. Entrambi i filosofi concordano con l'esistenza di una relazione fondamentale tra potere e potere. Questo potere-vontade atua introduce le mediações come condizioni condizionali (valori o entità di valore) che si manifestano nei poteri. Così, l’atteggiamento dionisiaco e vitale che Nietzsche identifica solo come un soggetto aristocratico (un super-homem) che si mostra superiore alla mandria dei fracos viene riconsiderato da Dussel per collocare le vittime del sistema come capaci di empowerment politico (non il suo consenso critico). Questo fenomeno, chiamato iperpotenza, trascende la critica eurocentrica di Nietzsche e sembra dimostrare che una terza trasformazione dello spirito (un bambino che solleva zero) si materializza nelle azioni delle vittime nel ripensamento del sistema politico.Nietzsche é uma figura de destaque na filosofia contemporânea, a quem o filósofo latino-americano Enrique Dussel também recorre para examinar a forma como a vontade opera na construção política. Ambos os filósofos concordam com a existência de uma relação fundamental entre poder e vontade. Essa potência-vontade atua introduzindo mediações como condições condicionadas (valores ou entidades valiosas) que se manifestam nas potestas. Contudo, a atitude dionisíaca e vital que Nietzsche identifica apenas num sujeito aristocrático (um super-homem) que se mostra superior ao rebanho dos fracos é reconsiderada por Dussel ao colocar as vítimas do sistema como capazes de empoderamento político (no seu consenso crítico) . Este ato, denominado hiperpotência, transcende a crítica eurocêntrica de Nietzsche e parece demonstrar que a terceira transformação do espírito (a da criança que cria do zero) se materializa nas ações das vítimas ao repensar o sistema político
Prototipo de lámpara de iluminación de espacios públicos, alimentado por energía solar fotovoltaica. Apoyado bajo la metodología (IoT)
No full textThe objective of this research, more than just investigating, is due to the need for an end to problems in public lighting in the municipality of Quibdó. It is mainly focused on advances that become a necessity, accepting that the implementation of the Internet of Things technology is essential for the development of the population in general, adding the use of renewable energies for its subsequent operation.
With the development of a functional prototype of public lighting using the technology of the internet of things, powered by a solar module, it is considered the best option to develop this research, keeping in mind that our objectives are: Design a functional prototype that monitors the state of public lighting through IOT technologies, create an event that alerts the failures that the functional prototype presents through the ubidots platform, demonstrate the operation of the developed prototype through the results obtained. follow up and monitor the status of the lamp using the ubidots software, analyze the results obtained from the energy consumption supplied by the solar module, with the main objective: Developing and carrying out a functional prototype implemented on the Internet of Things (IOT) powered by solar energy in street lighting lamps.El objetivo de esta investigación, más que sólo investigar se debe a la necesidad de un fin de problemáticas en el alumbrado público del municipio de Quibdó. La misma está enfocada principalmente en avances que se convierten en necesidad, aceptando que la implementación de la tecnología del internet de las cosas es fundamental para el desarrollo de la población en general, sumándole el uso de las energías renovables para su posterior funcionamiento.
Con el desarrollo de un prototipo funcional de alumbrado público utilizando la tecnología IoT, alimentado por un módulo solar, es considerado como la mejor opción para desarrollar esta investigación, teniendo claro el objetivos: Diseñar un prototipo funcional que monitoree el estado del alumbrado público mediante las tecnologías IoT, crear evento que alerte los fallos que presente el prototipo funcional a través de la plataforma ubidots, demostrar el funcionamiento del prototipo desarrollado mediante los resultados obtenidos. hacer seguimiento y monitoreo del estado de la lampara mediante el software ubidots, realizar el análisis de resultados obtenidos del consumo energético suministrado por el módulo solar, con el objetivo principal: Desarrollar y efectuar un prototipo funcional implementado internet de las cosas (IOT) alimentado por energía solar en lámparas de alumbrado público
Sistema de supervisión aplicado al robot de agricultura de precisión CERES para el cuidado de los cultivos agrícolas
No full textThe significant reform in the production processes used by farmers to guarantee the food chain in Colombia requires developments that contribute to the optimization of resources, adequate use of supplies and less use of labor. For this, robotics plays a fundamental role that can help to face these challenges through supervisory systems capable of managing coordinated tasks for the benefit of agriculture. This article presents the development of a supervision system for a robot that provides care and protection to the health of potato crops, aimed at preventing phytosanitary problems, and guaranteeing plant health through the necessary nutrition. The structure of the supervisory system implemented in the CERES agricultural robot is based on the theory of adaptive decision making that works in real time. The supervision algorithm was integrated into the general programming architecture of the CERES agricultural robot through the Python language, coding the supervision algorithm and integrating it into the general programming architecture of the agricultural robot, which in this case is based on ROS. Obtaining a hierarchy of tasks for the care of potato crops.La reforma significativa en los procesos de producción que emplean los agricultores para garantizar la cadena alimenticia en Colombia requiere desarrollos que aporten a la optimización de recursos, utilización adecuada de insumos y un menor uso de mano de obra. Para esto, la robótica juega un papel fundamental que puede ayudar a afrontar estos retos por medio de sistemas supervisores capaces de gestionar tareas coordinadas en beneficio del agro. Este artículo presenta el desarrollo de un sistema de supervisión para un robot que brinda cuidado y protección a la salud de los cultivos de papa, orientado a prevenir problemas fitosanitarios, y garantizar la salud de la planta mediante la nutrición necesaria. La estructura del sistema supervisor implementada en el robot agrícola CERES se basa en la teoría de toma de decisiones adaptativa que funciona en tiempo real. El algoritmo de supervisión se integró a la arquitectura de programación general del robot agrícola CERES mediante el lenguaje Python, codificando el algoritmo de supervisión e integrarlo a la arquitectura de programación general con la que cuenta el robot agrícola que para el caso está basada en ROS. Obteniendo una jerarquización de las labores para el cuidado de los cultivos de papa
Violencias experimentadas por firmantes de paz, en el municipio de Tuluá, en su proceso de reincorporación
No full textThis article presents research on the case study of the Cooperativa Multiactiva de los Comunes, “COOMULNES,” which was formed by a group of signatories of the Final Agreement for the termination of the conflict and the construction of a stable and lasting peace in the municipality of Tuluá, Valle del Cauca. These subscribers continue infringing their access to and guarantee of vital minimums violated. Hence, the need for this analysis to investigate theoretically the lack of structural overcoming of the causes of violence, which make it possible in a humanistic way to obtain social inclusion through the legal process of reincorporation.Artículo que presenta investigación del estudio de caso de la Cooperativa Multiactiva de los Comunes, “COOMULNES”, conformada por un grupo de firmantes del Acuerdo Final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera en el municipio de Tuluá, Valle del Cauca. A dichos suscriptores les siguen conculcando el acceso y garantía a mínimos vitales. De ahí la necesidad del presente análisis para indagar teóricamente por la falta de superación estructural de las causas de la violencia que posibiliten de forma humanística obtener la inclusión social vía el proceso legal de reincorporación
Celebración del día de los difuntos en Colombia y los elementos en común con seis países de Latinoamérica
No full textThe feast of the Day of the Dead is a celebration that takes place in several Latin American countries. This article identified the cultural manifestations in the celebration of the Day of the Dead in the Camëntsá Biyá community of Alto Putumayo in Colombia and its relationship with the countries of Mexico, Argentina, Chile, Ecuador, Bolivia, and Peru. Finally, similarities were found in the manifestations of intangible heritage among countries and a relationship in Colombia. Food was identified as the most important element among symbols and customs.La fiesta del día de los muertos es una celebración que se realiza en varios países de Latinoamérica. El presente artículo identificó las manifestaciones culturales en la celebración del día de los difuntos de la comunidad Camëntsá Biyá del Alto Putumayo en Colombia y su relación con los países de México, Argentina, Chile, Ecuador, Bolivia y Perú. Por medio de un estudio cualitativo-deductivo con método documental. Finalmente, se encontraron similitudes en las manifestaciones del patrimonio intangible entre los países y una relación en Colombia. La comida fue identificada como elemento con mayor importancia entre los símbolos y costumbres
El deber de la memoria y el perdón: desde las víctimas de desaparición forzada en Colombia
No full textThis article is the result of two doctoral investigations carried out between 2016 and 2021, which investigates the experiences of the duty of memory and forgiveness from victims of forced disappearance, as a way of contributing to the construction of peace. The investigations adopt a phenomenological-hermeneutic-narrative approach. Work was done with mothers of forcibly disappeared young people in the municipalities of Medellín and San Pablo, south of Bolívar (Colombia). It was concluded that the work of memory and forgiveness is enhanced from the collective ties of the victims, who require the truth, the face of the perpetrator and their ethical and moral accusations.Este artículo surgió a partir de las reflexiones acerca del deber de la memoria y el perdón, en mujeres víctimas de desaparición forzada, como alternativa para encontrar las pistas que seguimos buscando en torno a la construcción de paz en Colombia. El enfoque metodológico fue fenomenológico-hermenéutico-narrativo; se trabajó con madres de jóvenes desaparecidos forzadamente en los municipios de Medellín y San Pablo, sur de Bolívar (Colombia). Se concluyó que el trabajo de memoria y perdón, se potencia desde los lazos colectivos de las víctimas, quienes entrecruzan a estas dos categorías, la verdad, el lugar del victimario y de sus imputaciones éticas y morales frente a los hechos
De las obras de arte aplicado a los diseños industriales: una hoja de ruta hacia el reconocimiento de los derechos morales del diseñador industrial
No full textThe article examines the equalization of moral rights of authorship for industrial designers and creators of works of applied art under the intellectual property regime of the Andean Community. It employs a comparative approach between both categories of creators, by using a methodology of interpretive documentary analysis. It is argued that both doctrine and jurisprudence recognize a double protection for works of applied art and industrial designs. The importance of recognizing the moral rights of paternity and integrity in favor of industrial designers, similar to what is established for works of applied art, is highlighted. Guidelines are proposed to solve the existing regulatory gap, in order to protect the legal interest of creators in their works and designs.El artículo examina la equiparación de los derechos morales de autor para diseñadores industriales y creadores de obras de arte aplicado bajo el régimen de propiedad intelectual de la Comunidad Andina. Se emplea un enfoque comparativo entre ambas categorías de creadores, utilizando una metodología de análisis documental interpretativo. Se argumenta que tanto la doctrina como la jurisprudencia reconocen una doble protección para obras de arte aplicado y diseños industriales. Se destaca la importancia de reconocer los derechos morales de paternidad e integridad a favor de los diseñadores industriales, similar a lo establecido para las obras de arte aplicado. Se proponen directrices para resolver la laguna normativa existente, con el fin de proteger el interés jurídico de los creadores en sus obras y diseños