Revistas en linea Universidad Católica Luis Amigó
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En dirección a las alturas. Historia del poblamiento y caracterización sociodemográfica de Altos de Cazucá, 1976-2015
Get PDFEn este artículo se reconstruyen los orígenes de Altos de Cazucá como gran asentamiento urbano irregular y se lleva a cabo una caracterización sociodemográfica de sus habitantes, basada en una muestra de 800 registros matrimoniales. La dimensión historiográfica de la investigación se soportó en el análisis de testi- monios verbales, prensa y fuentes secundarias, mientras que para la caracterización sociodemográfica se trabajó con el archivo de la Parroquia Jesús Buen Samaritano. El poblamiento de la zona estuvo marcado tanto por la autogestión del territorio como por procesos de lotificación irregular en los que participaron excombatientes de guerrillas y militantes de organizaciones políticas de izquierda. La caracterización socio- demográfica permite evidenciar que Altos de Cazucá fue poblado por migrantes y desplazados internos de otras regiones del país, y que su población posee un perfil de baja escolaridad y trabajo predominantemente informal, con diferenciaciones significativas según sexo.En este artículo se reconstruyen los orígenes de Altos de Cazucá como gran asentamiento urbano irregular y se lleva a cabo una caracterización sociodemográfica de sus habitantes, basada en una muestra de 800 registros matrimoniales. La dimensión historiográfica de la investigación se soportó en el análisis de testimonios verbales, prensa y fuentes secundarias, mientras que para la caracterización sociodemográfica se trabajó con el archivo de la Parroquia Jesús Buen Samaritano. El poblamiento de la zona estuvo marcado tanto por la autogestión del territorio como por procesos de lotificación irregular en los que participaron excombatientes de guerrillas y militantes de organizaciones políticas de izquierda. La caracterización socio- demográfica permite evidenciar que Altos de Cazucá fue poblado por migrantes y desplazados internos de otras regiones del país, y que su población posee un perfil de baja escolaridad y trabajo predominantemente informal, con diferenciaciones significativas según sexo
La teoría de Adam of Wodeham sobre la percepción no verídica de círculos suspendidos en el aire
Get PDFWhen we see a rod moving in circles, a circle appears in the air from the first person's perspective. This illusion was explained by Peter Auriole by the idea that, in such case, there is an apparent entity in our vision, which is the direct cause of such illusion. Wodeham presents a different but similar explanation to Ockham's. For him, when an agent believes that a suspended circle exists, he infers a conclusion which is "There is a circle suspended in the air." This inference is almost imperceptible to us, according to Wodeham. In this article, I reconstruct Wodeham's explanation of the process by which an agent believes that "There is a circle suspended in the air." This process is different from what Ockham proposed.Cuando vemos una vara moviéndose en círculos, aparece un círculo en el aire desde la perspectiva de la primera persona. Esta ilusión fue explicada por Peter Auriole mediante la idea según la cual, en tal caso, existe una entidad aparente en nuestra visión, la cual es la causa directa de tal ilusión. Wodeham presenta una explicación diferente pero similar a la de Ockham. Para él, cuando un agente cree que existe un círculo suspendido, él mismo forma una inferencia cuya conclusión es "existe un círculo suspendido en el aire". Esta inferencia es casi imperceptible para nosotros, según Wodeham. En este artículo reconstruyo la explicación que ofrece Wodeham del proceso por el cual un agente cree que "existe un círculo suspendido en el aire". Este proceso es diferente a lo propuesto por Ockham
Descartes y Nietzsche: perspectivas acerca del cuerpo
Get PDFThis article traces the conceptions of the body in the approaches of the French philosopher René Descartes and the German philosopher Friedrich Nietzsche. In the review of various works by each of the thinkers, it is exposed on one hand, the modern conception of the subject that finds the identity of what it is and the value of its truth in the reason. Therefore, a Cartesian dualism in which, at least in the canonical interpretation of the French philosopher, the body is considered as an “Epistemological obstacle”, as something inferior to reason and spirit from which no knowledge of any kind comes.On the other hand, we expose the philosophy of Friedrich Nietzsche, who displays a critique of western metaphysics in which Platonism, Christianity and Cartesianism are implicated. The "Absolute Values", whether they be God or Reason, are undermined by the German thinker and transformed by others in favor of the body, life and earth. Thanks to this radical criticism of metaphysics made by Nietzsche, new studies are opened later about different knowledge and from different fields of social and cultural research that vindicate the body and life, while keeping alive the critique to the mechanistic model, to the "Machinic logic" and to the Cartesian dualism and its consequent and instrumentalist vision of the world and of man. In the end, we outline as a conclusion some consequences and possibilities of these perspectives about the body in the field of education and culture.El presente artículo rastrea las concepciones del cuerpo en los planteamientos del filósofo francés René Descartes y del filósofo alemán Friedrich Nietzsche. En la revisión de diversas obras de cada uno de los pensadores se expone así, por un lado, la concepción moderna del sujeto que halla la identidad de lo que es y el valor de su verdad en la razón. Se trata, pues del dualismo cartesiano en el que, por lo menos en la interpretación canónica del filósofo francés, el cuerpo se ubica como “obstáculo epistemológico”, como algo inferior a la razón y al espíritu de lo que no proviene ningún tipo de conocimiento.Por otro lado, exponemos el pensamiento de Friedrich Nietzsche, quien despliega una crítica a la metafísica occidental en la que están implicadas el platonismo, el cristianismo y el cartesianismo. Los “valores absolutos”, llámense Dios o Razón son minados por el pensador alemán y transformados por otros en favor del cuerpo, la vida y la tierra. Gracias a esta crítica radical a la metafísica hecha por Nietzsche se abren después nuevos estudios, de distintos saberes y desde distintos campos de investigación social y cultural que reivindican el cuerpo y la vida, al tiempo que mantienen viva la crítica al modelo mecanicista, a la “lógica maquínica” y al dualismo cartesiano y su consecuente visión instrumentalista del mundo y del hombre. Al final, esbozamos como conclusión algunas consecuencias y posibilidades de estas perspectivas acerca del cuerpo en el ámbito de la educación y la cultura
Dramática del espacio interior. Cubiculum cordis y templum mentis: dos tópicos agustinianos en la fenomenología de la hospitalidad de Jean-Louis Chrétien
Get PDFThe article aims to develop a phenomenology of hospitality that is implicit in the work of Jean-Louis Chrétien, especially in those texts that respond to the influence of St. Augustine. In the first part, the medieval topics of Cubiculum Cordis and Templum Mentis are presented in the phenomenological horizon of the internal space scheme. In the second, the phenomenology of hospitality is properly developed from three axes that emerge from the topic of internal space, they are: hospitality of listening, of flesh and of fragility.El artículo se propone desarrollar una fenomenología de la hospitalidad que se halla implícita en la obra de Jean-Louis Chrétien, sobre todo en aquellos textos que responden a la influencia de San Agustín. En la primera parte, se presentan los tópicos medievales del cubiculum cordis y templum mentis en el horizonte fenomenológico del esquema del espacio interior. En la segunda, se desarrolla propiamente la fenomenología de la hospitalidad a partir de tres ejes que se desprenden del tópico del espacio interior, a saber: la hospitalidad de la escucha, de la carne y de la fragilidad
El problema ontológico mente-cuerpo: ¿irresoluble o mal entendido?
Get PDFThe objective of this article is to state that the mind-body problem, understood in terms of the determination of an ontology, be it monistic or dualistic, has been poorly addressed; hence, it leads to intricate paths and erroneous, as well as extravagant, conclusions. Understanding the relationship of the mind with the brain, in ontological terms, is among other factors, due to the Cartesian inheritance and its clear dualism. It is argued that the philosophical mind-body problem is not different from a scientific mind-body (brain) problem, in which one must look for support in the empirical evidence. Finally, it is argued that a successful philosophical analysis regarding the relationship between the mental and the cerebral must be considered as a conceptual problem associated with linguistic meaning and with epistemological consequences, but not ontological. Likewise, it is concluded that many of the concepts related to the mental must be considered in relation to institutional reality in order to avoid an eliminatory attempt at naturalization.Este artículo tiene por objetivo plantear que el problema mente-cuerpo, entendido en términos de la determinación de una ontología, ya sea de tipo monista o dualista, ha sido mal abordado; de ahí que lleve a caminos intrincados y conclusiones erróneas, además de extravagantes. Entender la relación de la mente con el cerebro, en términos ontológicos, se debe, entre otros factores, a la herencia cartesiana y su claro dualismo. Se argumenta que el problema mente-cuerpo filosófico no es diferente a un problema mente-cuerpo (cerebro) científico, en el cual se debe buscar asidero en la evidencia empírica. Finalmente, se sostiene que un análisis filosófico exitoso respecto a la relación entre lo mental y lo cerebral debe ser considerado como un problema conceptual asociado al significado lingüístico con consecuencias epistemológicas, pero no ontológico. Asimismo, se concluye que muchos de los conceptos relacionados con lo mental deben considerarse en relación con la realidad institucional para evitar un intento de naturalización de carácter eliminativo
Violencia filio-parental, una reflexión en construcción
Get PDFEn el presente trabajo se busca cavilar acerca de la violencia filio-parental, como parte de una realidad que, desde una mirada en referencia a las ciencias sociales y humanas, amerita una reflexión, una intervención y un espacio para dar a conocer por qué ocurre la dinámica de violencia de hijos a padres, y a hoy cuáles han sido los diferentes abordajes en cuanto al concepto de familia, razón por la cual se hace necesario emprender un conocimiento en lo que implica las peculiaridades que comprenden las familias en su interior, el fenómeno de la violencia filio-parental y su posible intervención. Esta investigación documental se realizó con base en un enfoque hermenéutico, donde a partir de los hallazgos, se pretende analizar, comprender e interpretar la realidad de la violencia filio-parental desde diferentes autores que apuntan al tema de investigación, logrando concebir de manera clara cuál es la dinámica que se ejerce dentro de la familia. Se divide entonces en tres partes: descripción, identificación e intervención, desde las dinámicas internas de las familias, partiendo de las clasificaciones que existen de violencia familiar, logrando resignificar el lugar que tiene la familia en la sociedad; por último, se recogen algunas reflexiones en referencia a la intervención de la violencia filio-parental
Consumo de sustancias psicoactivas desde la perspectiva de la terapia familiar
Get PDFConsumption of psychoactive substances, being considered a contemporary problem,which generates a high impact on public health associated with the cost of care, arousesinterest in Pedroza Molina, Taborda Mazo & Varela Chacón (2020). This bibliographicreview, carried out from a qualitative-hermeneutical approach, proposes the analysisof the conceptualizations about the consumption of PAS (Psychoactive Substances)developed in the field of family therapy, the identification of the incidence of familyrelationships in the consumption of psychoactive substances and, finally, the descriptionof intervention proposals from family therapy for families in which there are memberswho consume PAS. Among the findings, there is evidence of the conceptualizations,implications of the family and intervention proposals in the review carried out, fromwhich, it is possible to point out that although there is no consensus regarding thedenomination of consumption from this discipline, given that the terms consumer, drugaddict, addict, drug addict are used interchangeably, it was found that regardless of theschool or theoretical model, there is a consensus when conceptualizing consumptionas a symptom that emerges to guarantee family homeostasis in a suffering system.Similarly, the family has a high incidence within the etiology of the consumption situationand the process that generates its development, so it is clear that their involvementmust be significant during treatment and recovery. It is concluded that from a familytherapy perspective there are various intervention proposals to address the issue of PASaddiction, which have been shown to be effective and that the family, being involvedin the genesis, development and recovery of addiction, should be a central focus of theintervention.El consumo de sustancias psicoactivas, al considerarse una problemática contemporánea que genera alto impacto en la salud pública asociado al costo de la atención, suscita interés sobre Pedroza Molina, D. Y., Taborda Mazo, D. P. y Varela Chacón, J. (2020). La presente revisión bibliográfica, realizada desde el enfoque cualitativo-hermenéutico, plantea el análisis de las conceptualizaciones sobre el consumo de SPA desarrolladas en el ámbito de la terapia familiar, la identificación de la incidencia de las relaciones familiares en el consumo de sustancias psicoactivas y, por último, la descripción de propuestas de intervención desde la terapia familiar para familias en las que hay miembros consumidores de SPA. Dentro de los hallazgos se encuentra evidencia de las conceptualizaciones, implicaciones de la familia y propuestas de intervención en la revisión realizada, a partir de lo cual es posible señalar que, si bien no hay un consenso frente a la denominación del consumo desde esta disciplina –ya que se usan indistintamente lo términos consumidor, drogodependiente, toxicómano, adicto, drogadicto–, se halla que independientemente de la escuela o modelo teórico existe acuerdo al conceptualizar el consumo como síntoma que emerge para garantizar la homeostasis familiar en un sistema sufriente. De igual forma, la familia tiene una alta incidencia dentro de la etiología de la situación de consumo y el proceso que genera la mantención del mismo, por lo que es claro que su implicación debe ser alta en el tratamiento y la recuperación. Se concluye que desde la terapia familiar existen diversas propuestas de intervención para abordar el tema de la adicción a SPA, que han mostrado ser efectivas y que la familia al estar involucrada en la génesis, mantenimiento y recuperación de la adicción, debe ser un foco central de la intervención
Algunos mitos y realidades de la psicología social comunitaria. Modelos y conceptos fundamentales
Get PDFIn this article some myths and realities of community social psychology are describedand analyzed, research shows the lack of theoretical and conceptual systematization inthe literature on this field of psychology, and finally a synthesis of the main models ispresented (socio-community, psychosocial stress, human social system, empowerment),as well as concepts (community, organization, participation, development) used inthis field. This with the aim of facilitating students and professionals to approach thisarea of knowledge in an orderly and critical way, as well as to systematize communityexperiences by psychologists.En el presente artículo se describen y analizan algunos mitos y realidades de la psicología social comunitaria; a partir de la investigación de la cual deriva se evidencia la falta de sistematización teórica y conceptual en la literatura sobre este campo de la psicología; finalmente se presenta una síntesis sobre los principales modelos (sociocomunitario, stress psicosocial, sistema social humano, empoderamiento) y conceptos (comunidad, organización, participación, desarrollo) utilizados en este campo. Esto con el ánimo de facilitar que estudiantes y profesionales puedan aproximarse a estos conocimientos de forma ordenada y crítica, así como de sistematizar las experiencias comunitarias por parte de los psicólogos
Autocuidado en el psicólogo
Get PDFThe therapeutic practice focuses mainly on the literacy instruction of the patientconsultant-client in the management of their interpersonal relationships, as well as inthe different problems that are the reason for consultation. This partially relegates thetherapist who, also, places his own being at risk in the context of the consultation,in the link between the consultant and the therapist. With this in mind, the objectiveof this article has to do with the development of self-care skills in the psychologist: aprotective factor of mental health in professional practice. Method: the documentaryreview was carried out from a qualitative orientation which is based on a rigorousdescription of the facts or situations, at the same time, a hermeneutical methodologywas used; Through the state of the art, an attempt was made to understand the existingliterature on the current research proposal. Conclusions: self-care as a protective factorof mental health in professional practice is aimed at promoting prevention actions basedon self-reflexivity and resilience skills in the face of self-care in search of well-being andmental health.El hacer terapéutico se concentra principalmente en la alfabetización del paciente-consultante-cliente en el manejo de sus relaciones interpersonales, en las diferentes problemáticas motivo de consulta. Deja un poco relegado al terapeuta quien, también, sitúa en riesgo su propio ser en el contexto de la consulta, en la trama vincular consultante-terapeuta. Con esto en mente, el objetivo de este artículo tiene que ver con el desarrollo de habilidades de autocuidado en el psicólogo: un factor protector de la salud mental en el ejercicio profesional. Método: la revisión documental se realizó desde una orientación cualitativa que se basa en una descripción rigurosa de los hechos o situaciones, al mismo tiempo, se empleó una metodología hermenéutica; por medio del estado del arte se procuró comprender la literatura existente sobre la actual propuesta de investigación. Conclusiones: el autocuidado como un factor protector de la salud mental en el ejercicio profesional está encaminado a promover acciones de promoción y prevención a partir de habilidades de autorreflexividad y resiliencia frente al autocuidado en busca del bienestar y salud mental.
Herramientas de autocuidado para el profesional psicosocial como factor protector de su salud mental y bienestar
Get PDFEl texto esboza de una manera reflexiva el lugar de los factores protectores que son vitales para el trabajo de los profesionales en el contexto psicosocial; surgen, entonces, algunas de las herramientas encausadas al apoyo sistemático que desde el bienestar individual será vital pensarlo y actuarlo en pro de una mejor calidad de vida en lo profesional y personal. Dentro de los hallazgos se viabiliza la importancia del autocuidado, cuidado de sí y lo paradojal del estar bien para que otros estén bien, y el encuentro terapéutico como alternativa para privilegiar la palabra, el discurso, el apoyo a otros que apoyan y la formación institucional y gremial que se traduce en apuestas políticas y gremiales hacia el cuidar a quien se dispone profesionalmente a cuidar a otros. ¡Vaya tarea la que se propone