Revistas en linea Universidad Católica Luis Amigó
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Feminización migratoria pendular y flotante en la frontera araucana: una revisión documental
Objetive: This review article describes and analyzes the academic and institutional literature on the migratory phenomenon about the Colombian-Venezuelan border, with the aim of contributing to the characterization, and study of the living conditions of Venezuelan immigrants in Colombia, particularly in Arauca; essential fact for the planning of national and local public policies and understand the migratory phenomenon from little-explored flows pendular and floating migration. Methodology: Studies in the field of social sciences with a gender point were reviewed, and from the perspective of south-south migration studies. Conclusion: The conclusion of the importance of the regularization of migrants in the country is reached, with the purpose of controlling informality and scenarios of human rights violations, to provide a real social integration.Objetivo: en el presente artículo de revisión se describe y analiza la literatura académica e institucional sobre el fenómeno migratorio en la frontera colombo-venezolana, con el objetivo de contribuir con la caracterización y estudio de las condiciones de vida de las inmigrantes venezolanas en Colombia, particularmente en Arauca; hecho indispensable para la planeación de políticas públicas nacionales y locales y la comprensión de flujos migratorios poco explorados como los pendulares y flotantes. Metodología: se revisaron estudios en el campo de las ciencias sociales con enfoque de género y desde la perspectiva de los estudios migratorios sur-sur. Conclusiones: de acuerdo con los estudios analizados, es importante la regularización de migrantes en el país para controlar la informalidad y los escenarios de violación de derechos humanos y brindar una real integración social
Consideraciones filosóficas sobre la ontología de la consciencia y los conceptos mentales: un siglo de debates
The discussion in philosophy of mind of the last century revolved around ontological dualisms and monisms to explain consciousness and mental concepts. One of the distinctive features of the discussion was the question of the existence of an explanatory gap between mental and physical categories and the challenge of explaining the causal relationship between them. The objective of this work is to analyze the problems that did not allow the advance in the philosophical reflection on the ontology of consciousness and mental concepts. It introduces the difficult problem of consciousness and the various meanings of what it means to be conscious, then critically analyzes some of the most emblematic dualistic and monistic ontological tendencies in philosophy. Several of the inconsistencies of traditional ontological theories regarding the understanding of consciousness and psychological language are presented. Arguments are given in favor of the idea that many philosophical problems about consciousness and the relationship between mind and body are the result of a misunderstanding of the nature of mental concepts. Thus, the denial of conscious experience, mental language and categorical dilemmas of the Cartesian dualistic tradition must remain in the past.La discusión en filosofía de la mente del último siglo giró en torno a los dualismos y monismos ontológicos para explicar la consciencia y los conceptos mentales. Uno de los rasgos distintivos de la discusión fue la pregunta por la existencia de una brecha explicativa entre las categorías mentales y físicas, y el reto de explicar la relación causal entre estas. De ahí que el objetivo de este trabajo sea analizar los problemas que no permitieron el avance en la reflexión filosófica sobre la ontología de la consciencia y los conceptos mentales. Para ello, primero, se introduce el problema difícil de la consciencia y las diversas acepciones sobre lo que significa ser consciente; segundo, se analiza críticamente algunas de las tendencias ontológicas dualistas y monistas más emblemáticas de la filosofía; tercero, se presentan varias de las inconsistencias de las teorías ontológicas tradicionales respecto a la comprensión de la consciencia y el lenguaje psicológico, y cuarto, se brindan argumentos a favor de la idea de que muchos de los problemas filosóficos sobre la consciencia y la relación entre la mente y el cuerpo son el resultado de un mal entendimiento de la naturaleza de los conceptos mentales. El artículo concluye que la negación de la experiencia consciente, el lenguaje mental y los dilemas categoriales de la tradición dualista cartesiana deben quedar en el pasado
Perdón y persona humana: una reflexión sobre la distinción entre aceptación, liberación, perdón y reconciliación a partir de su carácter interpersonal
Contemporary culture and the conflict-laden context in which we currently reside demand forgiveness. This is particularly vital as it represents the path through which humans combat evil. However, the act of forgiveness has eroded due to the misconceptions associated with its application in psychology and public life. In this regard, this article seeks to provide a definition of forgiveness from his interpersonal character. In other words, this work affirms that it is in face-to-face encounters where persons confront evil, manifest their status as persons, and also the realm of gratuitousness to which their innermost reality responds. Thus, we will begin with the common definition of forgiveness and scrutinize each of its constituent elements to present as comprehensive a portrayal as possible of its reality. This portrayal will serve as an archetype for distinguishing forgiveness from self-acceptance, self liberation, and reconciliation. These distinctions propose the idea that forgiveness genuinely emerges from interpersonal relationships, where one person asks for the gift of freedom from the committed evil, and another freely grants it.La cultura contemporánea y el contexto marcado por conflictos en el que residimos actualmente exigen el perdón. Especialmente, porque representa el camino a través del cual el ser humano lucha contra el mal. Sin embargo, el perdón se ha erosionado debido a los malentendidos asociados con su aplicación en la psicología y la vida pública. En este sentido, este artículo busca proporcionar una definición del perdón desde su carácter interpersonal. En otras palabras, en este trabajo afirmamos que es en los encuentros cara a cara donde las personas enfrentan el mal, manifiestan su condición de personas y también la esfera de gratuidad a la que responde su realidad más íntima. Así, comenzaremos con la definición común del perdón y examinaremos cada uno de sus elementos constituyentes para presentar una configuración lo más completa posible de su realidad. Esta configuración servirá como un arquetipo para distinguir el perdón de la aceptación de sí, la liberación de sí y la reconciliación. Estas distinciones proponen la idea de que el perdón surge genuinamente de las relaciones interpersonales, allí donde un individuo pide el don de la liberación del mal cometido y otro lo concede libremente
Ventajas y limitaciones del modelo de lucha de Axel Honneth. Una puesta en práctica en Colombia.
This article reviews the theoretical model of struggle developed by Axel Honneth in his book The Struggle for Recognition, from practical examples of contemporary social movements close to our context. In this way, it aims to answer questions such as the motivations for the emergence of collective action, its forms of articulation and how those situations in which different moral demands confronted with each other can be resolved. To do this, the explanatory scope is studied, not only of the notion of struggle, but also of the ideas of morality, love, disparagement and personal integrity (or identity) that the author defends.Este artículo revisa el modelo teórico de lucha elaborado por Axel Honneth en su libro La lucha por el reconocimiento, a partir de ejemplos prácticos de movimientos sociales contemporáneos y cercanos a nuestro contexto. De tal forma, pretende responder a cuestiones tales como las motivaciones para el surgimiento de la acción colectiva, sus formas de articulación y cómo pueden ser dirimidas aquellas situaciones en que distintas exigencias morales se ven enfrentadas entre sí. Para ello, se estudia el alcance explicativo, no sólo de la noción de lucha, sino también de las ideas de moral, amor, menosprecio e integridad personal (o identidad) que defiende el autor
Bienestar psicológico y consumo de sustancias psicoactivas en adultos jóvenes del Quindío
The consumption of psychoactive substances (PAS) generates affectations in the individual and collective spheres, contributing to the increase in the figures of psychosocial and health problems. The objective of the study was to establish the relationship between the consumption of PAS and psychological well-being in 97 people between 18 and 25 years of age in the department of Quindío. For this, a cross-sectional design with correlational scope was implemented. Data were collected using the Alcohol, Tobacco, and Other Substance Use Screening Test and the Ryff Psychological Well-Being Scale. It was identified that the majority of those evaluated were located at a high level in most of the dimensions of the well-being scale. 91,75% of the participants consumed some substance throughout their lives. Finally, a relationship was found between concern for others about tobacco consumption and low level of autonomy (-0,3144, p < 0.01), and the attempt to quit alcohol consumption and low level of mastery of environment (-0,3275, p < 0.01).El consumo de Sustancias Psicoactivas (SPA) es una problemática que por años ha generado afectaciones en los ámbitos individual y colectivo, contribuyendo al aumento en las cifras de problemáticas psicosociales y de salud. El objetivo del estudio fue establecer la relación entre el bienestar psicológico y el consumo de SPA en 97 personas de 18 a 25 años del departamento del Quindío. Para ello, se implementó un diseño transversal con alcance correlacional. Los datos se recolectaron mediante la Prueba de Detección de Consumo de Alcohol, Tabaco y otras Sustancias y la Escala del Bienestar Psicológico de Ryff. Se identificó que la mayoría de los participantes se ubicaron en un nivel alto en la mayoría de las dimensiones de la escala de bienestar. El 91,75% de los participantes consumieron alguna sustancia, a lo largo de su vida. Finalmente, se encontró una relación entre la preocupación por otros por el consumo de tabaco y el bajo nivel de autonomía (-0,3144, p < 0,01), y el intento por dejar el consumo alcohol y bajo nivel del dominio del entorno (-0,3275, p < 0,01)
El significado del totalitarismo en el pensamiento de Hannah Arendt
The purpose of this paper is to trace the meaning of the philosophical concept oftotalitarianism in the work of the philosopher Hannah Arendt to establish whetherit is still valid to talk about this concept today and thus identify the link of the termwith some contemporary issues. The work analyzes the characteristics of totalitarianregimes, which are based on terror and domination. From the interpretive analysisof the work The Origins of Totalitarianism and The Human Condition, in the firstsection, some essential concepts of this philosopher’s thought are addressed thatallow us to understand how totalitarianism precludes the authentic meaning ofpolitics. In the second section, on the other hand, some sociopolitical spectaclesthat present some features of this phenomenon are analyzed, and the validityof this concept is discussed. Finally, in the third section, the importance of thephilosophical understanding of totalitarianism is pointed out to avoid the repetitionof this phenomenon, which goes against the freedom and plurality of humans.El propósito de este trabajo de investigación es rastrear el significado del concepto filosófico de totalitarismo en la obra de la filósofa Hannah Arendt para establecer si se puede hablar de este concepto en la actualidad y así identificar la vinculación del término con algunas cuestiones contemporáneas. El trabajo analiza las características de los regímenes totalitarios, los cuales tienen como base el terror y la dominación. A partir del análisis interpretativo las obras Los orígenes del totalitarismo y la Condición humana, en el primer apartado se ahonda en algunos conceptos esenciales del pensamiento de esta filósofa que nos permiten comprender la manera como el totalitarismo imposibilita el auténtico sentido de la política. En el segundo apartado, por otra parte, se analizan algunos fenómenos sociopolíticos que presentan algunos rasgos de este fenómeno y se discute la vigencia de este concepto. Finalmente, en el tercer apartado, se señala la importancia de la comprensión filosófica del totalitarismo para evitar cualquier repetición de este fenómeno, el cual va en contra de la libertad y pluralidad de los seres humanos
Presentación
The journal Ciencia y Academia completes its fourth edition. Satisfied to date with this set of issues that have allowed nurturing the editorial project and with the strengthening of practices and developments that contribute to the culture of research, innovation, cultural and social development. This is a mission that the magazine highlights in all its editions.La revista Ciencia y Academia completa su cuarta edición. Satisfechos hasta la fecha con este conjunto de números que han permitido nutrir el proyecto editorial y consigo el afianzamiento de prácticas y desarrollos que tributan al entorno de la investigación, la innovación, el desarrollo cultural y social. Misión que la revista en todas sus ediciones resalta
Recomposiciones rurales contemporáneas: configuración territorial del distrito de riego del Alto Chicamocha, Boyacá, Colombia, 1989-2019
Changes in rural spaces from different development strategies have marked the way in which contemporary rurality is expressed in the territory. Based on documentary sources —socioeconomic information, property situation, changes in land cover, territorial ordering plans— and their contrast with oral sources —interviews with the community and analysis of the landscape—, the rurality of the district of Alto Chicamocha irrigation for the period 1989-2019, marked by the start-up of said infrastructure work. Productive activities and land uses were identified, on which rural areas are established that reflect the contemporary urban-rural relationship. It is concluded that the role of local communities is central in the reconfiguration of a rurality framed by the advance of tourism and urbanization.La multifuncionalidad como característica de la ruralidad refleja los cambios mediados por estrategias de desarrollo rural. Este trabajo analiza la ruralidad del distrito de riego del Alto Chicamocha a partir de información socioeconómica, situación predial, cambios en las coberturas de la tierra, planes de ordenamiento territorial junto a un análisis del paisaje. Se identifican las actividades productivas y usos de la tierra, permitiendo el establecimiento de ámbitos de ruralidad reflejo de la relación urbano-rural contemporánea, donde el rol de las comunidades locales es central en la reconfiguración de una ruralidad enmarcada por el avance del turismo y la urbanización
Reseña del libro La marque Macron
Raphaël Llorca ha publicado la obra, titulada La marque Macron, en la editorial de l’Aube cuya colección Suspension está dirigida por Jérémie Peltier. El autor es diplomado de la ESCP Europa y doctorando en filosofía del lenguaje en la EHESS. Además de ser miembro del Observatorio de la opinión y planificador estratégico en Havas, es investigador asociado en la Fundación Jean Jaurès. La presente obra ha sido finalista del Premio del Libro Político de 2021
Tipologías familiares, amor y crianza humanizada: el reto de la subjetividad familiar.
This article reports a reflection that links three main categories: family typologies, love and humanized upbringing, within the framework of family subjectivity, understood as a challenge and unfinished task. The methodology for the construction of this article of reflection not derived from research, included the critical reflections that, in triangulation with bibliographic sources, both authors made during the academic meetings carried out in the framework of the course Degree Work II of the Specialization in Family Therapy of the Catholic University Luis Amigó. The findings point to rethink humanized parenting linked to any family typology, since love is understood as a possible universal seal for it. It is concluded that the exercise of parenting must be imparted from the same criteria of love, listening, understanding, limits and security, regardless of the family typology in question, in order to mitigate, in addition, the imaginaries of a society that, in general and historical terms, has had the nuclear family as a model.El presente artículo da cuenta de una reflexión que vincula tres categorías principales: tipologías familiares, amor y crianza humanizada, en el marco de la subjetividad familiar, entendida esta, como reto y tarea inacabada. La metodología para la construcción de este artículo de reflexión no derivado de investigación incluyó las reflexiones críticas, que, en triangulación con fuentes bibliográficas, ambos autores realizaron durante los encuentros académicos llevados a cabo en el marco del curso Trabajo de grado II de la Especialización en Terapia Familiar de la Universidad Católica Luis Amigó. Los hallazgos apuntan a repensar la crianza humanizada vinculada a cualquier tipología familiar, ya que se entiende el amor como posible sello universal para la misma. Se concluye, que el ejercicio de la crianza ha de ser impartido desde los mismos criterios de amor, escucha, comprensión, límites y seguridad, independiente de la tipología familiar de la que se trate, para ir mitigando, además, los imaginarios de una sociedad que, en términos generales e históricos, ha tenido como modelo a la familia nuclear