Revista de Historia Social y de las Mentalidades
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    Oficios, milicias y cofradías: éxito económico, prestigio y redes sociales afromestizas en Santiago de Chile, 1780-1820

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    This paper studies a group of Mulattoes and  other Afro Americans in Santiago de Chile,  during the last years of the eighteenth and early  nineteenth century, who through the practice  of a craft or a retail business and institutional  insertion in caste militias and fraternities began  and solidified a process that, on one hand,  resulted in the accumulation of goods that had  a material and symbolic character , and, on the  other hand, the increase of personal and social  prestige increasingly led them away from the  popular colonial sectors.  Este artículo estudia a un grupo de mulatos y otros afromestizos de la ciudad de Santiago de Chile durante los últimos años del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, quienes a través de la práctica de un oficio artesanal o del comercio minorista y de su inserción institucional en milicias de castas y cofradías comenzaron y solidificaron un proceso que, por una parte, se traducía en la acumulación de bienes que tenían un carácter tanto material como simbólico; y por otra, en el aumento de su prestigio personal y social, que los alejaba cada vez más de los sectores populares coloniales

    Entre formulismo y enumeración: reflexiones sobre las nociones de espacio y límite en los notarios medievales castellano leoneses (siglos XI-XIII)

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    In recent years, scholars from various  disciplines (history, geography, archaeology)  have drawn attention to the gap between  our conception of the space and that of the  medieval men. Besides this, they have also  pointed out the anachronism that involves  studying the space in Middle Ages from our  Cartesian points of view. In this context, we  propose to analyze the lists and formulae  appearing in notarial letters of donation and  sale in Castile and Leon during the 12th and  13th centuries, to investigate their role and  to establish the possible relationship between  formulae and the ways in which medieval  notaries demarcated the rights involved and  conceived the space.   Durante estos últimos años desde diversas disciplinas (historia, geografía, arqueología) se ha llamado la atención sobre la distancia que existe entre nuestra forma de concebir el espacio y la de los hombres medievales, señalando además el anacronismo que implica estudiar el espacio en la Edad Media bajo nuestra concepción cartesiana del mismo. En este marco nos proponemos analizar, a partir de la lectura de cartas notariales de venta y donación en las regiones de Castilla y León (siglos XI-XIII), las listas y fórmulas de pertinencia que allí aparecen para indagar qué rol jugaban las mismas y poner a consideración la factibilidad de establecer una relación entre estas fórmulas y la manera en que los notarios medievales delimitaban los derechos implicados y concebían el espacio

    La acción de los poderes locales en la primera expansión astur (siglos IX-X)

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    The swift Astur expansion between the  Cantabrian range and the Duero river is  explained in this article from the perspective  of the persistence of population and of some  kind of political organization, no matter how  rudimentary. The defense of this thesis is based  on the proven fact of an Astur occupation of  several settlements of the Duero plateau, which  had been in the more or less remote past centers  of social control or of military organization and  that, before their conquest, would turn to be the  seat of local powers with authority over small  districts and that had little or no articulation  between themselves. Deeply knowing the  territory and with government experience, they  would end up accepting the supremacy of Astur  kings. This acceptance would be rewarded  by their integration in the kingdom Ìs new  aristocracy alongside the old Astur aristocracy  and the ecclesiastical elite of bishops and abbots.  La rapidez de la expansión astur entre la Cordillera Cantábrica y el río Duero se explica en este trabajo desde el prisma de la persistencia de población, así como de alguna forma de organización política, por rudimentaria que esta sea. La defensa de esta tesis se basa en el hecho comprobado de la ocupación por parte de los astures de una serie de núcleos de la meseta que en una antigüedad más o menos remota habían constituido centros de control social o de organización militar y que previamente a la conquista pasarían a ser asiento de poderes locales con autoridad sobre pequeños distritos locales con escasa o nula articulación entre ellos. Buenos conocedores del territorio, con experiencia de mando, terminarían aceptando la superioridad de los reyes astures. Aceptación que se vería recompensada con su integración en la nueva aristocracia del reino al lado de la primitiva aristocracia astur y la elite eclesiástica de obispos y abade

    Arboreas voces solis luneque loquentes: la visita de Alejandro Magno a los árboles del sol y de la luna en las crónicas del siglo XII

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    Alexander the Great’s encounter with the  talking trees of the Sun and the Moon in a  sacred forest of India is one of the many  fantastic episodes of his legend. The aim of  this paper is to study the moment when the  chroniclers decide to include this passage in  their works, and to inquire into the reasons for  this decision. To do so, we have examined the  universal chronicles of the 12th and early 13th  centuries, together with others works produced  at the time. We can observe that the Historia  Scholastica of Peter Comestor and the World  maps contributed to the acceptance of the  episode. However, the inclusion of this passage  is not an assertion of Alexander’s encounter  with the trees as a true historical fact, but  responds to the historical and literary project  planned by the author of each chronicle.  El encuentro de Alejandro Magno con los árboles parlantes del Sol y de la Luna en un bosque sagrado de la India, constituye uno de los muchos episodios maravillosos de la leyenda alejandrina difundida en la Edad Media. El objetivo del presente artículo es estudiar el momento en que los cronistas deciden incorporar este pasaje en sus obras e indagar en las causas de esta decisión. Para ello se han revisado las crónicas universales del siglo XII y principios del XIII, cotejándolas con otras obras producidas en la época. Se aprecia que tanto la Historia Scholastica de Pedro Coméstor como los mapamundis contribuyeron a la aceptación del episodio. No obstante, la inclusión del pasaje en las crónicas no obedece tanto a la afirmación del encuentro con los árboles como un hecho cierto de la historia, sino al proyecto histórico-literario previsto por el autor de cada crónica

    Carabalíes y culíes en El Cobre: esclavos africanos trabajadores chinos al servicio del cobre para Swansea, siglo XIX

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    This article analyses the impact of the world of copper upon copper mining in Cuba from the late 1820s until the 1850s. The mounting british demand for copper resulted in an influx of capital, technological modernization and in a massive process of labor immigration. The transoceanic movement of laborers not only comprised britons (mostly cornish and welshmen), but it also meant the renewal of the slave trade, mostly of african carabalí and chinese coolies. Through an in depth research on archives of british companies and official data on the slave trade, this article sheds fresh light on the economic and cultural circulations of labor in Cuba.El objetivo de este artículo es analizar el impacto del Mundo del Cobre en la isla de Cuba hasta el inicio de la segunda mitad del siglo XIX. El estímulo británico producido sobre la minería se expresó en la modernización de las instalaciones, la circulación de capitales y la migración de mano de obra. Respecto a este último punto, la migración transoceánica no solo contempló a los británicos que acudieron a la explotación minera de la isla, sino también dio origen a una reactivación del comercio esclavo que tuvo a carabalíes africanos y culíes asiáticos como principales protagonistas. A partir del registro documental de los principales gestores de la modernización minera y la base de datos del comercio transatlántico de esclavos, se relevará la importancia económica y cultural de la circulación de mano obra en Cuba

    Una lealtad rechazada: José Antonio Arze y Moscú. Bolivia, primera mitad del siglo XX

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    The relationship between the left-wing intellectuals and the International Communist movement, the comintern, is one of the most complicated issues in the history of the Latin American revolutionary movement. The intellectuals were more often than not disappointed with the Communists’ politics and joined the camp of their opponents but there were cases, like the bolivian José Antonio Arze, who maintained his loyalty to and admiration for the ussr and communism all his life. This fact was not really appreciated by the comintern authorities, which lead to a series of errors and failures in Bolivia, where the rejected arze created one of the most successful workers’ parties, acquiring great influence in the country in a very short time. The decision to accept Arze’s group as communist, or not, stemmed from the authorities at the Buenos Aires South American secretariat, whose attitude in many respects was based on personal animosity and the dogmatic conviction of the rectitude of their position against the declared intellectuals during the “bolshevizationË® of the parties in the region and Moscow did not question it, as it followed a policy of granting the regional authorities the right to said decisions.Las relaciones de los intelectuales radicales de izquierda con el movimiento comunista internacional, la Comintern, son una de las páginas más complicadas de la historia del movimiento revolucionario latinoamericano. Con mayor frecuencia los intelectuales se decepcionaban de la política de los comunistas y pasaban al campo de sus contrincantes, pero hubo casos como el del boliviano José Antonio Arze, quien toda su vida conservó su lealtad y admiración por la URSS y el comunismo. Este hecho no fue apreciado adecuadamente por los funcionarios del Comintern, lo cual llevó a éste a una serie de errores y fracasos en Bolivia, donde el rechazado Arze creó uno de los partidos obreros más exitosos, ganando gran influencia en el país en muy corto plazo. La decisión de aceptar o no el grupo de Arze como comunista emanaba de los funcionarios del Secretariado Sudamericano porteño, cuya actitud en muchos aspectos se basó en la animosidad personal y convicción dogmática de la rectitud de su postura contra los intelectuales declarados durante la “bolchevización” de los partidos de la región, y Moscú no lo puso bajo dudas, siguiendo la política de otorgar a los órganos regionales la autoridad para dichas decisiones. Moscú consideró este caso como insignificante. Los sorprendentes resultados del partido fundado por Arze en las elecciones demostraron el error de los funcionarios del Comintern, lo que puso su caso bajo el silencio y olvido en Moscú

    Cultura, sociedad, vida cotidiana y política durante. El estalinismo: un ensayo historiográfico

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    Last years, there were great progresses on the studies about the sovietic era. We introduce on this article a historiographical approach on several studies developed on the last decades -since the collapse of Soviet Union- at the anglo-saxon historiography focused pn the study of value systems, cultural and social practices at the time of the Stalin regime. The sovietic society had to deal with deep economic transformations as the results of the first five-year plans, the political purges and the utopia of a new sovietic man. Stalinism supposed a great transformation for a country that still remained mostly rural on 1917. The depth of this revolutionary change can be observed not only on government and economy, but also on ordinary life, society, culture, values and costumes. These are the axes that more contributed to illuminate the new discussions on this issue.En los últimos años, se ha verificado una gran apertura y renovación en los estudios de la Rusia soviética. Presentamos en este trabajo un debate historiográfico acerca de una serie de estudios provenientes mayormente de la historiografía anglosajona de las últimas décadas que siguieron a la caída de la Unión Soviética con la intención de entender el sistema de valores, las prácticas culturales y la sociedad que se fue forjando en la Unión Soviética bajo los años de la revolución de Stalin. Se trata de una sociedad que estuvo signada por las profundas transformaciones económicas impuestas a través de los planes quinquenales, las persecuciones políticas y el intento -no sin contradicciones- de poner en marcha un hombre nuevo, imbuido de los valores soviéticos. El estalinismo supuso una enorme transformación para la Rusia todavía predominantemente campesina que había hecho la revolución de 1917. La profundidad de esta transformación revolucionaria no sólo se advierte en las formas de producción y de gobierno, sino en la vida cotidiana, la sociedad, la cultura, los valores y las costumbres de todo un pueblo. Son estas precisamente las aristas que más han contribuido a iluminar los estudios que aquí presentaremos

    "El Libro del Huaso Chileno". El Instituto de Información Campesina y las movilizaciones campesinas (1939-1943)

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    "The following article discusses the work of the institute of peasant information, an organization created in the government of Pedro Aguirre Cerda, through the publication called The Book of Chilean Huaso what was destined to education and acculturation of farmers in the central zone. Our hypothesis is that the Popular Front government made a patronizing agricultural policy, annulling the union not only by repressive means, but also through an educational and cultural strategy that promoted modernization in the field, without breaking with the harmony in relations between capital and labor. On the other hand, by analyzing letters to the institute of information of peasant, we argue that the reception of the peasant masses often had the character of denunciation or required union advice, which the government institution not realized in its publications, but if they were derived other institutional bodies".El siguiente artículo analiza la labor del Instituto de Información Campesina, organismo creado en el gobierno de Pedro Aguirre Cerda, a través de la publicación llamada El libro del huaso chileno, que estaba destinado para la educación y culturización de los campesinos de la zona central. Nuestra hipótesis plantea que el gobierno del Frente Popular realizó una política agraria paternalista, anulando la organización sindical no sólo por medios represivos, sino también mediante una estrategia educacional y cultural que fomentó una modernización en el campo, sin romper con la armonía en las relaciones entre capital y trabajo. Por otro lado, mediante el análisis de cartas dirigidas al Instituto de Información Campesina, sostenemos que la recepción de las masas campesinas en múltiples ocasiones tuvieron el carácter de denuncia o requerían asesoramiento sindical, los cuales la institución gubernamental no dio cuenta en sus publicaciones, pero si fueron derivadas otras instancias institucionales

    Lila Caimari La vida en el archivo. Goces, tedios y desvíos en el oficio de la historia

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    "Não foi um golpe; Foi uma ascensão. ANÁLISE E PERSPECTIVAS DO CHILE ÀS SOCIALISMAS DAS PÁGINAS DA REVISTA DA NOVA FORÇA (1970-1973)

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    This article investigates the perspective and position of the Spanish nationalist magazine Fuerza Nueva in relation to the Popular Unity government between the years 1970-1973. The analysis of the content was carried out on the basis of an exhaustive review of the almost fifty articles that were published on the Chilean socialist experience in that period. Most of the ideas and opinions expressed in this regard were articulated around a more or less transversal topic that identified this government and its project of structural transformation as an unequivocal case of the expansion of Soviet communism in Latin America. This view, in addition to showing a strong anti-communist stance, would also reveal an attempt to homologate part of the Chilean reality of the time to the context of Spain in the 1930s, in order to make an interconnected reading between both experiences.  Este artículo indaga en la perspectiva y posicionamiento de la revista nacionalista española Fuerza Nueva en relación al gobierno de la Unidad Popular entre los años 1970-1973. El análisis del contenido se realizó a partir de una revisión exhaustiva de los casi cincuenta artículos que se publicaron sobre la experiencia socialista chilena en dicho periodo. La mayor parte de las ideas y opiniones que se expresaron al respecto se articularon en torno a un tópico más o menos transversal que identificaba a dicho gobierno y su proyecto de transformación estructural como un caso inequívoco de expansión del comunismo soviético por América Latina. Esta mirada, además de mostrar un férreo posicionamiento anticomunista revelaría también un intento por homologar parte de la realidad chilena de entonces al contexto de la España de la década de los treinta, de modo de hacer una lectura interconectada entre ambas experiencias.                                                                                                                             Este artigo investiga a perspectiva e a posição da revista nacionalista espanhola Fuerza Nueva em relação ao governo da Unidade Popular entre os anos 1970-1973. A análise de conteúdo foi feita a partir de uma revisão exaustiva dos quase cinquenta artigos publicados sobre a experiência socialista chilena naquele período. A maioria das idéias e opiniões expressas nesse sentido foi articulada em torno de um tópico mais ou menos transversal que identificou o governo e seu projeto de transformação estrutural como um caso inequívoco de expansão do comunismo soviético na América Latina. Essa visão, além de mostrar uma forte posição anticomunista, também revelaria uma tentativa de padronizar parte da realidade chilena da época no contexto da Espanha dos anos trinta, a fim de fazer uma leitura interconectada entre as duas experiências

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