Revista de Historia Social y de las Mentalidades
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Crianças, meninas, empregadas domésticas ou mulheres jovens? Notas para uma análise da infância no período colonial tardio (Río de la Plata, séculos XVIII e XIX)
Get PDFThis paper explores how minors were consigned during the late colonial period in the Río de la Plata region. We focus on an operational segmentation of female childhood minorities from this period, addressing their legal characterisation and the ambiguities surrounding its delineation. Our analysis is based on a set of judicial processes structured around two key elements concerning the treatment of minors: their involvement in service tasks and their identification as maids, and the issue of sexuality, particularly how society responded to the violence inflicted upon them.Este trabajo busca problematizar en torno a los modos en que fueron consignadas las menores en el período tardo colonial rioplatense. Buscamos elaborar una suerte de segmentación operativa de la infancia-minoridad perteneciente al género femenino en el período que no solo de cuenta de su caracterización en términos jurídicos sino también de la ambigüedad que impregnó a la delimitación. Abordamos un conjunto de procesos judiciales tomando como ejes dos elementos que centrales a la consideración de las menores. La relación de aquellas con las tareas de servicio, su caracterización como criadas y la cuestión de la sexualidad y las formas en que esta sociedad abordó a la violencia ejercida contra aquellas.Este trabalho busca problematizar as formas de registro da menoridade no final do período colonial no Rio da Prata. Procuramos elaborar uma segmentação operacional da infância—minoridade feminina do período, que considere não apenas sua caracterização em termos legais, mas também a ambiguidade que permeava essa delimitação. Abordamos um conjunto de processos judiciais, tomando como eixos dois elementos centrais para a consideração da menoridade: sua relação com as tarefas de serviço e sua caracterização como criadas, além da questão da sexualidade e as formas como essa sociedade lidava com a violência exercida sobre elas
Social-democracia e concertación. A Fundação Friedrich Ebert no debate sobre a transição para a democracia no Chile
Get PDFThis article examines Chile’s transition to democracy from an ideological and discursive perspective, focusing on the circulation of the concept of concertation among local politicians and intellectuals. It also highlights the notable but underexplored role of an international actor—the Friedrich Ebert Foundation (FES) of the German Social Democratic Party. From an intellectual and global history standpoint, the article first reconstructs the FES’s activities in Chile and then analyses the application of the concertation concept, initially formulated in Europe during the interwar period in dictatorial Chile in the 1980s. Throughout this process, the concept underwent various shifts and re-significations, which are particularly interesting for how they shaped the debate on democracy.Este artículo se propone explorar la transición a la democracia en Chile desde una dimensión ideológica y discursiva a partir del derrotero de un concepto, el de concertación, y cómo en la puesta en circulación del mismo por parte de políticos e intelectuales locales, un actor internacional poco explorado como la Fundación Friedrich Ebert (FES) del Partido Socialdemócrata Alemán, tuvo una notable participación. Es así que desde una perspectiva de historia intelectual y global nos centraremos primero en reconstruir la historia de la FES en Chile para después analizar los usos del concepto de concertación, acuñado en Europa para el período de entreguerras, en el Chile dictatorial de los años ochenta. En este proceso el concepto sufrió una serie de torsiones y resignificaciones que nos interesa recuperar y que le imprimió su marca al debate sobre la democracia.Este artigo propõe explorar a transição para a democracia no Chile a partir de uma dimensão ideológica e discursiva, analisando a circulação do conceito de concertación entre políticos e intelectuais locais e destacando o papel notável, embora pouco estudado, de um ator internacional — a Fundação Friedrich Ebert (FES), vinculada ao Partido Social-Democrata Alemão. Sob uma perspectiva de história intelectual e global, o artigo começa pela reconstrução da trajetória da FES no Chile e, em seguida, examina os usos do conceito de concertación, originalmente cunhado na Europa no período entre guerras, no contexto do Chile ditatorial da década de 1980. Nesse processo, o conceito passou por diversas transformações e ressignificações, que buscamos recuperar, visto que deixaram uma marca significativa no debate sobre a democracia
Región y nación: el Río Grande insurgente, entre el Imperio de Brasil y las repúblicas del Río de la Plata (1838-1842)
Get PDFThe ninteenth century was marked by the decolonization process and the consequent national state formation process in Latin- America. During many years the civil wars between the different political groups were the most visible characteristic of those times. The present article seeks an explanation to the secession of the Brazilian province of Rio Grande do Sul, located in the extreme south of the country, in the frontier with the Oriental State of Uruguay and the Argentine Confederation. The insurgents proclaimed their independence from the Empire of Brazil under the name of Riograndense Republic, managing to establish right away political and economical commitments with the neighboring republics as a way of securing itself against the Brazilian government’s efforts to reintegrate his former province. The Riograndense Republic maintained itself from 1836 to 1845, yet the text shows the most important diplomatic acts of the rebels, which occurred between 1838 and 1842. El siglo diecinueve fue marcado por el proceso de descolonización y el consecuente proceso de formación de los Estados nacionales en Latinoamérica. Durante muchos años las guerras civiles entre diferentes grupos políticos fueron la característica más visible de aquellos tiempos. El artículo presente busca una explicación para la secesión de la provincia brasileña del Rio Grande do Sul ubicada en el extremo surdel país, en la frontera con el Estado Oriental del Uruguay y la Confederación Argentina. Los insurgentes proclamaron su independencia del Imperio de Brasil bajo el nombre de República Rio-Grandense, tratando desde luego de firmar compromisos políticos y económicoscon las repúblicas vecinas como una manera de asegurarse contra los esfuerzos del gobierno brasileño en reintegrar su provincia desgarrada. La República Rio-Grandense se mantuvo desde 1836 hasta 1845, pero el texto muestra los actos diplomáticos más importantes de los rebelados, que ocurrieron entre 1838 y 1842
Instituciones étnicas alemanas en Valparaíso 1850-1930: una forma de defensa de la identidad cultural
Get PDFIt analyzes the different institutions created by the German collectivity of Valparaiso, during the period 1850-1930, in order to detect the functions fulfilled regarding these organisms stimulated German identity preservation or, conversely, facilitated integration belonging to the host society. Particularly striking is the large number of institutions created and the strong relationship between these measures and the use of financial and trading organizations of Germanic origin. On the other hand, are perceived class features in many of the associations, especially in the field of sociability, thus meeting places are different. It also receives a different level of participation of the members of the community as a result of the social position to which they belong, so that the elite assumed the leadership and financial support of associations and other sectors, they use of the services delivered canceling those shares as partners. Se analizan las diferentes instituciones creadas por la colectividad alemana de Valparaíso, durante el período 1850-1930, a fin detectar las funciones que estas cumplieron en cuanto a organismos que estimularon la preservación de la identidad germana o, por el contrario, facilitaron la integración del colectivo a la sociedad receptora. Llama la atención la gran cantidad de instituciones creadas y la fuerte interrelación existente entre ellas y el uso de los organismos financieros y comerciales internacionales de origen germano. Por otro lado, se perciben características clasistas en muchas de las asociaciones, especialmente en el ámbito de la sociabilidad, por lo cual los lugares de encuentro están diferenciados. Se percibe también un diferente nivel de participación de parte de los miembros de la comunidad como consecuencia de la posición social a la que pertenecen, de tal modo que la elite asume la dirigencia y apoyo financiero de las diferentes asociaciones y, los otros sectores, hacen uso de los servicios que aquellas entregan cancelando cuotas como socios
La expedición del padre Nicolás Mascardi a la Patagonia: una experiencia sobre las posibilidades y los límites del conocimiento en el siglo XVII
Get PDFIn 1670 the Jesuit Nicolás Mascardi (Sarzana, 1624 – Río Deseado, 1674) directed the mission of Nahuel Huapi refoundation. Following his predecesor Diego de Rosales, Mascardi wanted establish an indigene reduction for puelches, poyas y tehuelches, for to be the starting point of “flying” missions until the Magallanes channel. From the find of the Mascardi letters to his master Athanasius Kircher, sent from the south of Chile –in this moment at the Archivo Histórico de la Compañía in Rome- this article pretend to analyze how converge the baroque imagination, the mentality and the scientific practises of the x VII century in the italian jesuit project; to try understand why his plan was precipitated down the historical events, which marked his missioner project destination and his early death at the hands of tehuelches, nearby Deseado river in Patagonia Argentina. The relationship of cultural conceptions, the strategies of geographic domain and the defense of symbolic worlds, are the yarn for the principal questions and thinking of this text. One of the hypotheses is that the mission of Mascardi in Patagonia is an example for understand what principles and contradictions exist in the civilization concept in American colonization process. En 1670 el jesuita Nicolás Mascardi (Sarzana 1624, Río Deseado 1674) dirigió la refundación de la misión de Nahuel Huapi. Siguiendo los pasos de su antecesor Diego de Rosales quiso establecer una reducción indígena para puelches, poyas y tehuelches, punto de partida de misiones “volantes” hasta el estrecho de Magallanes. A partir del estudio de las cartas que Mascardi envió a su maestro Athanasius Kircher desde el sur de Chile, el presente trabajo pretende analizar cómo confluyen en el proyecto del jesuita italiano la imaginación barroca, la mentalidad y las prácticas del siglo XVII, para tratar de entender por qué su plan se precipitó bajo los acontecimientos históricos que marcaron la deriva de su proyecto misionero y su temprana muerte a manos de los tehuelches. El encuentro de concepciones culturales, las estrategias de dominio geográfico y la defensa de mundos simbólicos, son los hilos conductores que guían las principales preguntas y supuestos de este trabajo. La misión de Mascardi constituiría un ejemplo para comprender bajo qué principios y contradicciones se impuso el concepto de civilización en el proceso de colonización americana
"Me urge se me suministre de sus bienes los alimentos": estrategias femeninas en la resolución de conflictos domésticos. 1800-1850, Valle Central de Chile
Get PDFThis article aims to analyze the practices of solving women domestic conflicts in front of the justice in the Partidos of Quillota, Aconcagua and Santiago between 1800 and 1850, through a review of civilian trials for food, by alimony brought by married women and single. The analyzed period represents a process of legitimizing an institutional legal system. However, conflict resolution practices were accompanied by other border practices, where law and custom were in constant dialogue. In this context, we propose that women used to resort to institutional justice male claiming protection for themselves and their children, as part of a host of strategies that were part of negotiated justice, which meant, by these, a development of resistance strategies involving gender, legal culture and advertising the conflict. Consequently, we distinguish married women, protected by the institution of marriage, who developed strategies linked to hegemonic ideals, in order to obtain a pension corresponding to their needs. In other hand, single women had to resort to wider strategies, that committed the solidarity of its close, disclosure of conflict and women\u27s honor El presente artículo tiene por objetivo analizar las prácticas de resolución de conflictos domésticos de las mujeres ante la justicia en los Partidos de Quillota, Aconcagua y Santiago entre 1800 y 1850, a través de la revisión de juicios civiles por pensión de alimentos entablados por mujeres casadas y solas. El periodo a analizar representa un proceso de legitimación de un régimen jurídico institucional. No obstante, las prácticas de resolución de conflictos estuvieron acompañadas de prácticas fronterizas, donde la ley y la costumbre estuvieron en permanente dialogo. En este contexto, proponemos que las mujeres recurrieron a la justicia institucional reclamando protección masculina para ellas y sus hijos, como parte de un sinfín de estrategias que se enmarcaban dentro de la justicia negociada, lo cual implicó, por parte de éstas, un desarrollo de estrategias que involucraron la resistencia de género, cultura jurídica y la publicidad del conflicto. De esto, distinguimos que las mujeres casadas, amparadas por la institución matrimonial, impulsaron estrategias apegadas a los ideales hegemónicos asegurando una pensión que correspondiera a sus necesidades. En cambio, las mujeres solas tuvieron que recurrir a estrategias más amplias y fronterizas que comprometía la solidaridad de sus cercanos, la divulgación del conflicto y el honor femenino
Violencia y paganismo en el mundo franco temprano carolingio: representaciones de la alteridad germánica (siglo VIII)
Get PDFThe paper adressesone of the aspects on the issue of the construction of the representations of the otherness in the early Carolingian period. This otherness is considered to be identified with the people that were not included in the Frankish political unit nor in the Christian religious unit, established in the north-eastern regions of the Frankish kingdom of Austrasia, mainly Saxons and Frisians. In the definition of these people as “the Others”, religious and moral criteria played a fundamental role. From historiographical, hagiographical, epistolary and legal sources, a review is made on the wayin which the pagans were represented by the Christian authors, as characteristically violents towards Christendom (and the Frankish order), from which they are qualified inside the concept of “barbarians”. It is propossed and shown that the use of the resource to physical violence from the barbarians varies according to specific contexts in which the sources were produced, especially in terms of the contemporary development of the processes of evangelization and conquest of the forementioned regions, and those processes within the Frankish kingdom, related to the taking and maintenance of the power in the realm by the Carolingians El artículo trata uno de los aspectos del problema de la construcción de las representaciones de la otredad en el período temprano carolingio. Esta otredad es identificada con los pueblos no incluidos en la unidad política franca ni la unidad religiosa cristiana, establecidos en las regiones al Noreste del reino franco de Austrasia, principalmente sajones y frisones. En la definición de estos pueblos como “los otros”, los criterios religiosos y morales jugaron un rol fundamental. A partir de fuentes historiográficas, hagiográficas, epistolares y legales, se hace revisión de las formas de representar a los paganos, por los autores cristianos, como característicamente violentos hacia el cristianismo y el orden franco, a partir de las que se les clasifica en el concepto de “bárbaros”. Se propone y muestra que el uso del recurso a la violencia física de parte de los bárbaros varía en función de los contextos específicos en los que se produjeron las fuentes, especialmente en cuanto al desarrollo contemporáneo de los procesos de evangelización y conquista de las regiones señaladas, además de aquellos procesos internos en el reino franco, relativos a la toma y mantención del poder del reino por parte de los carolingios
Entre los intersticios de la democracia: las revistas estudiantiles, la universidad uruguaya en transición y las pujas políticas por los significados de la democracia
Get PDFThis paper analyzes the process of reorganization of the Uruguayan university student movement in the early years of the eighties and specifically during the period between 1980 and 1983. The work seeks to trace the genesis of the reconstitution of this social and political actor to through a careful analysis of the student magazines that emerged during this period, proposing an alternative look at democratic transitions beyond the political partisan spheres. The work concludes that the student magazines constituted alternative channels of expression, but also privileged spaces to forge and catalyze a generational and student identity and sensitivity during a period in which traditional channels of participation and activism were unavailable.El presente trabajo analiza el proceso de reorganización del movimiento estudiantil universitario uruguayo en los primeros años de la década de los ochenta y especialmente en el periodo comprendido entre 1980 y 1983. El trabajo busca rastrear la génesis de la reconstitución de este actor social y político a través de una mirada atenta a las revistas estudiantiles que surgieron durante este periodo, proponiendo una mirada alternativa a la transición democrática más allá de lo político partidario. El trabajo concluye que las revistas estudiantiles constituyeron canales alternativos de expresión, pero también espacios privilegiados para forjar y catalizar una determinada identidad y sensibilidad generacional y estudiantil durante un período en que no se encontraban disponibles canales tradicionales de participación y militancia
Estrelas vermelhas? Desenvolvimento astronômico na Guerra Fria no Chile
Get PDFThis paper analyses the Soviet Union’s scientific presence in Chile during the 1960s, specifically in the field of astronomy, within the broader context of the global Cold War. By examining this case, the paper highlights a significant scientific development connected to international dynamics, observed from a Global South perspective. The study draws on Chilean and US sources and reports to trace the flow of information, revealing a more complex structure of Cold War interactions than the traditional East-West dichotomy suggests. This approach also underscores the complexities of international relations through the lens of science.En este artículo analizamos la presencia científica de la Unión Soviética en Chile durante los años 60, específicamente en el terreno de la astronomía, como parte de la Guerra Fría global. Con ello se presenta un desarrollo científico clave asociado a la escena internacional, examinado desde el Tercer Mundo. El proceso soviético es estudiado a través de reportes de Chile y de Estados Unidos, dando cuenta de los flujos de información que articulan una estructura mucho más compleja que la dualidad tradicional de la Guerra Fría. Ello también posibilita observar las complejidades de las relaciones internacionales a través del prisma científico.Neste artigo, analisamos a presença científica da União Soviética no Chile durante a década de 1960, especificamente no campo da astronomia, no contexto da Guerra Fria global. Esse caso representa um importante desenvolvimento científico vinculado ao cenário internacional, examinado a partir de uma perspectiva do Sul Global. O processo soviético é estudado com base em relatórios do Chile e dos Estados Unidos, destacando os fluxos de informação que revelam uma estrutura muito mais complexa do que a tradicional dualidade da Guerra Fria. Isso também permite observar as complexidades das relações internacionais sob a ótica da colaboração científica