Representaciones. Estudios de Periodismo, Comunicación y Sociedad
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    El discurso del Estado chileno durante el régimen de Excepción: Dictadura de Pinochet y el 18 de octubre de Piñera

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    This article analyzes the role of the media in the development of a discourse that legitimizes state violence. Starting with the Pinochet dictatorship and Piñera\u27s October 18 as similar historical moments, we are presented with violence in its discursive form and the role of the media as entities that justify the state of Emergency through the use of the word and the construction of an imaginary that seeks to annul conflicts and popular expression, avoiding the possibility of a communication that contributes to the construction of a pluralist democracy.El presente artículo analiza el rol de los medios de comunicación en el desarrollo de un discurso que legitima la violencia estatal. A partir de la dictadura de Pinochet y el 18 de octubre de Piñera como momentos históricos similares, se nos presenta la violencia en su forma discursiva y el rol de los medios de comunicación como entes que justifican el estado de Excepción por medio del uso de la palabra y la construcción de un imaginario que busca anular los conflictos y la expresión popular, evitando la posibilidad de una comunicación que aporte a la construcción de una democracia pluralista

    Democracia elitista, universidad y contraescrituras

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    The purpose of this paper is to describe the university in Chile from the frame of the elitist and corporate democracy. In order to achieve this purpose, firstly we will define the elitist democracy. Secondly, we make explicit the relation between University and the idea of excellence, keyword in elitist and corporate democracys. And thirdly, we present the independent editorials as a university countwrite machineEste artículo busca describir a la universidad en Chile desde el marco de una democracia elitista y corporativa. Para ello se presentará, primero, la definición de democracia elitista. Segundo, se volverá explícita la relación entre Universidad y la idea de excelencia, palabra clave en las democracias elitistas y corporativas. Y en tercer lugar, se presentarán a las editoriales independientes como máquinas de contra escritura universitaria. &nbsp

    La firma Pinochet

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    Willy Thayer es Profesor Titular del Departamento de Filosofía de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, UMCE. Coordinador del Programa de Teoría Crítica y Director de Ediciones Macul. Estudió filosofía en la Universidad de Chile (1975-1981) y en la Universidad Complutense de Madrid (1987-1990). Especialista en Teoría Crítica, ha desarrollado una trayectoria en la que la cuestión de la Universidad en relación con la configuración del saber promovido por el proyecto moderno, contrasta con el agotamiento y la crisis categorial que ha golpeado el sentido y el función de esta institución en las últimas décadas. No debe sorprender entonces que una de sus obras —La crisis no moderna de la universidad moderna, de 1996— haya sido recientemente re-editada y haya acrecentado su vigencia y actualidad a la luz del escenario presente de la educación superior en el contexto neoliberal. Pensando en las interrogantes planteadas por nuestro dossier, aquí presentamos una serie de escritos que se suman al espíritu y tono de una crítica severa, elaborada al ritmo de una veintena de años, y que dejan ver la fuerza de un pensamiento que no deja de marcar distancias con la institucionalidad que le es contemporánea.Willy Thayer es Profesor Titular del Departamento de Filosofía de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, UMCE. Coordinador del Programa de Teoría Crítica y Director de Ediciones Macul. Estudió filosofía en la Universidad de Chile (1975-1981) y en la Universidad Complutense de Madrid (1987-1990). Especialista en Teoría Crítica, ha desarrollado una trayectoria en la que la cuestión de la Universidad en relación con la configuración del saber promovido por el proyecto moderno, contrasta con el agotamiento y la crisis categorial que ha golpeado el sentido y el función de esta institución en las últimas décadas. No debe sorprender entonces que una de sus obras —La crisis no moderna de la universidad moderna, de 1996— haya sido recientemente re-editada y haya acrecentado su vigencia y actualidad a la luz del escenario presente de la educación superior en el contexto neoliberal. Pensando en las interrogantes planteadas por nuestro dossier, aquí presentamos una serie de escritos que se suman al espíritu y tono de una crítica severa, elaborada al ritmo de una veintena de años, y que dejan ver la fuerza de un pensamiento que no deja de marcar distancias con la institucionalidad que le es contemporánea

    Editorial: Comunicación de las Ciencias

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    Desde su más temprana configuración, las sociedades humanas han reclamado para sí el deseo y la prerrogativa de ostentar un saber que les permita comprender y gobernar tanto los entornos como los acontecimientos que diagraman su vida. De este modo, la vocación por el conocimiento y el dominio de la naturaleza parecieran ser premisas constitutivas del movimiento afirmativo del espíritu civilizatorio. Históricamente las distintas formas de concebir dicho conocimiento han sido tan múltiples, variadas y cambiantes, como las propias matrices culturales que las prefiguran. Así, la leyenda, el mito o la fe, por ejemplo, han sido distintas concepciones históricas y formas complejas de conocimiento que aspiraron a asegurar y explicar la supremacía de la existencia humana sobre la naturaleza.Desde su más temprana configuración, las sociedades humanas han reclamado para sí el deseo y la prerrogativa de ostentar un saber que les permita comprender y gobernar tanto los entornos como los acontecimientos que diagraman su vida. De este modo, la vocación por el conocimiento y el dominio de la naturaleza parecieran ser premisas constitutivas del movimiento afirmativo del espíritu civilizatorio. Históricamente las distintas formas de concebir dicho conocimiento han sido tan múltiples, variadas y cambiantes, como las propias matrices culturales que las prefiguran. Así, la leyenda, el mito o la fe, por ejemplo, han sido distintas concepciones históricas y formas complejas de conocimiento que aspiraron a asegurar y explicar la supremacía de la existencia humana sobre la naturaleza

    No hay perros guardianes, solo un mito sobre el poder

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    For decades the journalistic’s myth have been used to explain the profession, to give it meaning, identity and legitimacy, granting it a role in society. Under the ideal of "fourth state power", "watchdog of democracy", the myth has installed ethical values that have ruled the professional practices and attitudes. However, reality shows a distance between that ideal and the journalistic exercise; a dichotomy between myth and practice. The present essay proposes that this problem lies in the myth, in an enunciative construction that theoretically presents a practical impossibility, but that establishes a relation of power that limits and normative journalistic attitudes, installing ethical principles as absolute and doctrinal truths. Therefore, we propose to question the mechanisms production of truth present in the myth; those that establish an order of relations in how the journalist must understand and execute the profession.Durante décadas el mito periodístico ha servido para explicar la profesión, dotarla de sentido, identidad y legitimidad; otorgándole así un rol dentro de la sociedad. Bajo el ideal de “cuarto poder del Estado”, “perro guardián de la democracia”, el mito ha instalado valores éticos que han normado las prácticas y actitudes profesionales. Sin embargo, la realidad da cuenta de una distancia entre aquel ideal y el ejercicio periodístico; una dicotomía entre el mito y la práctica. El presente ensayo propone que aquel problema radica en el mito, en una construcción enunciativa que teóricamente presenta una imposibilidad práctica, pero que establece una relación de poder que limita y norma las actitudes periodísticas, instalando principios éticos como verdades absolutas y doctrinarias. Por lo tanto, nos proponemos cuestionar los mecanismos de producción de verdad presentes en el mito; aquellos que fijan un orden de relaciones, en cómo el periodista debe entender y ejecutar su profesión

    Revolución plebiscitaria en Chile

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    Given the distance that a certain time lag allows, this paper articulates a reading that links the Chilean revolt of October 2019 to the constituent process that has taken place during 2020. It is a reading that offers an interpretation ranging from the episode of the revolt and the events of the manifestations to the challenges posed by the design and drafting of a new constitutional charter in Chile. This reflection takes into consideration the challenges that currently call into question the foundations of the most conventional modern politics. One of the key points offered for this reading is the place of the plebiscitary device as a factor that allows for certain specific uses. To this end, the political function that the plebiscite has had in other scenarios and historical episodes is also taken into account.Con la distancia que permite cierto desfase temporal, el presente escrito articula una lectura que vincula la revuelta chilena de octubre de 2019 con el proceso constituyente que ha tenido lugar durante el año 2020. Se trata de una lectura que ofrece una interpretación que va desde el episodio de la revuelta y los sucesos de las manifestaciones hasta los desafíos que se plantean en el diseño y redacción de una nueva carta constitucional para Chile. En esta reflexión se tiene en consideración los desafíos que actualmente ponen en cuestión los fundamentos de la política moderna más convencional. Uno de los ejes claves que se ofrece para esta lectura es el lugar del dispositivo plebiscitario como eje que permite ciertos usos determinados. Con este fin se atiende también a la función política que ha tenido el plebiscito en otros escenarios y episodios históricos

    La Universidad francesa en perdición: relato de cuarenta años de ideología neoliberal al timón (1979-2020). Testimonio desde otras latitudes

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    The paper narrates the unfolding of neoliberal policies in the last decades of the French higher education system. It offers an autobiographical account of the impact that such policies have had on teaching and research to identify those elements that have contributed to the gradual precarization of academic work and those which have had a broader impact on segregating the social body. The paper highlights specific acts of resistance that are intertwined with broader political struggles and identifies the legal milestones of the neoliberal policies.A través de un relato de inspiración autobiográfica, el autor muestra el decurso que ha tenido, en las últimas décadas, la implementación de políticas neoliberales en el sistema de educación superior francés, principalmente en el ámbito de la formación y de la investigación. De este modo, se revisan aspectos clave para comprender la paulatina precarización del trabajo académico, el impacto y efecto segregador en el cuerpo social, las medidas y políticas de resistencia y otros elementos que participan de las tensiones y conflictos políticos que les son anexos. De este modo, se revisan algunas etapas asociadas a hitos legales y su correspondiente afectación en el cotidiano del mundo universitari

    Análisis de la cobertura de la prensa digital chilena durante la discusión legislativa de la Ley de Identidad de Género en 2018

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    This article discusses digital media coverage of the discussion of the Gender Identity Act in Chile in September 2018. The study was approached for three days before the vote, on the day of the congressional debate and three days after it was approved. It was raised to know how the digital media builds reality, being the main objective to analyze the coverage of digital press during that episode, arguing as hypothesis that the press made an unquesqueous coverage, mainly by the management of sources. Data obtained through the NewsReport platform were analyzed, yielding media distribution with the highest news coverage, the most relevant political actors, keywords and news sources, and the time frame of mediatization. Concluding that the press tended to neutrality, but with a precarious source management.Este artículo analiza la cobertura de los medios digitales sobre la discusión de la Ley de Identidad de Género en Chile en septiembre de 2018. El estudio fue abordado durante tres días antes de la votación, el día del debate en el Congreso y tres días después de aprobada. Se busca mostrar de qué forma los medios de comunicación digital construyeron realidad, siendo el principal objetivo analizar la cobertura de la prensa digital durante ese episodio, sosteniendo como hipótesis que la prensa realizó una cobertura poco acuciosa, principalmente por el manejo de las fuentes. Se analizaron datos obtenidos a través de la plataforma NewsReport, arrojando la distribución de los medios con mayor cobertura de la noticia, los actores políticos más relevantes, las palabras claves y fuentes de las noticias, y el marco temporal de mediatización. Se concluye que la prensa tendió a la neutralidad pero con un manejo de fuentes precario

    “Podemos caracterizar estos tiempos como los de la hegemonía del enfoque administrativo”. Entrevista a Eduardo Santa Cruz

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    Eduardo Santa Cruz Achurra es un destacado académico e investigador en el campo de la comunicación. Periodista titulado en la Pontificia Universidad Católica de Chile, licenciado en ciencias sociales en el Instituto Latinoamericano de Estudios Sociales (ILADES) y postgraduado en comunicación social en el Centro Internacional de Estudios Superiores en Comunicación para América Latina (CIESPAL). Profesor de la Universidad ARCIS entre 1982-1999. Desde 1999 es profesor de la Escuela de Periodismo del Instituto de la Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile. Autor de una prolífica obra, diversos libros, investigaciones, y decenas de artículos, se cuentan entre sus publicaciones: “Comunicación: una alternativa popular” (1985), “Comunicación y conciencia de masas” (1986), “Análisis histórico del periodismo chileno” (1988), “Crónica de un encuentro: fútbol y cultura popular” (1991). “Origen y futuro de una pasión (Fútbol, cultura y modernidad)” (1996) libro por el que obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en el concurso del Fondo Nacional del Libro. Su trabajo de investigación ha examinado diversas articulaciones entre comunicación y cultura †•la prensa, la televisión, la telenovela, el fútbol, el cine†• preguntándose siempre y desde distintos ángulos por “cuáles son las premisas y los fines del orden social”. Sin duda un pensador agudo y honesto, sensible a la mirada histórica y a la pregunta por el presente. Maestro de muchas generaciones de académicas/os y profesionales del periodismo y las comunicaciones. En junio de 2021 Re-Presentaciones entrevistó al profesor Eduardo Santa Cruz en torno a cuál es su lectura de las actuales tensiones en el campo general del saber y del quehacer universitario, sobre las transformaciones históricas y políticas en los regímenes de escritura y pensamiento, y cómo ellos expresan o testimonian los conflictos de la historia reciente, que es también nuestro presente.  Eduardo Santa Cruz Achurra es un destacado académico e investigador en el campo de la comunicación. Periodista titulado en la Pontificia Universidad Católica de Chile, licenciado en ciencias sociales en el Instituto Latinoamericano de Estudios Sociales (ILADES) y postgraduado en comunicación social en el Centro Internacional de Estudios Superiores en Comunicación para América Latina (CIESPAL). Profesor de la Universidad ARCIS entre 1982-1999. Desde 1999 es profesor de la Escuela de Periodismo del Instituto de la Comunicación e Imagen de la Universidad de Chile. Autor de una prolífica obra, diversos libros, investigaciones, y decenas de artículos, se cuentan entre sus publicaciones: “Comunicación: una alternativa popular” (1985), “Comunicación y conciencia de masas” (1986), “Análisis histórico del periodismo chileno” (1988), “Crónica de un encuentro: fútbol y cultura popular” (1991). “Origen y futuro de una pasión (Fútbol, cultura y modernidad)” (1996) libro por el que obtuvo el Premio Nacional de Ensayo en el concurso del Fondo Nacional del Libro. Su trabajo de investigación ha examinado diversas articulaciones entre comunicación y cultura †•la prensa, la televisión, la telenovela, el fútbol, el cine†• preguntándose siempre y desde distintos ángulos por “cuáles son las premisas y los fines del orden social”. Sin duda un pensador agudo y honesto, sensible a la mirada histórica y a la pregunta por el presente. Maestro de muchas generaciones de académicas/os y profesionales del periodismo y las comunicaciones. En junio de 2021 Re-Presentaciones entrevistó al profesor Eduardo Santa Cruz en torno a cuál es su lectura de las actuales tensiones en el campo general del saber y del quehacer universitario, sobre las transformaciones históricas y políticas en los regímenes de escritura y pensamiento, y cómo ellos expresan o testimonian los conflictos de la historia reciente, que es también nuestro presente. &nbsp

    El efecto policía. La episteme policial como modernidad

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    The work has a series of theoretical elements that aim at a joint questioning of both the notion of sovereignty and the police character in which it is deployed. In this way, modern sovereignty policing guarantees the reproduction of order as a permanent assembly lacking in substance and support. Secondly, the text shows how sovereignty is configured in police terms on the basis of a logic of effects management. Finally, the notion of image is used as a concept that, under the prism of representation, allows sovereignty to be erected in the form of a spectacle that mediates and stages a type of subject docile to its rationality.El trabajo dispone una serie de elementos teóricos que se dirigen a una puesta en cuestión conjunta tanto de la noción de soberanía así como del carácter policial en el que se despliega. De este modo, el dispositivo policial de la soberanía moderna garantiza la reproducción del orden como un montaje permanente carente de sustancia y soporte. En un segundo momento, el texto  muestra la articulación en virtud de la cual la soberanía se  configura policialmente a partir de una lógica de administración de los efectos. Finalmente, se acude a la noción de imagen como concepto que, bajo el prisma de la representación,  permite a la soberanía erigirse bajo el modo de un espectáculo que mediatiza y escenifica un tipo de sujeto dócil a su racionalidad

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