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Liderazgo Transformacional como Generador de Gestión Social en los Semilleros de Investigación Universitarios en Santa Marta
No full textThe main purpose of this reflection article was to analyze transformational leadership as a producer of social knowledge management, in the university research seedbeds of Santa Marta. This seeks to reflect on the leadership exercised from the university research seedbeds, through analysis of the characteristics of current leadership. The methodology used in this study was carried out under a mixed descriptive approach, using the ethnographic method, participatory observation, as well as semi-structured interview. The population under study was made up of active researchers and seedlings from 5 seedbeds in university institutions in the city of Santa Marta. The data, acquired through the analysis, categorization process, and structuring, indicates a notable weakness of transformational leadership and a low impact on the significant contribution to social management. Likewise, there is some indifference in the integration between university seedlings and the communities, in addition to a perceived low motivation in the consolidation of cooperation and inspiration strategies to achieve significant social changes.El presente artículo de reflexión tuvo como propósito principal analizar el liderazgo transformacional como productor de gestión social de conocimiento en los semilleros de investigación universitarios de Santa Marta. Ello buscaba reflexionar acerca del liderazgo ejercido desde los semilleros de investigación universitarios, mediante el examen de las características de liderazgo actual. La metodología utilizada en dicho estudio se realizó bajo un enfoque mixto, tipo descriptivo, haciendo uso del método etnográfico. La técnica aplicada fue la observación participativa, como también la entrevista semiestructurada. La población objeto de estudio estuvo constituida por investigadores activos y semilleristas de 5 semilleros en instituciones universitarias en la ciudad de Santa Marta. Los datos, adquiridos por medio de análisis, proceso de categorización y estructuración, señalan una notable debilidad de liderazgo transformacional y un bajo impacto en el aporte significativo a la gestión social. Así mismo, existe algo de indiferencia en la integración entre semilleros universitarios y las comunidades. Además, se percibe una baja motivación en la consolidación de estrategias de cooperación e inspiración para lograr cambios sociales significativos
Diseño y análisis del funcionamiento estructural de un brazo robótico de nivel industrial de cuatro grados de libertad
No full textWithin industries, a large number of people who perform repetitive work suffer from different occupational diseases. Those activities affect workers, due to the high biomechanical risks those activities represent, since performing those movements continuously can cause damage, whether temporary or permanent, which can compromise both the health of the workers and the quality of each product. Therefore, it was implemented a four degrees of freedom robotic arm, together with a grip-type end effector that allows non-stop processes to improve productivity and manufacturing processes in companies. The design of this prototype is carried out with design tools like Solidworks®, and simulated with tools like Matlab®. Those tools allow to carry out and define their axes of movement, and design part by part in order to solve different equations that are both at a dynamic level and at a static level, in order to study and analyze their behavior and identify the actions and activities developed by this type of robotic arm. This aims to reduce and avoid those biomechanical risk factors of the workers, that releases them to carry out other types of activities where their physical health is not affected.Dentro de las industrias existe una gran cantidad de personas que, por realizar trabajos repetitivos, sufren de diferentes enfermedades laborales. Estas actividades afectan el bienestar de las personas, dados los altos riesgos biomecánicos que estos movimientos representan, pues realizarlas de manera continua puede generar daños ya sean temporales o permanentes, lo que puede comprometer tanto la salud de los trabajadores, como la calidad del producto. Por ello, se diseñó un brazo robótico de cuatro grados de libertad, junto con un efector final tipo agarre que permite realizar procesos sin parar, lo que mejora la productividad y procesos de manufactura en las empresas. El diseño de este prototipo es realizado con herramientas de diseño como Solidworks® y simulado con herramientas como Matlab®. De esta manera se realiza y definen los ejes de movimiento y diseño parte por parte, para con ello solucionar diferentes ecuaciones que se encuentran tanto a nivel dinámico como a nivel estático, y así estudiar y analizar su comportamiento e identificar las acciones y actividades desarrolladas por este tipo de brazo robótico. Como consecuencia de esta implementación se espera poder disminuir y evitar estos factores biomecánicos de los trabajadores, para que ellos realicen otro tipo de actividades en las que no se vea afectada su salud física
Texere, Derivas entre El Cuerpo, el Tejido y la Industria Textil: Procesos y Conceptualizaciones que Rodean la Obra-Creación
No full textThis article is based on exhaustive research on creation in plastic arts and explores the creative process that gave rise to the Texere work. The meaning of the word Texere come from Latin language texĕre, and translate to form the fabric with the weft and the warp on the loom [RAE]. This work addresses the memory of the body and physical pain as a means to express the excesses of production within the textile industry, which result in physical pathologies. Its objective is to highlight the constant forms of invisibility of the female productive body within said industry. From the conformation of the visual archive and the work Las hilanderas or the fable of Aracné (1655-1660), by Diego Velázquez, the domestic and mythological universe that surrounds the textile praxis is examined. In addition, the synchrony between cinema and television is observed. fashion as temporarily parallel industries, using as reference the documentary "The factory outlet" by the Lumiére brothers in France and "The man with the camera" by Dziga Vertov, which reveals a mutual interaction and reciprocal influence between the two.Este artículo se basa en una exhaustiva investigación sobre la creación en artes plásticas y explora el proceso creativo que dio origen a la obra Texere. La palabra Texere proviene del lat. texĕre. tr. Formar en el telar la tela con la trama y la urdimbre [RAE]. Esta obra aborda la memoria del cuerpo y el dolor físico como un medio para expresar los excesos de producción dentro de la industria textil, los cuales resultan en patologías físicas. Su objetivo es destacar las formas constantes de invisibilización del cuerpo productivo femenino dentro de dicha industria. Desde la conformación del archivo visual y la obra Las hilanderas o la fábula de Aracné (1655-1660), de Diego Velázquez, se examina el universo doméstico y mitológico que rodea la praxis textil. Además, se observa la sincronía entre el cine y la moda como industrias temporalmente paralelas, utilizando como referencia el documental La salida de la fábrica de los hermanos Lumiére en Francia y El hombre de la cámara de Dziga Vertov, lo cual revela una interacción mutua y una influencia recíproca entre ambas
Antropofagia europea: la actualización del mito medieval para justificar el exterminio del nativo americano
No full textThe article explores how the myth of the savage, rooted in medieval European imagination, was updated and employed to justify the colonization and extermination of Native Americans. Through the figure of the "noble savage," this myth was embedded in European culture long before the colonial expansion, serving as a tool to dehumanize and animalize indigenous cultures. This perception allowed European colonizers to view natives as inferior beings, legitimizing their exploitation, destruction, and the plundering of their lands. The savage narrative, reinforced by medieval and ethnocentric imaginaries, justified European dominance over indigenous cultures, resulting in a process of dehumanization and symbolic consumption of these communities.Este artículo examina cómo el mito del salvaje, originado en la Edad Media europea, se actualizó y utilizó para justificar la colonización y exterminio de los nativos americanos. A través de la figura del "buen salvaje", este mito fue incorporado en la cultura europea mucho antes de la expansión colonial, sirviendo como una herramienta para deshumanizar y animalizar a las culturas indígenas. Esta percepción permitió a los colonizadores europeos ver a los nativos como seres inferiores, legitimando así su explotación, destrucción y el saqueo de sus tierras. La narrativa del salvaje, reforzada por imaginarios medievales y etnocentristas, sirvió para justificar el dominio absoluto del europeo sobre las culturas indígenas, resultando en un proceso de deshumanización y consumo simbólico de estas comunidades
Negonotas Docentes 2018A
No full textLa edición especial de paz de la revista Negonotas Docentes es un aporte desde la academia para acercar a la sociedad a un proceso que incluye a todos los actores sociales, y que invita a disminuir el uso de la violencia armada como instrumento de gestión de las diferencias. Se ha orientado esta propuesta como una perspectiva de la paz amplia en la que se atienden necesidades políticas, económicas y sociales, en concordancia con las corrientes de la paz positiva.La edición especial de paz de la revista Negonotas Docentes es un aporte desde la academia para acercar a la sociedad a un proceso que incluye a todos los actores sociales, y que invita a disminuir el uso de la violencia armada como instrumento de gestión de las diferencias. Se ha orientado esta propuesta como una perspectiva de la paz amplia en la que se atienden necesidades políticas, económicas y sociales, en concordancia con las corrientes de la paz positiva.
 
Plataforma robótica operada remotamente: MARK 1
No full textThe following article presents the creation, design and construction of the remotely operated vehicle “MARK 1”, which participates in the internal robotics contest called “Reto Indiana en los Cielos”, carried out by the School of Electronic Engineering of the Corporación Unificada Nacional de Educación Superior (cun). To participate in the event, always seeking innovation in electronics and design, the creation of a vehicle was achieved that met all the electronic and mechanical characteristics that were required to pass the challenges set by the contest. The objective of this work is to describe the process that was carried out to create the MARK 1 robot, in such a way that the reengineering process is evident: the advances and modifications that appeared throughout the construction process. It is important to mention that mechanical, electronic and physical challenges arose during the adaptation of the robot to the challenges prepared to pass the obstacle course.En el siguiente artículo se presenta el proceso de creación, diseño y construcción del vehículo operado remotamente MARK 1, el cual participa en el concurso interno de robótica denominado “Reto Indiana en los Cielos”, realizado por la escuela de Ingeniería Electrónica de la Corporación Unificada Nacional de Educación Superior (cun). Para participar en el evento, siempre buscando la innovación en la electrónica y en el diseño, se logró la creación de un vehículo que cumplía con todas las características electrónicas y mecánicas que se requerían para pasar los retos dispuestos por el concurso. En este trabajo se tiene como objetivo describir el proceso que se llevó a cabo para crear el robot MARK 1, de forma tal que se evidencie el proceso de reingeniería: los avances y las modificaciones que fueron apareciendo a lo largo del proceso de construcción. Es importante mencionar que surgieron retos mecánicos, electrónicos y físicos durante la adecuación del robot a los retos dispuestos para pasar la pista de obstáculos
Un nuevo paradigma para la ciencia
No full textLas circunstancias vividas en el año 2020 nos dieron una amarga prueba de humildad; durante el último siglo la humanidad se vanaglorió de sus avances en temas de salud, ciencia y desarrollo, y nos condujo a pensar que estábamos en el pináculo de la historia y que nuestro estilo de vida nos permitiría dedicarnos a la contemplación, según el ideal aristotélico, o a temas más trascendentales, como la recuperación del planeta o los objetivos de desarrollo sostenible, sin tener que preocuparnos por una epidemia a escala global
La paz territorial colombiana: algunas reflexiones sobre sus debilidades en materia de construcción de Estado
No full textAfter ending the armed conflict between the state and the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC, in Spanish), the Colombian government created the territorial peace project as the strategy to bring the institutions into territories, so the state’s sovereignty can be established, to guarantee the citizen’s rights. In this paper, I analyze such project and claim it is heir of the liberal tradition of law, which assumes the state as the best project for society and that its standards, because of the sole sanction of legality, are positive or better than any other alternative. To this aim, I characterize the war zones as territories with complex dynamics, such as illegal orders, clientelism, subnational authoritarianisms, and the inhabitant’s loyalty towards the armed groups. I argue that the main weakness of the territorial peace project is leaving those issues unattended, and not acknowledging the other actors as competitors in state building.Luego de terminar el conflicto armado entre el Estado y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), el gobierno colombiano ideó el proyecto de paz territorial como una estrategia que busca llevar las instituciones a los territorios para instaurar la soberanía estatal y garantizar los derechos de todos los ciudadanos. En este texto, analizo ese proyecto y sostengo que es heredero de la tradición liberal del derecho que asume que el Estado es el mejor proyecto de sociedad y que supone que sus postulados, por la sola sanción de la legalidad, son positivos o mejores que cualquier alternativa. Con este fin, caracterizo las zonas de conflicto como territorios con dinámicas complejas de órdenes ilegales, clientelismos, autoritarismos subnacionales y lealtad de los habitantes hacia los grupos armados, y señalo que la principal debilidad de la paz territorial es desatender estos hechos y desconocer a los demás actores como competidores en la construcción de Estado
Humor vestido de negro: Raíces y referencias afro en la obra de Les Luthiers
No full textAfter almost six decades of prolific artistic work, it is appropriate to affirm that the production of Les Luthiers constitutes a convenient starting point for approaching Latin American culture in general and Argentine culture in particular. In this essay, I propose to approach three of the works of this particular group, to trace the references to black culture present in them. I intend to explore the Afro-roots that have been repeatedly overlooked, forgotten, and even denied in Argentine art, and that could reappear in the work of Les Luthiers, ironically reminding us of their profound influence on Argentine cultural production.
The works to be examined are "Cartas de color (Comedia musical)", first performed in 1979 as part of the recital Hacen muchas gracias de nada; "Cantata del adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras, de sus hazañas en tierras de Indias, de los singulares acontecimientos en que se vio envuelto y de cómo se desenvolvió (Cantata)", premiered in 1979 in the recital Mastropiero que nunca and "¿Quién mató a Tom McCoffee? (Música en serie), premiered in 1998 as part of the recital Bromato de armonio. Although these three works will form the main corpus of this essay, they will not be the only ones to be examined. The extensive production of Les Luthiers makes it necessary to refer to a large number of their compositions, whether for reasons of musical genre, for the parodic introductions to the works, usually by Marcos Mundstock, for the direct meaning of the lyrics of their songs, or the irony contained in their sung or acted statements.Después de casi seis décadas de un prolífico trabajo artístico, es pertinente afirmar que la producción de Les Luthiers constituye un punto de partida conveniente para acercarse a la cultura latinoamericana en general y a la argentina en particular. En el presente ensayo me propongo hacer una aproximación a tres de las obras de este particular grupo con el fin de rastrear las referencias de la cultura negra presentes en ellas. Pretendo explorar las raíces afro que de manera recurrente han sido pasadas por alto, olvidadas y hasta negadas por el arte argentino y que, en la obra de Les Luthiers, podrían reaparecer y, de forma irónica, recordar su profunda influencia en la producción cultural argentina.
Las obras a examinar serán: “Cartas de color (Comedia musical)”, estrenada en 1979 en el marco del recital Hacen muchas gracias de nada; “Cantata del adelantado Don Rodrigo Díaz de Carreras, de sus hazañas en tierras de Indias, de los singulares acontecimientos en que se vio envuelto y de cómo se desenvolvió (Cantata)”, estrenada en el recital Mastropiero que nunca de 1979 y “¿Quién mató a Tom McCoffee? (Música en serie)”, estrenada en 1998 como parte del recital Bromato de armonio. Aunque estas tres obras conformarán el corpus principal del presente ensayo, no serán las únicas en ser indagadas. La copiosa producción de Les Luthiers obliga a hacer referencia a multiplicidad de sus composiciones, ya por cuestiones de género musical, por las paródicas introducciones a las obras – a cargo de Marcos Mundstock, generalmente –, por el sentido directo de las letras de sus canciones o por la ironía que encierran sus declaraciones cantadas o actuadas
