Thamar University-Scientific journals
Not a member yet
1932 research outputs found
Sort by
Developing a Model for Recruiting School Principals in Palestine: Insights from the Malaysian Experience – A Comparative Analytical Study.
No full text هدفت الدراسة إلى الكشف عن الواقع الراهن لنظام توظيف مديري المدارس بفلسطين، والتعرف إلى ملامح نظام توظيف مديري المدارس في ماليزيا، واستعراض أوجه التشابه والاختلاف بين نظامي توظيف مديري المدارس في كل من فلسطين وماليزيا، واقتراح نموذج مطور لتوظيف مديري المدارس بفلسطين، بالإفادة من التجربة الماليزية. واتبعت الدراسة المنهج الوصفي، وذلك من خلال تحليل بعض الوثائق ذات العلاقة، إلى جانب إجراء مقارنات مرجعية (بسيطة)، وإجراء مقابلات مفتوحة مع بعض مديري المدارس، وكذلك طريقة المجموعات البؤرية (المركزة. (واستنتجت الدراسة عددًا من الاستنتاجات، أهمها: أن التجربة الماليزية - في توظيف مديري المدارس - تجربة رائدة، جديرة بأن يفاد منها. وأن نظام اختيار مديري المدارس في فلسطين نظام جيد، لكنه بحاجة إلى التطوير؛ بحيث يتحول من نظام اختيار إلى نظام توظيف متكامل يتضمن الاستقطاب والاختيار، بما يتضمنه ذلك من إجراءات إدارية وفنية، وقد طورت الدراسة نموذجًا للتوظيف، ينطلق من بعض المسوغات المعرفية والميدانية. وأوصى الباحث بتبني هذا النموذج من قبل وزارة التربية والتعليم الفلسطينية.This study aimed to uncover the current system for recruiting school principals in Palestine, identifying Malaysia’s recruitment system characteristics, analyzing the similarities and differences between the Palestinian and Malaysian systems and proposing an updated model for recruiting, selecting and appointing school principals in Palestine, inspired by the Malaysian experience. Adopting a descriptive methodology, the study relied on document analysis, simple comparative references, open interviews with school principals, and focus group discussions. The study key findings revealed that Malaysia\u27s approach to recruiting school principals is exemplary and offers valuable lessons. While the selection system in Palestine is functional, it requires improvement to evolve into a more inclusive, comprehensive recruitment system encompassing both administrative and technical procedures. Based on theoretical and practical insights, the study presented a proposed model for recruitment. It recommended that the Palestinian Ministry of Education consider adopting this model for implementation
فاعلية برنامج إرشادي انتقائي تكاملي لتنمية التعاطف مع الذات وتحسين الصحة النفسية لدى حالة إنترسكس خضعت لتصحيح جنسي- دراسة حالة
No full textThis study aimed to examine the effectiveness of an integrative eclectic counseling program that combines Cognitive Behavioral Therapy (CBT), Acceptance and Commitment Therapy (ACT), and Dialectical Behavior Therapy (DBT) in enhancing self-compassion and improving mental health in an intersex individual who underwent sex reassignment. Pre-assessment results indicated a significant deficiency in self-compassion, characterized by high self-criticism, emotional dysregulation, and disconnection from common humanity, in addition to elevated levels of psychological distress—particularly anxiety, depression, and social dysfunction. A single-case pre-post design was used, and the program was tailored to the individual\u27s cognitive, emotional, and social needs. It consisted of 20 individual sessions over a period of three months. Post-intervention results showed a marked improvement in self-compassion and a significant reduction in symptoms of anxiety, depression, and social dysfunction. These findings highlight the effectiveness of the integrative counseling approach in alleviating psychological suffering and promoting adaptation to gender identity-related stressors and medical experiences. The study underscores the importance of designing interventions that consider identity and emotional dimensions for intersex individuals\u27 post-reassignment. هدفت الدراسة إلى التحقق من فاعلية برنامج إرشادي انتقائي تكاملي قائم على دمج ثلاثة مداخل علاجية هي: العلاج المعرفي السلوكي (CBT)، وعلاج التقبل والالتزام (ACT)، والعلاج الجدلي السلوكي (DBT)، في تنمية التعاطف مع الذات وتحسين الصحة النفسية لدى حالة إنترسكس خضعت لتصحيح جنسي. أظهرت نتائج القياس القبلي انخفاضًا ملحوظًا في مستوى التعاطف مع الذات، تمثل في شدة النقد الذاتي، وصعوبة تنظيم الانفعالات، والانفصال عن التجربة الإنسانية المشتركة، إلى جانب ارتفاع مؤشرات القلق والاكتئاب والقصور الاجتماعي. استخدمت الدراسة منهج دراسة الحالة (قياس قبلي–بعدي) لحالة واحدة، وبُني البرنامج وفقاً لحاجات الحالة النفسية والمعرفية والانفعالية والاجتماعية، وامتد إلى 20 جلسة فردية خلال ثلاثة أشهر. وأظهرت النتائج بعد تطبيق البرنامج؛ تحسنًا ملحوظًا في مستوى التعاطف مع الذات، وانخفاضًا في أعراض القلق والاكتئاب والقصور الاجتماعي. تؤكد النتائج فاعلية النهج الإرشادي التكاملي في دعم التكيف النفسي لفئة الإنترسكس بعد التصحيح الجنسي، وتبرز أهمية تصميم تدخلات تراعي الهوية والبعد الوجداني لهذه الفئة
The Andalusian School of Tafseer: Its Curricula and Most Prominent Interpreters
No full textتهدف هذه الدراسة إلى الوصول لبيان مفهوم التفسير في اللغة والاصطلاح، وبيان نشأة وتاريخ التفسير في الأندلس، وبيان مفهوم مدرسة التفسير في الأندلس، وبيان خصائص مدرسة الأندلس في التفسير، ومعرفة جهود أبرز المفسرين في الأندلس، والتعرف على المناهج التفسيرية في الأندلس. وقد استخدمت الدراسة المنهجين الاستقرائي والتحليلي، وقُسِّمت إلى مقدمة وثلاثة مباحث: المبحث الأول: مفهوم التطور التاريخي لتفسير القرآن الكريم. والمبحث الثاني: مفهوم مدرسة التفسير في الأندلس وخصائصها. والمبحث الثالث: مناهج المفسرين في الأندلس. ثم خاتمة تضمنت نتائج الدراسة وتوصياتها، وكان من أبرز نتائجها: أن التفسير في الأندلس مر بتطورات تاريخية، وذكر خصائص مدرسة التفسير الأندلسية وأن أصحابها اهتموا باللغة العربية والقراءات، كما اعتمدوا على التفاسير السابقة، وكان فيها تنوع فكري ومذهبي، وعرفنا أن أبرز المفسرين في الأندلس: ابن عطية وابن العربي والقرطبي وابن جزي وأبو حيان، وعرفنا جهودهم في التفسير. ثم بعد ذلك توصلت الدراسة لبيان بعض التوصيات، وهي: كتابة بحوث في المدارس التفسيرية في سائر الأقطار والأمصار واستقراء مناهجها. وبهذا فقد تم البحث بفضل الله تعالى ومنته.This study aims to reach a statement of the concept of Tafseer in language and terminology, and to explain the origin and history of Tafseer in Andalusia, and to explain the concept of the school of Tafseer in Andalusia, and to explain the characteristics of the Andalusian school in Tafseer, and to know the efforts of the most prominent interpreters in Andalusia, and to identify the interpretive methods in Andalusia. The study reached the completion of these objectives, and some results resulted from this, namely: that Tafseer in Andalusia went through historical developments, and mentioned the characteristics of the Andalusian school of Tafseer and that its owners were interested in the Arabic language and readings, and they relied on previous Tafseers, and there was intellectual and sectarian diversity in it, and we knew that the most prominent interpreters in Andalusia were: Ibn Atiyah, Ibn Al-Arabi, Al-Qurtubi, Ibn Juzayy, and Abu Hayyan, and we knew their efforts in Tafseer. Then after that, the study reached a statement of some recommendations, which are: writing research on the interpretive schools in all countries and cities and extrapolating their methods. Thus, the research was completed, thanks be to God Almighty and His grace
Safety and Security of Kaaba the Sacred Mosque in Mecca and Its Impact on Its Visitors
No full textيهدف البحث إلى بيان أن الإسلام سعى إلى تحقيق الأمن واهتم به. وإظهار دور القرآن الكريم في تحقيق الأمن الإنساني، والاستشهاد بنماذج وتطبيقات في حفظ الأمن الإنساني. وتوضيح صلة الأمن الإنساني بالاستقرار وتطبيق أوامر الشرع. وقد تناول الأمن الإنساني في البيت الحرام كما يصوره القرآن الكريم، من خلال بيان تحريم قاصدي المسجد الحرام من الدخول إليه، مستخدمًا المنهج الوصفي الذي يقوم على توصيف الظاهرة المدروسة وأبعادها وخصائصها، والمنهج الاستقرائي في جمع أقوال المفسرين في المسائل وتحليلها، والمنهج الاستدلالي الذي ينطلق من النصوص الشرعية، وقد خرجت بمجموعة من النتائج والتوصيات، من أهمها أن المقصد القرآني من الأمن الاجتماعي هو تحقيق الاستقرار، وصيانة الحقوق والأعراض والحرمات؛ للمساهمة في خلق التوافق، ومن هنا يأتي الربط بين الأمن والإيمان فيُحفظ النظام العام ويُعمل بأوامر الإسلام.This article aims to demonstrate that Islam has actively pursued and prioritized the establishment of safety and security, highlighting the Quran role in fostering human security, providing evidence through practical examples that safeguard human security. Exploring the connection between human security, societal stability, and the implementation of divine commandments, the study focuses on human security within the Sacred House (the Holy Mosque) as depicted in Quran, particularly by examining the prohibition against certain individuals entering the Sacred Mosque. The descriptive inductive deductive approach was employed to outline the characteristics and dimensions of the phenomenon under study, compile and analyze interpretations of Quranic exegetes. The study key findings revealed that the Quranic objective of social security is to ensure stability and protect rights, dignity, and sanctities, thereby fostering societal harmony. This establishes a profound link between security and faith, ensuring the preservation of public order and adherence to Islamic principles
Ethics of Faculty Members at Saba Region University During the Yemeni Conflict: An Evaluative Study in Light of International Standards for Educational Ethics
No full textهدفت الدراسة إلى تقييم درجة التزام أعضاء هيئة التدريس في الجامعات اليمنية بالأخلاقيات الأكاديمية، والوطنية، والاقتصادية، والإنسانية خلال النزاع المستمر في اليمن، في ضوء المعايير الدولية لأخلاقيات التعليم في زمن الحرب. تم تطبيق الدراسة خلال العام 2024-2025، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي على عينة مكونة من (294) طالبًا وطالبة من جامعة إقليم سبأ. استخدم الباحثان استبيانًا لجمع البيانات حول التزام الأساتذة بهذه الأخلاقيات. وأظهرت النتائج أن المتوسط العام لدرجة الالتزام بلغ (2.63)، مما يعكس التزامًا متوسطًا بشكل عام. ومن حيث ترتيب المجالات، حصلت الأخلاقيات الإنسانية على أعلى درجة التزام بمتوسط (3.11)، تلتها الأخلاقيات الوطنية بمتوسط (2.97)، بينما كانت الأخلاقيات الاقتصادية أقل التزامًا بمتوسط (2.23). وأظهرت النتائج أيضًا أن هناك فروقًا دالة إحصائيًا بين الذكور والإناث في المجالين الأكاديمي والإنساني لصالح الإناث عند مستوى دلالة (0.05)، بينما لم تظهر فروق دالة في مجالات الاقتصاد والوطن. كما لم تظهر فروق دالة إحصائيًا بين التخصصات العلمية والإنسانية في المجالات الأكاديمية، والوطنية، والاقتصادية، بينما كانت هناك فروق دالة لصالح التخصص الإنساني في المجال الإنساني عند مستوى دلالة (0.05).This study aimed to evaluate the degree of Yemeni universities faculty members adherence to professional academic, national, economic, and humanistic ethics during the ongoing Yemeni conflict, in light of international standards for educational ethics in times of war. Conducted between 2024 and 2025, the study employed a descriptive-analytical methodology on a sample of 294 male and female students from Saba Region University. A questionnaire was utilized as the study tool for collecting data pertaining to professors’ adherence to these ethical standards. Results revealed an overall mean adherence score of 2.63, reflecting a moderate level of commitment. Concerning domain rankings, humanistic ethics received the highest adherence score (mean = 3.11), followed by national ethics (mean = 2.97), while economic ethics scored the lowest (mean = 2.23). Statistically significant gender differences were reported in the academic and humanistic domains, favoring female participants at a significance level of 0.05. However, no significant differences were observed in the economic and national domains. While no significant differences emerged between scientific and humanities disciplines in academic, national, or economic ethics, humanities disciplines showed significantly higher adherence in the humanistic domain at the 0.05 significance level
Rational Premises and their Application Limits in the Prophetic Tradition (Sunnah)
No full textيهدف البحث إلى إبراز منطلقات الاتجاه العقلاني في التعامل مع السنة النبوية، وإبراز حدود إعمالها. وتعود جذور الاتجاه العقلاني إلى عصور ما قبل الإسلام، عند المصريين القدامى، وعند اليونانين، والصينيين، وغيرهم، ثم نشطت بقوة بظهور المعتزلة، بعد ظهور الإسلام ووهج نشاطه بتأثره بالتيارات المتقدمة، وبالكتابات وأفكار المستشرقين، الذين حاولوا النيل من السنة النبوية، ومن ذلك ردهم أخبار الآحاد، وأخذهم من الدليل ما يناصر أفكارهم، ويبترون منه ما لا يخدمها، إلى غير ذلك مما يصبو هذا الموضوع إلى الكلام عنه، في المبحث الثاني منه. كما يُعنى هذا الموضوع في المبحث الأخير منه بالكلام عن حدود إعمال هذه المنطلقات، ثم يخلص إلى نتائج منها: أن هذا الاتجاه يكيل للسنة النبوية بمكيالين، وأن المتأمل في منطلقاته، يجد أنها غير عقلانية، من تناقضات وبتر للنصوص، وردهم الروايات الصحيحة، واستشهادهم بالضعيف والموضوع منها، إلى غير ذلك مما يخالف الفطر السليمة، ويخالف منهج أهل السنة في خدمتهم السنة النبوية، وتمييزهم بين الروايات المقبولة، والمردودة، ومن أجل تحقيق الأهداف من كتابة هذا الموضوع، قسمت خطته إلى مقدمة وثلاثة مباحث، تكلمت في الأول منها عن العقل واستقلاليته، وفي الثاني عن منطلقات الاتجاه العقلاني في التعامل مع السنة النبوية، وخصصت الثالث للكلام عن حدود التعامل مع هذه المنطلقات في السنة النبوية.Abstract:This study aims to elucidate the foundational premises of the rationalist approach in engaging with the Prophetic Sunnah, highlighting their application limits. The roots of rationalist thought trace back to pre-Islamic eras, evident among ancient Egyptians, Greeks, Chinese, and others. This trend gained significant momentum with the emergence of the Muʿtazilites after the advent of Islam, flourishing under the influence of earlier intellectual currents and Orientalist writings and ideas. The study consists of an introduction and three sections: the first discusses reason and its autonomy. The second analyzes the rationalist premises in engaging with the Sunnah, and the third evaluates the boundaries of applying these premises to the Prophetic Sunnah. Findings indicate that this approach employs a double standard toward the Prophetic Sunnah. A critical analysis of its foundations reveals inherent contradictions, fragmented interpretations of texts, dismissal of authentic narrations, and reliance on weak or fabricated reports—practices that conflict with sound human intuition and diverge from the methodology Sunnah People in serving the Prophetic tradition. The latter distinguishes rigorously between acceptable and rejected narrations
The Patriarchy and Tribe in Wajdi Al-Ahdal\u27s Novel A Land without Jasmine
No full textيهدف هذا البحث إلى استكشاف العلاقة المعقدة بين النظام الأبوي والقبيلة في رواية وجدي الأهدل "بلاد بلا ياسمين"، حيث يطرح أن القبيلة تعمل كذراع تنفيذي أساسي للنظام الأبوي. يبدأ البحث بتأسيس الأطر النظرية للنظام الأبوي والقبيلة، مُبرزاً تعزيزهما التكافلي لبعضهما البعض، خاصة في سياق المجتمع اليمني. وينقسم التحليل إلى جزأين رئيسيين: الأول، يدرس النظام الأبوي داخل الأسرة، مركزاً على المراقبة النفسية التي يفرضها أخ ياسمين وأبوها وحتى أمها، مما يوضح كيف يتم استبطان هذا النظام وتكريسه من قبل الرجال والنساء على حد سواء. الثاني، يحلل دور القبيلة باعتبارها الفارض المطلق لقانون الشرف الأبوي، متجاوزةً بذلك قانون الدولة. ويتخذ البحث من الأحداث السردية الرئيسية، مثل اختفاء ياسمين والقتل الوحشي لعلي، دراسات حالة. وتؤكد النتائج أن القبيلة توفر القوة القسرية اللازمة للحفاظ على النظام الاجتماعي الأبوي، فارضةً أيديولوجيتها من خلال العنف والترهيب. ويخلص البحث إلى أن الرواية تمثل نقدًا قويًا لآليات السيطرة التي تديم اللامساواة بين الجنسين، ويوصي بإجراء أبحاث مستقبلية حول أشكال المقاومة ضد هذا النظام المتجذر.This research aims to explore the intricate relationship between patriarchy and the tribe in Wajdi Al-Ahdal\u27s Novel A Land without Jasmine, arguing that the tribe functions as the primary executive arm of patriarchy. This research begins by establishing the theoretical frameworks of patriarchy and tribe, highlighting their symbiotic reinforcement, particularly within the Yemeni society. The analysis is structured into two main parts. First, it examines patriarchal system within the family, focusing on the psychological surveillance imposed by Jasmine’s brother, father, and even her mother, demonstrating how the system is internalized and perpetuated by both men and women. Second, it analyzes the tribe\u27s role as the ultimate enforcer of the patriarchal honor code, superseding state law. Key narrative events, such as Jasmine\u27s disappearance and the brutal murder of Ali, are investigated as case studies. The findings confirm that the tribe provides the coercive power necessary to maintain a patriarchal social order, enforcing its ideology through violence and intimidation. The research concludes that the novel serves as a powerful critique of the mechanisms of control that sustain gender inequality, recommending future research into forms of resistance against this deeply entrenched system
The Relationship between Negation and the Constructions of Exception and Emphasis in the Verses of the Holy Qur’an: A Grammatical-Semantic Study
No full textيرمي هذا البحث بصورة أساسية إلى تتبع الآيات القرآنية التي ورد فيها أسلوب النفي مقترنًا بأسلوبي الاستثناء والتوكيد، وبيان مدى العلاقة الناشئة بين هذه الأساليب، وأثر ذلك في الدلالة على المعنى المراد. وتمَّ تقسيم البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين، ثم ذيلته بخاتمة لخصت فيها أهم ما توصلت إليه من نتائج البحث. التمهيد: وتحدثتُ فيه عن مفهوم أساليب النفي والاستثناء والتوكيد وبعض أحكام هذه الأساليب. المبحث الأول: العلاقة بين أسلوب النفي وأسلوب الاستثناء. المبحث الثاني: العلاقة بين أسلوب النفي وأسلوب التوكيد. وتوصل البحث إلى أنَّ الأساليب النحوية الثلاثة: النفي والاستثناء والتوكيد قد وردت جميعها في القرآن الكريم، إلا أن هناك بعض الأدوات التي تخص بعض الأساليب لم ترد في القرآن الكريم، وأن ثمَّة علاقة وثيقة بين أسلوب النفي وأسلوبي الاستثناء والتوكيد عند ورودهما بصورة مجتمعة في آيات القرآن الكريم، ولهذه العلاقة أثر بليغ ودلالة عظيمة في بيان هدف الآية وإيضاح مغزاها.This study fundamentally aims to identify the Quranic verses in which the construction of negation occurs in conjunction with the constructions of exception and emphasis. It elucidates the nature of the relationship arising among these constructions and their impact on the intended meaning. The study is structured into an introduction and two sections, concluding with some significant findings. The introduction provides an exposition the conceptual foundations of negation, exception, and emphasis, alongside selected grammatical rulings pertinent to these constructions. Section one focuses on the relationship between the construction of negation and the construction of exception. Section two addresses the relationship between the construction of negation and the construction of emphasis. Key findings indicate that the three grammatical constructions - negation, exception, and emphasis - are all attested within the Holy Qur’an. However, certain particles specific to particular constructions are absent therein. Furthermore, a demonstrable and intricate relationship exists between the construction of negation and those of exception and emphasis when they co-occur within Qur’anic verses. This relationship yields a profound effect and carries significant semantic implications for clarifying the objective and intended signification of the verse
Wooden Ceiling Decorations of Al-Wahsh Mosque in Wesab Al-Ali District (737 AH): An Artistic Archaeological Study
No full textيهدف هذا البحث إلى توثيق مسجد الوحش الكائن في قرية الذاري -عزلة الجراني- مديرية وصاب العالي بمحافظة ذمار، من خلال دراسة أثرية وفنية تركز على سقفه الخشبي المزين، باعتباره من أبرز النماذج الباقية للأسقف المزخرفة في اليمن منذ القرن الثامن الهجري/الرابع عشر الميلادي، ولاسيما في محافظة ذمار. اعتمدت الدراسة على المنهج الأثري القائم على الرفع الميداني والوصف التفصيلي، ثم التحليل الفني للعناصر المعمارية والزخرفية. وقد تناولت المحاور الرئيسة وصف العناصر المعمارية والزخرفية للسقف، وتحليل النصوص الكتابية البالغ عددها (45) نصًا، ودراسة تقنيات التنفيذ والمواد المستخدمة. وأظهرت النتائج أن السقف يجمع بين الوظيفة الإنشائية والبعد الجمالي والرمزي، ويتسم بتنوع زخارفه الهندسية والنباتية والملونة، إلى جانب النصوص القرآنية والأذكار التوحيدية المنفذة بخط شعبي قريب من خط الثلث غير المتقن. كما تبين أن السقف يمثل وثيقة بصرية مهمة لفهم تطور فنون الزخرفة الخشبية والخط العربي في اليمن، ويعكس خصوصية الإبداع المحلي مع انفتاحه على المؤثرات الإسلامية، مما يبرز قيمته التاريخية والفنية ويدعو إلى ضرورة صيانته وتوثيقه.This research presents a comprehensive archaeological and artistic study of the Al-Wahsh Mosque in Al-Dhari village, Wesab Al-Ali district, Dhamar Governorate, with a focus on its intricately decorated wooden ceiling—one of Yemen’s most distinguished surviving examples from the eighth century AH/fourteenth century AD. Through field surveys and detailed technical analysis, the study explores the ceiling’s architectural and ornamental features, examines 45 inscribed texts, and investigates the materials and techniques used in its construction. The findings reveal that the ceiling serves both structural and symbolic purposes, adorned with vibrant geometric and floral motifs, Quranic verses, and monotheistic invocations rendered in a vernacular script akin to a rudimentary Thuluth style. As a visual archive of Yemen’s woodcraft and calligraphic traditions, the ceiling embodies the distinctiveness of local artistic expression shaped by broader Islamic influences, underscoring its cultural significance and the urgent need for its preservation
Approach to Plagiarism Detection in Programming Assignments
No full textPeople tend to shortcut ways that save them time and effort to do the tasks required by them, either by taking tasks ready-made online, or stealing someone’s work as their own. Since everything now is connected to the Internet, there is a very high potential of duplicating or stealing someone else’s work, which is known as plagiarism. With the advancement of technology, it has become quite simple to do all tasks through the Internet. Plagiarism is the copying of other people’s ideas and actions; it is considered a crime. Plagiarism occurs due to laziness, fear of failure, and the desire to perform the required tasks without fatigue or effort. In this paper, a methodology for detecting plagiarism in programming tasks, in particular in the visual programming category using deep learning and machine learning algorithms is proposed. Also, a solution has been proposed to detect plagiarism in the source code and interfaces that pertain to programming assignments