Thamar University-Scientific journals
Not a member yet
1932 research outputs found
Sort by
The Rhetorical Approach of Al-Sakkaki and Al-Qazwini: A Comparative Study between Miftah al-Ulum and al-Eidhah
No full textيهدف البحث إلى استكشاف الاتجاه البلاغي عند السكاكي والقزويني: دراسة موازنة بين مفتاح العلوم والإيضاح، للإمام السكاكي (ت626ه) والخطيب القزويني (ت 793) اللذين يعدان من الأعلام المبرزين في تراثنا العربي بصفة عامة، وفي مجال البلاغة بصفة خاصة، وكان كتاب (مفتاح العلوم) للسكاكي المفتاح الذي فتح به الخطيب القزويني باب البلاغة، ومنحها اسمها، وقسمها تقسيمًا ثلاثيًّا (المعاني- البيان - البديع)، وهذا التقسيم، استقر عليه الدرس البلاغي حتى الآن. ومن هذا المنطلق قام البحث بالموازنة بين اتجاهيْ هذين العالمين الجليلين، ويهدف البحث إلى بيان الاتجاهين البلاغيين للسكاكي والقزويني والموازنة بينهما، وقد قسمت البحث إلى مقدمة وتمهيد، وثلاثة مباحث، ألقى التمهيد إضاءة على (المفتاح) و(الإيضاح)، واختص المبحث الأول بدراسة اتجاه السكاكي البلاغي من خلال العلمية والشمول، والهرمية وتماسك النص، واستقبال الوافد، وحلل المبحث الثاني اتجاه القزويني البلاغي، الذي اتخذ ثلاثة مسارات، هي الاتجاه التعليمي، والاتجاه التأثري، والاتجاه الديني، وأنهيت البحث بالمبحث الثالث الذي تمخض عن الموازنة بين الاتجاهين اللذين يمثلان منهجهما البلاغي، ورصد مواضع الاتفاق والاختلاف بينهما. وتوصل البحث إلى أن الخطيب القزويني قد تأثر بالسكاكي في كتابه المفتاح، وقد امتاز مشروع السكاكي بالعلمية والشمولية، بوصفه كتابًا في علم الأدب، وليس في علم البلاغة.This study investigates the rhetorical orientations of two major figures in Arabic rhetorical thought—Al-Sakkaki (d. 626 AH) and Al-Qazwini (d. 793 AH)—through a comparative analysis of Miftah al-Ulum and Al-Eidhah. Both scholars shaped the intellectual foundations of Arabic rhetoric, with Al-Sakkaki’s Miftah al-Ulum serving as the pivotal source from which Al-Qazwini drew in formulating his systematic tripartite classification of rhetoric into Elm al-Ma’ani, Elm al-Bayan, and Elm al-Bade’a. The research adopts a comparative analytical approach, examining Al-Sakkaki’s scientific and comprehensive vision characterized by structural coherence and intellectual inclusivity, alongside Al-Qazwini’s pedagogical, emotional, and religious orientations. The findings reveal that Al-Qazwini’s work was deeply influenced by Al-Sakkaki’s rhetorical principles, while Al-Sakkaki’s project stands out for its conceptual depth and systematic methodology, viewing rhetoric as part of a broader literary and linguistic science. The study highlights the continuity and divergence between both scholars’ rhetorical perspectives, affirming their lasting impact on the formation of Arabic rhetorical theory
Suspension on the Impossible in the Qur’an: A Grammatical and Semantic Study
No full textيهدف البحث إلى دراسة موضوع التعليق بالمحال في القرآن الكريم، باستقراء المواضع التي ورد فيها بأساليبه المختلفة، ودراستها دلاليا في سياقها الذي وردت فيه، وقد قسمته على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث، استعرض التمهيد تعريف التعليق لغة واصطلاحا، والأساليب التي علّقت بمحال، وورد لها شواهد في القرآن الكريم، وتتبع المبحث الأول الآيات التي عُلِّقت بـ(حتى) الغائية، وكان المبحث الثاني للآيات التي عُلِّقت بالاستثناء، وخُصِّص المبحث الثالث لما كان تعليقه بأسلوب الشرط، وتوصل البحث في خاتمته إلى أن أكثر الأساليب تعليقا بالمحال في القرآن الكريم هو أسلوب الاستثناء، ثم التعليق بـ(حتى)، وأقلها أسلوب الشرط، وأن المفسرين اعتنوا بالكشف عن هذا النوع من التعليق، وبيان دلالته في أثناء تفسيرهم للآيات التي ورد في سياقها، وأن التعليق بالمحال لم يكن بالدرجة نفسها من الوضوح في سياقاته التي ورد فيها، وأن لسياق الكلام، وارتباط التعليق بسوابقه ولواحقه الأثر الواضح في الحكم عليه بأنه من قبيل التعليق بالمحال، وأن بعض المفسرين ألحق المحال الشرعي بالمحال العقلي في إثبات هذا النوع من التعليق، وأن التعليق بالمحال يدل بمجمله على التأكيد والمبالغة.This research investigates the grammatical and semantic phenomenon of ta‘liq bi-l-muhal ‘suspension on the impossible’ in the Quran by examining its various occurrences and contextual meanings. Adopting an analytical descriptive method, the study explores how this rhetorical and syntactic device functions within different Quranic expressions—specifically those involving the purposive particle (hatta), exception structures, and conditional clauses. The study is structured into an introduction, preface, three sections, and a conclusion. Its findings indicate that suspension through exception is the most prevalent form, followed by suspension with (hatta), while conditional constructions appear least frequently. Quranic commentators have paid notable attention to interpreting this phenomenon, emphasizing that its clarity and function depend heavily on syntactic and contextual relationships. Some exegetes have also extended the concept to include both rational and legal impossibilities. The research concludes that suspension on the impossible serves as an expressive and rhetorical means of emphasis and exaggeration, reinforcing the communicative and stylistic power of Quranic discourse
Self and Other between the Lost and the Hoped-for in the Narrative Imaginary of Khawla Hamdi’s Novel Ayna al-Mafar
No full text تهدف هذه الدراسة إلى كشف آليات بناء الذات المتشظية في رواية "أين المفر"، وذلك بتحليل العلاقة الجدلية بين الذات (الأنا) والآخر (الذات الغيرية)، وكيف يتوسط المتخيل السردي هذه العلاقة؛ ليعالج ثنائية "المفقود والمأمول". واعتمد البحث على الإطار الفلسفي التأويلي عند بول ريكور، وخاصة في كتاب "الذات عينها كآخر"، ومفهوم الهوية السردية، لإثبات أن السرد ليس مجرد وعاء للقصة؛ بل هو آلية إجرائية، تُستخدم لإنقاذ الذات من التمزق الوجودي وتوجيهها نحو الانتظام الأخلاقي. وأظهرت النتائج أن الذات الساردة (ليلى) تمثل نموذجـــًا لـ "الكوجيتو المجروح"، حيث إن صدمة اكتشاف المفقود (التوأم حنان، الأب الغائب)، كانت المحرك الوجودي للبحث عن المأمول (الانتماء والاكتمال)، وقد تم إثبات أن الآخر (بأبعاده التاريخية والاجتماعية) هو الشرط الأساس لاكتمال الذات؛ إذ يمثل الغيرية الحميمة التي يجب تأويلها ودمجها، كما أكد التحليل أن المتخيل السردي وظف الثنائيات الكبرى: (الماضي/الحاضر، الوطن/المنفى)، والتلاعب الزمني (الاسترجاع)، كأدوات لتنظيم الفوضى. وخلصت الدراسة إلى أن السرد بلغ ذروته في فعل تطهيري (Catharsis) مكَّن ليلى من تجاوز حالة البرزخ، واتخاذ القرار المصيري الواعي، مؤكدًا أن الذات المنتظمة هي بالضرورة ذات مختارة.This study explores how Ayna al-Mafar by Khawla Hamdi constructs a fragmented self through the shifting relationship between Self and Other, and how the narrative imaginary mediates this tension between the lost and the hoped-for. Drawing on Paul Ricoeur’s hermeneutic framework in Oneself as Another and his notion of narrative identity, the research argues that narrative functions as an active strategy to rescue the self from existential rupture and reorient it toward ethical coherence. The narrating self, Layla, is read as a “wounded cogito,” whose discovery of the lost (her twin Hanan and the absent father) triggers a quest for the hoped-for forms of belonging and completeness. The study shows that the Other, in its historical and social dimensions, is a necessary condition for the self’s fulfilment and operates as an intimate alterity that must be interpreted and integrated. By mobilizing key binaries—past/present, homeland/exile—and temporal shifts through analepsis, the novel organizes inner chaos and culminates in a moment of catharsis that empowers Layla to leave her liminal state and make a conscious, decisive choice, asserting that a coherent self is inherently a choosing self
Integration of Semantic Theory in Translation
No full textتتناول الدراسة الحالية دراسةً نقديةً للدور المحوري للنظرية الدلالية في إثراء نظرية الترجمة وممارستها، من خلال استكشاف أهمية دمجها في عملية الترجمة. حاولت الدراسة تسليط الضوء على العلاقة المعقدة بين المعنى والسياق والترجمة، مع التركيز على أزواج اللغات الإنجليزية والعربية. كما سعت الدراسة إلى استكشاف التقاطع بين النظرية الدلالية، التي تتعمق في القيمة الدلالية للتعبيرات اللغوية، ونظرية الترجمة، التي تشمل وصف عملية الترجمة وفهمها وانعكاسها. الهدف الأساسي من هذه الدراسة هو دراسة أهمية دمج النظرية الدلالية في نظرية الترجمة وممارستها، من خلال الكشف عن إمكاناتها التحويلية في تحسين نتائج الترجمة. في الواقع، يتم اختبار صحة النظريات اللغوية والدلالية من خلال تطبيقها في الترجمة، مما يجعل من الضروري للمترجمين إدراك الدور المحوري للدلالات في عملية الترجمة. كما سلّطت الدراسة الضوء على التحديات التي يفرضها التعقيد الدلالي، وسعت إلى استكشاف الاستراتيجيات المُستخدمة للتغلب عليها، مُقدّمًا فهمًا دقيقًا لكيفية تشكيل المفاهيم الدلالية لعملية الترجمة. وأظهرت هذه الدراسة كيف يُمكن للنظرية الدلالية أن تُحسّن بشكل كبير فهم المترجمين للنصوص المصدرية، وتُسهّل ترجمات أكثر دقة ودقة، وتُحسّن جودة ممارسة الترجمة. كشفت نتائج هذه الدراسة عن حجة دامغة على الدور الأساسي للنظرية الدلالية في سد الفجوة بين نظرية الترجمة وتطبيقها، مع آثار بعيدة المدى على مجال دراسات الترجمة من خلال تسليط الضوء على العلاقات المُعقدة بين الدلالات والسياق والترجمة. تحثّ هذه الدراسة على تطوير استراتيجيات ترجمة أكثر فعالية، تُحسّن جودة النصوص المُترجمة ودقتها.The current study undertakes a critical examination of the pivotal role of semantic theory in informing translation theory and practice, by exploring the importance of integrating semantic theory into the translation process. The study attempted to illuminate the complex relationship between meaning, context, and translation, with a focus on English-Arabic language pairs. The study sought to investigate the intersection of semantic theory, which delves into the semantic value of linguistic expressions, and translation theory, which encompasses the description, understanding, and reflection of the translation process. The primary aim of this study was to examine the importance of integrating semantic theory into translation theory and practice, by revealing its transformative potential in optimizing translation outcomes. Indeed, the validity of linguistic and semantic theories is tested through their application in translation, rendering it essential for translators to grasp the pivotal role of semantics in the translation process. The investigation underscored the challenges posed by semantic complexity and strived to explore the strategies employed to overcome them, providing a nuanced understanding of how semantic concepts shape the translation process. This study exhibited how semantic theory can significantly enhance translators\u27 comprehension of source texts, facilitate more accurate and nuanced translations and elevate the quality of translation practice. The findings of this study uncovered a compelling case for the integral role of semantic theory in bridging the gap between translation theory and practice, with far-reaching implications for the field of translation studies through illuminating the complex relationships between semantics, context, and translation. This study urges the development of more effective translation strategies, enhancing the quality and accuracy of translated texts
Designing an Interactive Educational Program Based on Individual Activities to Promote Water Security Awareness among Egyptian School Students
No full textتهدف الدراسة إلى تصميم برنامج تعليمي تفاعلي قائم على أنشطة فردية لتنوير طلاب التعليم العام (ابتدائي: الصفوف 4-6، إعدادي: الصفوف 1-3، ثانوي: الصف الأول) بقضايا الأمن المائي (ترشيد المياه، تلوث النيل، سد النهضة) في المدارس الحكومية بـ5 محافظات (القاهرة، الجيزة، المنيا، أسيوط، الدقهلية). شملت العينة 180 خبيرًا (150 للاستبيانات، 30 للمقابلات). استخدمت أدوات: استبيانات ليكرت (1-5)، مقابلات، وتطبيق "حارس المياه". اعتمدت منهجية مختلطة (SPSS، Excel، NVivo) مع تحليل موضوعي (Braun & Clarke, 2006). يتكون البرنامج من 17 وحدة (29.75 ساعة: ابتدائي 8.33، إعدادي 11.67، ثانوي 9.75)، مع 17 نشاطًا فرديًا، 8 أساليب تقييم، و7 استراتيجيات تعليم. أظهر تحكيم 9 خبراء توافقًا (88-98%) على أنشطة مثل رسم مخططات (85%) وقصص تفاعلية (83%)، رغم تحديات الفصول المزدحمة (40-60 طالبًا) وضعف البنية التحتية (6.6%). التوصيات: تدريب المعلمين، دمج المناهج، دعم إداري.This study aims to design an interactive educational program grounded in individual activities to promote awareness among general education students (primary: grades 4–6; preparatory: grades 1–3; secondary: grade 1) regarding water security issues - namely water conservation, Nile pollution, and the Grand Ethiopian Renaissance Dam (GERD) - in public schools across five governorates (Cairo, Giza, Minya, Assiut, and Dakahlia). The sample comprised 180 experts (150 for questionnaires and 30 for interviews). The tools employed included Likert-scale questionnaires (1–5), interviews, and the “Water Guardian” application. A mixed-methods approach was adopted, utilizing SPSS, Excel, and NVivo, along with thematic analysis (Braun & Clarke, 2006). The program includes 17 units (totaling 29.75 hours: primary 8.33, preparatory 11.67, and secondary 9.75), showcasing 17 individual activities, 8 assessment methods, and 7 instructional strategies. Evaluation by nine experts indicated high levels of agreement (88–98%) on activities such as diagramming (85%) and interactive storytelling (83%), despite challenges related to overcrowded classrooms (40–60 students) and weak infrastructure (6.6%). Recommendations emphasize teacher training, curriculum integration, and administrative support
The Practice of the People of Medina in Andalusia (From Formation to Expansion): A Historical Study
No full textيأتي هذا البحث ليسلط الضوء على أحد الموضوعات التاريخية في علم أصول الفقه، وهو عمل أهل المدينة بين تكوينه في المدينة على يد إمام دار الهجرة مالك بن أنس الأصبحي وانتشاره وانتقاله إلى بلاد المغرب العربي والأندلس، من خلال بيان العلاقة بين الفقه المالكي وعمل أهل المدينة، وذكر نبذة موجزة عن مدارس المذهب المالكي، ومن ثم التطرق لمراحل انتقال المذهب وأسباب انتشاره في الأندلس، كما يقدم البحث تطبيقات فقهية أندلسية على عمل أهل المدينة، ثم خاتمة البحث وما تضمنته من نتائج وتوصيات، ومن أهم تلك النتائج: أن ارتباط عمل المدينة بالمذهب المالكي نتج عن الارتباط بالموطأ، وأن انتشار المذهب المالكي عائد إلى حرص تلاميذ المذهب على نقله ونشره؛ مما أدّى إلى توافر مدارس متعددة لهذا المذهب في المشرق والمغرب.This study examines a pivotal historical issue in the science of jurisprudential principles, focusing on the practice of the people of Medina from its inception under Imam Malik ibn Anas al-Asbahi in Medina to its transmission and dissemination across the Maghreb and Andalusia. It examines the link between Maliki jurisprudence and the Medinan practice, provides a concise overview of the Maliki schools, and traces the stages and causes of the school’s spread in Andalusia. The research further highlights Andalusian applications of Medinan practice, concluding with key findings and recommendations. Chief among these findings is that the integration of Medinan practice into the Maliki school stemmed from its connection to Al-Muwatta, and that the school’s wide dissemination was driven by the dedication of its students to transmit and promote it, resulting in the establishment of multiple branches across both the East and the West
Methods of Reinforcing Good Behavior in Light of the Two Sahihs: An Objective Hadith Study
No full textيهدف البحث إلى بيان وجه العلاقة بين السلوك والأخلاق، ومعرفة أقسام الأخلاق والسلوك، وتوضيح طرائق تعزيز السلوك الحَسن في ضوء الصحيحين، وقد جاء هذا البحث ليكشف طرائق تعزيز السلوك الحسن عند النبي صلى الله عليه وسلم، متبعًا المنهج الاستقرائي غير التام، والتحليلي، والاستنباطي، ويتكون البحث من مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة. التمهيد: أثر الأخلاق الحسنة والسلوك الحسن في شخصية المسلم. المبحث الأول: تعزيز الأخلاق الحسنة والسلوك الحسن، المبحث الثاني: طرائق تعزيز السلوك الحَسن في ضوء الصحيحين، ومن النتائج التي توصل لها: أن العلاقة بين الأخلاق والسلوك ظاهرة في تعريفيهما اللُّغويَّين، كما أن الأخلاق والسلوك قسمان: غريزي فِطري، ومكتسَب بالمجاهدة، وبلغ مجموع طرائق تعزيز السلوك الحَسن في البحث إحدى عشرة طريقة، منها تسعٌ معنوية، واثنتان ماديتان، وقد ورد في البحث تعزيز (19) تسعة عشر سلوكًا حسنًا.This study investigates the interplay between ethics and behavior, aiming to delineate their conceptual divisions and identify effective strategies for cultivating virtuous conduct based on the teachings of the two Sahihs, using inductive, analytical, and deductive methods. Structured into an introduction, preface, two chapters, and a conclusion, the research begins by examining the influence of moral excellence on the Muslim personality, then explores the reinforcement of good character and the specific mechanisms for its enhancement as derived from authentic hadith sources. Key findings reveal that ethics and behavior are linguistically and conceptually intertwined, comprising both innate and acquired dimensions. The study identifies eleven methods for promoting good behavior—nine ethical and two material—and emphasizes the reinforcement of nineteen commendable traits, with further insights presented in the concluding section
The Impact of Social Media on the Values of Female High School Students in Saudi Arabia from the Perspective of Islamic Education Teachers in the Asir Region
No full textيهدف هذا البحث إلى التعرف على أثر وسائل التواصل الاجتماعي على قيم طالبات المرحلة الثانوية في المملكة العربية السعودية من وجهة نظر معلمات التربية الإسلامية بمنطقة عسير. استخدمت الباحثان المنهج الوصفي المسحي، واعتمدتا على الاستبانة بوصفها أداة لجمع البيانات من عينة مكوّنة من (226) معلمة تم اختيارهن بالطريقة العشوائية البسيطة من مجتمع بلغ (555) معلمة. أظهرت نتائج البحث أن لوسائل التواصل الاجتماعي أثرًا واضحًا في ضعف التزام الطالبات ببعض القيم الأخلاقية، وخاصة السلوكيات الإسلامية وقواعد الحوار. كما أشارت النتائج إلى أن القيم الاجتماعية تُعد الأكثر تأثرًا؛ إذ لاحظت المعلمات تغيّرًا في العلاقات الأسرية وازدياد التأثر بعادات غير ملائمة للمجتمع. وكشفت النتائج أيضًا أن المحتوى غير المنضبط قد يؤدي إلى سلوكيات غير مرغوبة، وأن الاستخدام المفرط قد يؤثر في التحصيل الدراسي وفي احترام الطالبات للمعلمات وتفاعلهن داخل المدرسة. وأجمع أفراد العينة على أهمية تعزيز التوعية والدمج التربوي من خلال تضمين مناهج التربية الإسلامية موضوعات تعزز الاستخدام الأخلاقي والمسؤول لوسائل التواصل الاجتماعي.This study investigates the influence of social media on the values of female high school students in Saudi Arabia, as perceived by Islamic education teachers in the Asir region. Using a descriptive survey approach and a questionnaire distributed to a randomly selected sample of 226 teachers from a population of 555, the research highlights that social media significantly affects students’ ethical adherence, particularly in relation to Islamic conduct and dialogue. Teachers noted that social values were most impacted, with shifts in family relationships and exposure to inappropriate social practices. The findings further reveal that unregulated content fosters negative behaviors, while excessive use undermines academic performance, respect for teachers, and school interactions. In response, participants unanimously emphasized the need to raise awareness and integrate educational measures into the Islamic education curriculum to promote responsible and ethical engagement with social media
"The Role of Media in Highlighting Psychological Significations Among Global Populations in Supporting the Palestinian Cause After October 7, 2023"
No full textتناول هذا البحث دور الإعلام وتأثيره في إبراز الدلالات النفسية لدى شعوب العالم تجاه القضية الفلسطينية بعد أحداث السابع من أكتوبر، ركز البحث على كيفية تناول وسائل الإعلام المختلفة للحدث وتأثير هذا التناول في المشاعر الجماهيرية، مثل: الغضب، التعاطف، والتضامن، ومدى قدرة الإعلام على تشكيل الرأي العام العالمي تجاه القضية الفلسطينية. كما يستعرض البحث نماذج متعددة من ردود الأفعال الشعبية العالمية، وكيف أسهم الإعلام في بلورة هذه الردود، مع تحليل للعوامل النفسية والاجتماعية التي ترتبط بالتغطية الإعلامية، وقد اعتمد البحث المنهج الوصفي التحليلي، وتوصل إلى عدة نتائج أهمها: إن الإعلام لعب دورًا نفسيًا عميقًا في تحريك الضمائر، أو في بعض الأحيان تغييبها، اعتمادًا على زاوية التغطية ومنهجية العرض، وقد أوصى البحث بعدة توصيات، أهمها، تدريب الصحفيين على مراعاة البعد النفسي في صناعة المحتوى. دعوة المؤسسات الأكاديمية لدراسة العلاقة بين الإعلام والتحليل النفسي في سياقات الحروب والأزمات.This research addresses the role of media and its impact on highlighting the psychological connotations among the peoples of the world regarding the Palestinian issue after the events of October 7th. The study focuses on how various media outlets covered the event and the effect of this coverage on public emotions such as anger, empathy, and solidarity, as well as the media’s ability to shape global public opinion about the Palestinian cause. The research also reviews multiple examples of global popular reactions and how the media contributed to forming these responses, along with an analysis of the psychological and social factors related to media coverage. The study relied on a descriptive-analytical approach and reached several key conclusions, including:
Media played a deep psychological role in stirring consciences or, at times, in obscuring them, depending on the angle of coverage and presentation methodology. The research recommended several outcomes, the most important being: Training journalists to consider the psychological dimension when creating content. Calling on academic institutions to study the relationship between media and psychological analysis in the contexts of wars and crises
The Effectiveness of a Program Based on the POE Model in Developing Cognitive Engagement in the Science Curriculum among Eighth-Grade Students in the City of Hajjah
No full textهدفت الدراسة إلى التعرف على فاعلية برنامج قائم على نموذج (POE) في تنمية الاندماج المعرفي في مقرر العلوم لدى طلاب الصف الثامن الأساسي بمدينة حجة، ولتحقيق هدف الدراسة تم استخدام المنهج شبه التجريبي, وتكونت عينة الدراسة من (86) طالبًا من طلاب الصف الثامن الأساسي بمدرسة الإمام الحسين بن علي بمدينة حجة، موزعة على مجموعتين إحداها تجريبية، بلغ عددها 42 طالباً، والأخرى ضابطة، بلغ عددها (44) طالباً، وتكونت أدوات الدراسة من اختبار تم استخدام مقياس للاندماج المعرفي، اشتمل على (35) فقرة، وبينت نتائج الدراسة أن البرنامج التعليمي القائم على نموذج تنبأ، لاحظ، فسر (POE) كان فعالاً بدرجة كبيرة" في تنمية الاندماج المعرفي لدى طلاب الصف الثامن الأساسي بمدينة حجة، حيث اتضح وجود فروق دالة إحصائياً عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسطي درجات طلاب المجموعتين (التجريبية والضابطة) في التطبيق البعدي لمقياس الاندماج المعرفي ككل وعلى مستوى أبعاده الثلاثة (التكيف المعرفي – التكامل المعرفي – الوعي المعرفي)، وكانت تلك الفروق لصالح المجموعة التجريبية، في حين بينت النتائج عدم وجود فروق دالة إحصائياً عند مستوى دلالة (0.05) بين متوسطي درجات طلاب المجموعتين (التجريبية والضابطة) في التطبيق البعدي فيما يخص البعدين (المرونة المعرفية – الإبداع المعرفي). The study aimed to identify the effectiveness of a program based on the Predict–Observe–Explain (POE) model in developing cognitive engagement in the science subject among eighth-grade students in the city of Hajjah. To achieve the study’s objective, a quasi-experimental method was employed. The study sample consisted of 86 eighth-grade students from Imam Al-Hussein bin Ali School in Hajjah, distributed into two groups: an experimental group (42 students) and a control group (44 students).
The study tools included a cognitive engagement scale consisting of (35) items. The findings revealed that the instructional program based on the POE model was highly effective in developing cognitive engagement among eighth-grade students in Hajjah. The results showed statistically significant differences at the (0.05) level between the mean scores of the experimental and control groups in the post-application of the cognitive engagement scale as a whole and in its three dimensions (cognitive adaptation, cognitive integration, and cognitive awareness), with the differences favoring the experimental group.
However, the results indicated no statistically significant differences at the (0.05) level between the mean scores of both groups in the post-application regarding the two dimensions of cognitive flexibility and cognitive creativit