Thamar University-Scientific journals
Not a member yet
1932 research outputs found
Sort by
Forms of violence against women in the Novel A Land without Jasmine
No full textيركز هذا البحث على ظاهرة العنف وأشكاله المتعددة، وبشكل خاص العنف ضد المرأة. كما يتناول أشكالًا أخرى من العنف مثل العنف الأسري والتحرّش، كما وردت في رواية "بلاد بلا سماء" للكاتب وجدي الأهدل. يستخدم البحث منهجًا اجتماعيًا تحليليًا لدراسة تأثير هذه الظاهرة على المجتمعات، وتحليل تمثيلها في الرواية المختارة. ينقسم البحث إلى مقدمة، ومبحثين رئيسيين، وخاتمة. يتناول المبحث الأول الإطار النظري للعنف والعنف ضد المرأة من خلال مراجعة وجهات نظر عدد من الباحثين والمفكرين والفلاسفة. أما المبحث الثاني، فيركّز على تحليل أشكال العنف المختلفة، مثل العنف الأسري والتحرش، كما تجلّت من خلال أحداث الرواية. توصل البحث إلى عدد من النتائج، من أبرزها الكشف عن الدوافع الكامنة وراء العنف والتحرّش الذي يُمارَس ضد النساء من قِبل الرجال، والتي قد تعود لأسباب ثقافية، عاطفية، أو أيديولوجية. كما يُبرز البحث أن هذا النوع من العنف غالبًا ما يُمارَس من قبل أفراد مقرّبين من المرأة مثل الأب أو الأخ أو الزوج. إضافة إلى ذلك، يشير البحث إلى أن ممارسة العنف لا تقتصر على الرجال فقط، إذ قد تمارس بعض النساء العنف ضد نساء أخريات.This research focuses on the phenomenon of violence and its various forms, particularly violence against women. It also discusses other forms such as domestic violence and harassment, as portrayed in Wajdi Al-Ahdal’s novel A Land Without Jasmine. The research uses a socio-analytical approach to examine the impact of violence on societies and to analyze its representation in the selected novel. The research is divided into an introduction, two main sections, and a conclusion. The first section explores the theoretical framework of violence and violence against women through a review of perspectives offered by scholars, researchers, and philosophers. The second section analyzes various forms of violence such as domestic abuse and harassment through the events of the novel. The research presents several findings, including the motivations for male-perpetrated violence and harassment, which may stem from cultural, emotional, or ideological factors. It also highlights that such violence is often carried out by individuals close to the women, including fathers, brothers, and husbands. Furthermore, the research highlights that women, too, may commit acts of violence against other wome
“Contextual Indication Renders Questioning Unnecessary” Maxim and Its Applications in Financial Transactions and Personal Status Matters
No full textتدور فكرة هذه الدراسة حول بيان قاعدة: "دلالة الحال تغني عن السؤال" وتطبيقاتها على المعاملات المالية والأحوال الشخصية، وتتجلى أهميتها من خلال تسليط الضوء حول هذه القاعدة الفقهية التي يُعمل بها خاصة في مجالات القضاء والفصل بين المنازعات، إذ تتلخص مشكلة الدراسة في الإجابة عن عدد من التساؤلات منها: متى تعتبر دلالة الحال عند الفقهاء؟، وهل لهذه القاعدة دليل معتبر يعتد به شرعا؟، وما مجال تطبيق هذه القاعدة في المعاملات المالية والأحوال الشخصية؟، متبعة في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، وتم تقسيم البحث إلى مقدمة ومبحثين ونتائج، المبحث الأول: مفهوم قاعدة دلالة الحال تغني عن السؤال ومشروعيتها. المبحث الثاني: مجالات تطبيق القاعدة. في المعاملات المالية والأحوال الشخصية. ثم ختمت الدراسة بخاتمة فيها عدد من النتائج التي من أبرزها: لا خلاف بين الفقهاء في تطبيق قاعدة دلالة الحال في المعاملات المالية والأحوال الشخصية عموما، وإنما الخلاف بينهم في تطبيق القاعدة على الحالات المعينة، دلالة الحال معتبرة شرعا، وقد عمل بها النبي صلى الله عليه وسلم في مواقف عديدة.This study explores the jurisprudential maxim "contextual indication renders questioning unnecessary" and its applications in financial transactions and personal status matters. Highlighting the significance of this principle, particularly in judicial contexts and dispute resolution, the study attempts to answer the following questions: 1) When do jurists recognize contextual indication as valid? 2) What scriptural evidence supports this maxim? 3) In what domains - specifically financial and personal status matters - is it applied? Employing inductive and descriptive methodologies, the study is organized into an introduction, two main sections, and a conclusion. The first section examines the conceptual foundations and jurisprudential legitimacy of the maxim, while the second analyzes its practical applications in financial transactions (e.g., contracts, sales) and personal status cases (e.g., marriage, divorce). Key findings indicate that jurists universally accept the general applicability of the contextual indication maxim in financial and personal matters, though disagreements arise in specific cases. It is also revealed that the maxim is rooted in Islamic legal tradition, with precedents in the practices of the Prophet Mohammed (peace be upon him), who relied on contextual indications in numerous rulings
The Argumentative Mechanisms in the Poem of Amr ibn Ma\u27adi Yakrib’s Laysa Al-Jamalu Bi-Mi\u27zarin
No full textيتناول هذا البحث قصيدة عمرو بن معدي كرب الدالية (ليس الجمال بمئزر)؛ بغرض البحث عن آليات الحجاج التي استعملها الشاعر فيها؛ للتأثير في المتلقين، وإقناعهم بأفكاره ورؤاه، معتمدًا على المنهج الحجاجي التداولي، وجاء في مقدمة وتمهيد، ثم ثلاثة مباحث، ونتائج، تناول التمهيد الإطار النظري للحجاج، ونص القصيدة، ولمحة عن موضوع القصيدة (الجمال). وناقش المبحث الأول: آليات الحجاج اللغوي. وتناول المبحث الثاني: آليات الحجاج البلاغي. وتناول المبحث الثالث: آليات الحجاج شبه المنطقي. وكان من أهم نتائج البحث: أن آليات الحجاج اللغوي هي الآليات المسيطرة على النص؛ لأن اللغة بطبيعتها وسيلة حجاجية في الأصل؛ إذ إن من أهدافها إقناع المتلقي والتأثير فيه. وقد تعددت آليات الحجاج اللغوي لدى عمرو بن معدي كرب، وتراوحت بين الكثرة والقلة من حيث الورود، وقد كانت صيغ المبالغة هي الأقل ورودا؛ ولعل ذلك يرجع إلى اهتمام الشاعر بتصوير الواقع كما هو دون مبالغة، فقد كانت شجاعته وبأسه وصبره من الشهرة بمكان؛ ولذا لم ترد هذه الصيغ لديه كثيرًا. واستعان الشاعر بالآليات البلاغية في المحاججة بها، وتمثلت هذه الآليات في التشبيه والاستعارة؛ مما أكسب الخطاب بعدا حجاجيا، مع المحافظة على بُعده الشاعري والجمالي.يتناول هذا البحث قصيدة عمرو بن معدي كرب الدالية (ليس الجمال بمئزر)؛ بغرض البحث عن آليات الحجاج التي استعملها الشاعر فيها؛ للتأثير في المتلقين، وإقناعهم بأفكاره ورؤاه، معتمدًا على المنهج الحجاجي التداولي، وجاء في مقدمة وتمهيد، ثم ثلاثة مباحث، ونتائج، تناول التمهيد الإطار النظري للحجاج، ونص القصيدة، ولمحة عن موضوع القصيدة (الجمال). وناقش المبحث الأول: آليات الحجاج اللغوي. وتناول المبحث الثاني: آليات الحجاج البلاغي. وتناول المبحث الثالث: آليات الحجاج شبه المنطقي. وكان من أهم نتائج البحث: أن آليات الحجاج اللغوي هي الآليات المسيطرة على النص؛ لأن اللغة بطبيعتها وسيلة حجاجية في الأصل؛ إذ إن من أهدافها إقناع المتلقي والتأثير فيه. وقد تعددت آليات الحجاج اللغوي لدى عمرو بن معدي كرب، وتراوحت بين الكثرة والقلة من حيث الورود، وقد كانت صيغ المبالغة هي الأقل ورودا؛ ولعل ذلك يرجع إلى اهتمام الشاعر بتصوير الواقع كما هو دون مبالغة، فقد كانت شجاعته وبأسه وصبره من الشهرة بمكان؛ ولذا لم ترد هذه الصيغ لديه كثيرًا. واستعان الشاعر بالآليات البلاغية في المحاججة بها، وتمثلت هذه الآليات في التشبيه والاستعارة؛ مما أكسب الخطاب بعدا حجاجيا، مع المحافظة على بُعده الشاعري والجمالي.
This study explores the argumentative mechanisms in Amr ibn Ma\u27adi Yakrib\u27s poem Laysa Al-Jamalu Bi-Mi\u27zarin ‘Beauty is Not in a Loincloth’, focusing on how the poet persuades and influences his audience. Using the argumentative communicative approach, the research is structured into an introduction, a preface, three sections, and a conclusion. The preface outlines the theoretical framework of argumentation, the poem’s text, and its central theme of beauty. The first section examines linguistic argumentative mechanisms, revealing that language serves as the primary tool for persuasion, as its inherent purpose is to convince and influence. These mechanisms vary in frequency, with forms of exaggeration being the least common. This may reflect the poet\u27s preference for portraying reality authentically, consistent with his reputation for courage, strength, and patience. The second section focuses on rhetorical mechanisms, highlighting the use of simile and metaphor, which add both argumentative depth and aesthetic value to the poem. The third section analyzes quasi-logical mechanisms, emphasizing their role in reinforcing the poet’s arguments. The study concludes that linguistic mechanisms dominate the poem, with rhetorical tools complementing them to enhance its persuasive and poetic dimensions
The Theme of Death in the Narrative Experience of Mohammad Asiri
No full textيعالج هذا البحث قضية شغلت الإنسان على مر العصور، هي قضية الموت، المصير المحتوم للنفس البشرية، وتأتي أهمية البحث من محاولة رصد رؤية الموت التي برزت في مدونة الكاتب محمد عسيري؛ إذ إن ما يلفت الانتباه في هذه التجربة القصصية هو حضور هذه الثيمة بشكل طاغ على الموضوعات الأخرى، فكان ذلك مسوغًا لتناول هذه الثيمة في نتاجه، وقد قُسم البحث إلى مقدمة وتمهيد تناول التأسيس النظري للبحث، ومسوغاته ومصطلحاته، وستة مباحث، تناول الأول منها: العتبات وسيميائية الرحيل، وتوقف الثاني عند سيميائية اللحظة الطللية للموت، ودرس المبحث الثالث الموت وثنائية الحضور والغياب، وتناول المبحث الرابع درامية ثيمة الموت، وتوقف المبحث الخامس عند الموت وتفاصيل الحياة، وفصّل المبحث السادس القول في إستراتيجيات التعبير عن ثيمة الموت. وقد اعتمد البحث المنهج السيميائي في الكشف عن دلالات هذا الحضور المضمرة وما تخبئه اللغة من دلالات، ومن أبرز ما توصل إليه البحث من نتائج: تنوع سُبل معالجة الكاتب لثيمة الموت، وانحيازه إلى الترميز والتعبير غير المباشر عن أشكاله، كما لاحظنا انحياز الكاتب إلى التكثيف واعتماد الصياغة الشعرية والرمزية في التعبير عن هذه الثيمة، ولاسيما في الفن القصصي المعروف بمصطلح القصة القصيرة جدًا.This study explores the theme of death, a subject that has preoccupied humanity throughout history, as portrayed in the works of Mohammad Asiri. His literary output is distinguished by the dominance of this theme, making it a focal point for analysis. The research begins with an introduction and a theoretical foundation outlining its framework, justifications, and key terms, followed by six sections. These sections examine various aspects of death in Asiri’s narratives, including thresholds and departure semiotics, the moment of death, the duality of presence and absence, its dramatic nature, its connection to life’s details, and the strategies used to express it. Employing a semiotic approach, the study uncovers the implicit meanings and hidden significances within his language. The findings reveal Asiri’s diverse methods of addressing death, his preference for symbolism and indirect expression, and his tendency toward condensed, poetic, and symbolic formulations, particularly in the very short story form
The Poet Imran bin Al-Fadl Al-Hamdani and Three of His Descendants: Aspects of Their Lives and Surviving Poems: Compilation, Verification, and Study
No full textيكشف هذا البحث عمّا تبقى من شعر عمران بن الفضل اليامي (ت479هـ) فارس همدان وسيدها في اليمن، وما تبقى من شعر ابنه الفارس حسين بن عمران، وشعر ابن حفيده الفارس نصر بن محمد بن أحمد بن عمران، وشعر حفيد أحفاده أحمد بن محمد بن حاتم الحاتمي، وما بقي من ملامح حياتهم، بعد استخراج ذلك مما توفّر من مصادرها التاريخية المخطوطة والمطبوعة، بمنهج تاريخي ضمن إطارٍ اجتماعي؛ بعرض ملامح حياتهم، بحسب أزمنتهم، ومقاربة ما تبقى من شعرهم، بتوثيقه من مصادره، وبيان مناسبة كلّ قطعة أو قصيدة، وإبراز موضوعها ومحتواها المعنوي والفني، لتكتمل سلسلةُ شعراء هذه الأسرة، الذين بلغوا بهؤلاء 13 شاعرًا وأديبا فارسا. وتمّ تقسيم البحث إلى مقدمة أشرنا فيها إلى بيئة الشعراء وانتمائهم الأسري، ثمّ أربعة مباحث، اشتمل كلٌّ منها على واحد من الشعراء؛ ملامح من حياته، وما تبقّى من شعره، وتوثيقه، وضبطه، ومقاربته معنًى ومبنى، ثم نتائج تم التوصل فيها إلى أنَّ ما تبقى من شعرهم يَغلِب عليه الحماسة والفخر، واصطناع المَحامد والصفات النبيلة، ويتميز عموما بالتمَكُّن من أساليب الشعر العربي الأصيل، والفصاحة، والاحتجاج من دون شوائب من اللهجة العامية.This research explores the surviving poetry of Imran bin Al-Fadl Al-Yami (d. 479 AH), the knight and leader of Hamdan in Yemen, along with the poetry of his son Hussein bin Imran, his grandson Nasser bin Mohammed bin Ahmad bin Imran, and his great-grandson Ahmad bin Mohammed bin Hatem Al-Hatemi. It examines the aspects of their lives through available historical sources, both manuscript and printed, using a historical and social methodology. The study presents key details of their lives in relation to their time periods, and it analyzes their poetry by documenting, verifying, and interpreting its themes and artistic content. The research highlights the noble qualities, pride, and valor that dominate their work, showcasing their mastery of classical Arabic poetic styles and eloquence. The poets’ compositions reflect their social environment and family legacy, as the study reveals that their surviving poems are free from colloquial dialect influences, focusing on high linguistic standards. The research concludes by compiling these poets into a family lineage of 13 distinguished literary knights
Ibn Jinnī and the Art of Poetic Criticism: A Study of Rhetorical and Linguistic Mechanisms
No full textيسعى هذا البحث إلى قراءة الآليات والأدوات النقدية عند ابن جني في نقده للشعر، مع التركيز على آرائه النقدية وتحليلاته لنماذج من النصوص الشعرية. وبيان أثره في تطور الفكر النقدي العربي ومدى إسهاماته في تأسيس رؤية لغوية متكاملة تجاه النص الشعري، وسرد جملة من مواقفه النقدية. وقد انتظم البحث في مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة جاءت على النحو التالي: أولها الآليات البلاغية في نقد الشعر عند ابن جني. وثانيها الأدوات اللغوية والنحوية في نقد الشعر عند ابن جني. وثالثها أثر ابن جني على النقد والنقاد الذين جاءوا من بعده. وتوصل البحث إلى أن ابن جني من أبرز النقاد واللغويين في تاريخ الأدب العربي، وله تأثير عميق على النقاد الذين جاءوا بعده. وقد أسهم في تطوير النظرية النقدية الأدبية من خلال عمله في مجالات النحو، والبلاغة، والعروض، والنقد الشعري، مما ترك أثرًا بالغًا على الفهم النقدي للأدب في العصور التالية. يرى ابن جني أن المتنبي شاعرٌ يتجاوز عصره، وأن نصوصه تحتوي على معانٍ متعددة تحتاج إلى قارئ متمكن لفهمها. وأن ابن جني في تناوله لأبيات كُثيِّر عَزَّة تفرد عن السابقين له فـي التناول، وفتح المجال لنوع جديد من النقد الأدبي يكاد يكون جديدًا فـي زمانه وهو ما يسمى بنقد ما يتوارى خلف السطور.This paper explores Ibn Jinnī’s methodological approach to poetry criticism by analyzing his use of rhetorical and linguistic instruments across selected poetic excerpts. Structured into an introduction, three thematic sections—on rhetorical devices, linguistic and grammatical tools, and his influence on later critics—and a conclusion, the study demonstrates how Ibn Jinnī’s work laid the groundwork for an integrated linguistic framework in Arabic literary criticism. It argues that his contributions to grammar, rhetoric, prosody, and poetic analysis not only solidified his reputation as a leading critic and linguist but also profoundly shaped subsequent critical theory. Ibn Jinnī’s reading of al‑Mutanabbī underscores the poet’s timelessness and textual complexity, while his innovative examination of Kathīr ʿIzzah’s verses effectively inaugurated a new mode of critique focused on the text’s underlying subtexts
The Impact of Prophetic Hadith on Enriching Rhetorical Studies
No full textقام هذا البحث بدراسة أثر الحديث النبوي في إثراء الدرس البلاغي، فتتبع مفهوم البلاغة وفقَ ميزان النقد النبوي، كما عُني بإبراز الإسهامات التي قدَّمها شُرَّاح الحديث للبلاغة، سواءٌ من حيث المفاهيم، أو آليَّات قراءة النص أثناءَ تحليل الخطاب النبوي، وبيَّن منهج شُرَّاح الحديث في تتبُّع بلاغات الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة، واعتماد بعض أصول نظريَّة البلاغة في الحكم على الحديث، وبين أثر معطيات تلك الجهود، وكيفيَّة استثمارها في إثْراء الدرس البلاغي تنظيرًا وتطبيقًا. وقد تم التقديم للبحث بحديثٍ موجزٍ عن ماهية التأثير والأثر والتأثُّر بَيْن العلوم وكنهها، وموقع عِلمي الحديث والبلاغة من العلوم، ثم بنيته على ثلاثة مباحث تحدثت فيها عن قضايا مهمة أولها: البلاغة في ميزان النقد النبوي، وثانيها: الجانب البلاغي في مصنَّفات الحديث النبوي. وثالثها: أثر الحكم على الأحاديث على المقاييس البلاغيَّة، فوجدت أن ما قدمه شراح الحديث من إسهام علمي قد أثرى المسيرة العلمية للبلاغة العربية، ولا تزال البلاغة بحاجة إلى توظيف تلك الجهود ومعطياتها في مصنفات الحديث سعيًا للارتقاء بمكانتها ودعم مسيرتها بين العلوم.This paper investigates the role of Prophetic Hadith in enriching Arabic rhetorical studies, emphasizing the interconnectedness between religious texts and linguistic sciences. It begins by establishing a foundational understanding of the concepts of influence and interdisciplinary exchange, particularly between Hadith studies and rhetoric. The research then explores the rhetorical perspective found in Prophetic critique, highlighting how Hadith commentators contributed not only to understanding rhetorical concepts but also to developing analytical methods for interpreting Prophetic discourse. The study sheds light on their efforts in assessing the rhetorical value of weak or fabricated Hadiths, often applying rhetorical principles in the evaluation process. Divided into three key sections, the paper discusses (1) rhetoric as measured by Prophetic critique, (2) rhetorical dimensions within Hadith compilations, and (3) the influence of Hadith authentication judgments on rhetorical standards. The findings reveal that Hadith scholars have provided valuable insights that significantly enrich Arabic rhetorical traditions. The study calls for a deeper integration of these contributions into modern rhetorical research, aiming to elevate the status of rhetoric within the broader spectrum of Islamic and linguistic sciences
The Ogre’s Head: A Composite Semiotic Study of a Children’s Story
No full textتناولت الدراسة الصلة الوثيقة بين السيميولوجيا وسرديات أدب الطفل باعتباره متلقيا قادرًا على قراءة العلامة وفق مستوى معين، وعملت على دراسة قصة من القصص المكتوبة للطفل، وهي قصة تستجيب لمقولات المنهج السيميائي، وتفاصيله لغناها، وتعدد أبعادها، وبعدها الهووي الذي تشتغل عليه لتقنع الطفل وتجعله يلتزم بقيم الخير وينبذ قيم الشر، وقد تكونت الدراسة من مقدمة وتمهيد ومبحثين، تطرق التمهيد إلى الجانب النظري المفاهيمي ليكون مدخلا للتحليل، ثم جاء المبحث الأول بعنوان، حركية ما وراء السرد، التي تمثل علامات مهمة تفضي إلى الدخول إلى عالمه الفعلي، من حيث الفكرة أو من حيث الإجراء، بينما جاء الثاني بعنوان مكونات الخطاطة السردية، وقد استعملت لدراسة ذلك المنهج السيميائي المركب من مقترحات مدراس متعددة، منها سيمياء العلامات، وسيمياء السرد، وسيمياء الأهواء ليتسنى للدراسة استكشاف الأبعاد السيميائية التي يكتنزها النص ويشتغل عليها، ثم أبرز النتائج، ومنها أن سيميائية العلامات في القصة متصلة في دراستها، متواشجة مع سيميائية العمل وفق الخطاطة السردية، وكلاهما مرتبط بالمسار العاملي في حركية الإنجاز، وذلك كله يتصل بسيمياء الأهواء باعتبارها محركا ومحفزا للذات على إنجاز فعل ما، فكلها حلقات ترتبط ببعضها لتقدم القراءة في حركية الإنجاز التفسيرية للعمل الأدبي، وقد اكتسب النص حركية وفاعلية في التوليد الدلالي من خلال توزيع الرموز وانتقالها من علامة إلى أخرى حتى حصلت لحظة الانفراج.This article investigates how semiotic theory can illuminate children’s storytelling by analyzing The Ogre’s Head, a tale crafted to steer young readers toward virtuous choices. After an introduction, the preface outlines core semiotic concepts that frame the study. Section 1 tracks “metanarrative dynamics,” pinpointing the cues—both conceptual and procedural—that usher the audience into the story world. Section 2 dissects the narrative’s architecture through a blended semiotic lens that merges sign analysis, the actantial model, and the semiotics of emotions. Findings show that visible signs (images, motifs, names) are inseparably woven into the plot’s action path, and both layers are powered by the characters’ emotive drives. This tri-level synergy mobilizes meaning: symbols circulate, shift value, and build tension until they culminate in a cathartic release that reaffirms good over evil. The study concludes that the tale’s persuasive force lies in how it synchronizes sign systems with emotional logic, offering children a coherent map for ethical orientation while showcasing the pedagogical potential of composite semiotic analysis
Syntactic and Morphological Criticism in al-Shatibi’s al-Maqāṣid al-Shāfiya li-l-Shalūbīn: Compilation and Analysis
No full textيسعى البحث إلى الكشف عن النقد النحوي والصرفي عند الشاطبي في كتابه المقاصد الشّافية للشلوبين، وتعد مدوّنة الشاطبي "المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية" من أجلّ مدونات النحو العربي لتركيزها على العلم وفلسفته، واتبعت في بحثي المنهج المقارن، فجاء في مقدمة، وتمهيد فيه التعريف بالشاطبي وكتابه المقاصد الشافية، وبأبي علي الشلوبين، والنقد النحوي. ثم جاء المبحث الأول فسلّطت الدراسة فيه على المسائل النحوية التي خالف فيها الشاطبي الشلوبين، في حين عني المبحث الثاني بدراسة المسائل الصرفية التي وقع فيها الخلاف بينهما، وأما المبحث الثالث فوقفت فيه على أسباب مخالفة الشاطبي لآراء الشلوبين. ومن أهم النتائج التي ظهرت من خلال البحث: بروز علمية الشلوبين، وشدة تأنّيه في قبول رأي المتقدّمين، وذلك من خلال الإشكالات التي يطرحها على طلابه، إضافة إلى ارتقاء الدرس النحوي من خلال النقد العلمي الجاد عند الشاطبي، والحقيقة البحثية تشير إلى أنّ الشاطبي لم يكن متحاملًا على الشلوبين ومخالفًا له بلا برهان، بل كان يستعرض الرأي ويناقشه بالدليل. وقد تعدّدت أسباب مخالفة الشاطبي للشلوبين؛ كالاختلاف في فهم المعنى وتقديره، أو مخالفته للصنعة النحوية والصرفية، أو مخالفته الأصل الذي بُنيت عليه المسألة، وجاءت تلك الاعتراضات في صور متعددة، كالاعتراض على مخالفة الأصل الظاهر، أو الاعتراض على السماع بوصفه بالقلة والشذوذ، أو بمخالفة الدليل النقلي، أو بالاعتراض على القياس.This paper explores al-Shatibi’s syntactic and morphological criticism in al-Maqāṣid al-Shāfiya li-l-Shalūbīn, a key text in Arabic grammar renowned for its scientific and philosophical depth. Using a comparative approach, the study analyzes points of divergence between al-Shatibi and Abu Ali al-Shalubin on syntactic and morphological issues, and investigates the underlying reasons for their disagreements. The findings reveal al-Shalubin’s intellectual rigor and his cautious acceptance of earlier positions, alongside al-Shatibi’s commitment to critical inquiry, which enriched grammatical studies through systematic, evidence-based debate. While al-Shatibi frequently challenged al- Shalubin, he did so with reasoned argument rather than bias, drawing on semantic interpretation, syntactic and morphological conventions, or foundational principles as bases for critique. His objections appeared in various forms, including contesting violations of established norms, questioning rare or anomalous usages, rejecting certain transmitted reports, and scrutinizing analogical reasoning. The study concludes that such critical engagement elevated Arabic grammatical discourse and underscores the constructive role of scholarly disagreement in advancing linguistic thought
A Newly Proposed Model for Assessing the Quality of English Translated Literary Texts into Arabic
No full textهدفت هذه الدراسة إلى تقديم نموذج لتقييم جودة الترجمات الأدبية من الإنجليزية إلى العربية، من خلال تناول جوانب القصور الرئيسة في نماذج تقييم جودة الترجمة الحالية، على سبيل المثال، نماذج هاوزه (1997، 2015) رايس (2000) ونورد (2001). واستجابة لتلك الجوانب التي برزت في الدراسات السابقة، نسعى من خلال النموذج المقترح إلى سد هذه الفجوة؛ لأنه يتكون من 4 معايير جزئية و4 معايير كلية، ومعيار عام لتقييم دقة المعنى، يمكن قياسه من خلال مقياس خماسي يعزز من التقييم الموضوعي للترجمة. وقد خضع النموذج المقترح للتحقق من نسبة الصدق من قبل لجنة تحكيم مكونة من 12 خبيرًا في دراسات الترجمة، وكذلك من قابليته للتطبيق من خلال تطبيقه على بعض المقاطع المترجمة المختارة من روايتي "العين الأكثر زرقة" (1970) و"محبوبة" (1987). وقد أظهرت النتائج بأن نسبة الإجماع بين أعضاء لجنة الخبراء بلغت 88.8%، وتُعد نتيجة عالية كما أكدت الدراسات السابقة المتصلة بطريقة دلفي لحساب نسبة الاتفاق. كما أظهر تطبيق النموذج على النصوص المختارة بأنه يمكن أن يطور تقييم جودة الترجمة من خلال توفير معايير دقيقة تضمن كلًا من الأمانة اللغوية والسلامة. بالإضافة إلى أن المكون الكمي في النموذج المقترح من خلال تحليل مدى الثبات في آراء المقيمين والتحقق من تأثير الترجمة من خلال استجابة القراء قد يؤدي إلى نتائج أكثر موضوعية لجودة الترجمة الأدبية.This study aimed to propose a model for assessing the quality of English-to-Arabic literary translations, addressing significant limitations in existing translation quality assessment (TQA) models (e.g. House, 1997, 2015; Nord, 2001; Reiss, 2000). In response to limitations reported in the literature, the proposed model attempts to fill this gap in that it is more comprehensive as it covers 4 micro and 4 macro criteria, and an overall criterion “meaning accuracy”, which can be assessed by a 5-point scale to produce objective translation assessment. It was subjected to validity and practicality verification by a panel of 12 experts in translation studies, and was applied to some selected translated excerpts from The Bluest Eye (1970) and Beloved (1987). The study results revealed that there was a consensus of 88.8% among the validators, which is considered high as reported in the literature related to the Delphi method. Further, the application of the model to the selected excerpts revealed that the model can advance TQA by providing subtilty criteria that ensure both linguistic fidelity and literary integrity to assess translation quality. The inclusion of quantitative assessment to the model by involving inter-rater reliability and reader response might also yield objective translation assessment