e-Revistes de la Universitat Jaume I
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Breves notas sobre Manfred Kossok y la historiografía latinoamericana
No full textBreves notas sobre Manfred Kossok y la historiografía latinoamerican
Los bicentenarios de los “años olvidados”
No full textLos bicentenarios de los "años olvidados": la "consumación" de la Independencia, el primer Imperio y la República federal, es decir, del período de 1820 a 1821, fueron momentos aprovechados para traer a la discusión estos sucesos, comúnmente relegados en la historiografía sobre México. Se ofrece al lector, un vistazo a la producción historiográfica en marcada en estos festejos, señalando los aportes, pero también algunas áreas de oportunidad que deben de atenderse en futuras investigaciones. De este modo, los "años olvidados" se encontraron en medio de una discusión que sin dudad enriqueció los conocimientos sobre el período, aunque queda aún un largo camino que recorrer
Más allá de Ayacucho: fragmentación, diplomacia y resistencia en el cierre del proceso de las revoluciones de independencia
No full textLa disolución del orden imperial español en América no fue, desde luego, un proceso inmediato ni homogéneo. Todo lo contrario, aunque las campañas de Bolívar y San Martín entre 1820 y 1824 marcaron el debilitamiento definitivo del poder peninsular, la resistencia monárquica persistió en múltiples enclaves del continente. Los años posteriores a las principales victorias republicanas en 1824 fueron testigos de una serie de conflictos localizados, prolongados y complejos, donde se pusieron en disputa los últimos intentos de sostener, negociar o resignificar el vínculo de aquellos territorios con la monarquía hispánica. Esta etapa final, con frecuencia considerada como un simple epílogo militar, nos brinda en realidad una intensa actividad política, diplomática y social que prolongó durante varios años las incertidumbres abiertas por las guerras de independencia en el contexto americano, siendo manifestaciones complejas de un orden político, social y territorial que aún no había sido completamente desplazado.
Los tres trabajos que conforman este dossier contribuyen al enriquecimiento de esta línea de interpretación, al situar el foco en espacios que nos permiten observar con nitidez el agotamiento del proyecto monárquico y la emergencia de nuevas configuraciones de poder regional. Lejos de constituir una mera coda de la independencia, estos episodios finales ofrecen una clave para comprender la densidad política, simbólica y social de la transición desde el mundo hispánico a los nuevos órdenes republicanos en el contexto americano
Sobre ambientalismos de lujo y ecologismos de emergencia
Full text linkEncara que la crisi ecològic-social està ben diagnosticada des de fa més de mig segle, les respostes de les societats industrials a la mateixa queden dramàticament per davall del que se seria necessari. Estem en un temps de ruptures i discontinuïtats, esvarant-nos ràpidament cap a un col·lapse ecosocial. El capitalisme practica una apropiació de recursos a escala planetària, i l'externalització de costos socioecològics a escala també planetària: fet i fet, la Terra sencera es convertix en zona de sacrifici. Es continua pensant en solucions de luxe, quan necessitem eixides d'emergència; així, la parella de conceptes ambientalismes de luxe/ ecologismes d'emergència permet captar el que succeïx en conflictes contemporanis com els relacionats amb els macroprojectes d'energies renovables.Although the socio-ecological crisis has been well diagnosed for more than half a century, industrial societies' responses to it fall dramatically short of what is needed. We are in a time of ruptures and discontinuities, sliding rapidly towards an eco-social collapse. Capitalism practices resource appropriation on a planetary scale, and the externalisation of socio-ecological costs on a planetary scale: in the end, the whole Earth becomes a sacrifice zone. We continue to think in terms of luxury solutions, when we need emergency solutions; thus, the luxury environmentalism/emergency ecologism pair of concepts makes it possible to capture what is happening in contemporary conflicts such as those related to renewable energy macro-projects.
Translated with DeepL.com (free version)Aunque la crisis ecológico-social está bien diagnosticada desde hace más de medio siglo, las respuestas de las sociedades industriales a la misma quedan dramáticamente por debajo de lo que se sería necesario. Estamos en un tiempo de rupturas y discontinuidades, deslizándonos rápidamente hacia un colapso ecosocial. El capitalismo practica una apropiación de recursos a escala planetaria, y la externalización de costes socioecológicos a escala también planetaria: a la postre, la Tierra entera se convierte en zona de sacrificio. Se sigue pensando en soluciones de lujo, cuando necesitamos salidas de emergencia; así, la pareja de conceptos ambientalismos de lujo/ ecologismos de emergencia permite captar lo que sucede en conflictos contemporáneos como los relacionados con los macroproyectos de energías renovables
Vidas irrenovables. En defensa de los paisajes naturales protegidos
No full textActualmente ya nadie con un poco de sentido común puede poner en duda la imperiosa necesidad de llevar a cabo una transición energética hacia fuentes de energía renovables que reduzcan el consumo de combustibles fósiles para el abastecimiento del sistema eléctrico naciona
Movilización política y social en una villa castellana durante la Restauración: el caso de Villalón de Campos (Valladolid) entre 1880 y 1905
Full text linkEl presente artículo realiza una investigación de carácter local sobre la movilización política y social en la Castilla rural durante los años de la Restauración. Para ello toma como ejemplo una prototípica villa agraria castellana de tamaño medio: la localidad vallisoletana de Villalón de Campos. Utilizando bibliografía (basada en documentación municipal) y prensa, rastreamos y analizamos los distintos eventos de movilización política y social (asambleas, mítines, manifestaciones, motines, huelgas...) que se produjeron en Villalón durante los años de la crisis finisecular. El artículo muestra cómo en las villas castellanas de aquellos años no sólo hubo una activa movilización política y social, sino que también, a través de ella, los habitantes del mundo rural castellano participaron activamente en las luchas por la democratización que se extendieron por España y Europa
El afrosurrealismo multiétnico de Harryette Mullen
No full textSurrealism, since its 1920s origins in Europe, has accentuated “unexpected juxtapositions” and dreamlike forms to reveal what André Breton called the “superior reality” of the unconscious mind. In the past quarter-century, many critics have pointed to a burgeoning Afrosurrealism, a style that depicts the absurd, irrational, supernatural, and confounding qualities of contemporary Black life. This article turns to two books of poetry by Harryette Mullen—Sleeping with the Dictionary (2002) and Urban Tumbleweed: Notes from a Tanka Diary (2013)—to illuminate Mullen’s important yet long-underrecognized contributions to Afrosurrealist practice. Notably, Mullen’s poetry does not adhere to a Black/White racial binary but instead expresses a multiethnic Afrosurrealism, exploring how Black, Latinx, Asian, and Indigenous communities all have been marginalized, harassed, and excluded—as well as how they imagine and enter other worlds—in surreal ways. The article argues that Mullen’s poems activate a surrealist consciousness (an experience of dreaminess, disorientation, and misapprehension) in the speaker, the characters, and the readers of the poem alike. Often, the poetry depicts racial gaslighting, profiling, or prejudice. At other times, the poetry playfully performs a kind of gaslighting, leading us readers to question both what it is that we are experiencing and whether we ourselves might be guilty of prejudice or racial profiling. Given that our current times are themselves quite surreal—with lines often blurred between news and entertainment, sincerity and performance, reality and dream—Mullen’s multiethnic Afrosurrealism enables us to better understand our present, as well as to dream and to craft better futures.El surrealismo, desde sus orígenes en Europa en la década de 1920, ha acentuado “yuxtaposiciones inesperadas” y formas oníricas para revelar lo que André Breton llamó la “realidad superior” de la mente inconsciente. En el último cuarto de siglo, muchos críticos han señalado un floreciente afrosurrealismo, un estilo que describe las cualidades absurdas, irracionales, sobrenaturales y confusas de la vida negra contemporánea. Este artículo examina dos libros de poesía de Harryette Mullen—Sleeping with the Dictionary (2002) y Urban Tumbleweed: Notes from a Tanka Diary (2013)—para iluminar las contribuciones importantes pero poco reconocidas de Mullen a la práctica afrosurrealista. En particular, la poesía de Mullen no se adhiere a un binario racial blanco/negro, sino que expresa un afrosurrealismo multiétnico, explorando cómo las comunidades negras, latinas, asiáticas e indígenas han sido marginadas, acosadas y excluidas—así como también cómo imaginan y entran en otros mundos—de manera surrealista. El artículo sostiene que los poemas de Mullen activan una conciencia surrealista (una experiencia de ensoñación, desorientación y malentendidos) tanto en el hablante, los personajes y los lectores del poema. A menudo, la poesía describe el gaslighting, la discriminación o los prejuicios raciales. En otras ocasiones, la poesía realiza en broma una especie de gaslighting, lo que nos lleva a nosotros lectores a preguntarnos qué es lo que estamos experimentando y si nosotros mismos podríamos ser culpables de prejuicios o discriminación racial. Dado que nuestros tiempos actuales son en sí mismos bastante surrealistas (con líneas a menudo borrosas entre noticias y entretenimiento, sinceridad y afectación, realidad y sueño), el afrosurrealismo multiétnico de Mullen nos permite comprender mejor nuestro presente, así como soñar y crear futuros mejores
Paisaje lingüístico y turismo en Valencia: la transformación de una ciudad
No full textEl turisme ha canviat en pocs anys la fisonomia i el paisatge lingüístic de la ciutat de València. Molts dels signes exposats en el seu entorn públic ja no es dirigixen al veïnat local, sinó a una població de pas que té altres interessos: són turistes i treballadors de diversos llocs del món que s'han establit provisionalment a València. Però per a observar en tota la seua extensió els canvis cal acudir a altres fonts que ens mostren la transformació que s'està vivint. A més de l'observació i el treball de camp que necessita un estudi d'estes característiques, la literatura també és una font de coneixement social i lingüístic. Recorrem ací a l'obra literària de Lahuerta Yúfera, un bon coneixedor de la València dels anys 80 i 90 del segle XX, que dona compte en les seues pàgines de les transformacions que han patit determinats barris de la ciutat. En la seua lectura observem com el paisatge lingüístic de molts dels seus establiments (locals comercials, centres culturals, servicis públics…) ja no es dirigix a l'habitant del barri, sinó al turista. Els problemes que este fenomen ha generat també tenen el seu reflex en les protestes del veïnat, que manifesta les seues queixes i demana solucions a les autoritats locals, clarament visibles en les façanes i parets de la ciutat.Tourism has rapidly transformed both the appearance and linguistic landscape of Valencia. Many of the signs displayed in public spaces are no longer aimed at traditional local residents but at a transient population with different interests—tourists and workers from around the world who have temporarily settled in the city. However, fully understanding the scope of these changes requires looking beyond direct observation and fieldwork to other sources that shed light on the ongoing transformation. Literature, for instance, offers valuable social and linguistic insights. This study draws on the works of Lahuerta Yúfera, an expert on Valencia in the 1980s and 1990s, whose writings document the evolution of certain neighbourhoods. His accounts reveal how the linguistic landscape of many establishments—shops, cultural centres, public services, and more—has shifted from addressing local residents to catering primarily to tourists. The tensions resulting from this shift are also evident in local protests, with residents voicing their complaints and demanding solutions from authorities—messages that are clearly visible on the city’s façades and walls.El turismo ha cambiado en pocos años la fisonomía y el paisaje lingüístico de la ciudad de Valencia. Muchos de los signos expuestos en su entorno público ya no se dirigen al vecindario local, sino a una población de paso que tiene otros intereses: son turistas y trabajadores de diversos lugares del mundo que se han establecido provisionalmente en Valencia. Pero para observar en toda su extensión los cambios hay que acudir a otras fuentes que nos muestren la transformación que se está viviendo. Además de la observación y el trabajo de campo que necesita un estudio de estas características, la literatura también es una fuente de conocimiento social y lingüístico. Recurrimos aquí a la obra literaria de Lahuerta Yúfera, un buen conocedor de la Valencia de los años 80 y 90 del siglo XX, que da cuenta en sus páginas de las transformaciones que han sufrido determinados barrios de la ciudad. En su lectura observamos cómo el paisaje lingüístico de muchos de sus establecimientos (locales comerciales, centros culturales, servicios públicos…) ya no se dirige al habitante del barrio, sino al turista. Los problemas que este fenómeno ha generado también tienen su reflejo en las protestas del vecindario, que manifiesta sus quejas y pide soluciones a las autoridades locales, claramente visibles en las fachadas y paredes de la ciudad
Las lenguas de Bolonia: un análisis sociolingüístico del paisaje lingüístico de los pórticos de la ciudad. Una propuesta metodológica
No full textEste estudi presenta el marc teòric i metodològic d'un projecte d'investigació doctoral, iniciat al novembre de 2024, centrat en l'anàlisi del multilingüisme de la ciutat de Bolonya a través de l'estudi del seu paisatge lingüístic. En particular, esta investigació s'enfoca en els cèlebres pòrtics de la ciutat, declarats Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO en 2021, i en les inscripcions presents en murs i columnes com a objecte d'estudi. L'elecció d'estos elements respon a dos motivacions principals.
En primer lloc, es partix de la convicció que els pòrtics bolonyesos són a li vegada un símbol cultural i identitari i un espai de trobada i socialització entre persones de diversos orígens culturals i lingüístics. Les inscripcions multilingües que adornen estos espais són per tant testimoniatge tangible, encara que efímer, d'estos intercanvis interculturals. En segon lloc, l'estudi busca superar una limitació, teòrica i metodològica, observada en investigacions prèvies sobre paisatge lingüístic: mentres que estes (vegeu, per exemple: Backhaus 2005; 2007; Ben-Rafael et al., 2001; Gorter, 2006; Shohamy 2009; 2010) s'han centrat en documentar les jerarquies de poder i prestigi de les llengües en l'espai urbà, han prestat menys atenció a com les persones utilitzen estes llengües en la pràctica.
Combinant una anàlisi quantitativa i qualitativa, esta investigació busca explorar, per tant, no sols la distribució i jerarquia de les llengües en l'espai públic, sinó també les formes en què estes són emprades pels parlants. Este enfocament pretén oferir noves perspectives sobre el multilingüisme, la construcció d'una identitat urbana i la relació entre llengua, espai, cultura i poder.The objective of this article is to present the theoretical background and the methodology behind a PhD investigation, started in November 2024, which aims to study the degree of multilingualism in the city of Bologna through the linguistic landscape of its porticos, declared as world cultural heritage in 2021. More specifically, the focus of this research is on the multilingual writings present on walls and columns of the porticos. There are two motivations for this.
Firstly, it is believed that the Bolognese porticos are both a cultural and identitarian symbol of the city and a space of encounter and socialization between people with different cultural and linguistic origins. The multilingual inscriptions are in this sense a tangible heritage, although evanescent, of these intercultural exchanges. Secondly, this study seeks to overcome one of the major limitations so far encountered in theoretical research in linguistic landscape: as a matter of fact, while primary investigations in LL (see, for instance, Backhaus 2005; 2007; Ben-Rafael et al., 2001, 2006; Gorter, 2006; Shohamy, Gorter 2009; Shohamy et al., 2010) have focused in documenting the hierarchies of power and prestige between languages in the urban space, they have paid little attention to how the space could reveal something about how speakers actually put these languages into practice.
By means of a combined quantitative and qualitative methodology, this research thus seeks to explore not just the geographical and sociolinguistic distribution and the hierarchy of the languages, but also the ways in which these languages are actually used by the speakers. The results aim to bring about new perspectives on multilingualism, the construction of an urban identity and the relation between language, space, culture and power. Este estudio presenta el marco teórico y metodológico de un proyecto de investigación doctoral, iniciado en noviembre de 2024, centrado en el análisis del multilingüismo de la ciudad de Bolonia a través del estudio de su paisaje lingüístico. En particular, esta investigación se enfoca en los célebres pórticos de la ciudad, declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2021, y en las inscripciones presentes en muros y columnas como objeto de estudio. La elección de estos elementos responde a dos motivaciones principales.
En primer lugar, se parte de la convicción de que los pórticos boloñeses son a le vez un símbolo cultural e identitario y un espacio de encuentro y socialización entre personas de diversos orígenes culturales y lingüísticos. Las inscripciones multilingües que adornan estos espacios son por tanto testimonio tangible, aunque efímero, de estos intercambios interculturales. En segundo lugar, el estudio busca superar una limitación, teórica y metodológica, observada en investigaciones previas sobre paisaje lingüístico: mientras que estas (véase, por ejemplo: Backhaus 2005; 2007; Ben-Rafael et al., 2001; Gorter, 2006; Shohamy 2009; 2010) se han centrado en documentar las jerarquías de poder y prestigio de las lenguas en el espacio urbano, han prestado menos atención a cómo las personas utilizan estas lenguas en la práctica.
Combinando un análisis cuantitativo y cualitativo, esta investigación busca explorar, por tanto, no solo la distribución y jerarquía de las lenguas en el espacio público, sino también las formas en que estas son empleadas por los hablantes. Este enfoque pretende ofrecer nuevas perspectivas sobre el multilingüismo, la construcción de una identidad urbana y la relación entre lengua, espacio, cultura y poder
Urbicidio en la Franja de Gaza: Reconfiguración territorial y urbanismo de la asfixia (2023-2025)
No full textThis study examines the urban transformation of Gaza during the Israeli offensive of 2023–2025 in the context of the Arab-Israeli conflict. To this end, it adopts an interdisciplinary approach that integrates historical analysis, critical urban geography, cartography, and documentary review. Urban warfare is presented as a strategy of territorial reconfiguration and social control in which the concept of “urbanism of suffocation” is used to describe the processes of selective destruction of essential infrastructure, such as that related to energy, water, health and education. The research also observes the blockade of logistical hubs and the neutralisation of subsistence centres, which causes spatial fragmentation and dependence on humanitarian aid. The research identifies nine offensive phases, characterised by bombings, sieges, demolitions and border closures, which have drastically altered the physical and social configuration of the enclave. The maps and cartographic series document the correlation between the expansion of evacuated areas or areas declared “red zones” and the loss of basic services. They also reveal patterns of military advance and territorial transformation that alter the dynamics of mobility, habitability and subsistence.Este estudio examina la transformación urbana de Gaza durante la ofensiva israelí de 2023-2025 en el contexto del conflicto árabe-israelí. Para ello, adopta un enfoque interdisciplinario que integra análisis histórico, geografía urbana crítica, cartografía y revisión documental. La guerra urbana se presenta como una estrategia de reconfiguración territorial y control social en la que se emplea el concepto de «urbanismo de la asfixia» para describir los procesos de destrucción selectiva de infraestructuras esenciales, como las relacionadas con la energía, el agua, la sanidad y la educación. También se observa el bloqueo de nodos logísticos y la neutralización de centros de subsistencia, lo que provoca efectos de fragmentación espacial y dependencia de la ayuda humanitaria. La investigación identifica nueve fases ofensivas, caracterizadas por bombardeos, asedios, demoliciones y cierres fronterizos, que han modificado drásticamente la configuración física y social del enclave. Los mapas y las series cartográficas documentan la correlación entre la expansión de las zonas evacuadas o declaradas «zonas rojas» y la pérdida de servicios básicos. También revelan los patrones de avance militar y transformación territorial que alteran las dinámicas de movilidad, habitabilidad y subsistencia