e-Revistes de la Universitat Jaume I
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El rescate de los murales de Zivi Miller: legitimación social y conservación crítica en el Museo della Memoria e dell’Accoglienza
Este article analitza el procés de conservació i restauració dels murals realitzats per l'artista Zivi Miller en el context del camp de refugiats núm. 34 de la localitat de Santa María al Bagno (Nardò, Regione Puglia, Itàlia), actiu entre 1944 i 1947. A través de l'enfocament de la conservació crítica, s'examina com la dimensió simbòlica, social i contextual d'estes pintures va ser central per a la seua preservació. L'acció impulsada per la APME, Associazione Pro Murals Ebraici, no sols va permetre evitar la pèrdua d'estes obres, sinó que va legitimar socialment la seua restauració i va motivar la creació de l'actual Museu della Memòria e dell’Accoglienza.This article analyzes the conservation and restoration process of the murals created by artist Zivi Miller within the context of Refugee Camp No. 34, located in the town of Santa Maria al Bagno (Nardò, Apulia region, Italy), which was active between 1944 and 1947. Through the lens of critical conservation, the study examines how the symbolic, social, and contextual dimensions of these paintings were central to their preservation. The initiative led by the Associazione Pro Murales Ebraici (APME) not only prevented the loss of these works but also socially legitimized their restoration and prompted the creation of the current Museo della Memoria e dell’Accoglienza.
Result of a European research project, this unpublished work is based on interviews with key figures involved in the process and an on-site study. It reveals the conflict between two proposed mural detachment techniques as a reflection of tensions between institutional and associative approaches, where conservation is understood as a tool for social cohesion within the framework of a Europe seeking to build democratic memories from local experiences of refuge, resilience, and transmission of the past.Este artículo analiza el proceso de conservación y restauración de los murales realizados por el artista Zivi Miller en el contexto del campo de refugiados núm. 34 de la localidad de Santa María al Bagno (Nardò, Regione Puglia, Italia), activo entre 1944 y 1947. A través del enfoque de la conservación crítica, se examina cómo la dimensión simbólica, social y contextual de estas pinturas fue central para su preservación. La acción impulsada por la APME, Associazione Pro Murales Ebraici, no solo permitió evitar la pérdida de estas obras, sino que legitimó socialmente su restauración y motivó la creación del actual Museo della Memoria e dell’Accoglienza
Pensar el museo desde Lituania: estructura, memoria y acción exterior en torno a M. K. Čiurlionis
Este article oferix una panoràmica de l'estructura museològica a Lituània, amb especial atenció al Museu Nacional d'Art M. K. Čiurlionis, centre neuràlgic en la preservació i difusió del llegat del polifacètic artista Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1875–1911). S'analitzarà l'estratègia internacional del museu, en el marc de l'el seu cent cinquanta aniversari, mitjançant una xarxa de col·laboracions internacionals amb diverses plataformes culturals, consolidant la presència de l'art lituà i el seu impacte en la museologia contemporània.This article offers an overview of the museological structure in Lithuania, with a particular focus on the M. K. Čiurlionis National Museum of Art, a central institution in the preservation and dissemination of the legacy of the multifaceted artist Mikalojus Konstantinas Čiurlionis. The museum’s international strategy will be examined in the context of the 150th anniversary of his birth, highlighting a network of international collaborations with various cultural platforms that are strengthening the presence of Lithuanian art and its impact on contemporary museology.Este artículo ofrece una panorámica de la estructura museológica en Lituania, con especial atención al Museo Nacional de Arte M. K. Čiurlionis, centro neurálgico en la preservación y difusión del legado del polifacético artista Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1875–1911). Se analizará la estrategia internacional del museo, en el marco del su ciento cincuenta aniversario, mediante una red de colaboraciones internacionales con diversas plataformas culturales, consolidando la presencia del arte lituano y su impacto en la museología contemporánea
Fiable o no: Estudio correlacional de la puntuación automatizada y los índices analíticos CAF en una prueba monológica de inglés hablado por ordenador
L'augment de les proves per ordinador ha transformat l'avaluació de la llengua, amb proves per ordinador de producció oral en anglès (CBESTs, acrònim en anglès) que ofereixen avaluacions escalables i eficients. No obstant això, la mesura en què la puntuació automàtica s'alinea amb mesures analítiques, com ara la complexitat, la precisió i la fluïdesa (CPF), segueix sent poc clara. Aquest estudi examina la relació entre les puntuacions automatitzades del CBEST i els índexs de la CPF en les respostes orals de 418 estudiants de secundària xinesos. Els resultats van revelar fortes correlacions entre la precisió automatitzada i les puntuacions de fluïdesa i els seus respectius índexs analítics, demostrant la capacitat del sistema per avaluar la precisió gramatical i la fluïdesa temporal. No obstant això, les puntuacions de complexitat automatitzada es correlacionaven només moderadament amb la longitud mitjana de les clàusules, sense enllaços significatius a la diversitat lèxica. Les correlacions multidimensionals suggereixen la superposició potencial en les construccions de puntuació. Aquests resultats posen de manifest els punts forts i les limitacions de CBESTs en l'avaluació del domini oral, emfatitzant la necessitat de refinar els algoritmes de puntuació per millorar la validesa i l'exhaustivitat en les avaluacions automàtiques del llenguatge.The rise of computer-based testing has transformed language assessment, with computer-based English speaking tests (CBESTs) offering scalable and efficient evaluations. However, the extent to which automated scoring aligns with analytic measures, such as complexity, accuracy, and fluency (CAF) indices, remains unclear. This study examines the relationship between automated CBEST scores and CAF indices in 418 Chinese junior high school students’ spoken responses. Findings revealed strong correlations between automated accuracy and fluency scores and their respective analytic indices, demonstrating the system’s ability to assess grammatical precision and temporal fluency. However, automated complexity scores correlated only moderately with mean length of clauses, with no significant links to lexical diversity. Cross-dimensional correlations suggested potential overlap in scoring constructs. These results highlight CBESTs’ strengths and limitations in assessing oral proficiency, emphasizing the need to refine scoring algorithms to improve validity and comprehensiveness in automated language assessments.
El auge de las examinaciones por ordenador ha transformado la evaluación lingüística, ya que las pruebas de expresión oral en inglés por ordenador (CBEST, acrónimo en inglés) ofrecen evaluaciones escalables y eficientes. Sin embargo, aún no está claro hasta qué punto la puntuación automatizada se ajusta a las medidas analíticas, como los índices de complejidad, precisión y fluidez (CPF). Este estudio examina la relación entre las puntuaciones automatizadas de las CBEST y los índices CPF en las respuestas orales de 418 estudiantes chinos de educación secundaria. Los resultados revelaron una fuerte correlación entre las puntuaciones automatizadas de precisión y fluidez y sus respectivos índices analíticos, lo que demuestra la capacidad del sistema para evaluar la precisión gramatical y la fluidez temporal. Sin embargo, las puntuaciones automatizadas de complejidad solo se correlacionaron moderadamente con la longitud media de las cláusulas, sin que se observaran vínculos significativos con la diversidad léxica. Las correlaciones entre dimensiones sugirieron un posible solapamiento en los constructos de puntuación. Estos resultados ponen de relieve las fortalezas y limitaciones del CBEST en la evaluación de la competencia oral, y subrayan la necesidad de perfeccionar los algoritmos de puntuación para mejorar la validez y la exhaustividad de las evaluaciones lingüísticas automatizadas
Adverbios y significado interpersonal en la escritura instructiva temprana de mujeres
Aquest article explora com els adverbials epistèmics, particularment assuredly, indeed, perhaps, possibly, i surely, funcionen interpersonalment en textos instructius en anglès modern tardà escrits per dones. Basant-se en el model polipragmàtic de postura i cobertura de Hyland, l'estudi investiga com aquestes formes serveixen per modular el compromís epistèmic, negociar l'alineació escriptor-lector i reforçar o atenuar les afirmacions. Les dades s'extreuen del Corpus de Textos Instructius de Dones en Anglès (CoWITE), concretament del subcorpor del segle XVIII i XIX. Combinant mètodes quantitatius i qualitatius, l'anàlisi revela diferències clares en la freqüència, la distribució sintàctica i la funció retòrica entre els dos segles. Mentre que el reforç d'adverbis com indeed es fan més prominents amb el temps, les formes provisionals com perhaps i possibly s'utilitzen estratègicament per preservar la cortesia, expressar contingència i adaptar-se a la variabilitat. Aquests resultats llancen llum sobre com les dones van emprar adverbials epistèmics no només per estructurar el discurs instruccional, sinó també per afirmar l'autoritat i gestionar la relació interpersonal en contextos conformats per restriccions socials i retòriques.This article explores how epistemic adverbials, particularly assuredly, indeed, perhaps, possibly, probably, and surely, function interpersonally in Late Modern English instructive texts authored by women. Drawing on Hyland’s polypragmatic model of stance and hedging, the study investigates how these forms serve to modulate epistemic commitment, negotiate writer-reader alignment, and reinforce or attenuate claims. The data are drawn from the Corpus of Women’s Instructive Texts in English (CoWITE), specifically the eighteenth- and nineteenth-century subcorpora. Combining quantitative and qualitative methods, the analysis reveals clear differences in frequency, syntactic distribution, and rhetorical function between the two centuries. While reinforcing adverbials such as indeed become more prominent over time, tentative forms such as perhaps and possibly are used strategically to preserve politeness, express contingency, and accommodate variability. These findings shed light on how women employed epistemic adverbials not only to structure instructional discourse but also to assert authority and manage interpersonal rapport in contexts shaped by social and rhetorical constraint.Este artículo explora la función interpersonal de los adverbios epistémicos, en particular de assuredly, indeed, perhaps, possibly, probably y surely, en textos instructivos ingleses de la Edad Moderna tardía escritos por mujeres. Basándose en el modelo polipragmático de Hyland de postura y cobertura, el estudio investiga cómo estas formas sirven para modular el compromiso epistémico, negociar la alineación escritor-lector y reforzar o atenuar las afirmaciones. Los datos proceden del Corpus of Women's Instructive Texts in English (CoWITE), concretamente de la subcorpora de los siglos XVIII y XIX. Combinando métodos cuantitativos y cualitativos, el análisis revela claras diferencias de frecuencia, distribución sintáctica y función retórica entre ambos siglos. Mientras que adverbiales de refuerzo como indeed adquieren mayor protagonismo con el paso del tiempo, formas tentativas como perhaps y possibly se emplean estratégicamente para preservar la cortesía, expresar contingencia y dar cabida a la variabilidad. Estos hallazgos arrojan luz sobre el modo en que las mujeres empleaban adverbios epistémicos no solo para estructurar el discurso instructivo, sino también para afirmar su autoridad y gestionar la relación interpersonal en contextos marcados por restricciones sociales y retóricas
El paisaje lingüístico en el litoral de Almería
El present treball examina el paisatge lingüístic en quatre localitzacions de la costa de la província d'Almeria: la capital, el barri *playero de Roquetas de Mar, la seua urbanització turística i la població de Mojácar. Cada una d'elles té unes característiques sociològiques distintes que, fet i fet, seran determinants en la configuració del seu paisatge lingüístic. Existix una relació directament proporcional entre la presència/absència d'orientació turística, en primera instància, i, en segona, entre el tipus d'opció turística triada i la selecció lingüística emprada. D'eixe mode, l'anglés i l'alemany apareixen en àrees de turisme internacional, assentada durant tot l'any en general, mentres que en les restants es preferix l'espanyol de manera majoritària.This paper examines the linguistic landscape in four locations on the coast of the province of Almería: the capital, the beach district of Roquetas de Mar, its tourist development, and the town of Mojácar. Each of them has different sociological characteristics that, in the end, will be decisive in the configuration of its linguistic landscape. There is a directly proportional relationship between the presence/absence of tourist guidance, in the first instance, and, in the second, between the type of tourist option chosen and the linguistic selection used. Thus, English and German appear in areas of international tourism, generally established throughout the year, while in the remaining areas Spanish is mainly preferred.El presente trabajo examina el paisaje lingüístico en cuatro localizaciones de la costa de la provincia de Almería: la capital, el barrio playero de Roquetas de Mar, su urbanización turística y la población de Mojácar. Cada una de ellas tiene unas características sociológicas distintas que, a la postre, serán determinantes en la configuración de su paisaje lingüístico. Existe una relación directamente proporcional entre la presencia/ausencia de orientación turística, en primera instancia, y, en segunda, entre el tipo de opción turística elegida y la selección lingüística empleada. De ese modo, el inglés y el alemán aparecen en áreas de turismo internacional, asentada durante todo el año por lo general, mientras que en las restantes se prefiere el español de manera mayoritaria
El paisaje lingüístico del entorno de la Mezquita-Catedral de Córdoba: análisis multilingüe de translemas y descriptores de espacios
En l'actualitat, la nostra realitat es desenrotlla en un marc multilingüe en el qual conviuen llengües diferents a la nostra. A Còrdova (Espanya), el turisme és un sector fonamental en el teixit socioeconòmic de la ciutat, que compta amb quatre reconeixements de la UNESCO i xifres en constant creixement pel que fa al turisme internacional. Per això, suscita el nostre interés l'estudi del paisatge lingüístic multilingüe i traduït que envolta l'entorn immediat de la Mesquita - Catedral, el monument més visitat de la província. La investigació es fonamenta en un corpus visual del viari públic adjacent a este enclavament UNESCO mitjançant la diferenciació de dos tipus de registres lingüístics: d'un costat, els *translemas i, d'un altre, els descriptors d'espais. Amb això, s'observa l'imaginari projectat pels translemas arreplegats, especialment referent a la gastronomia autòctona, i els mitemas orientats al consum turístic entorn de l'autenticitat del producte o als servicis de l'enclavament de la Mesquita-Catedral.Currently, our reality is developing in a multilingual framework in which languages other than our own coexist. In Cordoba (Spain), tourism is a fundamental sector in the socio-economic fabric of the city, with four UNESCO recognitions and constantly growing figures in terms of international tourism. We are therefore interested in studying the multilingual and translated linguistic landscape surrounding the immediate surroundings of the Mosque-Cathedral, the most visited monument in the province. The research is based on a visual corpus of the public roads adjacent to this UNESCO site through the differentiation of two types of linguistic registers: on the one hand, translinguals and, on the other, space descriptors. In doing so, we observe the imaginary projected by t he translems collected, especially regarding the local gastronomy, and the myths oriented to tourist consumption around the authenticity of the product or the services of the Mosque - Cathedral enclave.
En la actualidad, nuestra realidad se desarrolla en un marco multilingüe en el que conviven lenguas diferentes a la nuestra. En Córdoba (España), el turismo es un sector fundamental en el tejido socioeconómico de la ciudad, que cuenta con cuatro reconocimientos de la UNESCO y cifras en constante crecimiento en lo que respecta al turismo internacional. Por ello, suscita nuestro interés el estudio del paisaje lingüístico multilingüe y traducido que rodea el entorno inmediato de la Mezquita - Catedral, el monumento más visitado de la provincia. La investigación se fundamenta en un corpus visual del viario público adyacente a este enclave UNESCO mediante la diferenciación de dos tipos de registros lingüísticos: de un lado, los translemas y, de otro, los descriptores de espacios. Con ello, se observa el imaginario proyectado por los translemas recogidos, especialmente en lo referente a la gastronomía autóctona, y los mitemas orientados al consumo turístico en torno a la autenticidad del producto o a los servicios del enclave de la Mezquita-Catedral
Ascendencia de Antonio Susillo en los Crucificados de Antonio Castillo Lastrucci
The article proposes the study of the images of crucified Christ carved by the sculptor Antonio Castillo Lastrucci in the 1930s, from which the formal and technical links with international realism radiated from Paris, introduced in Seville by Antonio Susillo from 1881. The identification of the compositional keys and conclusive technical features allows us to elucidate this ancestry and distinguish this group of works from other contemporaries that based on the same baroque references have other very different formal and stylistic characteristics. Consequently, it also clarifies the projection of this international movement in Holy Week in Seville.El articulo plantea el estudio de las imágenes de Cristo crucificado talladas por el escultor Antonio Castillo Lastrucci en la década de los años treinta del siglo XX, del que se deducen los vínculos formales y técnicos con el realismo internacional irradiado desde París, introducido en Sevilla por Antonio Susillo a partir de 1881. La identificación de las claves compositivas y de rasgos técnicos concluyentes permiten dilucidar esa ascendencia y distinguir a este grupo de obras de otras coetáneas que, partiendo de los mismos referentes barrocos, tienen otras características formales y estilísticas muy distintas. En consecuencia, aclara también la proyección de este movimiento internacional en la Semana Santa de Sevilla
Problemas de iconografía. Santo Tomás de Aquino protector de la Universidad del Cuzco
After the creation of the University of San Antonio Abad del Cuzco in 1692, the disputes between the Antonian University itself and the Jesuit University of San Ignacio intensified. Disputes which, beyond economic issues, were accentuated by the different doctrines followed by the two sides. It is in this turbulent context that the painting of Saint Thomas, protector of the Antonian University, appears. Some historians have interpreted it as an attack on the Jesuits and the immaculist doctrine, but this work aims to give a new interpretation of this fundamental work in the Peruvian Baroque.Tras la creación de la Universidad de San Antonio Abad del Cuzco en 1692, las disputas entre la propia universidad antoniana y la Universidad jesuita de San Ignacio se intensificaron. Unas disputas que, más allá de cuestiones económicas se acentuaban con las diferentes doctrinas seguidas por ambos bandos. Es en este turbulento contexto donde aparece el lienzo de Santo Tomás protector de la Universidad antoniana cuya lectura por cierta parte de la historiografía la ha querido ver como un ataque a los jesuitas y la doctrina inmaculista, pero que, en este trabajo se pretende hacer una nueva lectura de esta obra fundamental en el barroco peruano
Eutanasia, demencia e instrucciones previas: alegato a favor de un nuevo modelo en España
The law regulating euthanasia in Spain establishes that individuals without decision-making capacity are eligible for assisted dying if they have previously signed an advance directive and meet the criteria of an “euthanasic context”. This article aims to expose a vulnerability in the handling of assisted dying requests in Spain, particularly concerning individuals with dementia. To address this, we will examine the requirements for requesting euthanasia both with and without advance directives and compare Spain’s legal framework for advance directives with that of other countries. Subsequently, we will present two types of arguments: one negative (as the directives help prevent certain harmful circumstances) and one positive (as they promote desirable situations), which underscore the vital importance of implementing changes in the use of advance directives to request euthanasia in cases of dementia.La ley que regula la eutanasia en España establece que las personas sin capacidad de toma de decisiones pueden recibir la ayuda para morir si han suscrito con anterioridad un documento de instrucciones previas y se encuentran en un «contexto eutanásico». El objetivo de este artículo es evidenciar la existencia de una vulnerabilidad en el tratamiento de las solicitudes de ayuda para morir cuando se trata de personas con demencia. Para ello, estudiaremos las condiciones necesarias para solicitar la eutanasia por medio de instrucciones previas y sin ellas; después, analizaremos las diferencias entre los requisitos establecidos en España y en otros países. Posteriormente, señalaremos dos clases de argumentos, uno en clave negativa (en la medida en que ayudan a evitar ciertas circunstancias perjudiciales) y otro en positiva (en cuanto que propician situaciones deseables), por los que sería de vital importancia implementar modificaciones en el uso de instrucciones previas para solicitar la eutanasia en casos de personas con demencia
«Yo también quiero ser virtual»: cuatro influencers no humanas antropomorfas en Instagram
In 2024, the Miss AI contest, organized by the World AI Creator Awards (WAICA), with a mixed jury (humans and non-human influencers), evaluated “the beauty, technology, and digital influence” of non-human influencers and awarded three. Within the framework of the current phase of the Technocene (Costa, 2022), we analyzed four anthropomorphized non-human influencer accounts, two participants in the Miss AI contest (@kenza.layli, winner, and @fit_aitana, jury) and two pioneers and historical ones in the field of influencer marketing (@lilmiquela, @shudu.gram), asking ourselves how they are constructed and what meanings and practices appear in the interactions between digital influencers and their followers. We will investigate how the premise “Be your own robot” (@lilmiquela) and, its counterpart, “I also want to be virtual” (follower of @fit_aitana) construct a “non-human diversity” that promotes the indistinction between the human and the non-human, which can be addressed from posthumanist feminism (Braidotti, 2022; Haraway, 2018) and xenofeminism.En 2024 el concurso Miss AI, organizado por World AI Creator Awards (WAICA), con un jurado mixto (humanos e influencers no humanos), evaluó «la belleza, tecnología e influencia digital» de las influencers no humanas y premió a tres. En el marco de la fase actual del Tecnoceno (Costa, 2022), analizamos cuatro cuentas de influencers no humanas antropomorfizadas, dos participantes del concurso Miss AI (@kenza.layli, ganadora, y @fit_aitana, jurado) y dos pioneras e históricas en el campo del marketing de influencers (@lilmiquela, @shudu.gram) preguntándonos cómo son construidas y qué sentidos y prácticas aparecen en las interacciones entre las influencers digitales y sus seguidores. Indagaremos cómo la premisa «Be your own robot» (@lilmiquela) y, su contrapartida, «Yo también quiero ser virtual» (seguidor de @fit_aitana), construyen una «diversidad no humana» que promueve la indistinción entre lo humano y lo no humano, pasibles de ser abordadas desde el feminismo posthumanista (Braidotti, 2022; Haraway, 2018) y el xenofeminismo