e-Revistes de la Universitat Jaume I
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Reseña de «Teodora, Casandra, Irene Papas», ed. Jaime Millás Covas, Ángela Monleón Cuesta y Alejandro García Valverde
No full textReseña de Teodora, Casandra, Irene Papas, edición de Jaime Millás Covas, Ángela Monleón Cuesta y Alejandro García Valverde
Educación para la democracia: participación y práctica políticas en la escuela: Political participation and practise in schools
No full textAssegurar l’educació per a la democràcia implica donar-li oportunitatsa l’estudiantat per a participar en processos de presa de decisions des deles escoles. Aquest article utilitza dades de dos estudis d’investigació previsen els quals es va portar a terme una anàlisi secundària de dades. El primerestudi va comparar tres tipus d’escolarització per a observar com les seuesmetodologies promovien la participació democràtica. El segon estudi va recopilardades en escoles secundàries amb l’objectiu de comprendre la implicaciódels estudiants i el seu interès a participar activament en processos democràtics.Es va trobar que els mètodes d’ensenyança que fomenten l’autoregulaciói l’aprenentatge actiu tendeixen a promoure la participació dels estudiantsen els processos de presa de decisions. D’altra banda, encara que les escolessecundàries poden tindre els mecanismes per a involucrar els estudiants enla presa de decisions, l’alumnat considera que la seua participació és simbòlica.La ciutadania activa i les actituds democràtiques dins de les escolespoden brindar als estudiants l’oportunitat d’aprendre a participar en la societatdemocràtica més enllà de l’escola. És necessari un enfocament més holístic enconsiderar la participació democràtica i la ciutadania a les escoles incloent-hitambé plantejaments metodològics globals.Ensuring education for citizenship involves incorporating it into schools by providing students with opportunities to participate in democratic processes. This paper uses data from two previous research studies where a secondary data analysis was conducted. The first study presented compared three different schooling types (traditional, democratic and active learning schools), to see how they promoted democratic participation. The second study gathered data in secondary schools aiming to understand students’ involvement and interest in actively participating in democratic processes. It was found that teaching methods that encourage self-regulation and active learning tend to promote students’ involvement in decision-making processes. While secondary schools may have the apparatus for involving students in decision-making this is regarded as tokenistic by students and they do not feel that they have a say at school. Active citizenship and democratic attitudes within schools can give students the chance to participate and learn how to participate in democratic society beyond and after school. A more holistic approach is required when considering democratic participation and citizenship in schools. Not only the different arenas for participation need to be considered but also how teaching methods can be used to promote democratic participation within the school as a learning environment.Asegurar la educación para la democracia implica darle oportunidades a los estudiantes para participar en procesos de toma de decisiones desde las escuelas. Este artículo utiliza datos de dos estudios de investigación previos en los que se realizó una análisis secundario de datos. El primer estudio comparó tres tipos de escolarización para observar cómo sus metodologías promovían la participación democrática. El segundo estudio recopiló datos en escuelas secundarias con el objetivo de comprender la implicación de los estudiantes y su interés en participar activamente en procesos democráticos. Se halla que los métodos de enseñanza que fomentan la autorregulación y el aprendizaje activo tienden a promover la participación de los estudiantes en los procesos de toma de decisiones. Por otro lado, aunque las escuelas secundarias pueden tener los mecanismos para involucrar a los estudiantes en la toma de decisiones, el alumno considera que su participación es simbólica. La ciudadanía activa y las actitudes democráticas dentro de las escuelas pueden brindar a los estudiantes la oportunidad de aprender a participar en la sociedad democrática más allá de la escuela. Es necesario un enfoque más holístico al considerar la participación democrática y la ciudadanía en las escuelas incluyendo también planteamientos metodológicos globales
Etnia, género y clase en la encrucijada: Movilidad urbana, vidas migrantes y adaptación de la identidad en Intimate Apparel
No full textEsther Mills, protagonista de Intimate Apparel (2003) de Lynn Nottage, és una costurera afroamericana de mitjana edat que viu i treballa a Nova York a principis del segle vint. La seva exquisida labor cosint peces de corsetería delicades, sofisticades, elegants i glamuroses li permet moure's per la ciutat i visitar a clientes i proveïdor des de la seva habitació en una pensió de Lower Manhattan. Esther es desplaça al dormitori de la seva clienta Mrs. Van Buren, una dona blanca i molt acabalada que viu en Upper East Side; també va al districte de Tenderloin on viu Mayme, música i prostituta afroamericana; i finalment al minúscul apartament en Downtown, la casa de Mr. Marks, immigrant jueu ortodox que li subministra les teles i materials necessàries per al seu treball. Aquesta mobilitat li permet arribar a espais diversos de l'urbs. Gràcies a aquests moviments geogràfics per diferents barris, accedeix a persones de procedència i estatus dispars, gaudeix d'una certa llibertat i una vida que trenca parcialment la segregació racial. L'article es planteja la pregunta de si les categories identitàries de raça, gènere o classe social limiten les seves oportunitats i com aquestes interaccions socials que travessen les diferents categories en un espai íntim expandeixen el seu univers, li permeten redefinir la seva identitat com a afroamericana meridional de classe treballadora i li brinden alguna possibilitat d'independència i autonomia en el vibrant escenari novaiorquès.Esther Mills, the protagonist of Lynn Nottage’s Intimate Apparel (2003), is an African American middle-aged seamstress working in New York City at the turn of the twentieth century. Her exquisite work in making delicate, sophisticated, elegant, and glamorous undergarments gives her the opportunity to move around the city from her room in a boarding house of Lower Manhattan to visit her customers and suppliers. Esther goes to the Upper East Side boudoir of her affluent, white customer Mrs. Van Buren, the Tenderloin District where Mayme, an African American prostitute lives or a Downtown tenement flat to visit Mr. Marks, a Jewish immigrant who provides her with fabric. Mobility gives her access to a variety of worlds within the urban setting. Linked to the geographical movement across boroughs, she can come into contact with people of different backgrounds and status, enjoy some freedom and a partially non-segregated life. The article will analyze to what extent identity categories of race, gender and class are fixed and limit her opportunities and how Esther’s close, intimate interactions with other characters across those lines provide her with experiences that enlarge her universe, account for a redefinition of her identity as a Southern African American lower-class woman and afford some possibility for autonomy and independence in the ebullient New York stage.Esther Mills, protagonista de Intimate Apparel (2003) de Lynn Nottage, es una costurera afroamericana de mediana edad que vive y trabaja en Nueva York a principios del siglo veinte. Su exquisita labor cosiendo prendas de corsetería delicadas, sofisticadas, elegantes y glamurosas le permite moverse por la ciudad y visitar a clientas y proveedor desde su habitación en una pensión de Lower Manhattan. Esther se desplaza al dormitorio de su clienta Mrs. Van Buren, una mujer blanca y muy acaudalada que vive en Upper East Side; también va al distrito de Tenderloin donde vive Mayme, música y prostituta afroamericana; y finalmente al minúsculo apartamento en Downtown, la casa de Mr. Marks, inmigrante judío ortodoxo que le suministra las telas y materiales necesarias para su trabajo. Esta movilidad le permite llegar a espacios diversos de la urbe. Gracias a estos movimientos geográficos por distintos barrios, accede a personas de procedencia y estatus dispares, disfruta de cierta libertad y una vida que rompe parcialmente la segregación racial. El artículo se plantea la pregunta de si las categorías identitarias de raza, género o clase social limitan sus oportunidades y cómo estas interacciones sociales que atraviesan las distintas categorías en un espacio íntimo expanden su universo, le permiten redefinir su identidad como afroamericana sureña de clase trabajadora y le brindan alguna posibilidad de independencia y autonomía en el vibrante escenario neoyorquino
El Espacio de Arte Contemporáneo de Almagro: un museo olvidado en la ciudad del teatro del Siglo de Oro
No full textL'Espai d'Art Contemporani d'Almagro, fundat en 2005 a la ciutat del teatre del Segle d'Or, representa un bon exemple de la necessitat de la fundació de museus d'art contemporani en zones perifèriques. Aquest ambiciós projecte, forjat per un conjunt d'experts que es van donar cita a Almagro –relacionats amb la Galeria Fúcares– va buscar integrar pràctiques artístiques actuals en un entorn marcat per la tradició clàssica, obrint un espai de diàleg entre passat i present. L'estudi es basa en documentació inèdita de l'arxiu de l'Espai d'Art Contemporani d'Almagro, recursos hemerogràfics i una entrevista amb un dels seus promotors, el professor Enrique Herrera. Al llarg del text s'examina l'origen, desenvolupament i situació actual del centre, així com el seu impacte en l'ecosistema cultural regional. Al mateix temps, es reflexiona sobre la dificultat de consolidar projectes d'art contemporani en contextos rurals i es qüestiona la sostenibilitat d'aquestes iniciatives, reivindicant al seu torn, la rellevància del projecte almagreny dins del panorama museístic regional.The Espacio de Arte Contemporáneo de Almagro, founded in 2005 in the city renowned for its Golden Age theatre tradition, serves as a compelling example of the emergence of contemporary art museums in peripheral areas following the Guggenheim effect. This ambitious project, developed by a group of experts convened in Almagro—many of whom were linked to the Fúcares Gallery—aimed to integrate contemporary artistic practices within a context steeped in classical heritage, fostering a dialogue between past and present. This study draws upon previously unpublished documentation from the archive of the Espacio de Arte Contemporáneo de Almagro, press materials, and an interview with one of its key promoters, Professor Enrique Herrera. The article examines the origin, development, and current status of the center, as well as its impact on the regional cultural ecosystem. It also reflects on the challenges of sustaining contemporary art projects in rural contexts and questions the long-term viability of such initiatives, while underscoring the relevance of the Almagro project within the regional museum landscape.El Espacio de Arte Contemporáneo de Almagro, fundado en 2005 en la ciudad del teatro del Siglo de Oro, representa un buen ejemplo de la necesidad de la fundación de museos de arte contemporáneo en zonas periféricas. Este ambicioso proyecto, forjado por un conjunto de expertos que se dieron cita en Almagro –relacionados con la Galería Fúcares– buscó integrar prácticas artísticas actuales en un entorno marcado por la tradición clásica, abriendo un espacio de diálogo entre pasado y presente. El estudio se basa en documentación inédita del archivo del Espacio de Arte Contemporáneo de Almagro, recursos hemerográficos y una entrevista con uno de sus promotores, el profesor Enrique Herrera. A lo largo del texto se examina el origen, desarrollo y situación actual del centro, así como su impacto en el ecosistema cultural regional. Al mismo tiempo, se reflexiona sobre la dificultad de consolidar proyectos de arte contemporáneo en contextos rurales y se cuestiona la sostenibilidad de estas iniciativas, reivindicando a su vez, la relevancia del proyecto almagreño dentro del panorama museístico regional
El legado revolucionario y su reinterpretación por la nueva extrema derecha nacionalista en Portugal
No full textPartint del reconeixement del caràcter únic de la democratització portuguesa, aquest article analitza com aquest passat és evocat pel partit Chega en les seves narratives i discursos polítics. En aquest context, examinem l'ús polític del passat colonial i de la descolonització en articulació amb la configuració d'aquest partit com una nova dreta nacionalista extrema. A més, explorem com aquest espai polític interpreta la Revolució de Clavells i el seu llegat, posant relleu a l'objectiu polític de canvi de règim afirmat per Chega des de la seva fundació.Recognizing the unique character of the Portuguese democratization, this article analyzes how this past is evoked by the party Chega in its narratives and political discourse. In this context, the political use of the colonial past and decolonization is examined in connection with the configuration of Chega as a new extreme right nationalist party. Furthermore, this article explores how this political space interprets the Carnation Revolution and its legacy, highlighting the political objective of regime change asserted by Chega since its foundation.Partiendo del reconocimiento del carácter singular de la democratización portuguesa, este artículo analiza el modo cómo este pasado es evocado por el partido Chega en sus narrativas y discursos políticos. En este contexto, se examina el uso político del pasado colonial y de la descolonización en articulación con la configuración de este partido como una nueva extrema derecha nacionalista. Además, se explora la forma cómo este espacio político interpreta la Revolución de los Claveles y su legado, poniendo de relieve el objetivo político de cambio de régimen afirmado por Chega desde su fundación
Derecho al goce : Feminismo, coaching sexual y sentidos terapéuticos en torno a la sexóloga Cecilia Ce
Get PDFThe paper explores the phenomenon surrounding the Argentine media sexologist «Lic. Cecilia Ce». From the analytical description of her trajectory as a public figure and influencer, of her different cultural products, as well as of the circulation and appropriation of her contents, the article contributes to problematize a context characterized, simultaneously, by the sexualization of culture, the massification and mediatization of the feminist agenda in the framework of neoliberal democracies, and the proliferation of narratives and therapeutics oriented to the optimization of the self, among which those linked to sexual performance occupy a relevant place. El trabajo explora el fenómeno en torno a la sexóloga mediática argentina «Lic. Cecilia Ce». A partir de la descripción analítica de su trayectoria como figura pública e influencer, de sus distintos productos culturales, así como de la circulación y apropiación de sus contenidos, el artículo contribuye a problematizar una coyuntura caracterizada, simultáneamente, por la sexualización de la cultura, la masificación y mediatización de la agenda de los feminismos en el marco de las democracias neoliberales y la proliferación de narrativas y terapéuticas orientadas a la optimización de sí, entre las que ocupan un lugar relevante aquellas vinculadas al rendimiento sexual. 
La falta de reciprocidad arancelaria en Macao y Manila: una contribución al comercio entre los dos enclaves ibéricos (1746-1788)
Get PDFThis article offers a contribution to the issue of the inequality of tariff duties charged to Spanish ships in the Customs of Macau and to the Portuguese in that of Manila. The intention of the governor and Senate of the Portuguese enclave is emphasized so that their merchants would not be considered foreigners in Manila and, in this way, pay the same duties as the Spaniards, just as was the case with them in Macau. He concludes this work by questioning the statement of Cheong that, in 1787, Madrid passed a decree tolerating Portuguese vessels carrying effects owned by others Europeans to Manila.Este artículo analiza el tema de la desigualdad de derechos arancelarios cobrados a los navíos españoles en la Aduana de Macao y a los portugueses en la de Manila. Se enfatiza la pretensión de las autoridades del enclave luso para que sus comerciantes no fueran considerados en Manila como extranjeros para, de este modo, abonar los mismos derechos que los españoles, tal y como ocurría con éstos en Macao. Se finaliza poniendo en duda la afirmación de Cheong de que, en 1787, Madrid aprobó un decreto tolerando que embarcaciones portuguesas condujesen a Manila efectos propiedad de otros europeos
El uso de diarios mediáticos como propuesta para promover la alfabetización mediática: caso de estudio sobre el análisis de los hábitos de consumo digital de estudiantes universitarios en España
No full textThis exploratory study examines the use of media diaries as a tool to promote media literacy among university students in Spain. The research was conducted with 134 first-year students of the International Relations degree at a Spanish university, employing the media diary as an instrument to explore their digital and analog media consumption habits. Over three academic years (2019-2020, 2020-2021, 2021-2022), and from a qualitative methodological perspective, students documented their media usage over seven consecutive days and subsequently engaged in a critical reflection on their consumption patterns.
The study highlights significant differences in media practices between academic years, primarily influenced by the restrictions associated with the COVID-19 pandemic, especially during the second academic year, as well as by the students' gender. The results show a predominance of social networks and digital platforms used for entertainment purposes, although there is also notable interest in informational content on these networks.
Finally, the article reflects on how this methodological approach demonstrates the usefulness of media diaries in university degrees to promote educommunication and foster a more critical and responsible awareness of media usage in a context shaped by profound political and technological changes.
Este estudio exploratorio analiza el uso de diarios mediáticos como herramienta para promover la alfabetización mediática entre estudiantes universitarios en España. La investigación se realizó con 134 estudiantes de primer curso del grado en Relaciones Internacionales en una universidad española, empleando el diario mediático como instrumento para examinar sus hábitos de consumo digital y analógico. A lo largo de tres cursos académicos (2019-2020, 2020-2021, 2021-2022), y desde una perspectiva metodológica cualitativa, los estudiantes documentaron su uso mediático durante siete días consecutivos y posteriormente realizaron una reflexión crítica sobre sus patrones de consumo.
El estudio destaca diferencias significativas en las prácticas mediáticas entre los cursos académicos, influenciadas principalmente por las restricciones asociadas a la pandemia de la COVID-19, especialmente en el segundo curso académico, así como por cuestiones de género del estudiantado. Los resultados muestran un predominio del uso de redes sociales y plataformas digitales para fines de entretenimiento, aunque también se evidencia un interés por el consumo informativo en estas redes.
Finalmente, el artículo reflexiona sobre cómo este enfoque metodológico pone de manifiesto la utilidad de los diarios mediáticos en los grados universitarios para promover la educomunicación y fomentar una conciencia más crítica y responsable en el uso de los medios, en un contexto marcado por profundos cambios políticos y tecnológicos
Análisis de la creatividad aplicada a la narrativa de los pódcast extremeños y su expansión transmedia
No full textPodcasting is a growing cultural and educational phenomenon that has attracted the interest of both researchers and a wide audience. Despite existing studies on this format of on-demand audio content, the creative dimension in the narrative of the programmes and their integration into social networks and the transmedia context has been largely overlooked. This has generated the need for further research. The main purpose of this research is to analyse the application of creativity in the narrative of podcasts produced in Extremadura, Spain, and to explore the incorporation of multimedia elements to enrich the listener’s experience. The aim is to understand how creativity can improve the quality and originality of the content and take advantage of the opportunities offered by social networks and transmediality to reach new audiences. With this intention, a qualitative methodology has been used, based on non-participant observation and the systematic comparison of different creative dimensions present in five podcasts produced in Extremadura hosted on the iVoox platform. The results reveal that each programme has a unique identity, with significant differences in the application of the evaluated dimensions and interaction tools. Finally, this research shows a universe of voices and sound productions unique to this region that demonstrates that podcasting in Extremadura is not only a form of communication, but also an expression that reflects the idiosyncrasies of the region.El pódcast es un fenómeno cultural y educativo en constante crecimiento que ha despertado el interés tanto en investigadores como en un amplio público. A pesar de los estudios existentes sobre este formato de contenido sonoro bajo demanda, la dimensión creativa en la narrativa de los programas y su integración en las redes sociales y el contexto transmedia ha sido en gran medida obviada. Esto ha generado la necesidad de una investigación más exhaustiva. El propósito principal de esta investigación es analizar la aplicación de la creatividad en la narrativa de los pódcast producidos en Extremadura, España, y explorar la incorporación de elementos multimedia para enriquecer la experiencia del oyente. El objetivo es comprender cómo la creatividad puede mejorar la calidad y originalidad de los contenidos y aprovechar las oportunidades que brindan las redes sociales y la transmedialidad para llegar a nuevas audiencias. Con esta intención, se ha utilizado una metodología cualitativa, basada en la observación no participante y la comparación sistemática de diferentes dimensiones creativas presentes en cinco pódcast producidos en Extremadura alojados en la plataforma iVoox. Los resultados revelan que cada programa tiene una identidad única, con diferencias significativas en la aplicación de las dimensiones evaluadas y las herramientas de interacción. Finalmente, esta investigación muestra un universo de voces y producciones sonoras únicas en esta región que manifiesta que el podcasting en Extremadura no es solo una modalidad de comunicación, sino también una expresión que refleja la idiosincrasia de la región