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Arias Montano, B. Apología de la Biblia Regia. Edición a cargo de Antonio Dávila Pérez. Alcañiz-Lisboa: CEC, 2019, 489 pp. [978-84-179-9905-6]
Bourgine, B. Bible oblige. Essai de Théologie biblique. Paris: Ed. Cerf, 2019, 303 pp. [978-2-204-13438-5]
Filosofía, teología y cristianismo en el pensamiento del primer Heidegger
Despite his theological roots, in 1917 Martin Heidegger would start deeply questioning the Catholic dogmas and his own religious convictions. This would undoubtedly lead to a profound philosophical and theological transformation of his thinking. This paper will delve precisely into the philosophical, theological and even Christian thinking of this early Heidegger. It should not be forgotten that his interest in theology and biblical reflections are always framed on the horizon of a philosophical quest. It will be exactly this philosophical quest that will drive the German philosopher to understand phenomenology as the original science of life and to permanently oppose philosophical thought to theological thought.A pesar de sus raíces teológicas, Martin Heidegger cuestionará profundamente a partir de 1917 los dogmas católicos y sus propias convicciones religiosas. Esto le conducirá, sin duda, a una honda transformación filosófica y teológica en su pensamiento. Precisamente, el presente artículo pretende ahondar en el pensamiento filosófico, teológico, e incluso, cristiano del primer Heidegger. No hay que olvidar que su interés por la teología y las reflexiones bíblicas se enmarcan siempre en el horizonte de una búsqueda filosófica. Será justamente esta búsqueda filosófica la que conducirá al filósofo alemán a entender la fenomenología como la ciencia originaria de la vida y a oponer definitivamente el pensamiento filosófico al pensamiento teológico
Heterodoxias Medievales. El Libre Espíritu, El Misticismo Herético y Joaquín de Fiore
Two phenomena that have occurred in parallel and jointly in the medieval heterodoxies of Western Europe in the thirteenth and fourteenth centuries, which highlight certain peculiarities and special phenomena of medieval heresies, are analyzed. Likewise, it is about comparing such movements with some Protestant movements of the present that emphasize the eschatology and the end of time as the axis of their doctrine.Se analizan dos fenómenos que se han dado de forma paralela y conjunta en las heterodoxias medievales de la Europa occidental en los siglos XIII y XIV, que ponen de relieve determinadas peculiaridades y fenómenos especiales de las herejías medievales. Así mismo se trata de comparar tales movimientos con algunos movimientos protestantes de la actualidad que ponen el acento en la escatología y el fin de los tiempos como eje de su doctrina
Sabiduría y profecía. El magisterio social del Papa Francisco, sus fuentes patrísticas y su interpelación actual
Since 2013 the Pope Francis have made social orientation as a main focus of his pontificate. With the following article I pretend to show the patristic sources of the social teachings and its current interpellation by offering some readings quoted by the Latin American Pope from the writings of the Fathers of the Church and the effectiveness of the patristic thought in the social teaching. Desde el año 2013 el Papa Francisco ha hecho que su pontificado tuviera una clara orientación social. Con el siguiente artículo pretendo mostrar las fuentes patrísticas de su enseñanza social y su interpelación actual. Para ello trataré de ofrecer una lectura de algunos textos de los Padres de la Iglesia citados en algunos de sus escritos, tratando de hacer ver las correspondencias con el pensamiento del Papa latinoamericano y la vigencia de algunos principios y orientaciones del pensamiento social patrístico. 
"Los territorios de la ciencia y la religión" (Recensión)
Recensión de la obra: HARRISON, Peter. Los territorios de la ciencia y la religión. Editorial Sal Terrae (Grupo Editorial Loyola) – Universidad Comillas, 2020,Colección Ciencia y Religión, número 19, 335 páginas, ISBN: 978–84–293–2902–5, Traducción de Ignacio Silva, del original de 2115, “The Territories of Science and Religion”, The University of Chicago
Las Razones de Lutero sobre fe y obras y “la razón de la sinrazón”
Taking inspiration from an intuition of Hans Urs von Balthasar that finds a certain resemblance between Luther and Cervantes about the question of faith and works, the article is in the first place concerned with pelagianism as something both old and contemporary, and it stresses with Louis Bouyer the importance of the forgotten Second Council of Orange that addressed the matter of semi-pelagianism. The issue leads to remembering the justified insistence of the German Reformer on the Pauline view on the primacy of grace, and the lack of proportion that darkens his contribution. Soon thereafter we are led into Don Quixote de la Mancha´s senselessness, taken as a poetic figure that shares a similar insistence, yet being this insistence more balanced.El artículo, siguiendo una intuición de Hans Urs von Balthasar de un cierto acercamiento entre Lutero y Cervantes sobre la cuestión fe y obras, se detiene primero en el pelagianismo como algo antiguo y actual, y subraya con Louis Bouyer la importancia del olvidado Concilio II de Orange sobre el semipelagianismo. Esto da lugar a recordar la justa insistencia del Reformador alemán en la visión paulina del primado de la gracia y las desproporciones que oscurecen su aportación. Se pasa en seguida a la locura del Don Quijote de la Mancha, como figura poética de una insistencia semejante pero más equilibrada
Un documento inédito sobre “La Beata Dolores”, última condena inquisitorial
The purpose of this small study is to make known the controversial character known at the time as Blessed Dolores: both because of the historical particularity of her judicial process and because of the random and singular nature of her personality. In turn, it is intended to bring to light the original and unpublished document in which his figure, life and work is collected for the first time after his death and from which his transcription is presented.El propósito de este pequeño estudio es dar a conocer el personaje controvertido conocido en su momento como “la beata Dolores”, tanto por la particularidad histórica de su proceso judicial como por lo azaroso y singular de su personalidad. A su vez, se pretende traer a la luz el documento original e inédito en el que se recoge su figura, vida y obra por primera vez tras su muerte y del cual se presenta su transcripción