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La radio como medio para la comunicación alternativa y la participación del Tercer Sector en España y Francia.
Get PDFThird Sector Media Communication are an informative offer and participation outside of traditional media, promoted and targeted at specific social groups. In the case of radio, they are represented by so-called community radio, free radio, associative radios, cultural radios and so-called university radio. In the recent study is described the situation of such stations in France and Spain, as communication vehicles and alternative participation in their local and global aspect, when they use the Internet.Los medios del Tercer Sector de la Comunicación constituyen una oferta informativa y de participación dirigida a colectivos sociales de proximidad. Estos medios están promovidos desde los diferentes estamentos de la sociedad y son considerados alternativos a los medios convencionales. En el caso de la radio, están representados por las denominadas radios comunitarias, por las radios libres, por las radios asociativas, así como por las radios culturales y universitarias. En el presente estudio se describe la situación de estas emisoras en Francia y España, como vehículos de comunicación y participación alternativa del Tercer Sector, en su vertiente local o global
La belleza, lugar del conocimiento integral.
Get PDFAfter presenting how the synthesis of three traditions (Judeo-Christian faith; intellectual from Greece; and legal form Rome) raised up Europe as high expression of cultural creativity, the origin of the current crisis is analyzed in the loss of dimension communional and symbolic knowledge. The article argues that in the current climate, Christianity can be displayed again as the revelation of the newness of life, of the Trinitarian, free, agapical and relational existence. It’s time for a new art that does not follow the idealistic and romantic perfectionism, but the wisdom of love, the The Passover of Christ’s body way.Tras presentar cómo la síntesis de tres tradiciones (la fe judeocristiana; la intelectual de Grecia; y la jurídica de Roma) hizo que surgiera Europa, expresión de máxima creatividad cultural, se analiza el origen de la crisis actual en la pérdida de la dimensión comunional y simbólica del conocimiento. El artículo plantea que en el clima actual, el cristianismo puede mostrarse de nuevo como la revelación de la novedad de la vida, de esa existencia relacional trinitaria, libre y agápica. Es la hora de un arte que no siga el perfeccionismo idealista y romántico, sino la sabiduría del amor, el camino pascual del Cuerpo de Cristo
La fe y la razón en John Henry Newman
Get PDFThe author explains how, in contrast with the risk “of the twin reduction of faith to a mere emotive principle and reason to a mechanical exercise”, Newman seeks to re-define and widen the concepts of reason and philosophy, so that, free from rationalism, philosophy and reason can again give sense to one’s lived experience. A reason so widened by the “experience of life” and by a living heart will be much more able to welcome a faith which is given to it not as a right, or as syllogism, or as a burden, but as gift of love. Thus, faith is no longer seen as something irrational, distant, accidental, as if it were a simple “private preference”. Instead, it becomes a very reasonable and warm impulse that changes man’s perspective over his existence and his Christian commitment, and transfigures him towards a life of holiness.El autor explica cómo, en contraste con el riesgo de reducir la fe a una “emoción” y la razón a un “ejercicio mecánico”, Newman propone redefinir y ampliar los conceptos de razón y de filosofía para que, liberadas del racionalismo, puedan volver a dar sentido a la vida real. Una razón así ampliada con “experiencias de vida” y con un corazón palpitante será mucho más capaz de acoger una fe que le es ofrecida no como un derecho, un silogismo o una carga, sino como un don de amor. En consecuencia, la fe deja de percibirse como algo irracional, ajeno y accesorio “como un gusto personal”, y se convierte en un impulso auténticamente razonable y cordial que cambia la mirada del hombre sobre la existencia y el cristianismo y transfigura su vida en santidad
Identidad y racionalidad de la universidad según Joseph Ratzinger (Benedicto XVI).
Get PDFWe examine Benedict XVI’s vision of the identity and rationality of the University. First we examine why, according to him, this identity is seriously threatened today. Then we study the proposals that have been put forward in order to recover the essential and primary elements of the University. Key to this recovery is the rediscovery of an enlarged reason, a broadening of our understanding of rationality. We attempt to demonstrate the thesis that only from the recovery of this original sense of reason can the university be truly useful to man and Society.Analizamos la identidad y racionalidad de la universidad según Benedicto XVI. Por un lado, reflexionamos sobre los motivos por los que, según él, dicha identidad está hoy día seriamente amenazada. Y por otro lado, estudiamos las propuestas que presenta en orden a recuperar los elementos esenciales y originarios de dicha institución. El elemento clave es el redescubrimiento de una razón ampliada o ensanchamiento de nuestra comprensión de la racionalidad. Trataremos de mostrar su tesis de que, sólo desde la recuperación de esta esencia originaria, la universidad puede seguir siendo verdaderamente útil al hombre y a la sociedad
La fotografía participativa en el contexto socio-educativo con adolescentes.
Get PDFFrom just a decade ago, new technologies have resulted in the fact of image is presented as tool that articulates huge number of possible speeches.This paper presents emerging trends in the field of practices of participatory photography as a tool for socio-educational research from the experience with adolescents. In addition, a review of the current state of theoretical and practical matter about this way of researching, including a map on the experiences that are conducted in Spanish and international level, with the use of participatory photographyDesde hace apenas una década las nuevas tecnologías han dado lugar a que la imagen esté presente como herramienta que articula infinidad de posibles discursos. En este artículo se exponen las tendencias incipientes en el ámbito de las prácticas de la fotografía participativa como instrumento para la investigación socioeducativa a partir de la experiencia con adolescentes. Además, se realiza un repaso al estado de la cuestión teórico-práctica actual sobre esta manera de investigar, incluyendo un mapa sobre las experiencias que se llevan a cabo en el ámbito español e internacional, con el uso de la fotografía participativa