Universidad Francisco de Vitoria Portal de Revistas
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“Palabra de Hannah Arendt. Ser o no ser periodista en la era punto cero”, de GUTIÉRREZ DE CABIEDES, Teresa
“El demonio del mediodía. La acedia, el oscuro mal de nuestro tiempo”, de NAULT, Dom Jean-Charles.
El futuro de la televisión.
Since starting the so-called “digital age” in the middle Television, technological changes happen no time to be assimilated by the public, which assists astonished to a race between manufacturers and media companies. The future of the medium lies in integration of that changes. 3D and HD must yield to the UHDTV. Hugescreens 100” preside living rooms, while tablets and smartphones monopolize its range of applications any time of our lives. These two trends dramatically alter consumer habits and social relations.Desde que comenzó la denominada “Era digital” en el medio Televisión, los cambios tecnológicos se suceden sin dar tiempo a ser asimilados por el gran público, que asiste estupefacto a una carrera entre fabricantes y empresas de comunicación. El futuro del medio pasa por la integración de esos cambios. El 3D y la HD deberán ceder el paso a la UHDTV. Enormes pantallas de 100” presidirán los cuartos de estar, mientras que las tabletas y smartphones monopolizarán con su abanico de aplicaciones cualquier momento de nuestras vidas. Estas dos tendencias modificarán drásticamente los hábitos de consumo y las relaciones sociales
La comunicación transmedia en el sector de los videojuegos: perspectivas, horizontes y estudio de caso.
The bet for transmediality, caused by the appearance of technological innovations and changes that society has experienced both by them and by itself, has caused the communication has undergone substantial changes that have introduced new terms and concepts in our vocabulary .Transmedia narrative has also covered almost all known media to broadcast the stories of the most holistic way possible. In this framework, the videogaming market would not be outside and has been adapted with ease and agility to this new reality.La apuesta por la transmedialidad, provocada por la aparición de las sucesivas innovaciones tecnológicas y los cambios que la sociedad ha experimentado tanto por éstas como por sí misma, ha provocado que la comunicación haya sufrido cambios sustanciales que han introducido nuevos términos y conceptos en nuestro vocabulario. La narrativa transmedia, además, ha abarcado casi todos los soportes conocidos para encauzar las historias de la manera más holística posible. En este marco, el mercado de los videojuegos no iba a estar al margen y se ha adaptado con facilidad y agilidad a esta nueva realidad
El método sacramental: hacia una gnoseología litúrgica.
The sacraments are not just a narrow area of theological study, but first and foremost a place of access to the revealed Mystery. One can thus speak of a sacramental method whose main features include, first, to take account of the human condition in light of the encounter with the Risen One; second, to achieve knowledge in as much as it narratively travels through the history laid open by Jesus; and third, to take on a relational, communitarian perspective that makes it possible to know its object. This sacramental approach that includes Creation from its origins also sheds light on the philosophical effort to understand the world and history. This approach enables the discovery of the key for an evangelical proposal that can be understood by our contemporary culture, impoverished as it is in its appreciation of symbols.Los sacramentos no son solo una parcela concreta del estudio teológico, sino primeramente un lugar de acceso al misterio revelado. Se puede hablar así de un método sacramental, cuyos rasgos principales son: toma inicio de la situación encarnada del hombre a la luz del encuentro con el Resucitado; conoce en la medida en que recorre narrativamente la historia abierta por Jesús; asume siempre un punto de vista relacional, comunitario, para conocer su objeto. Este método sacramental, al incluir en sí la creación desde sus orígenes, ilumina también el esfuerzo filosófico por comprender el mundo y la historia. De este modo encuentra además la clave para una propuesta del evangelio que sea comprensible por la cultura contemporánea, pobre en símbolos