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Nuevas tecnologías: aprendizaje creativo e identidades pedagógicas prospectivas. Una aproximación desde la fenomenología trascendental en Husserl
This article analyze the binomial «technology-society» approach to the Husserl conception about transcendence. Reflex around dimensions like biotechnological flexibility from body, creativity and the pedagogical identities prospects check us that the technological use provide the opportunity to the educative action of thinking whit liberty, but don’t establishes reconstructive criteria’s of models idealistic for the education. We conclude that the difference between educative and the social structure reside in that the first determine objectives and the second distribute means.Este artículo analiza el binomio «tecnología-sociedad» aproximándose a la concepción de la trascendencia en Husserl. Reflexionando sobre dimensiones como la flexibilidad biotecnológica del cuerpo, la creatividad y las identidades pedagógicas prospectivas, comprobamos que el uso de una tecnología brinda la oportunidad a la acción educativa de operar con libertad, pero no establece criterios reconstructivos de modelos ideales de educación. Concluimos que la diferencia entre la estructura educativa y la social radica en que la primera determina objetivos y la segunda distribuye medios
Vulnerabilidade e autonomia na esquizofrenia: percepção dos profissionais de saúde
Schizophrenia is a serious psychological disorder, evidenced by distortion of thought, perceptions, emotions, language, self-awareness and behavior, with delusions and hallucinations being the most prevalent. The objective of this study was to understand the perception health professionals have of schizophrenia and autonomy in the context of bioethics. An exploratory, cross-sectional, narrative study with a qualitative approach, involving nine health professionals from a multidisciplinary team, working in a hospital specializing in mental disorders, located in the northwest region of the state of Paraná, Brazil. A semi-structured interview was used, followed by content analysis to identify the categories: mental illness and the individual\u27s vulnerability; and schizophrenics and psychosocial insertion. The article concludes that the management of patients with schizophrenia is complex and requires high-level skills and team involvement.A esquizofrenia é um transtorno psíquico grave, evidenciado pela distorção do pensamento, percepções, emoções, linguagem, autoconsciência e comportamento, sendo os delírios e alucinações os mais prevalentes. O objetivo deste estudo foi conhecer a percepção dos profissionais de saúde sobre a esquizofrenia e autonomia, no contexto da bioética. Estudo exploratório, transversal, do tipo narrativo de abordagem qualitativa, realizado junto a nove profissionais de saúde de uma equipe multiprofissional, atuantes em um hospital especializado em transtornos mentais, localizado na região noroeste do estado do Paraná, Brasil. Foi usada a entrevista semiestruturada e, a seguir, a análise do conteúdo que permitiu identificar as categorias: a doença mental e a vulnerabilidade do individuo e o esquizofrênico e a inserção psicosocial. Conclui-se que o manejo de pacientes com esquizofrenia é complexo e requer um alto nível de habilidades e envolvimento da equipe
Dag Hammarskjöld, la “epochè” de la meditación solitaria
Dag Hammarskjöld, UN Secretary General who died in 1961, tried to work towards a conciliation for peace by virtue of personal isolation through a suspension of specific political militancy. The intention of this contribution is to allow the “political” virtue of the epochè to emerge, as it can be understood from his written legacy, and consequently his political action. The parallelism between the phenomenological attitude and that proper to Hammarskjöld’s meditations must be stripped of all the gnoseological peculiarities belonging to the modern subject. If, in fact, the epochè of Husserlian is a return of all the primordial contents of consciousness to an identical subject of knowledge, in Hammarskjöld, the ‘subject’ is the one who seeks the originality of giving oneself to consciousness in listening to one’s own freedom, which is not the arbitrariness of the ability to “do”, but the attention, with respect to what the world offers us.Dag Hammarskjöld, Secretario General de la ONU fallecido en 1961, intentó trabajar hacia una conciliación por la paz en virtud del aislamiento personal a través de una suspensión de la militancia política específica. La intención de esta contribución es permitir que emerja la virtud “política” de la epoché, tal como se puede entender a partir de su legado escrito, y consecuentemente su acción política. El paralelismo entre la actitud fenomenológica y la propia de las meditaciones de Hammarskjöld debe despojarse de todas las peculiaridades gnoseológicas pertenecientes al sujeto moderno. Si, de hecho, la epoché husserliana es un retorno de todos los contenidos primordiales de la conciencia a un sujeto idéntico de conocimiento, en Hammarskjöld, el ‘sujeto’ es aquel que busca la originalidad de entregarse a la conciencia en la escucha de la propia libertad, que no es la arbitrariedad de la capacidad de “hacer”, sino la atención, con respecto a lo que el mundo nos ofrece
La verdad en Søren Aabye Kierkegaard y Agustín de Hipona: una nueva perspectiva filosófica
Truth has been, without a doubt, one of the great concerns of philosophers throughout history. For this reason, the fundamental objective of this work is to carry out a hermeneutical tracing applied to the perceptions of Augustine of Hippo and Søren Aabye Kierkegaard, who, through their philosophical disquisitions, emit a new perspective on truth. Therefore, the novelty lies in the consideration of the relationship, as an ontological and anthropological place of truth, focusing attention on relevant issues such as interiority, self-choice and being-in-truth, as a thematic category key to their approaches. Likewise, this work provides a space for dialogue, in the Socratic sense, between both authors, causing the reader of the article to insert themselves into said conversation. Augustine, the philosopher of interiority in late antiquity, and Kierkegaard, the philosopher of existential singularity, present their points of view on the notion of truth, emphasizing, as a point in common, the relationship of the self before God, as place to be understood as singular truth.La verdad ha sido, sin duda, una de las grandes preocupaciones de los filósofos, en toda la historia. Por tal motivo, este trabajo tiene como objetivo fundamental llevar a cabo un rastreo hermenéutico aplicado a las percepciones de Agustín de Hipona y Søren Aabye Kierkegaard, quienes, mediante sus disquisiciones filosóficas, emiten una nueva perspectiva acerca de la verdad. Por ello, la novedad estriba en la consideración de la relación, como lugar ontológico y antropológico de la verdad, focalizando la atención en cuestiones relevantes como la interioridad, la elección de sí mismo y el existir-en-la-verdad, como categoría temática clave de sus planteamientos. Asimismo, este trabajo propicia un espacio de diálogo, en el sentido socrático, entre ambos autores, provocando una inserción al lector del artículo en dicha conversación. Agustín, el filósofo de la interioridad en la Antigüedad tardía, y Kierkegaard, el filósofo de la singularidad existencial, exponen sus puntos de vista sobre la noción de verdad, haciendo énfasis, como punto en común, en la relación del yo ante Dios, como lugar para comprenderse como verdad singular
Estrategias para la colaboración entre padres y maestros
The article outlines a series of strategies to ensure ideal collaboration between parents and teachers. Among these strategies are: cordial, academic, bureaucratic, economic, technological, emerging, and participatory.En el artículo se exponen una serie de estrategias para que la colaboración entre los padres y los maestros sea la idónea. Entre las estrategias se encuentran: cordial, académica, burocrática, económica, tecnológica, emergente y participativa
De los ojos, gafas y espejos
The truth is that life is fascinating, and we must look at it through the right glasses in order to live it the right way. Those glasses will project to our eyes what is necessary to learn from each and every thing that happens to us. Therefore, throughout the article, we will find sections about glasses, the lens through which we look, or even the mirror.La verdad es que la vida es fascinante y hay que mirarla con las gafas adecuadas para poderla vivir de la manera correcta. Esas gafas proyectarán a nuestros ojos lo necesario para poder aprender de todas y cada una de las cosas que nos sucedan. Por ello, a lo largo del artículo encontraremos secciones sobre las gafas, el cristal con el que se mira o, incluso, el espejo
Temas evolutivos
The article references the evolutionary topics that will be addressed and the authors who will develop them, taking into account the titles that have been designed for this purposeEl artículo hace referencias a los temas evolutivos que se van a tratar y los autores que los van a desarrollar, teniendo en cuenta los títulos que han sido diseñados para ello
Noticias que invaden la escuela
The article is divided into a series of sections where the simile of football is used in relation to school. It presents a story about the Pygmalion effect and the importance it has on students based on what teachers believe about them. Additionally, it discusses the military experience in school due to extracurricular activities and the guidelines generated in schools, and, of course, the importance of road safety education.El artículo se divide en una serie de apartados donde se emplea el símil del fútbol con la escuela, para ello, se expone una historia sobre el efecto Pygmalión y la importancia que tiene sobre los estudiantes que los docentes crean en ellos. Asimismo, se habla de la Mili en el colegio, debido a las actividades extraescolares y las instrucciones que se generan en los colegios y, por supuesto, la importancia de la educación vial
Divorcio, cosa de dos...o tres
The article refers to different love stories, those that do not have a happy ending, or if they do, it’s not with the person everyone expected. In some cases, the romance is long-lasting, while in others, it is accompanied by conflicts and weaknesses that cause the love to erode and resentment to arise, leading to infidelities and separations. Based on the above, a series of causes that generate all of the aforementioned are presented: social, psychological, chemical, and legal causes. Additionally, the role of lawyers and children is discussed, as the latter are the ones who endure all these changes and processes.El artículo hace referencia a las historias de amor que son diferentes, aquellas que no tienen un final feliz o si lo tienen, pero no con la persona que todos pensaban. En algunos casos el romance es duradero, mientras que en otros se acompaña de conflictos y debilidad que producen que el amor se erosione y el resentimiento aparezca, generando las infidelidades y las separaciones. Por otro lo anterior, se exponen una serie de causas que generan todo lo mencionado anteriormente: causas sociales, psicológicas, químicas y legales. A todo lo anterior se añade el papel del abogado y los hijos, debido a que estos últimos son lo que, pero llevan todo este cambio y proceso