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José María Salvador-González (2024). Thalamus Dei: The Bed in Images of the Annunciation Its Iconography and Doctrinal Explanat
Ruiz de Montoya y el problema Trinitario del principio de identidad comparada
El problema del principio de identidad comparada en la teología trinitaria ha sido objeto de intensas discusiones desde la escolástica. Ruiz de Montoya aborda esta cuestión enmarcándola en la relación entre la identidad divina y la distinción entre las Personas de la Trinidad. Frente a las soluciones propuestas por autores como Santo Tomás, Escoto o Suárez, Montoya enfatiza la oposición relativa de las relaciones divinas y la infinitud de Dios como claves para resolver la aparente contradicción entre la unidad de la esencia divina y la distinción real de las Personas. A través de un análisis riguroso de la tradición teológica, concilia diferentes enfoques y demuestra que el principio de identidad no puede aplicarse mecánicamente al ámbito de la Trinidad sin considerar la particularidad de la relación divina. Su propuesta no solo esclarece el problema, sino que también muestra la profundidad especulativa de la teología escolástica en su esfuerzo por armonizar la fe y la razón
Abuso de la ley estadística en las teorías modernas
El análisis aborda las interpretaciones modernas de la física cuántica, particularmente la sustitución de la causalidad por modelos estadísticos basados en el azar. Critica la postura de autores como Schrödinger, Born y Heisenberg, quienes atribuyen a fenómenos atómicos una indeterminación esencial, negando así la existencia de leyes naturales fijas. Desde la filosofía escolástica, se argumenta que esta visión omite la causalidad intrínseca del átomo, fundamentada en la teoría hilemórfica, que distingue entre esencia constante y accidentes variables. Se enfatiza que la variabilidad observada en las cargas eléctricas no invalida la determinación interna radicada en la forma sustancial del átomo, sino que refleja propiedades accidentales derivadas de su naturaleza esencial. El texto recupera la doctrina de Suárez y la escolástica para reafirmar la necesidad de leyes naturales en la física matemática, rechazando la reducción de la realidad a meras probabilidades
Un escrito curioso del P. Tirso González Santella
El documento analiza un escrito inédito del Padre Tirso González de Santalla, centrado en la defensa de la infalibilidad del Papa y su superioridad sobre los concilios generales. Este tratado, titulado De Infallibilitate Romani Pontificis, fue publicado en 1689 bajo el pontificado de Inocencio XI, aunque enfrentó oposición y controversias, especialmente en Francia, debido a las tensiones entre la Iglesia y el Estado. El texto detalla los motivos del P. Tirso para escribir esta obra, destacando su compromiso con la defensa de la autoridad papal frente a las críticas del clero galicano y otros autores franceses. Además, se aborda la relación entre la Compañía de Jesús y el papado, subrayando la obligación de los jesuitas de proteger la silla apostólica. El documento también menciona las dificultades políticas y religiosas que rodearon la publicación del tratado, así como las críticas internas y externas que enfrentó el autor
Consecuencia inesperada del movimiento litúrgico benedictino
El artículo analiza el impacto del movimiento litúrgico benedictino en la historiografía de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Se examina la influencia del Exercitatorio de la vida espiritual de García de Cisneros, abad de Montserrat, en la génesis de los Ejercicios ignacianos. Aunque tradicionalmente se ha sostenido una conexión directa entre ambas obras, el movimiento litúrgico ha promovido un enfoque más crítico y equilibrado, destacando las diferencias fundamentales entre el método ignaciano, de carácter individualista y estructurado, y la espiritualidad litúrgica comunitaria de los benedictinos. El texto también aborda las controversias historiográficas y las posturas de diversos autores, subrayando cómo el renacimiento litúrgico ha favorecido una comprensión más objetiva y matizada de estas relaciones. Finalmente, se resalta la importancia de valorar ambas tradiciones en su contexto histórico y espiritual
El autor de dos libros teológicos seudónimos
El texto examina la polémica teológica y académica generada en torno a la Bula Demissas preces de Benedicto XIII, que buscaba regular la doctrina sobre la gracia eficaz. Se centra en las disputas entre tomistas y jesuitas, especialmente en el contexto de las oposiciones a la Magistral de Toledo en 1731. A través de un análisis de los escritos atribuidos al "Dr. Collados" y otros autores, se exploran las estrategias retóricas y doctrinales empleadas por ambos bandos para defender sus posiciones. El artículo también aborda la autoría de ciertos textos seudónimos, sugiriendo que algunos de ellos fueron escritos por miembros de la Compañía de Jesús en defensa de sus discípulos. Este estudio ofrece una visión detallada de las tensiones teológicas y académicas de la época, destacando la complejidad de las controversias doctrinales y su impacto en el ámbito eclesiástico
Boletín de Cosmología Biológica
Este artículo explora la relación entre la filosofía tomista y las teorías biológicas modernas, con un enfoque en la herencia. Examina el papel del alma como causa formal y eficiente de la vida, en armonía con las potencias vegetativas que rigen los procesos biológicos. Se analiza la interacción entre genes, cromatina y estructuras celulares, destacando su función instrumental bajo la guía de las potencias vegetativas. Además, se aborda la transmisión de rasgos hereditarios, la variabilidad genética y la influencia de factores ambientales y bioquímicos en la expresión genética. El texto integra principios filosóficos con investigaciones genéticas contemporáneas, como la herencia mendeliana, el comportamiento cromosómico y la hibridación, ofreciendo una síntesis entre biología y metafísica
Fray Luis de León y Francisco de Ribera en el comentario de Abdías
El artículo analiza la polémica entre Fray Luis de León y Francisco de Ribera, dos figuras destacadas de la exégesis bíblica en el Siglo de Oro español, en torno a la interpretación del libro de Abdías. Fray Luis, agustino y catedrático en Salamanca, defendía una interpretación metafórica de los edomitas como enemigos de Dios y de la Iglesia, mientras que Ribera, jesuita, optaba por una lectura literal. La controversia, marcada por un tono vehemente, refleja las diferencias metodológicas y teológicas entre ambos. Fray Luis, con su estilo incisivo, criticó duramente a Ribera, acusándolo de seguir interpretaciones "rastreras" y de desviarse de la verdad. Por su parte, Ribera, reconocido por su humildad y erudición, defendió su postura con argumentos sólidos y el respaldo de la tradición exegética. Este debate ilustra la riqueza intelectual y la pasión por la Escritura en la España del Renacimiento
Valor de las formas dialécticas según Balmes
Jaime Balmes resalta la importancia de las formas dialécticas como herramientas esenciales para el raciocinio deductivo y la búsqueda de la verdad, siempre que se eviten excesos teóricos y abstracciones innecesarias. Defiende la utilidad de las reglas de la lógica, pero enfatiza que deben combinarse con ejemplos prácticos para facilitar su aplicación. El silogismo es considerado un medio fundamental para descubrir relaciones entre conceptos y generar nuevos conocimientos, aunque su eficacia depende de la claridad y precisión del entendimiento. Critica el abuso de sutilezas y cavilaciones que caracterizaron a ciertos dialécticos, señalando que estas prácticas pueden desviar del propósito principal de la lógica. Propone un enfoque equilibrado que preserve las formas dialécticas como instrumentos clave para distinguir razonamientos válidos de los sofísticos, promoviendo una lógica práctica y accesible