Revistas académicas Universidad Rey Juan Carlos
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Miranda, Lidia Raquel y Gerardo Fabián Rodríguez (coords.). Castillos en el aula. Reflexiones y propuestas didácticas para aprender y disfrutar con el medievalismo, 2023, 307 pp.
Get PDFEL REQUISITO DE AUDIENCIA PREVIA EN LOS DESPIDOS DISCIPLINARIOS (COMENTARIO A LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO 185/2025)
Get PDFThe article analyzes the requirement of a prior hearing in disciplinary dismissals, based on the Supreme Court ruling of March 11, 2025. It examines its jurisprudential development, highlighting the turning point marked by the Balearic Islands High Court of Justice decision of February 13, 2023El artículo analiza el requisito de audiencia previa en los despidos disciplinarios, a partir de la sentencia del Tribunal Supremo de 11 de marzo de 2025. Examina su evolución jurisprudencial, destacando el punto de inflexión marcado por la sentencia del TSJ de Baleares de 13 de febrero de 2023
Grotte artificiali di giardino come dispositivi tra realtà e rappresentazioni virtuali
Get PDFAnalysis of the meaning and significance of the caves in the context of the genovese garden in the time of Rubens.Aspectos escenográficos de las grutas en los jardines genoveses, entre los siglos XVI y XVIIAnalisi del significato e dell'importanza delle grotte nel contesto del giardino genovese all'epoca del Rubens
AZCONA PASTOR, José Manuel y MADUEÑO ÁLVAREZ, Miguel (eds.) (2024). Historia de la sociedad presente. El mundo y sus desvelos desde 1990. Madrid: Dickynson
Get PDFUma Uma canção de violência e orientalismo: representações de Daenerys Targaryen em Game of Thrones (2011)
No full textThis article’s main objective is to analyze the aspects presented by the character Daenerys Targaryen in Game of Thrones TV series (2011-2019), aiming at the relationship between cinematographic construction and the historical reality of medieval society. The research emphasizes how women were usually depicted in this period of time, and also the way in which cinematographic production represents the daily gender relations of the aristocracy in the Middle Ages. Mainly concerned with the first episode of the series, it was possible to examine the way in which the character in question presents herself in an environment made up of men in positions of power, and how she faces this system that is so exclusionary and violent towards women.Este artigo tem como objetivo principal analisar alguns aspectos apresentados pela personagem Daenerys Targaryen na série de TV Game of Thrones (2011-2019), visando a relação da construção cinematográfica para com a realidade histórica da sociedade medieval. A pesquisa foi construída tendo como ênfase o papel da mulher no período, inclusive de mulheres em situação de poder, e a forma com que a produção cinematográfica representa as relações de gênero ordinárias na aristocracia medieval. A partir da análise do primeiro episódio da série, foi possível examinar a forma que a personagem em questão se apresenta em meio a um ambiente composto por homens em cargos de poder, e como ela enfrenta esse sistema tão excludente e violento com mulheres.Este artigo tem como objetivo principal analisar alguns aspectos apresentados pela personagem Daenerys Targaryen na série de TV Game of Thrones (2011-2019), visando a relação da construção cinematográfica para com a realidade histórica da sociedade medieval. A pesquisa foi construída tendo como ênfase o papel da mulher no período, inclusive de mulheres em situação de poder, e a forma com que a produção cinematográfica representa as relações de gênero ordinárias na aristocracia medieval. A partir da análise do primeiro episódio da série, foi possível examinar a forma que a personagem em questão se apresenta em meio a um ambiente composto por homens em cargos de poder, e como ela enfrenta esse sistema tão excludente e violento com mulheres.Este artigo tem como objetivo principal analisar alguns aspectos apresentados pela personagem Daenerys Targaryen na série de TV Game of Thrones (2011-2019), visando a relação da construção cinematográfica para com a realidade histórica da sociedade medieval. A pesquisa foi construída tendo como ênfase o papel da mulher no período, inclusive de mulheres em situação de poder, e a forma com que a produção cinematográfica representa as relações de gênero ordinárias na aristocracia medieval. A partir da análise do primeiro episódio da série, foi possível examinar a forma que a personagem em questão se apresenta em meio a um ambiente composto por homens em cargos de poder, e como ela enfrenta esse sistema tão excludente e violento com mulheres
Besson, Anne, William Blanc y Vincent Ferré (dirs.). Dictionnaire du Moyen Âge imaginaire. Le médiévalisme, hier et aujourd’hui, París, Vendémiaire, 2022, 468 pp.
Get PDFEm busca de Pedros Abelardos: medievalismo e a tese do “Silêncio Intelectual” da Rus pré-mongol1
Get PDFSeeing through the lens of Medievalism, this article consists of a critique of the famous “intellectual silence”, a concept created by the Russian theologian and historian Georges Florovsky. This notion asserts that the Rus (modern-day Belarus, Russia, and Ukraine) in the pre-Mongol or Kyivan period (11th-13th centuries) was culturally inferior to the so-called contemporary “Medieval West” for allegedly not producing any “intellectual material”, favoring metaphysical contemplation over “rationality”. After reviewing the historiography supporting this perspective, I will attempt to demonstrate that such idea comes from a vision that reinforces the idealization of an intellectually developed western past that acts as a counterpoint to a backwards Rus tied to a concept of western superiority. I also state that the concept of “intellectual silence” particularly denies the History of the Rusian Church a dynamic historical process, freezing it in time and transforming its historical agents into individuals without historicity.A partir do prisma do medievalismo, este artigo consiste em uma crítica ao famoso “silêncio intelectual”, conceito criado pelo teólogo e historiador russo Georges Florovsky. A noção defenderia que a Rus (atual Bielorrússia, Rússia e Ucrânia), particularmente no período pré-mongol ou kievano (séc. XI‒XIII), teria sido culturalmente inferior ao assim chamado “Ocidente medieval” coetâneo por, alegadamente, não ter produzido nenhum “material intelectual”, preferindo a contemplação metafísica ao invés da “racionalidade”. Tentarei demonstrar, após uma apreciação da historiografia adepta à tal noção, que a ideia parte de uma visão que reforça a idealização de um passado ocidental intelectualmente desenvolvido que serviria como contraponto a uma Rus atrasada, atrelada a uma concepção de superioridade ocidental. Também afirmo que o conceito de “silêncio intelectual” nega especialmente à História da Igreja rus uma dinamicidade histórica, congelando-a no tempo e transformando seus agentes históricos em indivíduos sem historicidade.A partir do prisma do medievalismo, este artigo consiste em uma crítica ao famoso “silêncio intelectual”, conceito criado pelo teólogo e historiador russo Georges Florovsky. A noção defenderia que a Rus (atual Bielorrússia, Rússia e Ucrânia), particularmente no período pré-mongol ou kievano (séc. XI‒XIII), teria sido culturalmente inferior ao assim chamado “Ocidente medieval” coetâneo por, alegadamente, não ter produzido nenhum “material intelectual”, preferindo a contemplação metafísica ao invés da “racionalidade”. Tentarei demonstrar, após uma apreciação da historiografia adepta à tal noção, que a ideia parte de uma visão que reforça a idealização de um passado ocidental intelectualmente desenvolvido que serviria como contraponto a uma Rus atrasada, atrelada a uma concepção de superioridade ocidental. Também afirmo que o conceito de “silêncio intelectual” nega especialmente à História da Igreja rus uma dinamicidade histórica, congelando-a no tempo e transformando seus agentes históricos em indivíduos sem historicidade.A partir do prisma do medievalismo, este artigo consiste em uma crítica ao famoso “silêncio intelectual”, conceito criado pelo teólogo e historiador russo Georges Florovsky. A noção defenderia que a Rus (atual Bielorrússia, Rússia e Ucrânia), particularmente no período pré-mongol ou kievano (séc. XI‒XIII), teria sido culturalmente inferior ao assim chamado “Ocidente medieval” coetâneo por, alegadamente, não ter produzido nenhum “material intelectual”, preferindo a contemplação metafísica ao invés da “racionalidade”. Tentarei demonstrar, após uma apreciação da historiografia adepta à tal noção, que a ideia parte de uma visão que reforça a idealização de um passado ocidental intelectualmente desenvolvido que serviria como contraponto a uma Rus atrasada, atrelada a uma concepção de superioridade ocidental. Também afirmo que o conceito de “silêncio intelectual” nega especialmente à História da Igreja rus uma dinamicidade histórica, congelando-a no tempo e transformando seus agentes históricos em indivíduos sem historicidade
La ilustración como método de enseñanza para comprender la discapacidad en estudiantes de un máster de neurociencia
Get PDFReading and understanding manuscripts and scientific texts dealing with the clinical manifestations of people with disabilities is an essential part of teaching disability in health science courses. The aim of the work was to stimulate students' reflection on cognitive and motor disability through illustration. The following teaching methods were used: project-based learning, expository method and problem and exercise solving. Specific topics dealing with different neurological disorders were presented. Students were asked to read scientific and non-scientific documents (pills, blogs, etc.) and represent the content through drawings and illustrations. The activity was evaluated using a Microsoft Forms® questionnaire. Twenty-one students (100% of enrolled students) of the neurological assessment course of the Master in Motor Neurocontrol (aged between 23 and 40 years) participated. The students gave a score of more than four (out of five) to the items assessed. In conclusion, the teaching initiative described above allowed the construction of a reflective scenario, away from the pressure of assessment and closer to art, which allowed students to capture and improve their knowledge of disability through drawing.La lectura y comprensión de manuscritos y textos científicos que abordan las manifestaciones clínicas de las personas con discapacidad son una parte esencial de la enseñanza de la discapacidad en las titulaciones de Ciencias de la Salud. El objetivo del trabajo fue estimular la reflexión de los estudiantes sobre la discapacidad cognitiva y motora a través de la ilustración. Se emplearon las siguientes metodologías docentes: aprendizaje basado en proyectos y método expositivo y resolución de ejercicios y problemas. Se presentaron temas específicos que abordaban diversas enfermedades neurológicas. Se propuso que los estudiantes realizaran una lectura de documentos científicos y no científicos (píldoras, blogs, etc.) y representaran los contenidos a través de dibujos e ilustraciones. La evaluación de la actividad se llevó a cabo mediante un cuestionario de Microsoft Forms®. Participaron 21 estudiantes (100% de los matriculados) de la asignatura de evaluación neurológica del Máster U. en Neurocontrol Motor (edades comprendidas entre 23 y 40 años). Los estudiantes otorgaron una puntuación por encima de cuatro (sobre cinco puntos) a los ítems evaluados. En conclusión, la iniciativa docente expuesta ha permitido construir un escenario reflexivo, alejado de la presión evaluadora y más próximo al arte, que permitiera a los estudiantes plasmar y mejorar su conocimiento sobre la discapacidad a través del dibujo
Piramidal, funesta, de la tierra nacida sombra. El obelisco y la tradición hispana de la vanitas
Get PDFSemiotics of the iconography of the obelisk.Semiótica de la iconografía del obelisco
Del fondo pintado a los escenarios virtuales
Get PDFThe article delves into the transformative nature of stage design, illustrating how it evolves through the performer's actions and audience participation. References are made to public art interventions, where the boundaries between artistic genres are blurred, these artworks are conceived as scenic representations occurring as site-specific showcases. The importance of participation is emphasized, redefining scenography beyond its decorative role, through works that integrate visual arts matters into the playwriting, merge the presence of the body on stage with plastic and spatial expression or interventions that modify the audience's daily perception of the environment. The article describes how the concept of participation also takes place through technological devices, exploring the convergence of digital technologies and performing arts, and composing a journey through projects that start exploring emerging technologies like augmented reality, computer vision, and interactive systems to more current immersive experiences. In conclusion, this research examines an evolution of stage design through the idea of participation, blending art, technology, and public space to create unique and transformative artistic experiences.El artículo aborda la evolución de la plástica escénica como elemento que se transforma desde la acción del intérprete y la posibilidad de participación de la audiencia. Se toman como referencia algunas intervenciones del espacio público que difuminan las fronteras entre los géneros artísticos, entendidas como representaciones en espacios no convencionales. Se destaca la importancia de la participación para redefinir la escenografía más allá de su papel decorativo, a través de obras donde se integra lo visual en la dramaturgia de la obra, fusionando la presencia del cuerpo en escena con la expresión plástica; o intervenciones en las que se modifica la percepción de la audiencia sobre el entorno físico. En este documento se describe de qué manera se produce una transformación del espacio por medio de los dispositivos, abordando la convergencia de las tecnologías digitales y las artes escénicas para mostrar un recorrido por proyectos donde se comienzan a utilizar -de una manera incipiente- tecnologías que empiezan a ser accesibles como la realidad aumentada, la visión artificial y los sistemas interactivos, hasta experiencias inmersivas más vigentes. En conclusión, el artículo examina una evolución de la plástica escénica a través del concepto de participación; fusionando el arte, la tecnología y el espacio público para crear experiencias artísticas únicas y transformadoras