Palimpsesto. Revista Científica de Estudios Sociales Iberoamericanos
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Espacios de intimidad colectiva entre mujeres rurales del norte argentino
Full text linkThis article presents a reflection based on ethnographic research carried out in colonies and rural areas of the departments of Alto Paraná in Misiones (Iguazú and Montecarlo). The question is oriented to the forms of participation of rural women that contribute to the persistence of communities settled in territories besieged by the advance of forestry agribusiness. In the multiplicity of daily duties performed by women, moments are generated where networks of support, trust, mutual aid and solidarity are woven to sustain life. The concept of spaces of collective intimacy is proposed to delimit those moments of proximity within the framework of political activities and work processes where knowledge is circulated, exchanges are made, reflections are shared, relationships of care are established among humans and with nature, they have fun and build community projects.Este artículo presenta una reflexión que se apoya en investigaciones etnográficas realizadas en colonias y parajes rurales de departamentos del Alto Paraná misionero (Iguazú y Montecarlo). La pregunta se orienta a las formas de participación de las mujeres rurales que contribuyen a la persistencia de comunidades asentadas en territorios asediados por el avance del agronegocio forestal. En la multiplicidad de obligaciones cotidianas que realizan las mujeres, se generan momentos donde se tejen redes de contención, confianzas, ayudas mutuas y solidaridades que permiten sostener la vida. Se propone el concepto espacios de intimidad colectivapara delimitar aquellos momentos de proximidad en el marco de actividades políticas y procesos de trabajo donde circulan conocimientos, se realizan intercambios, comparten reflexiones, establecen relaciones de cuidado entre humanos y con la naturaleza, divierten y construyen los proyectos comunitarios
Una mirada interseccional sobre la relación de las familias y la discapacidad: Narrativas desde experiencias activistas
No full textThis study examines the tensions in the care practices of people with disabilities in their families and the complexities that arise at the intersection of disability and various axes of inequality. Using the theory of Situated Knowledge, we conducted a collaborative study of co-constructed Life Narratives about the experiences of seven disability activists in Chile. A thematic analysis was conducted to reconstruct the tensions of family actions from an intersectional intracategorical perspective (McCall, 2005), which emphasizes various axes of oppression within the category of “disability,” such as socioeconomic status, gender, and sexuality. Three dimensions emerge regarding the relationship between families and disability: families are held socially responsible, tensions between overprotection and autonomy, and ableism in the pursuit of independence.Este estudio examina las tensiones en las prácticas de cuidados de las personas con discapacidad en sus núcleos familiares y las complejidades que se generan en el cruce de la discapacidad con diversos ejes de desigualdad. Desde la teoría de Conocimientos Situados realizamos un estudio colaborativo de co-construcciones de Narrativas de Vidas sobre las experiencias de siete activistas por la discapacidad en Chile. Se realizó un análisis temático para reconstruir las tensiones de las actuaciones familiares desde una perspectiva interseccional intracategorial (McCall, 2005), que enfatiza diversos ejes de opresión dentro de la categoría “discapacidad” como la posición socioeconómica, el género y la sexualidad. Emergen tres dimensiones sobre la relación de las familias y la discapacidad: que las familias son responsabilizadas socialmente, las tensiones entre sobreprotección y autonomía y el capacitismo en la búsqueda de la independencia
Entrevista a Alejandra Lazo-Corvalán “Género y ruralidad desde el lente del paradigma de las movilidades espaciales en el Sur-Austral de Chile”
Full text linkThis work presents an interview with the Anthropologist and PhD in Geography Alejandra Lazo-Corvalán, academic at the Universidad de Los Lagos, Osorno in the South of Chile. Based on a theoretical, methodological and empirical work accumulated in a consolidated career as a researcher in the field of spatial and daily mobilities of inhabitants of Southern Chile, particularly in island territorial contexts such as the Chiloé Archipelago or the Calbuco Islands, we will review contents associated with how women design, perform and deploy strategies to make their spatial mobilities possible in places characterized by isolation, low connectivity and accessibility to services of general interest. Added to this are cultural variables linked to gender roles historically assigned to women, such as care work and domestic management. Finally, through this dialogue, we will explore the theoretical and methodological reports from which we can think about the gender experiences crossed by rural contexts and a daily life marked by the obligatory of many mobilities.Este trabajo presenta una entrevista realizada a la Antropóloga y Doctora en Geografía Alejandra Lazo-Corvalán, académica de la Universidad de Los Lagos, Osorno en el Sur de Chile. A partir de un acervo teórico, metodológico y empírico acumulado en una consolidada carrera como investigadora en el campo de las movilidades espaciales y cotidianas de habitantes del Sur de Chile, particularmente en contextos territoriales insulares como el Archipiélago de Chiloé o las Islas de Calbuco, repasaremos contenidos asociados a como las mujeres diseñan, performan y despliegan estrategias para hacer posibles sus movilidades espaciales en lugares caracterizados por el aislamiento, baja conectividad y accesibilidad a servicios de interés general. A esto se suman las variables culturales vinculadas a roles de género históricamente asignados a las mujeres, como por ejemplo labores de cuidados y de gestión doméstica. Finalmente, a través de este diálogo, exploraremos los reportorios teóricos y metodológicos a partir de los cuales se pueden pensar las experiencias de género atravesadas por los contextos rurales y una vida cotidiana marcada por la obligatoriedad de muchas movilidades
In(bi)siblilidades: Bisexualidad y narrativas disidentes en la literatura chilena contemporánea
Full text linkThis study examines the representation of sexual diversity, focusing on bisexuality and multiple orientations, in four contemporary Chilean literary works: Coyhaiqueer (Coñuecar, 2018), No te ama (Gutiérrez, 2015), Aprende a Amar[te] (Torres Castillo, 2019), and A ti siempre… (García Mendoza, 2016). Drawing on Hemmings and Yoshino’s bisexual framework, it explores aesthetic-discursive strategies and identity-desire tensions. Results reveal strategies of bisexual erasure, yet emerging aesthetics challenging mononormative binaries are noted. The study underscores the need to expand representations and research on bisexuality in Chilean literature.Este estudio analiza la representación de la diversidad sexual, centrándose en la bisexualidad y orientaciones múltiples, en cuatro obras literarias chilenas contemporáneas: Coyhaiqueer (Coñuecar, 2018), No te ama (Gutiérrez, 2015), Aprende a Amar[te] (Torres Castillo, 2019) y A ti siempre… (García Mendoza, 2016). Desde un marco bisexual (Hemmings, Yoshino), se exploran estrategias estético-discursivas y tensiones identitarias. Los resultados revelan invisibilización de personajes y deseos bisexuales, aunque emergen estéticas que desafían narrativas binarias/mononormadas. Se subraya la necesidad de ampliar representaciones y estudios sobre la bisexualidad en la literatura chilen
De la vieja escuela a los influencers, pasando por el confinamiento y los facilitadores: Notas para pensar la subjetividad estudiantil
Full text linkThe text establishes a path that suggests an analysis of student subjectivity. It is, by the way, a way of facing education in a broad sense and that has a direct dialogue with the ways in which young people relate to knowledge and formative instances. First, the educational experience that took place during the confinement as a result of Covid-19 is analyzed.
From there, and in a second key, the work of Mark Fisher is reviewed to address the unique characteristics of educational institutions in the context of post-disciplinary societies or societies of control. At this point, some aspects of student subjectivity are noted that are related, on the one hand, to a loss of sense of education as a tool for a future project and, on the other hand, to a certain manifestation of discomfort that manifests itself in at least two expressions: depressive hedonia and postlexia. Both phenomena show a contract of meaning with the current moment of capitalism and therefore with its technical communication regime.
Finally, the last section deals with the advance of new formative instances proper to the predominance of the digital world. Elian Chali\u27s writings outline some attempts on new forms of subjectivity linked to education and the expectations projected on it.El texto establece un recorrido que sugiere un análisis sobre la subjetividad estudiantil. Se trata, por cierto, de un modo de enfrentar la educación en sentido amplio y que tiene un diálogo directo con los modos en que la juventud se relaciona con el saber y las instancias formativas. En un primer momento se analiza la experiencia educativa que tuvo lugar durante el confinamiento producto del Covid-19.
A partir de allí, y en una segunda clave, se revisa el trabajo de Mark Fisher para atender a las singulares características de las instituciones educativas en el contexto de sociedades postdisciplinarias o sociedades de control. En este punto se advierten algunos aspectos de la subjetividad estudiantil que dicen relación, por una parte, con una pérdida de sentido de la educación como herramienta para un proyecto de futuro y, por otro lado, con una determinada manifestación del malestar que se revela, al menos, en dos expresiones: la hedonia depresiva y la poslexia. Ambos fenómenos acusan un contrato de sentido con el momento actual del capitalismo y, por tanto, con su régimen técnico comunicacional.
Finalmente, el último apartado atiende al avance de nuevas instancias formativas propias de la predominancia del mundo digital. De la mano de los escritos de Elian Chali, se bosquejan algunas tentativas sobre nuevas formas de subjetividad vinculadas a la educación y a las expectativas que sobre ella se proyectan
Aproximaciones al patrimonio bibliográfico universitario de la Universidad de Matanzas
Full text linkThe proposed topic responds to a doctoral research that is derived from the line of research that contributes to the project "Cultural heritage and training: University cultural heritage (PCU), history, heritage education and local development" is a current topic because it delves into an aspect little studied, but of great significance for universities: their libraries, the university bibliographic heritage and the scientific culture of the teachers. In this sense, the research aims to implement actions that contribute to the socialization of the university bibliographic heritage for the formation of the scientific culture of the teachers of the University of MatanzasEl tema que se propone responde a una investigación doctoral que se deriva de la línea de investigación que tributa al proyecto “Patrimonio cultural y formación: Patrimonio cultural universitario (PCU), historia, educación patrimonial y desarrollo local” es un tema actual porque profundiza en una arista poco estudiada, pero de gran significación para las universidades: sus bibliotecas, el patrimonio bibliográfico universitario y la cultura científica de los docentes. En este sentido, la investigación tiene como objetivo implementar acciones que contribuyan a la socialización del patrimonio bibliográfico universitario para la formación de la cultura científica de los docentes de la Universidad de Matanza
(Des)regulaciones corporales en estudiantes: visibilidad y afección a través de Instagram
Full text linkThe spread of digital devices such as smartphones and Instagram places the body as the administrator of the visibility of its existence. To discuss this premise, high school students (Chile) were invited to participate in the Laboratory of bodily affections, an Instagram profile created to develop an investigation from a digital ethnographic approach in complementarity with interviews and visual analysis of IG publications. From this process we highlight the bodily assemblages with generative technologies - human-non-human bodies that affect (remove) the ways in which bodies are deregulated in digitality.La propagación de dispositivos digitales como smartphones e Instagram sitúa al cuerpo como administrador-a de la visibilidad de su “existencia”. Para discutir esta premisa se invitó a estudiantes de educación media de liceos (Chile) a participar del Laboratorio de afecciones corporales, perfil de Instagram creado para desarrollar una investigación desde un enfoque Etnográfico digital en complementariedad con entrevistas y análisis visual de publicaciones de IG. De este proceso resaltan los ensambles corporales con tecnologías generizadas- cuerpos humanos-no-humanos que afectan (remueven) los modos en los cuales se desregulan los cuerpos en la digitalidad
Discurso etnopolítico. Un modelo teórico con base en las prácticas discursivas de intelectuales aimara
Full text linkThe article formulates a theoretical model of ethnopolitical discourse based on the case of the Aymara intelligentsia of the extreme north of Chile. To do this, the text reflects on the conceptual link between intellectuality and discursive practice, focusing the abstraction process on this last meaning. The proposed typology is based on a series of regularities identified in the cultural and professional behavior of the subjects who were part of the case study. On this basis, the analytical scheme contemplates two fundamental dimensions: the first, a professional discursive practice; and the second, a cultural discursive practice. The first is linked to the degrees and types of instruction acquired in formal academic institutions. The second, on the other hand, is based on the cultural history of the subjects and how this serves - along with professional notions - as input for the formulation of a type of political discourse in Chile. In this way, ethnopolitical discourse is understood as a speech act and as a social formula. The model also includes components and indicators for research. On this basis, the text ends with a series of methodological suggestions on how to adapt archival and field procedures to objectify the typology in a specific analytical field.El artículo formula un modelo teórico de discurso etnopolítico con base en el caso de la intelectualidad aimara del extremo norte de Chile. Para ello, el texto reflexiona el nexo conceptual entre intelectualidad y práctica discursiva, centrando el proceso de abstracción en esta última acepción. La tipología propuesta se funda en una serie de regularidades identificadas en el comportamiento cultural y profesional de los sujetos que formaron parte del caso de estudio. Sobre esta base, el esquema analítico contempla dos dimensiones fundamentales: la primera, una práctica discursiva profesional; y la segunda, una práctica discursiva cultural. La primera se vincula a los grados y tipos de instrucción adquiridos en instituciones académicas formales. La segunda, en cambio, se funda en la historia cultural de los sujetos y como esta sirve -junto a las nociones profesionales- de insumo para la formulación de un tipo de discurso político en Chile. De esta manera, el discurso etnopolítico es entendido como acto de habla y como fórmula social. El modelo también contempla componentes e indicadores para la investigación. Sobre esta base, el texto finaliza con una serie de sugerencias metodológicas sobre como adecuar procedimientos de archivo y de campo para objetivar la tipología en un campo analítico concreto
1972 fuga y masacre de Trelew. Las repercusiones políticas en Chile en un año crucial
Full text linkBetween the 15th and 25th of 1972, the government of Salvador Allende faced an international crisis when militants from the People\u27s Revolutionary Army (ERP), Revolutionary Armed Forces (FAR) and Montoneros organized the hit-and-run from the Rawson prison while a commando hijacked a plane to take them to Chile and later to Cuba. Those who did not manage to board were detained and later shot at the Alte air-naval base. Zar in Trelew. President Salvador Allende faced pressure from the Argentine government and a constant public debate about the political and legal consequences of granting asylum, allowing them passage to a third country or returning them to Argentina with the risk of being executed, while the right began the boycott of the month of October of that year.Entre el 15 y el 25 de 1972 el gobierno de Salvador Allende enfrentó una crisis bilateral cuando, militantes del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y Montoneros, organizaron la toma y fuga desde el penal de Rawson mientras un comando secuestró un avión para llevarlos a Chile y posteriormente a Cuba. Quienes no lograron embarcar, fueron detenidos y posteriormente fusilados en la base aeronaval Alte. Zar en Trelew. El presidente Salvador Allende afrontó la presión del gobierno argentino y un constante debate público sobre las consecuencias políticas y jurídicas de otorgar el asilo, permitirles el paso a un tercer país o regresarlos a Argentina con el riesgo de ser ejecutados, mientras la derecha iniciaba el boicot del mes de octubre de ese año
El “efecto rebote” como figura devolutiva del backlash patriarco-colonial
Full text linkThe essay addresses the socio-cultural implications of the sex-politics of the normative ideal promoted by the patriarchal-colonial backlash for sexual diversity and dissidence in Chile through the analytical potential identified in the notion of "rebound effect". In the light of socio-empirical and socio-theoretical sources, the essay focuses on the demystification of the assumptions of the "soft coup" hypothesis, mobilized by ultra-right-wing actors in academic and communicational media to explain the emergence of the Chilean October uprisings. It is concluded that the performativity of the enunciative acts that adhere to the studied object stimulates the managerial reproduction of the conditions of inequality (anti-LGBTIQ+ and anti-gender) qua semantics of rectification.El ensayo aborda las implicaciones socio-culturales de la sexopolítica del ideal normativo promovido por el backlash patriarco-colonial para la diversidad y disidencias sexogenéricas en Chile a partir el del potencial analítico identificado en la noción de “efecto rebote”. A la luz de fuentes socio-empíricos y socio-teóricas, el ensayo se concentra en la desmitificación de los presupuestos de la hipótesis del “golpe blando”, movilizada por actorías de ultraderecha en medios académicos y comunicacionales para explicar la emergencia de las revueltas del octubre chileno. Se concluye que la performatividad de los actos enunciativos que adhieren al objeto estudiado estimula la reproducción gerencial de las condiciones de desigualdad (anti-LGBTIQ+ y anti-género) qua semántica de la rectificación