Palimpsesto. Revista Científica de Estudios Sociales Iberoamericanos
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Entre la renovación de las ciencias sociales y la intervención intelectual: Eliseo Verón editor en Tiempo Contemporáneo (1969- 1974)
oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2794Eliseo Verón was one of the protagonists of the process of renovation of the social sciences in the 1960s and 1970s in Argentina. His works had contributed to shape a new problematic relating to the mass communication. This article presents an aspect insufficiently explored of his trajectory: it reconstructs and analyzes his role as director in the "Social Sciences Library" of the publishing house Tiempo Contemporáneo (1969-1974). It explores the significance that this Library in the modernization of social sciences, in the emergency of the communication studies and in the promotion of the prestige of Eliseo Verón had. His publisher praxis, is also a fruitful route to examine movements of the field cultural and how Veron experimented their tensions.Eliseo Verón fue uno de los protagonistas del proceso de renovación de las ciencias sociales en losaños sesenta y setenta en Argentina. Sus trabajos contribuyeron en la configuración de unaproblemática novedosa en torno a los lenguajes de la comunicación de masas. Este artículo abordauna faceta poco explorada de su itinerario: reconstruye y analiza su papel como director de la“Biblioteca de Ciencias Sociales” de la editorial Tiempo Contemporáneo (1969-1974). Se proponeexplorar la significación que tuvo en la modernización de las ciencias sociales, en la emergencia delos estudios en comunicación en particular y en la promoción de su figura. Su praxis editorialista, sevuelve asimismo una vía fructífera para examinar movimientos más amplios del campo cultural y elmodo en que Verón se colocó frente a sus tensiones
Valeria de los Rios y Catalina Donoso, El cine de Ignacio Agüero. El documental como la lectura de un espacio
Valeria de los Rios y Catalina Donoso, El cine de Ignacio Agüero. El documental como la lectura de un espaci
"Y se transformó Adán en un ser vivo...". Sobre el significado de la vida en el Antiguo Israel
This article aims to make a contribution to the understanding of the notion of "life" in the ancient Israel. This issue is explored from various angles. A first moment focuses on life and its concreteness in Adam as a living being par excellence. A second moment investigates the meaning of life as an accomplishment in this present world and the community of Israel. These themes predispose to the conception of God as author of life and as the one who is truly alive. After all, and as Psalm 146.2 puts it, life is to be celebrated as a gift: “I’ll praise the Lord with my life”.El presente artículo busca hacer una contribución a la comprensión de la noción de la vida en elantiguo Israel. Esta temática es enfocada desde diversos ángulos. Un primer momento se centra enla vida y su concreción en el Adán como ser viviente por excelencia. Un segundo momentoinvestiga la temática relativa al sentido de la vida como una realización en este mundo presente y lacomunidad de Israel. Estos temas predisponen a la concepción de Dios como autor de la vida ycomo el viviente por antonomasia. A fin de cuentas, y tal como lo expresa el Salmo 146, 2, la vida ha de ser celebrada como un don: "alabare al Señor con mi vida"
De la antropometría del niño chileno a la antropología araucana. Leotardo Matus: prácticas científicas, y mediciones corporales. Chile, 1906-1915
This paper describes the scientific career developed by Matus between 1906 and 1915. Particularly, attention is paid to the collection and organization of his anthropometrical and anthropological data, to his methodological discussions on techniques and instruments used, and to the academic and institutional networks he built throughout. In a context where defining a "Chilean race" was a prominent scientific and political objective, both studies allowed Matus to establish a scientific definition over the racial characteristics of the Chilean population.El objetivo de este trabajo es describir la trayectoria científica desplegada por Matus entre los años 1906 y 1915, examinando las prácticas de recolección y organización de los datos utilizados para la antropometría y la antropología, las discusiones metodológicas sobre la aplicación de técnicas e instrumentos utilizados en ambas disciplinas, como así también el establecimiento de relaciones académicas y los diálogos que sostuvo con las distintas instituciones y agentes involucrados. En un contexto marcado por la búsqueda de la especificidad de "la raza chilena", ambas investigaciones, le permitieron a Matus elaborar un retrato científico capaz de revelar las características raciales de la población chilena
Historias mínimas del ajuste estructural neoliberal en Patagonia
Territories and regions are constantly constructed in a historical process that includes the representational. The analysis of films shot in Patagonia is of great importance since it deepens our knowledge of the region and of the way its identity is constantly re-shaping. The present paper analyses the representations about the Patagonia constructed by Historias Mínimas (Carlos Sorín, 2002). This film reclaims the little everyday stories showing images and subjects rejected by the entertainment industry. We conclude that, although the film discourse cannot be thought of as counter-hegemonic, it does presents critical features in that the Patagonia appears as a place in conflict where the ravages of neoliberalism are gone through and resisted.Los territorios y regiones se construyen permanentemente en un proceso histórico que incluye lo representacional. Es importante el análisis de películas filmadas en Patagonia porque aporta al conocimiento de dicha región y su constante re-configuración identitaria. El presente trabajo analiza las representaciones que, sobre la región patagónica, construye Historias mínimas (Carlos Sorín, 2002). Este film reivindica las pequeñas historias cotidianas dando cuenta de las imágenes y sujetos negados por el cine-espectáculo. Se concluye que, si bien no puede pensárselo como un discurso contrahegemónico, sí es crítico en tanto Patagonia aparece como un espacio conflictivo en el que se viven y resisten los embates del neoliberalismo
La viña de Villavicencio en Maule. 1711-1726
The expense accounts for the wine production in Villavicencio, in southern Maule, are the basis for an analysis of the different elements present in its production: workers and their maintenance, supplies and tools, and the production process. The information comes from the years 1711-1726, which allows us to start to understand the processes that were carried out, and what was required of each participant at each stage. By this we hope to begin to understand "micro-spaces" such as this hacienda in their own dimension, within the world of wine production, by studying the products required for its work, and the essential human component.Las cuentas de gastos de la vendimia de Villavicencio, en la zona de Maule Sur, son la base para la realización de un análisis de los distintos elementos presentes en la faena: trabajadores y su mantención, insumos y herramientas, y de su producción. La información va desde el año de 1711 hasta 1726, lo que permite entender de cierta manera los procesos que se llevaron a cabo, poniendo en escena lo que significó la labor de cada participante y los insumos requeridos. La presente propuesta radica en entender estos “micro-espacios”, como es esta estancia, en su propia dimensión, constituida en escenario de información vitivinícola, tanto de los productos requeridos para su labor como también del componente humano imprescindible
Hacer vivir y dejar morir. "La parte de los crímenes" en la novela 2666 de Roberto Bolaño
The present article addresses the fourth part of the novel 2666 titled "The part of the crimes" of the Chilean writer Roberto Bolaño, where the violence to the women in the border context of the present neoliberal societies is presented with intensity. From the crimes described, the novel allows us to recognize the conditions of pauperization of the work of the Maquilas in the transnational market society and women within that space no longer defined from the nation-state, but from the indeterminate space of the flows of people and products, which for Foucault constitutes a biopolitics of making live and letting dies. At the same time, according to its narrative form, the novel allows to recognize, following Benjamin with his notion of allegory, a political proposal defined by an aesthetic of horror and violence.El presente artículo aborda la cuarta parte de la novela 2666 titulada “La parte de los crímenes” del escritor chileno Roberto Bolaño, donde se presenta con intensidad la violencia a las mujeres en el contexto fronterizo de las sociedades neoliberales actuales. A partir de los crímenes relatados, la novela permite reconocer las condiciones de pauperización del trabajo de las maquilas en la sociedad de mercado transnacional y la mujer al interior de ese espacio ya no definido desde el estado-nación, sino desde el espacio indeterminado de los flujos de personas y productos, lo que para Foucault constituye una biopolítica de hacer vivir y dejar morir. Al mismo tiempo, atendiendo a su forma narrativa, la novela permite plantear, siguiendo a Benjamin con su noción de alegoría, una propuesta política definida por una estética del horror y la violencia
Una solidaridad conflictiva: Chile ante la segunda guerra de independencia de Cuba (1895-1898)
A prominent solidarity movement developed in Chile supporting the Cuban independence uprising that began in 1895. However, this movement collided with the Chilean government’s rejection to their demonstrations. Through the press records of those times and other sources, the circumstances of this collision are analyzed, which made evident the existence of two different visions about the concept of nation in Chile. One of them had been developed and applied by those who were leading the country’s affairs, the other emerged from a diverse community but subordinated to the power of the former ones, which nevertheless managed temporarily to make it visible through their solidarity actions for Cuba.Un importante movimiento solidario se desarrolló en Chile en apoyo a la insurrección independentista cubana iniciada en 1895. Sin embargo, éste colisionó con el rechazo del gobierno a sus manifestaciones. A través de los registros en la prensa de la época y otras fuentes, se analizan las circunstancias de este choque, que puso en evidencia dos visiones distintas acerca de la idea de nación para Chile. Una de ellas había sido desarrollada y decantada por quienes lideraban la gestión del país; la otra emanaba de una comunidad diversa pero subordinada al poder de los primeros, que no obstante logró transitoriamente visibilizarla a través de sus prácticas solidarias con Cuba
Pensar la construcción historiográfica desde su complejidad operativa: entrevista al historiador Fernando Betancourt Martínez
Pensar la construcción historiográfica desde su complejidad operativa: entrevista al historiador Fernando Betancourt Martíne
Cândido Rodrigues, Gizele Zanotto, Rodrigo Coppe Caldeira (organizadores), Manifestações do pensamento católico na América do Sul
Cândido Rodrigues, Gizele Zanotto, Rodrigo Coppe Caldeira (organizadores), Manifestações do pensamento católico na América do Sul