Revistas Universidad Santo Tomás
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    Pertinência social da educação ambiental no Parque Nacional Natural Tinigua (Colômbia)

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    The aim of this study was to understand the perception of various stakeholders regarding the social relevance of environmental education processes at the Tinigua National Natural Park, an area of transition between the Colombian Amazon and Orinoquia. The research was conducted with a qualitative approach, using direct inquiry as the technique, and applying surveys to 278 people from five interest groups: students, teachers/administrators, parents, community or social leaders, and park rangers. Information was classified and collected into five categories, with data analysis conducted through statistical graphs and matrices, using a descriptive method. Based on the intrinsic and extrinsic motives identified, a socio-educational climate conducive to reflection, learning, and value formation towards respect and nature conservation was found. Challenges were also identified in administrative, technological, and pedagogical structures, as well as a lack of recognition of local knowledge as tools in education. Poor dialogical relationships hinder cooperative processes of interpretation; social appropriation exercises have been replaced by shallow socializations of results without articulation in its meaning, overlooking the fact that Tinigua Park itself constitutes a didactic resource that should be addressed within the contemporary triad of technology-communication-education.El objetivo del artículo es conocer la percepción de diversos actores (estudiantes, docentes/directivos, padres de familia, líderes comunitarios o sociales y guardaparques) sobre la pertinencia social de los procesos de educación ambiental, en el Parque Nacional Natural Tinigua, área de transición entre la amazonía y orinoquía colombiana. La investigación se orientó por un enfoque cuantitativo, específicamente se acudió a la indagación directa, mediante la técnica de encuesta a 278 personas, organizadas en los cinco grupos de interés mencionados. La clasificación y recolección de información se distribuyó en cinco categorías. Por su parte, el análisis de resultados se presenta a través de gráficas estadísticas y matrices, con un método descriptivo. A partir de los motivos intrínsecos y extrínsecos identificados, se encontró un clima socioeducativo propicio para la reflexión, el aprendizaje y la formación en valores, como el respeto y la conservación de la naturaleza. Sin embargo, también se hallaron dificultades en las estructuras administrativas, tecnológicas y pedagógicas, así como un bajo reconcimiento de los saberes locales como herramientas en la educación. Por otro lado, se concluye que las relaciones dialógicas pobres obstaculizan los procesos cooperativos de interpretación. Los ejercicios de apropiación social han sido reemplazados por socializaciones someras de resultados sin articulación en su significado, lo que desconoce que el Parque Tinigua constituye un recurso didáctico que se debe abordar bajo la triada contemporánea tecnología-comunicación-educación.Com o objetivo de conhecer a percepção dos diversos atores sobre a pertinência social dos processos de educação ambiental no Parque Nacional Natural Tinigua, área de transição entre a Amazônia e a Orinoquía colombiana, a pesquisa foi realizada com uma abordagem qualitativa, utilizando como técnica a investigação direta, aplicando questionários a 278 pessoas de cinco grupos de interesse: estudantes, docentes/diretores, pais de alunos, líderes comunitários ou sociais e guardaparques. A classificação e coleta de informações foi feita em cinco categorias, e a análise dos resultados foi realizada por meio de gráficos estatísticos e matrizes, com um método descritivo. A partir dos motivos intrínsecos e extrínsecos identificados, encontrou-se um clima socioeducativo propício para a reflexão, aprendizado e formação em valores voltados ao respeito e à conservação da natureza; também foram observadas dificuldades nas estruturas administrativas, tecnológicas, pedagógicas e o baixo reconhecimento dos saberes locais como ferramentas na educação. As relações dialógicas pobres dificultam os processos cooperativos de interpretação; os exercícios de apropriação social foram substituídos por socializações superficiais de resultados sem articulacão  em seu significação, desconsiderando que o Parque Tinigua é, em si, um recurso didático que deve ser abordado sob a tríade contemporânea tecnologia-comunicação-educação

    Perceptions on Availability, Access and Consumption of Andean Tubers in Households in Túquerres (Colombia)

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    Este artículo presenta un análisis cualitativo de la alimentación en el municipio de Túquerres; su objetivo es interpretar las percepciones sobre la disponibilidad, el acceso y el consumo de tubérculos andinos en hogares del área urbana y rural. La investigación se realizó mediante la etnografía enfocada, utilizando técnicas como la entrevista a profundidad, los grupos focales y la observación. Los resultados mostraron que en la alimentación de las familias convergen patrones de consumo alimentario tradicional y moderno, donde los niños y los adolescentes se están alejando de las costumbres alimentarias tradicionales por factores relacionados con el uso de complementos nutricionales, la predilección por alimentos empaquetados y las comidas rápidas. Por otro lado, los tubérculos andinos cumplen aún una función relevante en la alimentación cotidiana y festiva de las familias, identificándose como alimentos que se relacionan con el bienestar y la salud. A manera de conclusión, es de suma importancia conservar las tradiciones alimentarias de los habitantes de este municipio, ya que representan los saberes culinarios que se han construido a través de los años, formando parte de su identidad. Además, en la actualidad se ha evidenciado que las prácticas alimentarias modernas pueden generar enfermedades crónicas no transmisibles.This article presents a qualitative analysis of food in the municipality of Túquerres; its objective is to interpret the perceptions  availability, access, and consumption of andean tubers in households of urban and rural areas. The research was conducted through focused ethnography using techniques such as in-depth interviews, focus groups, and observation. The results showed that traditional and modern food consumption patterns converge in the diet of families,  children and adolescents are moving away from traditional food habits due to factors related to the use of nutritional supplements, the predilection for packaged foods, and fast food. On the other hand, Andean tubers still play a relevant role in the daily and festive diet of families, identifying that they are foods related to well-being and health. By way of conclusion, it is of utmost importance to preserve the food traditions of the inhabitants of this municipality, since they represent the culinary knowledge that has been built over the years, forming part of their identity. In addition, it has been shown that modern food practices can generate chronic non-communicable diseases

    Discovering cultural roots in the classroom: a cultural identity project for young readers

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    El presente trabajo investigativo tiene por objetivo definir una secuencia didáctica basada en la literatura infantil, que fortalezca la identidad cultural en niños de preescolar y primer grado de las instituciones educativas distritales Colegio Costa Rica y Colegio María Cano de Bogotá, cuya muestra está conformada por 39 estudiantes. Metodológicamente se enmarca en el tipo de estudio cualitativo bajo el diseño de la investigación acción participativa. En su estructuración se despliegan cuatro fases: la primera contempla la planificación y diseño del proyecto; la segunda estima la acción, que encierra tanto la recolección de datos a padres y estudiantes por medio de la encuesta y observación participante, como el diseño de la secuencia didáctica, cuya aplicación es sistematizada en diarios de campo; en la tercera fase se encuentra la observación reflexiva que conlleva al análisis de los diarios de campo elaborados; finalmente, se encuentra la fase de evaluación en la cual se analizará el impacto de la investigación a través de la matriz de análisis de resultados cimentada en las categorías establecidas. Dentro de los resultados, se encuentra que la aplicación de la secuencia didáctica y la exposición de los estudiantes a las diversas narrativas infantiles enfocadas en la diversidad cultural, influyen de manera exitosa en el fortalecimiento de la identidad cultural. Esta experiencia facilita el reconocimiento de sus propias raíces y, la transmisión de valores que fomentan el respeto hacia otras formas de vida, para la sana convivencia en una sociedad multicultural que demanda el diálogo y la tolerancia entre diferentes grupos étnicos.The objective of this research project is to define a teaching sequence based on children\u27s literature that strengthens cultural identity in preschool and first-grade children at the Colegio Costa Rica and Colegio María Cano district schools in Bogotá, with a sample of 39 students. Methodologically, it is a qualitative study using a participatory action research design. It is structured in four phases: the first involves planning and designing the project; the second estimates the action, which includes both data collection from parents and students through surveys and participant observation, as well as the design of the teaching sequence, whose application is systematized in field journals; the third phase involves reflective observation, which leads to the analysis of the field journals; finally, there is the evaluation phase, in which the impact of the research is analyzed using a results analysis matrix based on the established categories. Among the results, it was found that the application of the teaching sequence and the students\u27 exposure to various children\u27s stories focused on cultural diversity successfully influence the strengthening of cultural identity. This experience facilitates the recognition of their own roots and the transmission of values that promote respect for other ways of life, for healthy coexistence in a multicultural society that demands dialogue and tolerance between different ethnic groups

    Evolution of Accounting Regulation: Reflections About First and Second Modernity

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    Este ensayo reflexiona sobre el surgimiento y la evolución de la regulación contable, con relación a cuatro aspectos conceptuales que resumen a la modernidad: los procesos de racionalización, individualización, el capitalismo y el Estado-Nación como formas de organización, considerando los rasgos distintivos que presentan en las fases identificadas como primera y segunda modernidad. En pleno auge del capitalismo industrial y con la consolidación del Estado moderno, la regulación contable emergió inicialmente como una respuesta burocrática para el resguardo de los inversores frente a la asimetría de la información, con base en el paradigma del beneficio verdadero. Durante la segunda modernidad, caracterizada por la globalización y el avance del capitalismo financiero, la regulación contable se adhirió al paradigma de la utilidad.  Se concluye que, actualmente, las nuevas rupturas modernas demandan una ampliación del alcance de la regulación para dar una respuesta integral y multidimensional a los aspectos financieros y no financieros de la información.This essay reflects on the emergence and evolution of accounting regulation in relation to four conceptual aspects that define modernity: the processes of rationalization and individualization, and capitalism and the nation-state as forms of organization, considering their distinctive characteristics in the phases identified as first and second modernity. During the height of industrial capitalism and the consolidation of the modern state, accounting regulation initially emerged as a bureaucratic response to protect investors against information asymmetry, based on the true income paradigm. In the second modernity, characterized by globalization and the rise of financial capitalism, accounting regulation adhered to the usefulness paradigm. The essay concludes that current modern disruptions demand an expansion of the scope of regulation to provide a comprehensive and multidimensional response to both financial and non-financial aspects of information

    Reflections on the Public Accounting Reform Process in Colombia: A Look at its Content in Relation to Accounting Education

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    Este trabajo tiene como objetivo reflexionar sobre la propuesta de reforma a la profesión contable, presentada por el Comité nacional para la reglamentación de la profesión contable, el cual fue convocado por el Consejo Técnico de la Contaduría Pública (CTCP) a la comunidad contable colombiana, desde su contenido vinculado a la educación contable. Para esto, se hace una breve descripción de los problemas que ha surtido el proceso de reglamentación a la profesión contable; posteriormente, se enuncia qué ha pasado con la educación contable, dando una mirada a algunos autores referentes en esta materia y, por último, se analizan los artículos 4 al 6 del proyecto que son los que más se relacionan con la educación contable. Se concluye que las instituciones de educación superior (IES) están siendo deslegitimadas a través de este tipo de propuestas, y que, en caso de ser aprobadas normas de este tipo, se trasladaría la formación profesional del contador público hacia otro tipo de entidades certificadoras, que serían las que finalmente validarían quién es y quién no es contador público en Colombia.This paper is based on the objective of reflect the proposal for reform of the accounting profession presented by the national committee for the reform of public accounting convened by the Consejo Técnico de la Contaduría Pública (CTCP) to the Colombian accounting community from the content linked accounting education. For this, a brief description of the problems that the regulatory process has given to the accounting profession is made, then it is enunciated what has happened to accounting education giving a look at some leading authors in this matter and, finally, articles 4 to 6 of the project are analyzed, which are the ones that are most related to accounting education. It is concluded that higher education institutions (HEIs) are being delegitimized through this type of proposals and that if regulations of this type are approved, the professional training of public accountants would be transferred to other types of certifying entities that would ultimately validate who is and who is not a public accountant in Colombia

    Speaking about God from the suffering of the innocent

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    Sentido de este estudio sobre Gustavo Gutiérrez[1]. Hablar de Dios desde el sufrimiento del inocente no es solo el título de uno de sus libros, sino, más profunda y complexivamente, lo que él se propuso como intelectual, como hombre de fe, como ser humano que se duele de la inhumanidad que parecería llevar la voz cantante, y busca humanizar y contribuir a revertir la situación. A Gustavo le tocó sufrir desde muchacho una penosa enfermedad; pero además hizo suyos los sufrimientos del pueblo y a la vez comprendió que el Dios cristiano es el que más los había experimentado en carne propia, en su Hijo, que se hizo nuestro Hermano y murió en la cruz llevándolos en su corazón; por eso hablar de Dios desde esa situación hace justicia tanto a Dios como a la realidad violentada, es decir, que es un tema realmente relevante para los cristianos y para los seres humanos que buscan vivir con calidad humana, y además un tema que se tiende a esquivar por el compromiso que encierra. Como es un tema presente en todos sus libros, nos vamos a limitar a cuatro: el que da el título al trabajo, Teología de la liberación (1971), La fuerza histórica de los pobres (1982) y Beber en su propio pozo (1984).   [1] Ya escribí mi homenaje personal a Gustavo en el libro que salió con motivo de los 50 años de la publicación de su Teología de la liberación. El libro se titula: Memoria, presencia y futuro y mi participación “Memoria agradecida” pgs.386-396. Editado en Lima en 2021 por CEP, IBC y Fondo Editorial PUCP.Meaning of this study on Gustavo Gutiérrez. To speak of God from the suffering of the innocent is not only the title of one of his books but, more profoundly and complexly, what he set out to do as an intellectual, as a man of faith, as a human being who is pained by the inhumanity that seems to have the upper hand, and seeks to humanize and contribute to reverse the situation. Gustavo had to suffer a painful illness since he was a boy; but he also made the sufferings of the people his own and at the same time he understood that the Christian God is the one who had experienced them most in his own flesh, in his Son, who became our Brother and died on the cross carrying them in his heart; Therefore, to speak of God from that situation does justice both to God and to the violated reality, that is to say, it is a really relevant topic for Christians and for human beings who seek to live with human quality, and also a topic that tends to be avoided because of the commitment it contains. As it is a theme present in all his books, we will limit ourselves to four: the one that gives the title to the work, Theology of Liberation, The Historical Strength of the Poor and Drinking from their own well

    The Oceanic Philosophical – Theological Task by Mauricio Beuchot Puente, O. P.: Tribute in his 75 Years

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    El objetivo de este artículo es destacar la semblanza de fray Mauricio Beuchot, O. P., al cumplir 75 años de fecunda existencia interdisciplinaria entre los ámbitos filosófico, teológico y poético. Para este cometido, destacaremos varios tópicos que él mismo referencia: la Antigüedad y santo Tomás de Aquino frente a la analogía; el encuentro del dominico mexicano con el pensamiento del Maestro Eckhart; el pensamiento analógico en la evangelización americana; asimismo, Blas Pascal y el papel de la analogía; el encuentro beuchotiano con Ludwig Wittgenstein: lo místico y la analogía. También se resaltan otros encuentros significativos. En el anexo le dedicamos un poema recapitulante de su vida y obra, tratándose de un poeta que incorpora su Hermenéutica analógica e icónica al arte.The objective of this article is to highlight the Profile of Fray Mauricio Beuchot, O. P., upon celebrating 75 years of fruitful interdisciplinary existence between the philosophical, theological and poetic fields. For this purpose, we will highlight several topics that he himself refers to: Antiquity and Saint Thomas Aquinas versus Analogy; the encounter of the Mexican Dominican with the thought of Master Eckhart; Analogical Thinking in American Evangelization; likewise, Blaise Pascal and the role of Analogy; Beuchotian encounter with Ludwig Wittgenstein: The mystical and Analogy. Other significant Meetings are also highlighted. We refer to an abundant bibliography and cybergraphy including unpublished texts, and in the Annex we dedicate a poem recapitulating his life and work, being a poet who incorporates his Analogical and Iconic Hermeneutics into art

    Niveles de toxicidad de metales pesados y evaluación del riesgo ecológico de los contaminantes derivados del petróleo en los sedimentos del campo petrolífero y gasífero de Soku, en el sur de Nigeria

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    The Soku Gas Plant and associated oil facilities in South-south Nigeria has been a source of continuous discharge of oil spills and other industrial wastes to the ecosystems surrounding it. Standard methods were used to analyse the concentrations of heavy metals (Zn, Pb, Ni, Cr and Cd) and PAHs in the sediments. The result of this study revealed that the concentration of both PAHs and heavy metals were within the PEL and TEL guideline values. Five methods of pollution assessment of metals were conducted including the Geo-accumulation Index (I-geo), Contamination Factor (Cf), Pollution Load Index (PLI), Potential Ecological Risk Index (PERI) and Metal Toxicity. The result of CF, CD, and PLI In this study, Cd had the highest and Cr had the lowest CF average values among the five metals studied. The contamination factor in the study area showed higher levels for cadmium and lower levels for chromium in all stations while the calculated PERI for all the sample stations in the study area indicated low potential ecological risk. The potential ecological risk index (PERI) can be ranked in the following order: Station 3 (Pangapingi)> Station 4 (Soku Jetty) > Station 2(Gas plant) > Station 1(Elem Sangama). Spatial distribution of single risk indices (Eir) showed moderate to low risk. The I-geo classes for the study area varied across metals and sites ranging from uncontaminated to moderately contaminated. Clean-up of oil pollution and payment of compensation as required by law and convention was recommended.La planta de gas Soku y las instalaciones petroleras asociadas en el sur de Nigeria han sido una fuente continua de vertidos de petróleo y otros residuos industriales a los ecosistemas circundantes. Se utilizaron métodos estándar para analizar las concentraciones de metales pesados (Zn, Pb, Ni, Cr y Cd) y HAP en los sedimentos. El resultado de este estudio reveló que la concentración tanto de HAP como de metales pesados se encontraba dentro de los valores de referencia de PEL y TEL. Se llevaron a cabo cinco métodos de evaluación de la contaminación por metales, entre ellos el índice de geoacumulación (I-geo), el factor de contaminación (Cf), el índice de carga contaminante (PLI), el índice de riesgo ecológico potencial (PERI) y la toxicidad de los metales. Los resultados del CF, el CD y el PLI en este estudio mostraron que el Cd tenía los valores medios más altos y el Cr los más bajos entre los cinco metales estudiados. El factor de contaminación en la zona de estudio mostró niveles más altos para el cadmio y más bajos para el cromo en todas las estaciones, mientras que el PERI calculado para todas las estaciones de muestreo de la zona de estudio indicó un riesgo ecológico potencial bajo. El índice de riesgo ecológico potencial (PERI) puede clasificarse en el siguiente orden: Estación 3 (Pangapingi) > Estación 4 (Soku Jetty) > Estación 2 (Planta de gas) > Estación 1 (Elem Sangama). La distribución espacial de los índices de riesgo únicos (Eir) mostró un riesgo de moderado a bajo. Las clases I-geo para el área de estudio variaron según los metales y los sitios, desde no contaminados hasta moderadamente contaminados. Se recomendó la limpieza de la contaminación por hidrocarburos y el pago de indemnizaciones según lo exigido por la ley y los convenios

    XII, XIII...XIX. XX, XXI: ¡TOMÁS AÚN ESTÁ AQUÍ!

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    Para el filósofo franco-griego Cornelius Castoriadis, las instituciones, en cualquiera de sus órdenes o modalidades, se sustentan en valores y relatos, los cuales se refieren generalmente a algún fundamento cifrado en términos de “tótems, tabúes, dioses, Dios, polis, mercancía, riqueza, patria, etc.” (Castoriadis, 1997, p. 319). Nuestra Universidad, justamente, se funda sobre el relato y los valores que se articulan alrededor de la figura tutelar de Tomás de Aquino (1225-1274). Este hombre del siglo XIII mantiene aún vigencia en nuestros días, razón por la cual se pueden hacer tres memorias de él en estos años: en primer lugar, la memoria de su nacimiento, acaecido hace 800 años, en 1225; en segundo lugar, la de su muerte, la cual tuvo lugar el 7 de marzo de 1274, es decir, hace ya 750 años; finalmente, la de su canonización por el papa Juan XXII, hace poco más de 700 años, más exactamente el 18 de julio de 1323. En todo caso, más allá de las conmemoraciones, es más que legítimo preguntarse por la actualidad de este ícono de hace ocho siglos. Más aún, es importante interrogarse sobre qué nos puede aportar, en nuestras propias circunstancias, no solo el hombre Tomás de Aquino, sino también el legado de su obra y de su tiempo

    Hacia la búsqueda de la verdad en santo Tomás a partir del encuentro entre la fe y la razón

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    La relación entre razón y fe ha sido un tema debatido tanto en la filosofía como en la teología a lo largo de la historia. La razón no solo se entiende como esa capacidad humana que nos permite pensar, analizar y comprender el mundo que nos rodea, sino también como el contenido y los resultados de esos pensamientos, que han sido vistos como esenciales en la búsqueda de la verdad. A su vez, se define la fe como ciertas ideas religiosas que se consideran divinas. Esta dualidad ha llevado a muchos pensadores a explorar cómo ambos conceptos pueden o no coexistir y complementarse, como cuando, desde argumentos racionales, se excluyen argumentos religiosos (Jaeger, 2003). Por ejemplo, para Platón, en el mundo de las ideas, el conocimiento verdadero reside y la razón guía hacia la búsqueda de la verdad. En este sentido, santo Tomás de Aquino también reflexiona sobre el propósito de la vida humana, afirmando que “Es imposible, por tanto, que la bienaventuranza, que es el fin último del hombre, esté en las riquezas” (De Aquino, 1989, p.48).[1]   [1] Cf. S.T. I-ii, c.2, a.

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