Platforma czasopism naukowych Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach
Not a member yet
15345 research outputs found
Sort by
OCHRONA OSOBY I RODZINY JAKO KONSEKWENCJA WYCHOWANIA W WARTOŚCIACH EWANGELICZNYCH W KONTEKŚCIE WSPÓŁCZESNYCH WYZWAŃ
No full textThe article addresses the problem of protecting individuals and families through education in evangelical values, emphasizing the role of the family as the fundamental and irreplaceable environment for life, development, and upbringing. The issue is analysed in the context of contemporary challenges faced by individuals and families in Poland, aiming to respond to these challenges through Christian education. The Church’s teaching and pastoral activity in support of families hold significant potential to assist them in fulfilling their role of raising individuals according to timeless and universal evangelical values. These values contribute to the protection of families and individuals and promote liberation from destructive attitudes and behaviours. The conclusions of the analysis highlight the need for tangible support for families, kindergartens, and schools, as well as the enhancement of early childhood education. This includes utilizing the scientific and practical achievements of Christian pedagogy, the teachings of the Church, various forms of pastoral care for families, and the integration of educational activities across these environments.W artykule podjęto problematykę ochrony osoby i rodziny poprzez wychowanie w wartościach ewangelicznych, a także pochylono się nad rodziną w jej roli podstawowego i niezastąpionego środowiska życia, rozwoju i wychowania. Analizy zagadnienia dokonano w kontekście współczesnych wyzwań dla osoby i rodziny w Polsce, aby odpowiedzieć na nie przez chrześcijańskie wychowanie. Nauczanie i działalność pastoralna Kościoła na rzecz rodziny ma duży potencjał jej wspierania w realizacji funkcji wychowawczychwedług ponadczasowych, uniwersalnych wartości ewangelicznych oraz wychowania do wartości w celu ochrony rodziny i osoby, a także wyzwolenia z destruktywnych postaw i zachowań. Wnioski z przeprowadzonych analiz zwracają uwagę na konieczność konkretnego wsparcia rodziny, przedszkola, szkoły, doskonalenia wczesnego wychowania dzieci, wykorzystania dorobku naukowegoi praktycznego pedagogiki chrześcijańskiej, nauczania Kościoła, form duszpasterstwa rodzin i konsolidacji działań wychowawczych tych środowisk
FORMACJA I TOWARZYSZENIE O działalności Duszpasterstwa Rodzin Archidiecezji Katowickiej
No full textThe aim of the article is to present the model of pastoral accompaniment developed in the Family Ministry of the Archdiocese of Katowice. The foundation of priestly ministry is striving to imitate Christ – the Good Shepherd, by caring for the family, which faces many threats in the modern world. The method that yields the best results in family ministry is the joint effort of both the clergy and laity. An important element of all formative programs and pastoral activities is working together with married couples, which, due to their experience, testimony, and authenticity resulting from successfully navigating the trials of everyday life, become a model and a source of inspiration – both for engaged and married couples – at all stages of family life. The aim of the Family Ministry of the Archdiocese of Katowice is to help families form, shape, develop, and overcome difficulties and crises in the spirit ofGod’s love. The pastoral care for the family inside the Ministry begins even before the engaged couple unites in the sacrament of marriage. The key objective in pastoral care is the ongoing formation of families, which are to be both evangelized andready to evangelize, thus becoming the subject of pastoral ministry. Within the Archdiocese, there are formation programs organized for engaged as well as married couples, families with children, and mature married couples facing new developmentalcrises. Pastoral accompaniment also involves priests supporting childless couples and families in difficult and irregular situations (broken families, incomplete families, and individuals in free or non-sacramental unions). In order to provide families with the best professional care possible, the Family Ministry of the Archdiocese of Katowice collaborates with the Light-Life Movement, the Natural Family Planning Institute, doctors, adoption centers, specialists from various fields, and the Przystań Psychological Counseling Center. Thanks to the adequate training and spiritual formation of all individuals involved in assisting families, the Family Ministry of the Archdiocese of Katowice can offer support not only in their development and daily functioning but also in difficult and challenging situations.Celem artykułu jest przedstawienie modelu duszpasterskiego towarzyszenia wypracowanego w Duszpasterstwie Rodzin Archidiecezji Katowickiej. Podstawę kapłańskiej posługi stanowi dążenie do naśladowania Jezusa Chrystusa (jako pasterza) w opiece nad rodziną narażoną współcześnie na liczne niebezpieczeństwa. Metodą przynoszącą w działalności duszpasterza rodzin najlepsze rezultaty jest połączenie pracy duchowieństwa i laikatu. Ważny element wszelkich programów formacyjnych i działań duszpasterskich stanowi współpraca z małżeństwami, które, dzięki swemu doświadczeniu, świadectwu i wiarygodności wynikającej z pomyślnego przejścia przez próbę codzienności, stają się wzorem i źródłem inspiracji dla narzeczonych i małżeństw na wszystkich etapach rozwoju rodziny. Celem działań Duszpasterstwa Rodzin archidiecezji katowickiej jest to, aby rodziny powstawały, kształtowały się, rozwijały i pokonywały trudności oraz kryzysy w duchu Bożej miłości. Troska o rodzinę zaczyna się w Duszpasterstwie Rodzin archidiecezji katowickiej, zanim jeszcze narzeczeni połączą się w sakramencie małżeństwa. Kluczowym dążeniem w towarzyszeniu duszpasterskimjest stała formacja rodzin, które mają być jednocześnie ewangelizowane i przygotowywane do ewangelizowania, czyli stawania się podmiotem duszpasterstwa. W archidiecezji funkcjonują programy formacyjne dla narzeczonych, małżonków, rodzin z dziećmi i dojrzałych małżeństw stojących przed nowymi kryzysami rozwojowymi. Duszpasterskim towarzyszeniem kapłani obejmują równieżmałżeństwa bezdzietne, rodziny w sytuacjach trudnych i nieregularnych (rozbite, niepełne, osoby żyjące w związkach wolnych lub niesakramentalnych). W celu zapewnienia rodzinom jak najlepszej, profesjonalnej opieki Duszpasterstwo Rodzin archidiecezji katowickiej współpracuje m.in. z Ruchem Światło–Życie, Instytutem Naturalnego Planowania Rodziny, lekarzami, ośrodkami adopcyjnymi, specjalistami w różnych dziedzinach oraz z Poradnią Psychologiczną Przystań. Dzięki właściwemu przygotowaniumerytorycznemu oraz odpowiedniej formacji duchowej wszystkich osób zaangażowanych w pomoc rodzinie Duszpasterstwo Rodzin archidiecezji katowickiej może zaoferować pomoc nie tylko w rozwoju i codziennym funkcjonowaniu rodziny, ale także w sytuacjach trudnych i kryzysowych
Polski zwrot ku tłumaczom. Translatorskie manifesty, parateksty, polemiki, coming outy
Get PDFThis article examines the current state of Polish translational life in the context of the heightened visibility of translation as both an artistic activity and a subject of reflection, in translation studies as well as in literary-historical and literary-critical terms. It describes the specificity of the “Polish turn towards translators,” different from the analogous tendency in Western translation studies: the Polish turn occurred under different circumstances than in the West, in a situation of the book market’s liberalisation after 1989, a multiple increase in demand for translation services, a decline in their quality, a decrease in the prestige of the profession, and subsequently saturation of the market and increased translational competition, as well as – which is very significant – not without the involvement of the translators themselves. The text highlights the most important monographs and essay collections in translation studies, including books with interviews, biographies of translators, as well as manifestos and discussions from recent years.Artykuł diagnozuje najbardziej współczesny stan polskiego życia translatorskiego w kontekście wzmożonej widoczności tłumaczenia jako działalności artystycznej oraz jako przedmiotu refleksji: przekładoznawczej, ale także historyczno- i krytycznoliterackiej. Opisuje specyfikę „polskiego zwrotu ku tłumaczom”, inną niż analogicznej tendencji w przekładoznawstwie zachodnim: polski zwrot dokonał się w okolicznościach odmiennych niż na Zachodzie, w sytuacji uwolnienia rynku książki po 1989 roku, wielokrotnie zwiększonego zapotrzebowania na usługi tłumaczeniowe, spadku ich jakości, obniżenia prestiżu zawodu, a następnie wysycenia rynku i nasilenia się translatorskiej konkurencji, jak również – co bardzo istotne – nie bez udziału samych tłumaczek i tłumaczy. Tekst sygnalizuje najważniejsze translatologiczne monografie i zbiory esejów, książki z wywiadami, biografie przekładowczyń i przekładowców, a także manifesty i dyskusje ostatnich lat
Prawo do bycia „offline” i odpoczynku w kontekście zadaniowego systemu czasu pracy
No full textThe authors present how the directive on the right to be offline will be formulated by the European Parliament and the Council. They analyse the subject and scope of minimum requirements enabling employees to use digital tools in professional matters without disturbing the balance between offline work and rest. They discuss means of implementing the right to be offline and provide protection against unfavourable treatment of leisure by employers. The authors focus on the analysis of the right to be offline in the context of a task-based working time system, including practical problems of employing academic staff.Autorzy przedstawiają, w jaki sposób dyrektywa dotycząca prawa do bycia offline będzie formułowana przez Parlament Europejski i Radę UE. Analizują przedmiot i zakres minimalnych wymagań umożliwiających pracownikom korzystanie z narzędzi cyfrowych w sprawach zawodowych, bez zakłócania równowagi pomiędzy pracą offline i odpoczynkiem. Omawiają sposoby realizacji prawa do bycia offline i zapewnienia ochrony przed niekorzystnym traktowaniem czasu wolnego przez pracodawców. Autorzy skupiają się na analizie prawa do bycia offline w kontekście zadaniowego systemu czasu pracy, z uwzględnieniem praktycznych problemów zatrudniania pracowników akademickich. Autorzy przedstawiają, w jaki sposób dyrektywa dotycząca prawa do bycia offline będzie formułowana przez Parlament Europejski i/lub Radę. Analizują przedmiot i zakres minimalnych wymagań umożliwiających pracownikom korzystanie z narzędzi cyfrowych w sprawach zawodowych, bez zakłócania równowagi pomiędzy pracą offline i odpoczynkiem. Omawiają sposoby realizacji prawa do bycia offline i zapewnienia ochrony przed niekorzystnym traktowaniem czasu wolnego przez pracodawców. Autorzy skupiają się na analizie prawa do bycia offline w kontekście zadaniowego systemu czasu pracy, uwzględniając praktyczne problemy zatrudniania kadry akademickiej
BIBLIJNA OBIETNICA ZIEMI A SYJONIZM, CZYLI O MANIPULACJI BIBLIĄ W POLITYCE
No full textThe paper is a study of the use of the biblical motif of the Promised Land in political discourse in Zionism. The paper is divided into three parts: 1. Promise of the land in the Bible, 2. Zionist right to land, 3. Religious opposition to Zionism. Its purpose is to study one aspect of the line of argumentation used in Zionism, i.e. using a theological category in modern political discourse. Theologically-wise, this approach is incorrect as it constitutes misuse of biblical texts without considering the appropriate historical and theological context.Artykuł stanowi studium użycia biblijnego wątku ziemi obiecanej w dyskursie politycznym obecnym w syjonizmie. Podzielony został na trzy części: 1. Biblijna obietnica ziemi, 2. Syjonistyczne prawo do ziemi, 3. Religijny sprzeciw wobec syjonizmu. Jego celem było przyjrzenie się jednemu aspektowi argumentacji używanej w syjonizmie, mianowicie posługiwaniu się kategorią teologiczną we współczesnym dyskursie politycznym. Podejście takie z teologicznego punktu widzenia nie jest poprawne, gdyż stanowi nadużycie tekstów biblijnych, bez uwzględnienia ich właściwego kontekstu historycznego i teologicznego
PIESZA PIELGRZYMKA POLONIJNA Z CHICAGO DO SANKTUARIUM MATKI BOŻEJ CZĘSTOCHOWSKIEJ W MERRILLVILLE JAKO PRZYKŁAD POLSKIEJ INICJATYWY DUSZPASTERSKIEJ REALIZOWANEJ W KRAJU EMIGRACJI
No full textThe article takes up the issue of a Polish community walking pilgrimage from Chicago to the Shrine of Our Lady of Częstochowa in Merrillville. It is an example of the transfer of a Polish pastoral ministry initiative to a country of emigration. Such a phenomenon is observed among various groups of migrants in the United States and concerns, among others, Catholic migrants from Europe. The pilgrimage discussed in the article refers directly to the well-known tradition in Poland of going on a pilgrimage on foot to Jasna Góra in Częstochowa. The article in individual sections presents the theology of pilgrimage, the history of the creation of the Marian shrine in Merrillville, the origins of walking pilgrimage to this site, the course of the annual walking pilgrimage, and the current pastoral challenges of this pastoral ministry initiative. Apart from its purely religious significance, the Polish community pilgrimage, which is a manifestation of piety, also contributes to the maintenance of the national and cultural identity of Polish emigrants in the United States.Artykuł podejmuje zagadnienie pieszej pielgrzymki polonijnej z Chicago do Sanktuarium Matki Bożej Częstochowskiej w Merrillville. Jest ona przykładem przeniesienia polskiej inicjatywy duszpasterskiej do kraju emigracji. Takie zjawisko jest obserwowane wśród różnych grup migrantów w Stanach Zjednoczonych i dotyczy m.in. katolickich emigrantów z Europy. Omawiana w artykule pielgrzymka nawiązuje wprost do znanej w Polsce tradycji pieszego pielgrzymowania na Jasną Górę w Częstochowie. Artykuł w poszczególnych częściach przedstawia teologię pielgrzymowania, historię powstania sanktuarium maryjnego w Merrillville, początki pieszej pielgrzymki do tego miejsca, przebieg dorocznej pieszej pielgrzymki, a także aktualne wyzwania pastoralne związane z tą duszpasterską inicjatywą. Pielgrzymka polonijna będąca przejawem pobożności ludowej oprócz swego czysto religijnego znaczenia przyczynia się również do podtrzymywania tożsamości narodowej i kulturowej polskich emigrantów w Stanach Zjednoczonych
Opowieści himalajskie: Analiza wspólnoty w ekstremalnych warunkach
No full textThis work examines three diary-like books by Rafał Fronia (Anatomia Góry. Osiem tysięcy metrów ponad marzeniami, Rozmowa z Górą and Skalny Pielgrzym). It explores how extreme conditions impact relationships within a team of Polish climbers who may have nothing in common except their passion and goal. The study also includes a genealogical classification of the novels and an analysis of the narrative, showing the author’s balance between individuality and community – as defined by Dariusz Dobrzański and Andrew Mason.Questo lavoro esamina tre libri-diario di Rafał Fronia (Anatomia Góry. Osiem tysięcy metrów ponad marzeniami, Rozmowa z Górą e Skalny Pielgrzym). L’analisi si concentra su come le condizioni estreme influenzino le relazioni all’interno di un gruppo di alpinisti polacchi che, al di là della stessa passione e obiettivo, potrebbero non avere nient’altro in comune. Lo studio include anche una classificazione genealogica dei testi e un’analisi della narrazione, evidenziando l’equilibrio dell’autore tra individualità e comunità (secondo le definizioni di Dariusz Dobrzański e Andrew Mason).W pracy zostają poddane analizie trzy książki-dzienniki Rafała Froni (Anatomia Góry. Osiem tysięcy metrów ponad marzeniami, Rozmowa z Górą i Skalny Pielgrzym). Przedstawia ona, w jaki sposób ekstremalne warunki wpływają na relacje w zespole polskich wspinaczy, których może nie łączyć nic poza pasją i celem. Badanie obejmuje również genealogiczną klasyfikację powieści i analizę narracji, ukazującą balansowanie autora pomiędzy potrzebą bycia indywiduum a wspólnotą – zgodną z definicją zaprezentowaną przez Dariusza Dobrzańskiego i Andrew Masona
„Góry przemówią…” – wizualne, akustyczne i mistyczne aspekty pejzażu górskiego w powieści Romana Brandstaettera „Jezus z Nazarethu"
No full textIn his tetralogy, Roman Brandstaetter meticulously reconstructs the forms, colours, and sounds of the ancient Palestinian landscape. Within this setting, mountains occupy a prominent role, forming a constant line on the horizon, and key events often take place on their slopes or summits. Among the most important are the desert Mount of Temptation – Ein Dok, the hill where Jesus delivered his famous sermon, Mount Hermon – associated by the author with the scene of the scene of the Transfiguration – the Mount of Olives, and Golgotha. Furthermore, the author offers an nterpretation of the primordial theology of mountains, drawing on Jewish and Christian mystical traditions.Nella sua tetralogia, Roman Brandstaetter ricostruisce meticolosamente le forme, i colori e i suoni dell’antico paesaggio palestinese. In questo scenario, le montagne occupano una posizione significativa: sono costantemente visibili come linea dell’orizzonte e sui loro pendii o sulle loro cime si svolgono eventi significativi. Le montagne più importanti di questa regione includono: la montagna desertica della Tentazione – Ein Dok, la collina su cui Gesù pronunciò il suo famoso discorso sulla montagna, l’Hermon, che l’autore associa alla scena della Trasfigurazione, il Monte degli Ulivi e il Golgota. Inoltre, l’autore interpreta la teologia originaria delle montagne, attingendo alle tradizioni mistiche ebraiche e cristane.In his tetralogy, Roman Brandstaetter meticulously reconstructs the forms, colours, and sounds of the ancient Palestinian landscape. Within this setting, mountains occupy a prominent role, forming a constant line on the horizon, and key events often take place on their slopes or summits. Among the most important are the desert Mount of Temptation – Ein Dok, the hill where Jesus delivered his famous sermon, Mount Hermon – associated by the author with the scene of the scene of the Transfiguration – the Mount of Olives, and Golgotha. Furthermore, the author offers an nterpretation of the primordial theology of mountains, drawing on Jewish and Christian mystical traditions
Góry jako (nie)możliwe miejsce spotkania we współczesnej włoskiej literaturze i kinie
No full textIn recent years, the mountain seems, finally, to be appropriating in literature the space that the percentages (of inhabitants and territories) here in Italy would have deserved for a long time. The phenomenon that this study seems to bring out is that, in correspondence with the passage from traditional, “heroic” mountaineering to a universal and sporting one, a literary turning point is also noted in the approach to the peaks and the climbing towards them. Mountaineering is transforming from an individual to a collective phenomenon and the movement called Nuovo Mattino acts as a go-between for what will be the revolution of sport climbing; on a literary level, the answer is the birth of a mountain narrative that shuns the individual to open up to the community and proximity, in which the novel gradually imposes itself.Negli ultimi anni la montagna sembra finalmente appropriarsi nella letteratura dello spazio che le percentuali (di abitanti e territori) qui in Italia avrebbero da tempo meritato. Il fenomeno che questo studio sembra far emergere è che, in corrispondenza del passaggio dall’alpinismo tradizionale, “eroico”, a quello universale e sportivo, si nota anche una svolta letteraria nell’avvicinamento alle vette e nella scalata verso di esse. L’alpinismo si sta trasformando da fenomeno individuale a collettivo e il movimento denominato Nuovo Mattino fa da tramite per quella che sarà la rivoluzione dell’arrampicata sportiva; sul piano letterario la risposta è la nascita di una narrazione di montagna che rifugge l’individuo per aprirsi alla comunità e alla prossimità, in cui il romanzo si impone gradualmente.Wydaje się, że w ostatnich latach góry wreszcie zyskują w literaturze przestrzeń, na którą od dawna zasługiwały we Włoszech. Zjawisko, które zdaje się ukazywać niniejsze opracowanie, polega na tym, że w związku z przejściem od alpinizmu tradycyjnego, „heroicznego”, do alpinizmu uniwersalnego i sportowego, następuje także literacki zwrot w podejściu do opisywania szczytów i wspinania się na nie. Alpinizm przekształca się ze zjawiska indywidualnego w zjawisko zbiorowe, a ruch o nazwie Nuovo Mattino pełni rolę pośrednika wobec nadchodzącej rewolucji wspinaczki sportowej. Na płaszczyźnie literackiej odpowiedzią na to są narodziny narracji górskiej, która odrzuca jednostkowość, otwierając się na wspólnotę i bliskość, w której stopniowo zaczyna dominować powieść
Góra jako fantazmat i realny żywioł, jako wyzwanie i metafora. Prowizoryczny esej o wchodzeniu na szczyt, pisaniu i czytaniu
No full textThis article brings together selected representations of the act of climbing a mountain as found in literary texts, ranging from conventional topoi in early literature associated with the poetic arts to contemporary reflections on the creative process and interdisciplinary artistic practices that draw on mountain symbolism. The metaphor of ascending a peak also provides a structural and interpretive framework for the poem discussed in the article. In addition, the paper refers to several selected personal accounts of real mountaineering or Himalayan expeditions – including, in an autoethnographic gesture, those of the author himself. The narrative, constructed from these varied elements that form the basis of the essay, becomes a performative attempt to imagine the experience of following a mountain path.L’articolo raccoglie rappresentazioni selezionate della (conquista della) montagnache compaiono nei testi letterari, partendo dai topos convenzionali della letteratura antica legati all’arte poetica, per finire con la descrizione contemporanea del processo creativo e delle attività artistiche interdisciplinari che utilizzano il simbolismo della montagna. La metafora della conquista di una vetta montana è anche uno schema di lettura della poesia citata nel saggio. L’articolo fa anche riferimento ad alcuni resoconti individuali selezionati di esperienze reali di alpinisti/scalatori himalayani e persino (autoetnograficamente) dell’autore stesso. La narrazione, costruita a partire dai vari elementi attorno ai quali ruota il saggio, è un tentativo performativo di immaginare e seguire un sentiero di montagna.This article brings together selected representations of the act of climbing a mountain as found in literary texts, ranging from conventional topoi in early literature associated with the poetic arts to contemporary reflections on the creative process and interdisciplinary artistic practices that draw on mountain symbolism. The metaphor of ascending a peak also provides a structural and interpretive framework for the poem discussed in the article. In addition, the paper refers to several selected personal accounts of real mountaineering or Himalayan expeditions – including, in an autoethnographic gesture, those of the author himself. The narrative, constructed from these varied elements that form the basis of the essay, becomes a performative attempt to imagine the experience of following a mountain path