eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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    Divas de los siglos XX y XXI o la manifestación del feminismo natural… ¿o feminismo popular?

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    The media characters that the divas of humor and extravagance have built throughout the 20th and 21st centuries have been generating a new current archetype in the collective imagination: the Divine Feminine, a profile of the complete woman in all her powers (physical, intellectual, emotional, spiritual and creative). The images and works of two main divas have been studied in depth: María Jiménez and Brigitte Fontaine, in addition to others who also use rebelliousness, spontaneity, mockery, humor, picaresque, scathing social criticism as lubricants and deconstructivist tools. and self-criticism. To explain this phenomenon, I have coined a new concept which I have called natural feminism, but which could perhaps be called spontaneous, popular or queer feminism.  Los personajes mediáticos que han construido las divas del humor y la extravagancia a lo largo de los siglos XX y XXI, han ido generando en los imaginarios colectivos un nuevo arquetipo actual: la Divina Femenina, un perfil de la mujer completa en todos sus poderes (físico, intelectual, emocional, espiritual y creativo). Han sido estudiados en profundidad las imágenes y trabajos de dos divas principales: María Jiménez y Brigitte Fontaine, además de otras que también utilizan como lubricantes y herramientas deconstructivistas la rebeldía, la espontaneidad, la burla, el humor, la picaresca, la crítica social mordaz y la autocrítica. Para explicar este fenómeno he acuñado un nuevo concepto al que he llamado feminismo natural, pero que tal vez podría llamarse feminismo espontáneo, popular o queer

    El exilio infantil de la Guerra Civil española en la URSS y México. Ayuda internacional, experiencias de vida y legados

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    The study proposes a historical approach to the experiences of War Children who were evacuated to Mexico and the USSR during the Spanish Civil War between 1937 and 1938 and their experiences, through diverse sources, testimonies, memoirs, specialized literature, collected throughout various research projects, and focuses on audiovisual narrative, to address the perceptions of exiles and the press to collect their impact on host societies, the latter aspect that must be studied to deepen contemporary legacies.El estudio propone un recorrido histórico por el exilio de los «niños de la guerra» que recalaron en México y la URSS durante la Guerra Civil española entre 1937 y 1938 y sus experiencias, a través de fuentes diversas, testimonios, memorias, bibliografía especializada, recabadas a lo largo de distintos proyectos de investigación, y se adentra en la narrativa audiovisual para abordar las percepciones de los exiliados, y también en la prensa para recoger su impacto en las sociedades de acogida, aspecto este último que ha de ser estudiado en profundidad para ahondar en los legados contemporáneos

    La lucha contra la segregación racial y por los derechos civiles en Estados Unidos: una aproximación a través de la canción-protesta estadounidense

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    The racial segregation established in the United States at the end of the 19th century was the object of criticism and rejection by certain sectors of American society, who formed various organizations that channeled this discontent and tried to structure a response that would put an end to the situation of inequality. The 1950s and 1960s accentuated the struggle for civil rights through new forms of resistance and criticism of the segregationist regime.This new situation was the subject of an abundant musical production that, in the form of protest songs and songs for freedom, served as a vehicle of expression for the Civil Rights Movement of the African-American community, expressing its aspirations and frustrations.The objective of this paper is to compile and examine the portrait that these compositions cultivated of the struggle for Civil Rights through the events that marked this claim. In order to reach this goal, this article will take into account both the actions of protest whose purpose was to obtain a new legislation that would put an end to racial segregation and the violent reactions that it provoked in the Southern states. I will analyze the lyrical contents of the songs which will allow us to determine the positioning of the singer-songwriters and determine their approach to the struggle against segregation.La segregación racial instaurada en Estados Unidos a finales del siglo xix fue objeto de crítica y rechazo por determinados sectores de la sociedad norteamericana. Estos formaron diversas organizaciones que canalizaron este descontento e intentaron vertebrar una respuesta que pusiera fin a la situación de desigualdad. La nueva coyuntura nacional e internacional alcanzada durante las décadas de 1950 y 1960, acentuó la pugna por los derechos civiles a través de nuevas formas de resistencia y crítica al régimen segregacionista.Esta nueva situación generó una abundante producción musical que, en forma de canción protesta y canciones por la libertad, sirvió de vehículo de expresión al movimiento por los derechos civiles de la comunidad afroamericana, expresando sus aspiraciones y frustraciones.El objetivo del presente texto es recopilar y examinar el retrato que estas composiciones cultivaron de la segregación y de la lucha por los derechos civiles a través de los acontecimientos que jalonaron esta reivindicación. Para ello, este artículo tendrá en cuenta las acciones de protesta destinadas a conseguir una nueva legislación que pusiera fin a la segregación racial y las reacciones violentas que ello suscitó en los estados sureños. Finalmente, todo ello se realizará a través de un análisis de los contenidos líricos que nos permitirá determinar el posicionamiento de los cantautores investigados y determinar su aproximación a la realidad

    La casa imaginaria: hoyos de destoconado y desarraigo de árboles en asentamientos al aire libre de la Prehistoria Reciente

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    Tree-throw hollows are on the commonest features founded in archaeological sites. Its origin could be either natural causes, the death and fall of a tree, or anthropogenic, related to the clearance of the forest. In recent times, radiocarbon dating has meant a breakthrough in the cultural definition of archaeological background in late prehistoric open air-settlements from north-western Iberia. However, some C14 dating has been validated without assessing the consistency between the results and the events they were intended to date. The aim of this work is deciphering chronological errors based in 1) a misinterpretation of some late prehistoric dwellings in NW Iberian Peninsula, and 2) an inadequate methodology of recovering of archaeobotanical remains used for radiocarbon dates. The reinterpretation of some archaeological features as three-throw hollows can shed light on this problem and push us to reconsider the theories about the domestic spaces of the Northwestern Iberia.Los hoyos ocasionados por la caída de árboles son uno de los edaforrasgos más comunes en los suelos. Su origen puede ser tanto natural, la muerte y caída de un árbol, como antropogénico, relacionado con la tala del bosque. Este tipo de estructuras se han encontrado en varios yacimientos del Noroeste ibérico en las últimas décadas, pero han sido entendidas como fondos de cabaña. Además, la investigación reciente no ha tenido en cuenta las incoherencias entre sus dataciones de C14 y los eventos que supuestamente fechan. El objetivo de este trabajo es abordar los errores basados en una interpretación equivocada de los hoyos provocados por la caída de árboles y en una metodología inadecuada en la recuperación de los restos arqueobotánicos utilizados en la datación radiocarbónica. Reexaminar estos rasgos arqueológicos puede arrojar luz sobre las evidencias de deforestación y empujarnos a reconsiderar las teorías sobre la construcción de los espacios domésticos en el Noroeste ibérico

    El fin de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas: ¿crisis de empleo u oportunidad plutocráctica? (1778-1796)

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    The Real Compañía Guipuzcoana de Caracas (the Royal Guipuzcoan Company of Caracas) was the largest commercial monopoly company in Spain and was led by Basque businessmen from 1728. This research will explain two scenarios: the elucidation of the end of the Real Compañía Guipuzcoana de Caracas, its internal economic crisis and the fate of a good part of its officials in the Venezuelan province. The second scenario explains how these officials become a new plutocracy and clashed with the traditional criollo power, the Mantuanos.La Real Compañía Guipuzcoana de Caracas fue la mayor empresa monopolista comercial de España y estuvo dirigida por empresarios vascos desde 1728. Esta investigación explicará dos escenarios: el esclarecimiento del fin de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas, su crisis económica interna y el destino de buena parte de sus funcionarios en la provincia venezolana. El segundo escenario explica cómo estos funcionarios se convirtieron en una nueva plutocracia y chocaron con el poder tradicional criollo, los Mantuanos. Finalmente, hemos añadido datos de investigación de archivos y bibliografía especializada para demostrar el rol económico de los vascos en la economía criolla y el comercio atlántico de finales del siglo XVIII y principios del XIX

    Movilidades espaciales e inmovilidades conceptuales: las escrituras de Alessandro Valignano y Matteo Ricci (Japón y China, siglo XVI)

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    Starting from the concepts, “proximities and immobilities”, we reflect upon and analyze the writing of two Italian missionaries who moved between the ‘Cinquecento’ and ‘Seicento’ where special mobility (territorial expansion of the Catholic orb) and conceptual immobility (fascination, suspicion and fear of the new) converge. We concentrate on the writings of Alessandro Valignano through his missionary manual and Matteo Ricci’s letters as they proceed to decipher alterities by means of the conceptualization of “the barbarian” and the language of “others”.A partir de los conceptos de “proximidad e inmovilidad”, este artículo presenta una reflexión y análisis de dos misioneros italianos que entre el ‘Cinquecento’ y ‘Seicento,’ hacen converger la movilidad espacial (expansión territorial del orbe católico) y la inmovilidad conceptual (fascinación, sospecha y temor ante los nuevos). Nos centraremos en el manual misionero de Alessandro Valignano y las cartas de Matteo Ricci en sus procesos de desciframiento de las alteridades por medio de la conceptualización de la barbarie y el idioma de los “otros.

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