eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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Productividad del trabajo, salarios por pieza y beneficios en la manufactura preindustrial. La pañería de Alcoi (1585-1810)
Get PDFThe pre-industrial European wages study marginalises piece rates, paradoxically dominating manufacturing activities. The question is addressed through a long-term analysis of piece-rate wages in the cloth trade. This study is complemented by information on the prices of manufactured goods and estimates of production costs and labour productivity. The conclusions are that selling prices depended more on the evolution of the cost of raw materials than on wages, that wages, with a counter-cyclical behaviour in real terms, tended to deteriorate and that an increase in the amount of labour input and labour productivity counterbalanced this. Piece wages made wage earners immediate beneficiaries of productivity growth. Finally, wage pressure in high inflation periods eroded profits, affecting cycle changes.El estudio de los salarios en la Europa preindustrial margina las retribuciones por piezas que, paradójicamente, dominaban las actividades manufactureras. La cuestión se aborda analizando a largo plazo los salarios a destajo en la pañería. Este estudio se complementa con información de los precios de los bienes manufacturados y estimaciones de los costes de producción y la productividad del trabajo. Las conclusiones son que los precios de venta dependían más de la evolución del coste de las materias primas que de los salarios, que estos, con un comportamiento anticíclico en términos reales, tendieron a deteriorarse y que esto fue contrarrestado con un incremento de la cantidad de trabajo invertido y de la productividad del trabajo. Los salarios por pieza hicieron de los asalariados los beneficiarios inmediatos del crecimiento de la productividad. Finalmente, la presión salarial en los períodos de intensa inflación erosionó los beneficios, afectando a los cambios de ciclo
Prêts d'amitié et prêts à intérêts à Athènes à l'époque classique.
No full textAthens experienced in the classical period the development of loans contracted between individuals. These resorted either to friendship loans (ἔρανοι) or to interest loans (δάνεια). These two types of loans were contracted under different conditions and occurred on occasions when citizens felt an urgent need for money. They allow us to observe that in Athens a large-scale solidarity had developed between members of the same class, of the same business milieu or of people having romantic relationships.Atenas experimentó en la época clásica el desarrollo de los préstamos contraídos entre particulares. Estos recurrieron a préstamos de amistad (ἔρανοι) o préstamos de interés (δάνεια). Estos dos tipos de préstamos se contrataban en condiciones diferentes y se producían en ocasiones en que los ciudadanos sentían una necesidad urgente de dinero. Nos permiten observar que en Atenas se había desarrollado una solidaridad a gran escala entre miembros de la misma clase, del mismo medio empresarial o de personas que tenían relaciones amorosas.Athènes connut à l’époque classique le développement des prêts contractés entre particuliers. Ceux-ci recoururent soit aux prêts d’amitié (les ἔρανοι) soit aux prêts à intérêts (les δάνεια). Ces deux types de prêts se contractaient selon des conditions différentes et survinrent à des occasions où des citoyens ressentaient un besoin urgent d’argent. Ils permettent de constater qu’à Athènes une solidarité à grande échelle s’était développée entre des membres d’une même classe, d’un même milieu d’affaire ou des personnes ayant des relations amantes
PEREA YÉBENES, Sabino (coord.). El soldado romano y la muerte. Madrid: UNED, 2022, 215 pp. [ISBN: 978-84- 362-7851-4]
Get PDFThis monograph, coordinated by S. Perea Yébenes, contains a total of eight contributions, that, by means of different sources, methodologies and interpretative approaches, assume the challenge of studying the death within the Roman army both in its most varied forms and in the greatest possible number of contexts and chronologies.La presente monografía, coordinada por S. Perea Yébenes, reúne un total de ocho contribuciones, que, por medio de diferentes fuentes, metodologías y enfoques interpretativos asumen el reto de estudiar la muerte dentro del ejército romano en sus más variadas formas, así como en el mayor número de contextos de posibles, a lo largo del tiempo
DANDO-COLLINS, Stephen. Calígula: El emperador loco de Roma. Madrid: La Esfera de los Libros, 2021, 312 pp. [ISBN: 9788491649700]
Get PDFPOZO FLORES, Mikel. Vasconia tardoantigua. Entre la evolución sociopolítica y la construcción intelectual (400-711). Madrid: Consejo Superior de investigaciones científicas, 2022, 489 pp. [ISBN: 978 84 00 11068 0]
Get PDFNómos, publicidade e espaço público
No full textDas Phänomen der schriftlichen Kodifizierung des Rechts im klassischen Athen wurde im Zusammenhang mit dem Demokratisierungsprozess interpretiert, den diese Polis durchlief. Der Zusammenhang zwischen Schriftlichkeit und Demokratie ist jedoch nicht so offensichtlich, wie er a priori erscheinen mag. Aus diesem Grund möchte ich in diesem Aufsatz argumentieren, dass im klassischen Athen Schreiben und Demokratie nicht notwendigerweise miteinander verbundene Phänomene sind, sondern dass diese Verbindung das Produkt eines Prozesses ist, in dem der Status des Schreibens in Abhängigkeit von den Handlungen des Schreibens verändert wurde. Zu diesem Zweck untersuche ich erstens die Frage nach der Verbindung zwischen Öffentlichkeit und Schrift, wobei ich zeigen möchte, dass nicht die Praxis des Schreibens der ausgestellten Normativität diese öffentlich macht, sondern das mit ihrer Verankerung verbundene Ritual; zweitens analysiere ich die Verbindung zwischen Schrift und Demokratie, wobei ich die These von Benjamin Meritt überprüfe, der den Prozess der schriftlichen Kodifizierung der Normativität mit dem Prozess der Demokratisierung verbindet, den die athenische Gesellschaft durchlaufen haben muss.The phenomenon of written codification of normativity in classical Athens has been interpreted in the context of the process of democratisation that this polis was undergoing. However, the link between writing and democracy is not as evident as it might seem a priori. For this reason, in this paper I intend to show that writing and democracy are not necessarily linked phenomena. To this end, I argue that the link between democracy and writing is the result of a historical process associated with the transformation of the status of writing through changes in the acts of writing. In order to develop my argument, the paper is organised in two parts. On the one hand, it studies the link between publicity and writing, where I argue that the publicity of the written text is based on ritual practices that make it public; on the other hand, it reflects on the link between writing and democracy, where I argue that there is no causal relationship between the two elements.El fenómeno de codificación escrita de la normatividad en la Atenas clásica ha sido interpretado en el marco del proceso de democratización que atravesaba esta pólis. No obstante, el vínculo entre escritura y democracia no es tan evidente como pareciera a priori. Por este motivo, en este trabajo me propongo mostrar que escritura y democracia no son fenómenos que están vinculados necesariamente entre sí. Para ello, sostengo que el vínculo entre democracia y escritura es el resultado de un proceso histórico asociado a la transformación del estatuto de la escritura a partir de la modificación en los actos de escritura. Para desarrollar mi argumento el trabajo se organiza en dos partes. Por un lado, se estudia el vínculo entre publicidad y escritura, allí sostengo que la publicidad del texto escrito se sostiene sobre prácticas rituales que lo torna público; por otra parte, se reflexiona sobre el vínculo entre escritura y democracia, donde sostengo que no hay una relación de causación entre ambos elementos.Le phénomène de la codification écrite du droit dans l'Athènes classique a été interprété dans le contexte du processus de démocratisation que connaissait cette polis. Cependant, le lien entre l'écriture et la démocratie n'est pas aussi évident qu'il pourrait le sembler a priori. C'est pourquoi, dans cet article, j'ai l'intention de soutenir que dans l'Athènes classique, l'écriture et la démocratie ne sont pas nécessairement des phénomènes liés, mais que ce lien est le produit d'un processus dans lequel le statut de l'écriture a été transformé en fonction des actes d'écriture. Pour ce faire, je me penche tout d'abord sur la question du lien entre publicité et écriture, en montrant que ce n'est pas la pratique de l'écriture de la normativité exposée qui la rend publique, mais le rituel associé à son installation ; j'analyse ensuite le lien entre écriture et démocratie, en reprenant la thèse de Benjamin Meritt, qui associe le processus de codification écrite de la normativité au processus de démocratisation qu'a dû connaître la société athénienne.Il fenomeno della codificazione scritta del diritto nell'Atene classica è stato interpretato nel contesto del processo di democratizzazione che questa polis stava attraversando. Tuttavia, il legame tra scrittura e democrazia non è così evidente come potrebbe sembrare a priori. Per questo motivo, in questo articolo intendo sostenere che nell'Atene classica la scrittura e la democrazia non sono fenomeni necessariamente collegati, ma che questo legame è il prodotto di un processo in cui lo status della scrittura è stato trasformato in funzione degli atti di scrittura. Per fare ciò, in primo luogo, esamino la questione del legame tra pubblicità e scrittura, intendendo qui dimostrare che non è la pratica di scrivere la normatività esposta a renderla pubblica, ma il rituale associato alla sua installazione; in secondo luogo, analizzo il legame tra scrittura e democrazia, dove rivedo la tesi di Benjamin Meritt, che associa il processo di codificazione scritta della normatività al processo di democratizzazione che la società ateniese deve aver subito.O fenômeno da codificação escrita da lei na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização pelo qual essa polis estava passando. Entretanto, a ligação entre a escrita e a democracia não é tão evidente quanto poderia parecer a priori. Por essa razão, neste artigo, pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenômenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo no qual o status da escrita foi transformado em função dos atos de escrita. Para isso, em primeiro lugar, examino a questão do vínculo entre publicidade e escrita, onde pretendo mostrar que não é a prática de escrever a normatividade em exposição que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso o vínculo entre escrita e democracia, onde reviso a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização pelo qual a sociedade ateniense deve ter passado.O fenómeno da codificação escrita do direito na Atenas clássica tem sido interpretado no contexto do processo de democratização desta polis. No entanto, a relação entre escrita e democracia não é tão evidente como poderia parecer a priori. Por esta razão, neste artigo pretendo argumentar que, na Atenas clássica, a escrita e a democracia não são fenómenos necessariamente ligados, mas que essa ligação é o produto de um processo em que o estatuto da escrita foi transformado em função dos actos de escrita. Para tal, em primeiro lugar, abordo a questão da ligação entre publicidade e escrita, pretendendo mostrar que não é a prática da escrita da normatividade exposta que a torna pública, mas o ritual associado à sua instalação; em segundo lugar, analiso a ligação entre escrita e democracia, onde revejo a tese de Benjamin Meritt, que associa o processo de codificação escrita da normatividade ao processo de democratização que a sociedade ateniense terá sofrido
Nuevos horizontes interpretativos de los verracos. Análisis y estudio del verraco geminado de El Gordo (Cáceres)
Get PDFThis paper provides the results of the research on a geminate zoomorphic sculpture that was picked up in August 2021 from the floodable area of the Valdecañas reservoir (El Gordo, Cáceres). This is the second geminated verraco to be found in the Iberian Peninsula and the only one documented that might represent a pair of male and female suidae. The morphological and comparative examination of the piece, the lithological analysis of the granite used, the research on the landscape where it was found in environmental, socioeconomic and spatial terms, and the review of the bibliography about zoomorphic sculptures of the Vetones, provide some new interesting data that lead us to reflect on some of the approaches of the current historiography regarding this sculptural phenomenon, such as the presence of female specimens among the wide variety of figures, the differentiation between wild and domesticated individuals based on certain phenotypic traits, and the interpretation of their meaning.Este artículo expone los resultados del análisis y estudio de una escultura zoomorfa geminada recuperada en el mes de agosto de 2021 en la zona inundable del embalse de Valdecañas, El Gordo, Cáceres. Se trata del segundo verraco geminado hallado en la Península Ibérica y el único documentado que podría representar una pareja de suidos macho y hembra. El examen morfológico y comparativo de la pieza, el análisis litológico del granito empleado, el estudio del paisaje –en clave ambiental, socioeconómica y espacial– donde se halló y la revisión bibliográfica de la escultura zoomorfa vetona aportan nuevos datos de interés que invitan a reflexionar sobre algunos de los planteamientos asentados por la historiografía respecto a este fenómeno escultórico, tales como la presencia de ejemplares de sexo femenino entre el amplio elenco de figuras, la diferenciación entre individuos salvajes y domesticados a partir de determinados rasgos fenotípicos y la interpretación de su significado
El Pasionario del monasterio de San Pedro de Cardeña (British Library, Add. Ms. 25600): nuevas aportaciones sobre su datación y autoría
No full textThe Passionary of Cardeña, a manuscript currently preserved in the British Library in London (Add. Ms. 25600), has been the subject of numerous studies, especially since the beginning of the last century. Since those early works, the authorship and dating of the Passionary has been the subject of some controversy. Starting from a first attribution to the copyist Gómez, in the year 919, another scriptor, Endura, was later proposed, dating the manuscript to a later chronology, the middle of the 10th century. The analyses carried out by the present study lead us to propose other hypotheses that move away from both copyist and to definitively rule out the year 919 for this manuscript.El Pasionario de Cardeña, manuscrito actualmente conservado en la British Library de Londres (Add. Ms. 25600), ha acaparado la atención de numerosos especialistas, especialmente desde comienzos del siglo pasado. A partir de esos primeros trabajos, la autoría y la datación del Pasionario ha venido suscitando ciertas controversias. De una primera adscripción al copista Gómez, en el año 919, se propuso después otro scriptor, Endura, y una cronología algo posterior, mitad del siglo X. Los análisis llevados a cabo para el presente trabajo nos llevan a plantear otras hipótesis que se alejan de ambos escribas y a descartar, definitivamente, el año 919 para este manuscrito
Corte y clientela feudal: cortesanos nobles al servicio del rey de Aragón en el primer tercio del siglo XV
No full textThis article analyzes the noble environment that integrates the royal court or royal household of the King of Aragon from the example of Alfonso the Magnanimous at the beginning of his reign (1416-1432), the period with the greatest availability of sources in this regard. It is proposed to rethink this courtly collective from a broad sociopolitical perspective, beyond an institutional and descriptive vision. The house-court is conceived as the nucleus of an affinity for the king, a way of exercising power that supposes a patronage way of practicing political and military power typical of late-medieval monarchical states. The nature of this noble courtier group is analyzed, highlighting the contrast between the trades and regulated personnel and the numerous personnel registered on the payroll, pointing out the importance of the functions exercised as multifunctional royal noble clientele, all based on the records of the chancery and king’s treasury. A list of the Valencian nobles and knights registered in the royal court is also provided and from them service profiles are specified in and from the court.Este artículo analiza el entorno nobiliario que integra la casa-corte del rey de Aragón desde el ejemplo de Alfonso el Magnánimo al inicio de su reinado (1416-1432), el periodo con mayor disponibilidad de fuentes al respecto. Se propone repensar ese colectivo cortesano desde una perspectiva sociopolítica amplia, más allá de una visión institucional y descriptiva. Se concibe la casa-corte como núcleo de una afinidad del rey, una forma de ejercer el poder que supone una vía clientelar de práctica de poder político y militar propia de estados monárquicos bajomedievales. Se analiza la naturaleza de este grupo noble cortesano, destacando el contraste entre los oficios y personal reglamentado y el nutrido personal inscrito en nómina, señalando la importancia de las funciones ejercidas como clientela nobiliaria regia multifuncional, todo ello a partir de los registros de cancillería y tesorería del rey. Se aporta igualmente una relación de los nobles y caballeros valencianos inscritos en la corte regia y a partir de los mismos se especifican perfiles de servicio en y desde la corte
