eUSAL Revistas (Universidad de Salamanca)
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La visita del oidor Juan de Villabona a la gobernación de Cartagena de Indias entre 1609 y 1612. Los abusos de los encomenderos y de los curas doctrineros
Get PDFThe article will examine the investigations carried out by Oidor Juan de Villabona Zubiaurre in the government of Cartagena de Indias during the visit of the land that he made to the said place between 1609 and 1612. The visit was ordered by the Audiencia de Santa Fe following the complaints received in it and at the Consejo de Indias concerning the abuses and violence committed by the encomenderos against indigenous people. The article will analyze the procedures used by the Oidor to learn about such abuses and will study some of the different ways in which indigenous people testified to the violence received by the encomenderos when questioned by Dr. Juan de Villabona.En este texto se examinarán las pesquisas que practicó el oidor Juan de Villabona Zubiaurre en la gobernación de Cartagena de Indias durante la visita de la tierra que realizó a esa provincia entre 1609 y 1612. La visita fue ordenada por la Audiencia de Santa Fe como consecuencia de las denuncias que se recibieron en ella y en el Consejo de Indias sobre los abusos y violencias que los encomenderos cometían contra los indígenas. Se analizarán los procedimientos que utilizó el oidor para informarse acerca de dichos abusos y se estudiarán algunas de las formas como los indígenas dieron testimonio de la violencia recibida por parte de los encomenderos al ser interrogados por el doctor Villabona
As Câmaras na América Portuguesa sob escrutínio (séculos XVII-XVIII)
Get PDFThe duties of the ouvidores, crown magistrates who heard cases in second instance courts in Portuguese America, included exercising judicial and administrative control over the territories under their jurisdiction (known comarcas). This article will focus on the latter, that is to say, on the visits made to the officers of the towns and cities that resulted from the preparation of instructions aimed at improving the local government. However, the analysis of this documentation, which has been poorly researched until today, allows us to inquire whether or not these visits had a punitive nature in addition to a corrective one, which raises further questions about the autonomy of local authorities in the Portuguese Empire, particularly in Brazil from the seventeenth and eighteenth centuries.Los ouvidores, magistrados de segunda instancia en América portuguesa, tenían entre sus funciones realizar misiones itinerantes de carácter judicial y administrativo en el ámbito de su jurisdicción: las comarcas. Es el carácter administrativo de esas correições lo que se destacará en este artículo, es decir, las indagaciones hechas a los funcionarios las villas y las ciudades que resultaron, a su vez, en instrucciones para mejorar el desempeño en las villas y ciudades. Sin embargo, además de corregir, esas visitas podían ser punitivas, lo que permite hacer nuevas preguntas sobre la autonomía otorgada a las autoridades locales en el imperio portugués, particularmente en Brasil en los siglos XVII y XVIII.Os ouvidores, magistrados de segunda instância na América portuguesa, tinham entre suas funções realizar missões itinerantes de carácter judicial e administrativo no território de sua jurisdição (as comarcas). Este artigo dará destaque a este último, quer dizer, às visitas feitas aos oficiais das vilas e cidades que resultavam na elaboração de instruções visando a melhoria do governo local. Entretanto, a análise desta documentação, pouco investigada até hoje, permite indagar se, além de corrigir, tais visitas tinham ou não uma natureza punitiva, o que nos coloca novas perguntas sobre a autonomia dos agentes locais no império português, particularmente no Brasil, dos séculos XVII-XVIII
Román Ruiz, Gloria (2020): Franquismo de carne y hueso. Entre el consentimiento y las resistencias cotidianas. Valencia: Publicacions de la Universitat de València. 380 pp. isbn: 9788491347125.
No full textArremangando la camisa negra: la llegada del fascismo al Caribe hispano a mediados de los años 20
No full textFascism showed an expansive nature from its origens, spontaneously at the beginning and later under the auspices of the government of Rome, through the Secretary of the Fasci Italiani all'Estero. The Hispanic Caribbean was not inmune to this process and since the mid-1920s, by means of the Italian inmigrants, engaged in a net that connect their Italian hearts to the distant Motherland. The Fascio de las Antillas was organized from Rome and clustered the groups from Cuba, Dominican Republic and Puerto Rico and, despite the number of Italian inmigrants could not be compared with other regions, it should not lose sight of the geostrategic advantages of this area for the fascist government of Italy. Relaying on family and business relationships mainly, fascism spread throughout the Greater Antilles.Desde sus orígenes el fascismo mostró su naturaleza expansiva, de manera espontánea en un principio y bajo el auspicio del gobierno de Roma después, a través de los Fasci Italiani all'Estero. El Caribe hispano no fue inmune a este proceso y, desde mediados de la década de los años 20 por medio de los inmigrantes italianos, tomó parte de un ared que conectaba sus corazones italianos a la lejana Madre Patria. Desde Roma se organizó el Fascio de las Antillas, que agrupaba a Cuba, República Dominicana y Puerto Rico y, a pesar de que el número de inmigrantes italianos no pueda compararse al de otras regiones, no hay que perder de vista las ventajas geoestratégicas que presentaba la región para el gobierno fascista italiano. Apoyándose principalmente en las relaciones familiares y comerciales, el fascismo se difundió por las Antillas Mayores
Villancicos, tonos del Niño y otras músicas ecuatorianas de culto al nacimiento de Cristo
Get PDFVillancicos, chanzonetas, cachuas, chigualos, tonos del Niño cuencanos and tonos del Niño riobambeños, are reviewed in this article as genres and musical pieces with their own aesthetics and contexts, developed in Ecuador as a product of the intricate relations of musical power between Western, indigenous and Afro-Ecuadorian cultures; therefore, the general objective is to consider each genre or musical piece dedicated to the cult of the birth of Jesus Christ, as a specific semiotic sound element and not as part of a set of pieces, product of variations of Western music. The selected methodology to obtain the objective uses ethnographic, musicological, historical, diachronic and synchronous and semiotic research techniques, resulting in the identification of singular musical elements of great transcultural richness in each genre, in the same way, they have been recognized meanings of complex diversity, as well as unequal, racist and sexist sociocultural realities, but also codes of other knowledge. The discussion and conclusions offer references so that each investigated musical genre is recognized as autonomous with its own sound and aesthetic construction.Villancicos, chanzonetas, cachuas, chigualos, tonos del Niño cuencanos y tonos de Niño riobambeños, son revisados en este artículo como géneros y piezas musicales con sus propias estéticas y contextos, desarrolladas en el Ecuador como resultado de las intrincadas relaciones de poder musical entre las culturas occidental, indígena y afroecuatoriana; por lo que, el objetivo general es, considerar cada género o pieza musical dedicada al culto del nacimiento de Cristo, como un elemento sonoro semiótico específico y no como parte de un conjunto de piezas, producto de variaciones de la música occidental. La metodología seleccionada para obtener el objetivo, utiliza técnicas de la investigación etnográfica, musicológica, de análisis histórico diacrónico, sincrónico y semiótico, dando como resultado la identificación de elementos musicales singulares de gran riqueza transcultural en cada género, de igual manera se han reconocido significados de compleja diversidad, así como de realidades socioculturales desiguales, racistas y sexistas; pero también códigos de otros saberes. La discusión y conclusiones ofrecen referentes para que cada género musical indagado sea reconocido como autónomo con su propia construcción sonora y estética
Berjoan, Nicolas; Higueras, Eduardo y Sánchez Collantes, Sergio (2021): El republicanismo en el e spacio ibérico contemporáneo. Recorridos y perspectivas. Madrid: Casa de Velázquez. 363 pp. ISBN: 9788490963319.
Get PDFRabaté, Colette y Rabaté, Jean-Claude (2022): Unamuno y la política. De la pluma a la palabra. Salamanca: Servicio de Actividades Culturales / Ediciones Universidad de Salamanca. 512 pp. ISBN: 9788413116860.
Get PDFEl último convivium de Julio César como ejemplo del acercamiento de Sir Ronald Syme a la ficción histórica
Get PDFOn March 14, 44 B. C., the eve of the Ides in which Julius Caesar was assassinated, the dictator dined at Marcus Aemilius Lepidus’, his magister equitum. There the topic of the discussion was the best sort of death, and Caesar advocated for a sudden and unexpected decease. The aim of this work is to research how Sir Ronald Syme (1903-1989), one of the 20th century most prominent classic scholar and a renowned author within Modern Historiography on Julius Caesar, carried out on this episode. After presenting the scene, in accordance to the few ancient sources which refer to it, and having quickly commented some of the aspects on the convivia in late Republican Rome, the paper will focus on analyzing the few, though stimulating mentions which R. Syme did of the event. Next, the study will try to explain and provide a context for the Oxonian historian’s view in those mentions, in which his approach to historical fiction, recognized characteristic of his final academic stage, becomes especially relevant. And, finally, we believe we can draw some conclusions.El día 14 de marzo del 44 a.C., víspera de los idus en los que Julio César fue asesinado, el dictador cenó en casa de Marco Emilio Lépido, su magister equitum. Allí se debatió acerca de cuál era la muerte más preferible, y César abogó por un fallecimiento repentino e inesperado. Este trabajo versa sobre el tratamiento que Sir Ronald Syme (1903-1989), uno de los más destacados historiadores de la Antigüedad del siglo XX, llevó a cabo de este episodio. Tras presentar la escena, en función de las escasas fuentes antiguas que la refieren, y comentar sumariamente algunos aspectos relativos a los convivia en la Roma tardorrepublicana, el artículo se centrará en analizar las puntuales, aunque muy sugestivas, menciones que R. Syme llevó a cabo del suceso. Seguidamente, el escrito tratará de explicar y de poner en contexto la visión del historiador oxoniense en dichas menciones, en las que cobra especial importancia su acercamiento a la ficción histórica, reconocida característica de la etapa final de su carrera académica. Y finalmente, se apuntarán una serie de conclusiones que consideramos pueden extraerse
¿Límites internos en El Argar? Primeros datos sobre los asentamientos argáricos de la rambla de Algeciras (SE Ibérico) y su estructuración territorial
Get PDFThe recent fieldwork carried out in the rambla de Algeciras has determined the strong and heterogeneous occupation of this area during the Early Bronze Age (2200-1550 bc). Despite the anthropic pressure that this environment has undergone, the results obtained through selective survey, archaeological excavation and the analysis of past archaeological research point to the existence of an important population density that probably maintained a close relationship with the nearby site of La Almoloya. The analysis of the different types of identified settlement reveals an intensive occupation and exploitation of the landscape, as well as the existence of several positions dedicated to the control and surveillance of the immediate territory. Based on a multi-scale approach, the aim of this paper is to discuss the obtained results and to propose what role this area may have developed in the framework of the political and territorial entities proposed for the southeast of the Iberian Peninsula during the Argaric Bronze Age.Los recientes trabajos de campo desarrollados en la rambla de Algeciras han permitido documentar la intensa y heterogénea ocupación de esta área en época argárica (2200-1550 a. C.). A pesar de la profunda alteración antrópica que ha sufrido este entorno, los resultados obtenidos mediante prospección selectiva, excavación arqueológica y revisión de contextos antiguos apuntan a la existencia de un importante foco de concentración poblacional que, con probabilidad, debió mantener una estrecha relación con el cercano núcleo de La Almoloya. El análisis de los distintos tipos de asentamiento identificados dibuja un patrón de ocupación y explotación intensivo del territorio, así como la existencia de diversas posiciones dedicadas a labores de control y vigilancia del entorno inmediato. A partir de una lectura multiescalar, el objetivo de este trabajo es discutir los resultados obtenidos y plantear qué papel pudo desarrollar este conjunto de asentamientos en el marco de las entidades políticas y territoriales propuestas para el sureste de la Península Ibérica durante el Bronce Argárico
Analizando el paisaje sagrado en la cultura ibérica: SIG, cuevas y prácticas rituales
Get PDFSacred spaces, such as Iberian caves, with liminal location and character, had important ritual significance and socio-political meanings for their communities. Through the Geographical Information Systems –GIS– techniques, we can analyse these sacred spaces in context. In this paper, by using a regional study as an example, we show the main analysis undertaken with gis, such as visibility and mobility, considering diverse variables and formulas. This will allow to develop comparative perspectives with other similar Mediterranean contexts.
A first approach to the sacred landscape of the Iberian Iron Age territory of Edeta, in Llíria, València, is presented, analysing two ritual caves in context: Cueva del Sapo and Cueva Merinel, located on the southern border of the territory and frequented between the fifth and the second centuries BC. By using diverse models, we propose access routes to them, with the final objective of thinking about the effort and symbolism that a ritual journey linked to these natural sacred locations would imply.Ciertos lugares sagrados, como las cuevas en época ibérica, caracterizadas por su localización y carácter liminal, tuvieron un importante significado ritual y sociopolítico para sus comunidades. Gracias a los Sistemas de Información Geográfica –SIG–, podemos analizar estos espacios rituales en contexto. En este artículo mostramos, a través de un ejemplo regional aplicable a otros contextos mediterráneos similares, diversas variables analizables a través de los SIG, como la visibilidad o la movilidad ritual.
Presentamos, por tanto, una primera aproximación al territorio sacro de Edeta, en Llíria, València, analizando dos cuevas rituales en contexto: la Cueva del Sapo y la Cueva Merinel, localizadas en el límite sur del territorio y frecuentadas entre los ss. V-II a. C. A través de diversos modelos, proponemos rutas de acceso a las mismas, con el objetivo final de reflexionar sobre el esfuerzo y el simbolismo que conllevaría el viaje ritual vinculado a estos espacios naturales