Revistas en Linea Universidad Católica Andrés Bello
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DISCURSO MULTIMODAL, DESINFORMACIÓN Y CIUDADANÍA
No full textEn la era de la inteligencia artificial, la comunicación en tiempo real y el dominio de las redes sociales, el ciudadano común se encuentra atrapado entre una pluralidad de voces: unas ciertas, otras falaces, muchas de ellas perturbadoras, capaces de imponer matrices de opinión deformadas y, en consecuencia, acciones sociales inconvenientes. En el día a día, las personas se enfrentan a una sobreabundancia de discursos, que lejos de informarlas, las desinforman y confunden. Así, vemos como la gran ausente del discurso es la objetividad. Es en este sentido, como algunas manifestaciones multimodales del discurso contribuyen a falsear y alterar la realidad. Esta comunicación analiza un caso reciente de desinformación difundida a través de Instagram, mediante videos generados con IA, diseñados con el fin de movilizar emocionalmente y/o incitar a la acción a la ciudadanía en un contexto, como el nuestro, de conflicto político-social. A partir de herramientas del análisis lingüístico-pragmático y del estudio multimodal del discurso, se examinan aspectos como la coherencia narrativa, el léxico, la sintaxis, la modalidad, el foco informativo y los elementos visuales (escenarios, símbolos, personajes), así como también la veracidad del contenido y su ubicación en tiempo real. Pero, sobre todo, este trabajo se propone una reflexión sobre el papel del discurso en la construcción de una ciudadanía crítica y el desafío que representa la manipulación mediática para la salud de la democracia en Venezuela. Su objetivo último es crear conciencia sobre la importancia de incorporar los estudios del discurso multimodal en la formación de los más jóvenes para incentivar en ellos una ética ciudadana. Palabras clave: discurso multimodal, desinformación, ciudadanía y democracia
CONDUCTAS CONSIDERADAS ACOSO O VIOLENCIA: Una mirada desde los encuestados con el Protocolo 2.83 de la UCAB.
No full textEn el marco del Protocolo para la Prevención y Atención en Casos de Acoso y Violencia Sexual (2.83) de la UCAB, promulgado el 28 de febrero de 2023, se establece que la Universidad “reconoce que la violencia sexual y el acoso en cualquiera de sus manifestaciones, son conductas reprochables que constituyen una grave vulneración del derecho a la dignidad de las personas, por lo que manifiesta su posición de “cero tolerancia” a cualquier acto que menoscabe el derecho de los miembros de su comunidad a la integridad física, psíquica, moral, espiritual y sexual, y a favor de mantener un espacio universitario libre de violencia y acoso”. En el artículo 11 de este protocolo se establece que “Se promoverá la evaluación de la eficacia y pertinencia de las acciones tomadas, que permitan una prevención de carácter secundario, orientada a erradicar formas de violencia sexual y acoso, para ello, los miembros del equipo de trabajo a que se refiere el artículo anterior deberán reunirse al menos una vez por semestre para evaluar el nivel de incidencia de las situaciones descritas en el presente Protocolo y las medidas implementadas en relación con el procedimiento de actuación atendiendo al resultado del instrumento que a tales efectos elaborará y aplicará una vez por semestre, el Centro de Investigación y Evaluación Institucional (CIEI) y, si fuere procedente, recomendar las modificaciones o mejoras de las mismas. El informe contentivo de esta evaluación deberá remitirse a la Secretaría para su información al Consejo Universitario”.
A través del análisis de esta evaluación en los dos últimos años a empleados, profesionales, docentes y estudiantes, llamó la atención específicamente el apartado relativo a la consideración de ciertas conductas como muestras de violencia y acoso, específicamente como ciertas de ellas no se consideran como tales.
Se propone presentar los datos encontrados en este aspecto específico de la encuesta de evaluación y generar discusiones que fomenten el análisis y el intercambio de ideas en redes colaborativas, para la generación de propuestas entre los participantes que puedan influir en políticas, prácticas o futuras investigaciones en un área de vital importancia como lo es la prevención de la violencia y el acoso dentro del campus.
 
El femicidio como expresión de la violencia de género: un estudio de caso en Venezuela
No full textEl análisis del femicidio en Venezuela, explorando sus raíces, manifestaciones y las implicaciones legales,evidencia cómo la violencia de género ha evolucionado y cómo éste se ha consumado como unaproblemática social de primer orden. La tipificación del femicidio en la legislación venezolana representóun avance significativo en la protección de los derechos de las mujeres; sin embargo, pese a los diversosavances se evidencia cómo las cifras de femicidios siguen en ascenso, volviéndose alarmantes, por lo queresulta pertinente abordar las causas tanto estructurales como culturales que forman parte de este fenómeno,así como los factores de riesgo que incrementan la vulnerabilidad de las mujeres. Se enfatiza la necesidadde fortalecer la legislación que vaya encaminada a prevenir y erradicar la violencia de género, así comopromover una cultura de igualdad y respeto hacia las mujeres. Asimismo, se resalta la importancia de laeducación en género desde temprana edad y la necesidad de visibilizar este problema para generarconciencia social y promover la denuncia
La fragmentación posmoderna y la narración disgregada en 2666 de Roberto Bolaño
No full textEstudiar la narrativa contemporánea implica a su vez un conjunto de dificultades particulares; en las últimasdécadas los aparatos narrativos se han complejizado, en correlación no solo con el afán renovador naturaldel arte, sino también con la creciente complejización de las sociedades. Comprendiendo estacomplejización desde la condición posmoderna, es posible hacer énfasis en algunos aspectos primordiales:la fragmentación, las derivas ideológicas y la disolución de los grandes periplos. Desde esta perspectiva esposible estudiar 2666, la primera novela póstuma de Roberto Bolaño, que se presenta como un caos,compuesto por cinco partes con una sola vinculación entre sí, una ciudad mexicana asolada por losfeminicidios. En este artículo se plantea cómo la fragmentación y las derivas ideológicas pueden explicarla construcción de la trama y los actantes, a su vez, cómo la disolución del gran periplo permite el desarrollode un aparato narrativo capaz de incorporar dentro de sí la multiplicidad de las pequeñas digresiones,orquestando una polifonía particular en la que pequeñas voces, disgregadas de la trama principal hacenaparición para desvanecerse repentinamente en la totalidad narrativa
Propuestas de Paul Zumthor y Margit Frenk para la construcción de la identidad afroperuana desde la performance en la obra de Victoria Santa Cruz
No full textThis essay examines selected poems by Victoria Santa Cruz, the Afro-Peruvian composer and activist widely recognized as the mother of Afro-Peruvian dance and theater. Her work significantly reshaped how the Afro-Peruvian community on the continent constructs identity and fosters acceptance. Through an analysis of three poems—"Ven a mi encuentro" (Come to Meet Me), "Pa' goza con el ritmo del tambó" (To Enjoy the Rhythm of the Drum), and "Me gritaron negra" (They Called Me Black)—this study identifies the defining elements of her identity construction, from her choice of words to the accompanying musical arrangements. It illuminates the artistic process that underpins her ability to portray a culture and its challenges. Crucially, the essay emphasizes performance as a vehicle for sharing emotional experience and restoring orality to its rightful place within the literary tradition.Este ensayo analiza parte de la obra poética de Victoria Santa Cruz, la compositora y activista afroperuana que llegó a ser conocida como la madre de la danza y el teatro afroperuano, debido a generar un cambio en la manera de construir la identidad y aceptación de la comunidad afroperuana en el continente. Por medio del análisis de tres de sus poemas –«Ven a mi encuentro», «Pa' goza con el ritmo del tambó» y «Me gritaron negra»– es posible observar los elementos que caracterizan la identidad, desde las palabras empleadas hasta la selección musical que las acompaña, comprendiendo el proceso artístico del cual dependen como su poder para retratar una cultura y los problemas a los cuales se enfrenta. Esto, gracias a la performance como medio para compartir los sentimientos y brindarle a la oralidad el lugar correspondiente dentro de la literatura
El canto como potenciador del lenguaje poético en tres canciones de Leonard Cohen
No full textThe end of the present essay is to demonstrate the value of singing in the poetical labor of the canadian first poet and then singer-songwriter Leonard Cohen. The transition (or, one could argue, potentialization) between text and orality in the becoming of his career is the centre of this investigation. Said analysis will be done based on three of his songs —Is This What You Wanted (1974), Hey, That’s No Way to Say Goodbye (1967) and One Of Us Cannot Be Wrong (1967)— and the support of Zumthor’s (1991) and Frenk’s (1991) theories on the matter. In this way, we will be giving proof of the inevitable evolution of Cohen’s poetic creations.El siguiente trabajo tiene como fin demostrar el valor del canto en la labor poética del primero poeta y luego cantautor canadiense Leonard Cohen. La transición (o, podría argumentarse, potencialización) entre texto y oralidad en el devenir de su carrera, es el núcleo de la presente investigación. Dicho análisis se realizará en base a tres canciones del artista —Is This What You Wanted (1974), Hey, That’s No Way To Say Goodbye (1967) y One Of Us Cannot Be Wrong (1967)— y con el soporte de las teorías planteadas por Zumthor (1991) y Frenk (1991). De esta manera, daremos constancia de la inevitable evolución de las creaciones poéticas de Cohen
Los partidos políticos venezolanos y su estrategia de aproximación a internet: una mirada no tecnológica
No full textEste ejercicio de observación osbre los partidos políticos venezolanos y su estrategia de aproximación a Internet busca contribuir con una discusión académica pero también técnica y política sobre cómo Internet y la capacidad derivada del buen uso de sus herramientas, puede contribuir con los objetivos de los partidos políticos. En la Sección de Estudios para la Participación de la Universidad Simón Bolívar (Caracas, Venezuela) quisimos llevar adelante una observación a las páginas Web de los partidos políticos venezolanos como dichos proyectos de posicionamiento en Internet reflejan las estrategias y funciones fundamentales de los partidos políticos, o si, por el contrario, estas páginas son solo una respuesta poco efectiva de estar "a la altura de los tiempos" por parte de dichas organizaciones. El foco de nuestro trabajo está plasmado en las observaciones realizadas en las páginas Web de los partidos políticos seleccionados mediante una metodología estándar que cubre 25 aspectos concretos de cada proyecto de Internet.AbstractThis observation exercise of the political parties in Venezuela and how they approach the Internet aims to contribute with a scholar discussion -although also technical and political- on its use as a tool for achieving their political objectives. In the section of participation studies of the Simon Bolivar University (Caracas, Venezuela) we carried out a study of the political parties web sites form 2007 to 2008 and how they were used to accomplish their political objectives. The sample was selected by a standard methodology that encompasses 25 specific aspects of each project in the Internet RésuméCe exercice d'observation des partis politiques et de leurs stratégies d'approximation au réseau prétend contribuer à une discussion académique mais aussi technique et politique sur les avantaes dérivés d'une bonne utilisation des outils de l'Internet pour atteindre leurs objectifs.Le département d'Études de la Participation de l'université Simon Bolivar (Caracas, Venezuela) a réalisé une étude d'observation des pages Web des partis politique vénézuéliens entres les mois d'octobre 2007 et joullet 2008 afin d'évaluer dans quelle mesure elles expriment leurs stratégies et leurs fonctions fondamentales au si, au contraire, ces pages ne constituent qu'une pauvre résponse aux exigences du moment. Le travail est focalisé sur les caractéristiques des pages Web sélectionnées, évaluées à partir d'une méthodologie standar qui recouvre 25 aspects concrets de chaque projet Internet
¿Se puede filosofar sobre el arte hispanoamericano, latinoamericano o mundial?
No full textIn this brief article we start from three observations: world art cannot exist; therefore, it does not exist; Latin American art can exist, but historically it has not existed; and Hispano-American art can exist and historically it has existed for six centuries. We review the notion of Hispano-American art and ask ourselves about its stages and sources of origin. We inquired about the main socio-cultural processes that had to occur for the emergence of Hispano-American art: syncretism; hybridization; miscegenation and resemantization. We philosophize about various manifestations of Hispano-American art and, finally, we philosophize about the relationship between the Baroque and Hispano-American art.En este breve artículo partimos de tres constataciones: el arte mundial no puede existir, por lo tanto, no existe; el arte latinoamericano puede existir, pero históricamente no ha existido; y el arte hispanoamericano puede existir e históricamente existe desde hace seis siglos. Revisamos la noción de arte hispanoamericano y nos preguntamos por sus etapas y fuentes de origen. Indagamos acerca de los principales procesos socioculturales que tuvieron que ocurrir para el surgimiento del arte hispanoamericano: el sincretismo; la hibridación; el mestizaje y la resemantización. Filosofamos acerca de varias manifestaciones del arte hispanoamericano y, finalmente, filosofamos sobre la relación entre el Barroco y el arte hispanoamericano
La canción afinada en desencanto. Aproximación histórico-cultural al desencanto a través de la trilogía musical “Nuestra Será La Lucha” del grupo venezolano La Vida Bohème
No full textThis research is a testimony and expression of the country's pain through art. We study the disenchanted vision of Venezuela and Latin America from a historical-cultural perspective, considering artistic expression as a cultural object. Songs from their albums “Nuestra”, “Será” and “La Lucha” are analyzed. The study is divided into three parts: the conceptualization of musical expression, disenchantment as a postmodern narrative phenomenon and its manifestation in contemporary Venezuela. Finally, we proceed to the content analysis of the selected lyrics, in relation to a loss of illusions and disappointment in the face of a reality that shows no signs of improvement.Esta investigación es testimonio y expresión del dolor-país a través del arte. Estudiamos la visión desencantada de Venezuela y América Latina desde una perspectiva histórico-cultural, considerando la expresión artística en tanto objeto cultural. Se analizan canciones de sus álbumes “Nuestra”, “Será” y “La Lucha”. El estudio se divide en tres partes: la conceptualización de la expresión musical, el desencanto como fenómeno narrativo posmoderno y su manifestación en la Venezuela contemporánea. Por último, se procede al análisis de contenido de las letras seleccionadas, con relación a una pérdida de ilusiones y decepción ante una realidad que no muestra signos de mejoría
Encuadre, discurso y dinámicas de poder en la narrativa del ecosocialismo venezolano: La insoportable carga sobre las comunidades vulnerables.
No full textThis article critically examines the dissonance between Venezuela's proclaimed ecosocialist policies and the harsh socio-environmental realities faced by its most vulnerable communities. Through a comparative analysis of three case studies—Laguna de Píritu, Morrocoy National Park, and Canaima National Park—it interrogates how the Venezuelan regime’s alliance with global extractive industries exacerbates environmental degradation, displaces indigenous and marginalized populations, and intensifies social inequalities. Grounded in frameworks of environmental justice, political ecology, and social constructionism, the study highlights how the regime co-opts progressive discourses on indigenous and feminist movements to mask its neoliberal practices. The research reveals the "Polluter-Industrial Complex" at the heart of Venezuela's resource extraction strategies, emphasizing the disproportionate burdens borne by indigenous and Afro-descendant communities. By integrating critical environmental justice and intersectional approaches, the article underscores the urgent need for equitable and sustainable solutions that prioritize ecological integrity and social equity. It calls for dismantling entrenched systems of oppression and reframing environmental policy to address the intersection of race, class, gender, and environmental harm in the Venezuelan context.Este artículo examina críticamente la disonancia entre las proclamadas políticas ecosocialistas de Venezuela y las duras realidades socioambientales a las que se enfrentan sus comunidades más vulnerables. A través de un análisis comparativo de tres estudios de caso -Laguna de Píritu, Parque Nacional Morrocoy y Parque Nacional Canaima- se cuestiona cómo la alianza del régimen venezolano con las industrias extractivas globales exacerba la degradación ambiental, desplaza a las poblaciones indígenas y marginadas e intensifica las desigualdades sociales. Basándose en los marcos de la justicia medioambiental, la ecología política y el construccionismo social, el estudio pone de relieve cómo el régimen coopta los discursos progresistas sobre los movimientos indígenas y feministas para enmascarar sus prácticas neoliberales. La investigación revela el «complejo industrial contaminante» en el centro de las estrategias de extracción de recursos de Venezuela, haciendo hincapié en las cargas desproporcionadas que soportan las comunidades indígenas y afrodescendientes. Al integrar la justicia ambiental crítica y los enfoques interseccionales, el artículo subraya la urgente necesidad de soluciones equitativas y sostenibles que den prioridad a la integridad ecológica y la equidad social. Pide que se desmantelen los sistemas de opresión arraigados y que se reformule la política medioambiental para abordar la intersección de raza, clase, género y daños medioambientales en el contexto venezolano