GEPLAT Papers - Academic Journal of Studies in Society, Sciences and Technologies
Not a member yet
144 research outputs found
Sort by
Prefácio: Preface
Get PDFEste derradeiro número do quinto volume da Geplat Papers - Academic Journal of Studies in Society, Sciences and Technologies vem em boa hora anunciar o compromisso da nossa comunidade de pesquisadores em manter aberto o exercício acadêmico da escrita e da publicação regulares para as novas gerações de formandos. Nesse sentido, podemos dar por consolidado esse espaço plural e menos burocrático para a iniciação científica de jovens pesquisadores.
Composto por cinco textos oriundos de campos de pesquisas e propostas analíticas diversas, o presente número provoca o leitor com reflexões sobre políticas públicas e a relação entre Estado e Sociedade na produção de Saúde e Bem-estar; sobre relações étnico-raciais e de gênero na atual dinâmica do Trabalho; sobre etnocentrismo e humanismo no pensamento social e na literatura; e sobre emoções, subjetividade e saúde no jogo social de capitalismo flexibilizado e de desempenho narcísico que caracteriza as sociedades contemporâneas. Temos, assim, um apanhado temático rico e teórico-metodologicamente amplo, tal qual abaixo exemplificado a partir de recortes argumentativos dos propios autores.
Em Experiências escolares de crianças indígenas Warao migrantes e refugiadas: um estudo antropológico em escolas municipais de Boa Vista – Roraima, o pesquisador Raniere de Oliveira Carvalho problematiza como a cidade de Boa Vista - RR vivencia desde 2014 um intenso ciclo migratório humano oriundo da Venezuela. Este fenômeno tem como fator principal uma crise política e econômica deste País. O deslocamento populacional tem submetido também grupos indígenas venezuelanos, que durante o processo acabam inseridos numa situação de extrema vulnerabilidade em solo brasileiro. As escolas do estado de Roraima e município de Boa Vista refletem este contingente migratório com o aumento das matrículas destes grupos. No entanto, não existem dados concretos que representem a inserção destes alunos nas escolas do município. Assim, grupos de indígenas venezuelanos, como os Warao, continuam adentrando o espaço escolar de Boa Vista. O povo Warao, foco principal deste artigo, é oriundo do estado Delta Amacuro, município de Tucupita, Venezuela.
Em Divisão sexual do trabalho e desigualdades de gênero no filme “A Assistente”, os pesquisadores Iáscara Gislâne Cavalcante Alves, Jean Henrique Costa, Bismark de Oliveira Gomes e Arlindo Souza Neto problematizam a divisão sexual do trabalho e as desigualdades de gênero na obra audiovisual A Assistente, lançada em 2019. Com direção de Kitty Green e produção de P. Jennifer Dana, Scott Macaulay e James Schamus, o filme traz a rotina exaustiva – e sobretudo abusiva – de trabalho da personagem Jane, ocupada como assistente do que parece ser um grande empresário da indústria cinematográfica. A narrativa se passa em uma produtora de cinema e retrata o cotidiano precarizado, cansativo, amedrontado, envergonhado, ressentido e assediado de Jane. O filme é uma tentativa quase documental de denunciar os assédios sexuais neste mercado de trabalho. Apesar de ser um caso ficcional, a obra é um exercício aberto de crítica ao trabalho feminino invisibilizado e erotizado. A Assistente (2019) expõe as múltiplas formas de desigualdades de gênero que se fazem recorrentes em um ambiente predominantemente masculino, evidenciando a maneira como a divisão sexual do trabalho se desenvolve a partir das relações de poder estabelecidas.
Em Poder patronal e necropolítica: reflexões antropológicas de um sobrevivente da pandemia de Covid-19, o pesquisador Tássio Ricelly Pinto de Farias discute conceitos fundamentais das ciências sociais, tais como biopoder e necropolítica, com o escopo de problematizar os múltiplos exercícios de poder sobre a vida nos tempos do avanço neoliberal. Além da abordagem teórica, produz algumas notas etnográficas retrospectivas acerca dos processos de contaminação, adoecimento e isolamento no contexto da pandemia de Covid-19 que experimentou. Toma ainda como exemplo o caso de uma pessoa conhecida que trabalha no comércio da sua cidade (Apodi-RN), apresentando relatos sobre o período em que ela esteve contaminada pelo SARS-CoV-2. Pretendeu refletir sobre o que chamou de direitos ao adoecimento e ao isolamento, bem como sobre suas formas sistemáticas de negação, compreendidas aqui como exercícios de necropoder, tendo como pano de fundo a pandemia recente.
Em Breves notas sobre a medicalização das emoções: rascunho para uma discussão urgente, os pesquisadores Laura Pollyanna Rodrigues de Melo, Bismark de Oliveira Gomes e Arlindo Souza Neto abordam o crescente processo de medicalização das emoções na sociedade brasileira, destacando como o sofrimento psíquico é frequentemente tratado com soluções biomédicas rápidas, que buscam suprimir sentimentos e promover a "cura" de emoções negativas. A partir das reflexões de autores contemporâneos como Maria Aparecida Moysés e Byung-Chul Han, o ensaio problematiza o impacto dessa abordagem na experiência humana. Ao considerar a medicalização em conjunto com as transformações tecnológicas e a “sociedade de desempenho”, o texto analisa como a tendência à eficiência e ao bem-estar farmacológico pode limitar a capacidade de lidar com emoções e relacionamentos. A medicalização excessiva é vista como um fator de distanciamento emocional, levando a uma sociedade que valoriza a produtividade e a eliminação de sofrimentos naturais da vida. Os autores defendem, então, uma compreensão humanizada e integral das emoções, que valorize o papel do sofrimento na experiência humana, evitando reduzi-las a meros desequilíbrios químicos e promovendo uma perspectiva de aceitação e significado emocional.
Em Entre o Humanismo e o Etnocentrismo: notas críticas acerca do Diário de Viagem de Albert Camus, os pesquisadores Jean Henrique Costa e Raoni Borges Barbosa problematizam o livro Diário de Viagem, de Albert Camus, como um trabalho que anuncia tanto aspectos circunscritos e íntimos de sua biografia intelectual inquieta, quanto determinadas questões estruturais de seu tempo atravessado pelo fantasma descivilizatório das duas grandes guerras mundiais que desestabilizaram os imperialismos europeus e impuseram uma Nova Ordem Mundial abalizada no antagonismo polido e cínico entre as potências capitalista e socialista de administração do mundo do trabalho. Nesta obra, cujo objetivo foi narrar duas de suas viagens à América nos anos quarenta do século passado, Camus revela-nos uma visão de mundo permeada por uma boa dose de Etnocentrismo, típica de homens brancos e europeus. Eis que, apesar de sua periférica ascendência argelina, colonizada e ressentida, e de ter compreendido – talvez como poucos de sua geração – as questões centrais do imperialismo e da violência colonial, nem mesmo o seu Humanismo aguçado e a sua crítica refinada o livraram do preconceito pitoresco e tacanho de um franco-argelino tentando traduzir as terras exóticas do além-mar, longe da envelhecida e pretensamente polida civilização europeia.
Aos leitores da Geplat Papers - Academic Journal of Studies in Society, Sciences and Technologies desejamos momentos de reflexão e crescimento acadêmico a partir das viagens intelectuais deste último número de 2024! Estamos certos de que, em breve, contarão conosco nas trincheiras da pesquisa científica!
28/11/202
PODER PATRONAL E NECROPOLÍTICA: REFLEXÕES ANTROPOLÓGICAS DE UM SOBREVIVENTE DA PANDEMIA DE COVID-19: EMPLOYER POWER AND NECROPOLITICS: ANTHROPOLOGICAL REFLECTIONS OF A SURVIVOR OF THE COVID-19 PANDEMIC
Get PDFRESUMO: Este ensaio discute conceitos fundamentais das ciências sociais, tais como biopoder (Foucault, 1998) e necropolítica (Mbembe, 2016), com o escopo de problematizar os múltiplos exercícios de poder sobre a vida nos tempos do avanço neoliberal. Além da abordagem teórica, produzi algumas notas etnográficas retrospectivas acerca dos meus processos de contaminação, adoecimento e isolamento no contexto da pandemia de Covid-19. Tomei ainda como exemplo o caso de uma pessoa conhecida que trabalha no comércio da minha cidade (Apodi-RN), apresentando seus relatos sobre o período em que ela esteve contaminada pelo SARS-CoV-2. Pretendo refletir sobre o que chamarei de direitos ao adoecimento e ao isolamento, bem como sobre suas formas sistemáticas de negação, compreendidas aqui como exercícios de necropoder, tendo como pano de fundo a pandemia recente. Palavras-chave: Pandemia de Covid-19, biopoder, necropolítica, avanço neoliberal, direito ao adoecimento.
ABSTRACT: This essay discusses fundamental concepts of the Social Sciences, such as biopower (Foucault, 1998) and necropolitics (Mbembe, 2016), with the aim of problematizing the multiple exercises of power over life in times of neoliberal advance. In addition to the theoretical approach, I produced some retrospective ethnographic notes about my processes of contamination, illness and isolation in the context of the Covid-19 pandemic. I also took as an example the case of an acquaintance who works in commerce in my city (Apodi-RN), presenting his reports about the period in which she was contaminated by SARS-CoV-2. I intend to reflect on what I will call the rights to illness and isolation, as well as on their systematic forms of denials, understood here as exercises of necropower, against the backdrop of the recent pandemic. Keywords: Covid-19 pandemic, biopower, necropolitics, neoliberal advance, right to illness
BREVES NOTAS SOBRE A MEDICALIZAÇÃO DAS EMOÇÕES: RASCUNHO PARA UMA DISCUSSÃO URGENTE: BRIEF NOTES ON THE MEDICALIZATION OF EMOTIONS: DRAFT FOR AN URGENT DISCUSSION
Get PDFEste ensaio aborda o crescente processo de medicalização das emoções na sociedade brasileira, destacando como o sofrimento psíquico é frequentemente tratado com soluções biomédicas rápidas, que buscam suprimir sentimentos e promover a "cura" de emoções negativas. A partir das reflexões de autores contemporâneos como Maria Aparecida Moysés e Byung-Chul Han, o ensaio problematiza o impacto dessa abordagem na experiência humana. Ao considerar a medicalização em conjunto com as transformações tecnológicas e a “sociedade de desempenho”, o texto analisa como a tendência à eficiência e ao bem-estar farmacológico pode limitar a capacidade de lidar com emoções e relacionamentos. A medicalização excessiva é vista como um fator de distanciamento emocional, levando a uma sociedade que valoriza a produtividade e a eliminação de sofrimentos naturais da vida. Os autores defendem, então, uma compreensão humanizada e integral das emoções, que valorize o papel do sofrimento na experiência humana, evitando reduzi-las a meros desequilíbrios químicos e promovendo uma perspectiva de aceitação e significado emocional
SORRISO A GALOPE: SMILE AT GALLOPS
Get PDFRESUMO: A inclusão de animais em terapias remonta ao século XVII, sendo reconhecida pela International Association of Human-Animal Interaction Organizations (IAHAIO), que classifica as Intervenções Assistidas por Animais (IAA) em três áreas: Atividade Assistida por Animais (AAA), Educação Assistida por Animais (EAA) e Terapia Assistida por Animais (TAA). A AAA visa promover bem-estar e qualidade de vida por meio de atividades recreativas, ajuda a reduzir o estresse, alivia a dor e promove respostas emocionais e fisiológicas positivas. No Brasil, um projeto de lei sobre a regulamentação da AAA está em tramitação, com foco na segurança e responsabilidade no uso de animais em ambientes hospitalares. O uso de cavalos na AAA tem mostrado resultados positivos em crianças com Câncer, Transtorno do Espectro Autista (TEA) e Paralisia Cerebral. Embora o foco no Brasil seja principalmente na reabilitação física, há um crescente interesse por seu potencial em outras áreas da saúde, incluindo o tratamento de crianças com câncer, que enfrentam desafios emocionais e sociais durante o tratamento. O objetivo do projeto é promover atividade assistida com uso de animal da espécie equina para crianças da Casa da Criança do Câncer - PB. Programas como o "Sorriso a Galope" buscam oferecer suporte terapêutico inovador com equinos. Palavras-chave: terapia, atividade assistida, cavalo, criança, câncer.
ABSTRACT: The inclusion of animals in therapies dates back to the 17th century and is recognized by the International Association of Human-Animal Interaction Organizations (IAHAIO), which classifies Animal Assisted Interventions (AAI) into three areas: Animal Assisted Activity (AAA), Animal Assisted Education (EAA), and Animal Assisted Therapy (AAT). AAA aims to promote well-being and quality of life through recreational activities, helps reduce stress, relieves pain, and promotes positive emotional and physiological responses. In Brazil, a bill on the regulation of AAA is under consideration, focusing on safety and responsibility in the use of animals in hospital settings. The use of horses in AAA has shown positive results in children with Cancer, Autism Spectrum Disorder (ASD), and Cerebral Palsy. Although the focus in Brazil is mainly on physical rehabilitation, there is growing interest in its potential in other areas of health, including the treatment of children with cancer, who face emotional and social challenges during treatment. The aim of the project is to promote assisted activities using equine animals for children at the Children's Cancer Center - PB. Programs such as "Smile at Gallops" seek to offer innovative therapeutic support with horses. Keywords: therapy, assisted activity, horse, child, câncer.
 
VIDA EM MUTIRÃO: UMA ETNOGRAFIA SOBRE AÇÕES COLETIVAS NA COMUNIDADE ALEGRIA EM TIMBIRAS, MARANHÃO: LIFE IN A COLLECTIVE EFFORT: AN ETHNOGRAPHY OF COLLECTIVE ACTIONS IN THE ALEGRIA COMMUNITY IN TIMBIRAS, MARANHÃO
Get PDFRESUMO: Este artigo tem como objetivo investigar, de maneira inicial, a partir da etnografia, processos de resistência, os limites e as possibilidades de re-habitar o território a partir das ações corporais sob a ótica de mulheres da comunidade Alegria (território Campestre), localizado na região dos Cocais, no município de Timbiras, Maranhão (distante 284 km da capital São Luís). Visa ainda, narrar as experiências de afetação vividos por mim durante as etapas do mutirão – mobilizações coletivas para reflorestamento em áreas altamente desmatadas – da construção do SAF (Sistema Agroflorestal). As fazendas e empreendimentos em curso sobre as 22 comunidades que compõem o território onde vivem cerca de 360 famílias e que compreende uma área de 17.000 hectares são marcadas por um contexto de violências socioambientais desencadeadas pelas fronteiras agroextrativistas que avançam sobre essas terras, impondo novas práticas, derrubando matas, envenenando rios e promovendo um verdadeiro estado de guerra. Os mutirões de reflorestamento na comunidade Alegria apresentam-se como lócus interessante para análise das técnicas corporais utilizadas durante o trabalho, sobretudo braçais. A partir das vivências em campo e de formulações teórico-metodológicas foi possível compreender que as mulheres, em especial, reivindicam e constroem uma forma de habitar o território contrastante com os fazendeiros e empresas com quem disputam a terra. Neste sentido, o referido artigo utiliza-se de referências de autores como: Mauss, Fravet-Saad, Bell Hooks, entre outros, que abordam temáticas sobre técnicas do corpo, afetamento, feminismo, subjetividade, na tentativa de pensar outras formas e relações de cuidado e interdependência entre humanos (não-humanos?) e a natureza. Palavras-chave: processos de resistência, técnicas do corpo, mutirão, organização coletiva, afetamento.
ABSTRACT: This article aims to investigate, in an initial way, from ethnography, processes of resistance, the limits and possibilities of re-inhabiting the territory from the perspective of bodily actions from the perspective of women from the Alegria community (Campestre territory), located in the region of Cocais, in the municipality of Timbiras, Maranhão (distant 284 km from the capital São Luís). It also aims to narrate the experiences of affectation lived by me during the stages of the joint effort – collective mobilizations for reforestation in highly deforested areas – of the construction of the SAF (Agroforestry System). The ongoing farms and enterprises on the 22 communities that make up the territory where about 360 families live and which comprises an area of 17,000 hectares that are marked by a context of socio-environmental violence unleashed by the agro-extractivist frontiers that advance on these lands, imposing new practices, cutting down forests, poisoning rivers and promoting a true state of war. The reforestation collective efforts in the Alegria community are an interesting locus for the analysis of the body techniques used during work, especially manual labor. From the experiences in the field and theoretical-methodological formulations, it was possible to understand that women, in particular, claim and build a way of inhabiting the territory that contrasts with the farmers and companies with whom they dispute the land. In this sense, this article uses references from authors such as: Mauss, Fravet-Saad, Bell Hooks, among others, who address themes about body techniques, affectation, feminism, subjectivity, in an attempt to think about other forms and relationships of care and interdependence between humans (non-humans?) and nature. Keywords: resistance processes, body techniques, collective effort, collective organization, affectation
QUE ESPÉCIE DE GENTE É ESSA, UMA EDUCADORA, TEREZINHA RIOS? : WHAT KIND OF HUMAN BEING IS THAT, AN EDUCATOR, TEREZINHA RIOS?
Get PDFQUE ESPÉCIE DE GENTE É ESSA, UMA EDUCADORA, TEREZINHA RIOS?
WHAT KIND OF HUMAN BEING IS THAT, AN EDUCATOR, TEREZINHA RIOS
HPV COMO FATOR DE RISCO PARA O DESENVOLVIMENTO DE NEOPLASIAS INTRAEPITELIAIS ANAIS: HPV AS A RISK FACTOR FOR THE DEVELOPMENT OF ANAL INTRAEPITHELIAL NEOPLASIA
Get PDFRESUMO: A incidência do câncer anal vem aumentando atualmente, com um comportamento mais agressivo. A neoplasia intraepitelial anal é uma lesão precursora, cujo início e progressão estão relacionados à infecção e persistência do Papillomavirus humano (HPV). Assim, este trabalho objetivou realizar um levantamento bibliográfico sobre os aspectos clínicos-laboratoriais relacionados à essa neoplasia. Para isso realizou-se uma pesquisa nos bancos de dados PubMed, ScienceDirect, Scielo e Google Acadêmico. Foram selecionados artigos científicos escritos em língua inglesa e portuguesa disponíveis na íntegra, não havendo restrição de ano de publicação. Como principais resultados destacam-se a relação entre o câncer anal e a infecção pelo HPV, transmitida principalmente pela prática sexual sem uso de preservativos. Além disso, os métodos de diagnósticos citológicos e moleculares apresentam considerável importância para o rastreio precoce de lesões pré-malignas e neoplásicas na região anal. Palavras-chave: Neoplasias do ânus; Técnicas de genotipagem; Comportamento sexual.
ABSTRACT: The incidence of anal cancer has been steadily increasing, displaying a more aggressive behavior. Anal intraepithelial neoplasia is a precursor lesion, with its onset and progression associated with infection and persistence of Human Papillomavirus (HPV). Therefore, this study aimed to conduct a bibliographic review on the clinical-laboratory aspects related to this neoplasia. A search was conducted in the PubMed, ScienceDirect, Scielo, and Google Scholar databases. Scientific articles written in English and Portuguese, available in full text and without publication year restrictions, were selected. The main findings highlight the association between anal cancer and HPV infection, primarily transmitted through unprotected sexual activity. Additionally, cytological and molecular diagnostic methods are particularly important for early screening of pre-malignant and neoplastic lesions in the anal region. Keywords: Anus neoplasms; Genotyping techniques; Sexual behavior
COMUNIDADES “WARAO A JONOKO” E “WARAO YAKERA INE”: RESILIÊNCIA E LUTA DOS INDÍGENAS IMIGRANTES REFUGIADOS VENEZUELANOS CONTRA A VIOLAÇÃO DE DIREITOS NO ESTADO DE RORAIMA: COMMUNITIES "WARAO A JONOKO" AND "WARAO YAKERA INE": RESILIENCE AND STRUGGLE OF INDIGENOUS IMMIGRANTS AND VENEZUELAN REFUGEES AGAINST THE VIOLATION OF RIGHTS IN THE STATE OF RORAIMA
Get PDFRESUMO: O presente ensaio analisa as violações de direitos perpetradas aos refugiados indígenas venezuelanos Warao que migraram para o território nacional através do Estado de Roraima, em decorrência da crise ambiental, política e econômica no país vizinho: processo de migração forçada que teve início no ano de 2014 e que se intensificou a partir de 2015. O estudo do fenômeno migração justifica-se por ser um grande desafio teórico-metodológico que demanda pesquisas empíricas e específicas. O caso da imigração Warao para o Brasil envolve questões de direitos indígenas, direitos aos migrantes, condição de refugiados, além da insegurança em classificar o processo migratório desse povo como movimento pendular, fluxo, deslocamento, mobilidade e êxodo. Acolhemos como categoria teórica o conceito de “diáspora”, pois que o caminho de volta, geograficamente falando, tornou-se quase impossível, devendo se tornar uma espécie de exílio permanente. Para a reflexão antropológica elaborada ao longo deste ensaio, analisamos a resiliência dos indígenas Warao enquanto imigrantes refugiados venezuelanos que construíram as comunidades ‘Warao a Janoko’ e ‘Warao Yakera Ine’ como estratégias de luta. Palavras-chave: Warao, indígenas migrantes, refugiados venezuelanos, Comunidade Warao a Janoko, Comunidades Warao Yakera Ine, Estado de Roraima.
ABSTRACT: This essay analyzes the rights violations perpetrated on venezuelan Warao indigenous refugee who migrated to the national territory through the State of Roraima, as a result of the environmental, political and economic crisis in the neighboring country: a process of forced migration that began in 2014 and intensified from 2015 onwards. The study of the migration phenomenon is justified because it is a great theoretical-methodological challenge that demands empirical and specific research. The case of Warao immigration to Brazil involves issues of indigenous rights, migrants' rights, refugee status, as well as the insecurity in classifying the migratory process of these people as pendulum movement, flow, displacement, mobility and exodus. We welcome the concept of "diaspora" as a theoretical category, since the way back, geographically speaking, has become almost impossible, and must become a kind of permanent exile. For the anthropological reflection elaborated throughout this essay, we analyze the resilience of the Warao indigenous people as venezuelan refugee immigrants who built the 'Warao a Janoko' and 'Warao Yakera Ine' communities as strategies of struggle. Keywords: Warao, indigenous immigrants, venezuelan refugees, Comunidade Warao a Janoko, Comunidades Warao Yakera Ine, State of Roraima
UMA REFLEXÃO SOBRE A DEMOCRACIA PARLAMENTAR E A ABERTURA RELIGIOSA PRESENTE NA 21ª SESSÃO DA CÂMARA MUNICIPAL DE CODÓ: A REFLECTION ON PARLIAMENTARY DEMOCRACY AND RELIGIOUS OPENNESS PRESENT AT THE 21ST SESSION OF THE CODÓ CITY COUNCIL
Get PDFRESUMO: O cenário político brasileiro vem sofrendo grandes mudanças nas últimas décadas. As manifestações ocorridas em 2013, como o protesto contra o aumento das passagens de ônibus em São Paulo, geraram situações que levaram ao enfraquecimento ou à deterioração das instituições democráticas e republicanas do país, de modo que houve uma erosão dos princípios democráticos e republicanos que fundamentam o sistema político do Brasil. Esse artigo tem como objetivo refletir sobre o simbolismo religioso e seu rito na política parlamentar da Câmara Municipal de Codó – MA no momento da abertura da 21ª sessão, realizada no dia 11 de julho de 2023. Para isso, será analisado o momento de oração realizado por um dos vereadores da Câmara municipal de Codó e o impacto da reflexão religiosa feita nesse rito. Palavras-chave: religião, rito, câmara municipal de Codó, política parlamentar, simbolismo religioso.
ABSTRACT: The Brazilian political scenario has undergone great changes in the last decades. The demonstrations that took place in 2013, such as the protest against the increase in bus fares in São Paulo, generated situations that led to the weakening or deterioration of the country's democratic and republican institutions, so there was an erosion of the democratic and republican principles that underpin Brazil's political system. This article aims to reflect on religious symbolism and its rite in the parliamentary politics of the City Council of Codó – MA at the time of the opening of the 21st session, held on July 11, 2023. For this, the moment of prayer carried out by one of the councilors of the City Council of Codó and the impact of the religious reflection made in this rite will be analyzed. Keywords: religion, rite, Codó city council, parliamentary politics, religious symbolism
IDENTIDADE E TERRITORIALIDADE: SOB AS PEGADAS DO LUNDÚ DE LEZEIRA NO QUILOMBO CUSTANEIRA/TRONCO: IDENTITY AND TERRITORIALITY: UNDER THE FOOTSTEPS OF LUNDÚ DE LEZEIRA OF QUILOMBO CUSTANEIRA/TRONCO
Get PDFRESUMO: O presente artigo aborda o Lundú de Lezeira, uma manifestação cultural praticada pelos núcleos familiares da comunidade quilombola Custaneira/Tronco, situada no município de Paquetá, estado do Piauí. A relações de pesquisa estabelecidas e os dados coletados em campo evidenciaram um espaço privilegiado de manifestação da memória social do grupo. A roda de Lezeira é mais que uma dança de roda ou uma brincadeira, representa a conquista da liberdade, uma forma criativa de comunicar a saída do julgo opressor dos fazendeiros. As histórias contadas por seus praticantes mostraram que se trata de um elemento importante para a construção da identidade étnica no presente e um marco para o processo de territorialização vivenciado. Palavras-chave: Pertencimento, Identidade Quilombo Custaneira/Tronco.
ABSTRACT: This article deals with the Lundú de Lezeira, a cultural manifestation practiced by the families of the Custaneira/Tronco quilombola community, located in the municipality of Paquetá, state of Piauí. The research relationships established and the data collected in the field evidenced a privileged space for the manifestation of the group's social memory. The roda de Lezeira is more than a circle dance or a game, it represents the conquest of freedom, a creative way of communicating the way out of the oppressive yoke of the farmers. The stories told by its practitioners showed that it is an important element for the construction of ethnic identity in the present and a milestone for the process of territorialization experienced. Keywords: Belonging, Quilombo Custaneira/Tronco Identity