GEPLAT Papers - Academic Journal of Studies in Society, Sciences and Technologies
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A FORMAÇÃO DO AMBIENTE CULTURAL DA SOFÍSTICA E DA FILOSOFIA NA ATENAS DO SÉCULO V A.C. : THE FORMATION OF THE CULTURAL ENVIRONMENT OF SOPHISTRY AND PHILOSOPHY IN FIFTH-CENTURY BCE ATHENS
Get PDFRESUMO: O presente artigo investiga o contexto histórico e cultural que possibilitou o surgimento da sofística e da filosofia na Atenas do século V a.C. A análise parte das reformas políticas de Sólon e Clístenes, responsáveis por profundas transformações institucionais que culminaram na consolidação da democracia ateniense. Nesse ambiente político emergiu uma nova centralidade do logos como instrumento de deliberação pública, o que produziu uma profunda transformação na cultura helênica. Tal transformação criou as condições para o florescimento de duas correntes intelectuais que ofereceram interpretações distintas da condição humana: a sofística e a filosofia socrática. O artigo busca demonstrar como o desenvolvimento político da pólis ateniense gerou o cenário no qual essas duas perspectivas antropológicas antagônicas puderam emergir e disputar influência sobre a vida cultural e política da cidade. Palavras-chave: Sofística; Filosofia; Atenas; Democracia; Logos.
ABSTRACT: This article investigates the historical and cultural context that enabled the emergence of Sophistry and philosophy in fifth-century BCE Athens. The analysis begins with the political reforms of Solon and Cleisthenes, which were responsible for profound institutional transformations that culminated in the consolidation of Athenian democracy. Within this political environment, a new centrality of logos emerged as an instrument of public deliberation, producing a deep transformation in Hellenic culture. This transformation created the conditions for the flourishing of two intellectual currents that offered distinct interpretations of the human condition: Sophistry and Socratic philosophy. The article seeks to demonstrate how the political development of the Athenian polis generated the setting in which these two antagonistic anthropological perspectives could arise and compete for influence over the cultural and political life of the city. Keywords: Sophistry; Philosophy; Athens; Democracy; Logos
IMAGEM E VIGILÂNCIA NA SOCIEDADE DIGITAL: DO PANOPTISMO FOUCAULTIANO À PSICOPOLÍTICA DE BYUNG-CHUL HAN: IMAGE AND SURVEILLANCE IN DIGITAL SOCIETY: FROM FOUCAULDIAN PANOPTICISM TO BYUNG-CHUL HAN’S PSYCHOPOLITICS
Get PDFRESUMO: A sociedade contemporânea é atravessada pela centralidade da imagem e pela intensificação das práticas de vigilância que se incorporam ao cotidiano. Com o avanço das tecnologias digitais e a expansão das plataformas de comunicação, as formas de interação passaram por transformações significativas, dando origem a novos modos de visibilidade que moldam comportamentos, relações sociais e processos de subjetivação. Nesse cenário, o controle social já não se apoia exclusivamente em mecanismos institucionais ou coercitivos: ele se dispersa, torna-se contínuo e opera, muitas vezes, pela participação voluntária dos indivíduos em dinâmicas de exposição e monitoramento. Partindo desse contexto, este artigo propõe investigar tais mudanças a partir do diálogo entre o poder disciplinar formulado por Michel Foucault e as formas de controle psicológico e informacional desenvolvidas por Byung-Chul Han. O propósito é compreender de que maneira práticas de vigilância e regimes de visibilidade se articulam na produção de sujeitos disciplinados e, simultaneamente, auto explorados. Argumenta-se que a imagem se consolida como um dispositivo central na organização das condutas, contribuindo para a reatualização das lógicas de controle social e evidenciando o deslocamento entre o disciplinamento moderno e o psicopoder característico da era digital. Palavras-Chave: Vigilância; Imagem; Poder; Tecnologias Digitais; Controle Social.
ABSTRACT: Contemporary society is marked by the centrality of images and by the intensification of surveillance practices that increasingly permeate everyday life. With the advancement of digital technologies and the expansion of communication platforms, forms of interaction have undergone significant transformations, giving rise to new modes of visibility that shape behaviors, social relations, and processes of subjectivation. In this context, social control no longer relies exclusively on institutional or coercive mechanisms; instead, it becomes dispersed, continuous, and often operates through the voluntary participation of individuals in dynamics of exposure and monitoring. Based on this scenario, this article proposes to examine these transformations through a dialogue between the disciplinary power formulated by Michel Foucault and the forms of psychological and informational control analyzed by Byung-Chul Han. The aim is to understand how practices of surveillance and regimes of visibility interact in the production of subjects who are both disciplined and simultaneously self-exploiting. It is argued that the image consolidates itself as a central device in the organization of conduct, contributing to the reconfiguration of social control logics and revealing the shift from modern disciplinary mechanisms to the psychopower characteristic of the digital age. Keywords: Surveillance; Image; Power; Digital technologies; Social Control
LETRAMENTO RACIAL EM PROGRAMAS DE FORMAÇÃO CONTINUADA DE PROFESSORES DOS ANOS INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL: RACIAL LITERACY IN CONTINUING EDUCATION PROGRAMS FOR TEACHERS IN THE EARLY YEARS OF ELEMENTARY SCHOOL
Get PDFRESUMO: O estudo examina de que maneira os programas de formação continuada da rede estadual de Quixeré-CE têm influenciado o desenvolvimento do letramento racial de professores(as) dos anos iniciais do ensino fundamental, situando a análise no contexto das políticas educacionais voltadas à equidade racial. A investigação parte do entendimento de que o letramento racial constitui competência indispensável ao enfrentamento do racismo estrutural nas escolas, sobretudo em uma etapa de escolarização marcada pela construção identitária das crianças. Utiliza análise documental de diretrizes, planos formativos e materiais pedagógicos produzidos pela Secretaria da Educação do Ceará, buscando compreender como tais dispositivos expressam concepções teóricas, orientam práticas docentes e se articulam às exigências legais que regulamentam o ensino das relações étnico-raciais. Os resultados indicam que os programas apresentam avanços relevantes, ao incorporar perspectivas críticas e propor ações formativas alinhadas a marcos normativos, mas ainda revelam limites significativos, evidenciados pela descontinuidade das ações, pela fragilidade da articulação entre teoria e prática e pela permanência de compreensões individualizantes do racismo no cotidiano escolar. Conclui-se que a formação continuada contribui parcialmente para o fortalecimento do letramento racial, mas depende de condições institucionais mais robustas, de processos formativos permanentes e de maior acompanhamento pedagógico para consolidar práticas efetivamente antirracistas, apontando a necessidade de políticas públicas que superem ações pontuais e promovam transformações estruturais no trabalho docente. Palavras-chave: Letramento racial. Formação continuada. Relações étnico-raciais.
ABSTRACT: This study examines how continuing education programs in the state school system of Quixeré, Ceará, have influenced the development of racial literacy among teachers in the early years of elementary school, placing the analysis in the context of educational policies aimed at racial equity. The investigation is based on the understanding that racial literacy is an indispensable skill for confronting structural racism in schools, especially at a stage of schooling marked by the construction of children's identities. It uses documentary analysis of guidelines, training plans, and teaching materials produced by the Ceará Department of Education, seeking to understand how these devices express theoretical concepts, guide teaching practices, and articulate with the legal requirements that regulate the teaching of ethnic-racial relations. The results indicate that the programs show significant progress in incorporating critical perspectives and proposing training actions aligned with normative frameworks, but they still reveal significant limitations, evidenced by the discontinuity of actions, the fragility of the articulation between theory and practice, and the persistence of individualizing understandings of racism in everyday school life. It is concluded that continuing education contributes partially to the strengthening of racial literacy, but depends on more robust institutional conditions, permanent training processes, and greater pedagogical monitoring to consolidate effectively anti-racist practices, pointing to the need for public policies that go beyond specific actions and promote structural transformations in teaching work. Keywords: Racial literacy. Continuing education. Ethnic-racial relations
O CUIDADO DA ALMA COMO PREPARAÇÃO FILOSÓFICA NO PROTÁGORAS DE PLATÃO: CARE OF THE SOUL AS PHILOSOPHICAL PREPARATION IN PLATO’S PROTAGORAS
Get PDFRESUMO: o presente artigo investiga o papel do cuidado da alma (epimeleia tēs psychēs) na abertura do diálogo Protágoras de Platão. Argumenta-se que a cena inicial entre Sócrates e o jovem Hipócrates não constitui apenas um prólogo dramático, mas desempenha uma função filosófica decisiva na economia do diálogo. Ao advertir o jovem sobre os riscos envolvidos na entrega da própria alma à instrução sofística, Sócrates introduz um princípio pedagógico fundamental: antes de buscar conhecimento ou prestígio intelectual, é necessário examinar criticamente aqueles a quem confiamos nossa formação moral e intelectual. Esse cuidado preliminar da alma funciona como uma preparação para a investigação filosófica subsequente, ao mesmo tempo em que estabelece um contraste entre a pedagogia socrática e o modelo educacional sofístico. A análise mostra que essa preparação constitui uma condição epistemológica e moral para o exercício da dialética socrática. Palavras-chave: Platão; Protágoras; cuidado da alma; sofística; educação filosófica.
ABSTRACT: this article examines the role of the care of the soul (epimeleia tēs psychēs) in the opening of Plato’s Protagoras. It argues that the initial scene between Socrates and the young Hippocrates is not merely a dramatic prelude but plays a decisive philosophical role in the structure of the dialogue. By warning the young man about the dangers of entrusting his soul to sophistic instruction, Socrates introduces a fundamental pedagogical principle: before seeking knowledge or intellectual prestige, one must critically examine those to whom one entrusts one’s moral and intellectual formation. This preliminary care of the soul functions as a preparation for the philosophical inquiry that follows and establishes a contrast between Socratic pedagogy and the sophistic model of education. The analysis suggests that such preparation constitutes both an epistemological and moral condition for the practice of Socratic dialectic. Keywords: Plato; Protagoras; care of the soul; sophistry; philosophical education
DESENVOLVIMENTO PARA QUEM? UMA CRÍTICA À NOÇÃO DE PROGRESSO: DEVELOPMENT FOR WHOM? A CRITICISM OF THE NOTION OF PROGRESS
Get PDFRESUMO: A ideia principal do ensaio é desenvolver uma linha crítica sobre a noção de desenvolvimento e progresso, trazendo exemplos dentro do Estado do Piauí. Nesse sentido, informações de notícias retiradas dos meios de comunicação de procedência serão analisadas. Os objetivos nas escolhas dos autores foi pensando em refletir teoricamente os impactos da colonização e as possíveis formas de pensar o futuro. A presente discussão destaca que formas de desenvolvimento em curso, sem escuta participativa das diversas populações, é também colonizar. Palavras-chave: desenvolvimento, progresso, ecologias contracoloniais, Piauí.
ABSTRACT: The main idea of the essay is to develop a critical line on the notion of development and progress, bringing examples from the state of Piauí. In this sense, news information taken from the media of origin will be analyzed. The authors' choices were aimed at reflecting theoretically on the impacts of colonization and possible ways of thinking about the future. The present discussion highlights that current forms of development, without the participatory listening of the diverse populations, also constitute colonization. Keywords: development, progress, countercolonial ecologies, Piauí
POR LINHAS NÃO RETAS: PERCURSOS METODOLÓGICOS EM PESQUISA SOBRE CORPOS INFANTIS, AFETOS E UM PARQUE URBANO: BY NON-STRAIGHT LINES: METHODOLOGICAL APPROACHES IN RESEARCH ON CHILDREN'S BODIES, AFFECTIONS AND AN URBAN PARK
Get PDFRESUMO: A pesquisa cujos percursos metodológicos compartilhamos aqui se delimita no cenário do urbano mossoroense, cidade interiorana do estado do Rio Grande do Norte. No único parque urbano presente em sua malha socioespacial, espaço primordialmente de lazer que busca promover o contato mais próximo com a natureza em meio ao concreto frio do urbano, o Parque Ecológico Professor Maurício de Oliveira segue a essência de sua categoria espacial. Inaugurado em 2016, às margens do rio Apodi-Mossoró, de vegetação primordialmente da caatinga, o Parque Municipal foi revitalizado em 2019. Com público diverso em faixas etárias e configurações sociais, é frequentado por famílias, casais, grupos religiosos, ações extensionistas, grupos diversos e até turmas escolares. Oferece o contato com a natureza, preservada ou ainda manipulada, mesas para piqueniques, parquinho infantil, uma academia ao ar livre destinada inicialmente aos idosos, passeios concretados e trilhas, essas últimas, por vezes, feitas também pelos usuários em seus caminhos pelo Parque. Além de uma delimitação espacial-geográfica do urbano, a pesquisa se propõe a compreender os afetos que são inscritos no corpo que se faz presente no urbano do Parque a partir da perspectiva das crianças, portanto, têm ainda uma delimitação socioantropológica. Compreender as dimensões que envolvem o corpo infantil em foco no urbano é corroborar com a criança enquanto sujeito social e cultural dotado de agência. Palavras-chave: percursos metodológicos, corpos infantis, afetos, parque municipal de Mossoró-RN.
ABSTRACT: The research whose methodological paths we share here is limited to the urban setting of Mossoró, a city in the interior of the state of Rio Grande do Norte. In the only urban park present in its socio-spatial network, a space primarily for leisure that seeks to promote closer contact with nature amidst the cold concrete of the urban environment, the Professor Maurício de Oliveira Ecological Park follows the essence of its spatial category. Opened in 2016, on the banks of the Apodi-Mossoró River, with vegetation primarily from the caatinga, the Municipal Park was revitalized in 2019. With a diverse audience in age groups and social configurations, it is frequented by families, couples, religious groups, extension activities, diverse groups and even school classes. It offers contact with nature, preserved or still manipulated, picnic tables, a playground, an outdoor gym initially intended for the elderly, concrete sidewalks and trails, the latter sometimes also used by users on their way through the Park. In addition to a spatial-geographic delimitation of the urban, the research aims to understand the affections that are inscribed in the body that is present in the urban area of the Park from the perspective of children, therefore, they also have a socio-anthropological delimitation. Understanding the dimensions that involve the child's body in the urban area is to corroborate the child as a social and cultural subject endowed with agency. Keywords: methodological paths, children's bodies, affections, municipal park of Mossoró-RN
DOSSIÊ “PESQUISADORES EM CAMPO, PROJETOS E RESULTADOS DE PESQUISA”: DOSSIER “FIELD RESEARCHERS, PROJECTS AND RESEARCH RESULTS”
Get PDFO presente dossiê reforça o compromisso da Geplat Papers com a produção de autores jovens e em processo de iniciação cientifica. Não obstante, enfatiza também o compromisso do nosso periódico científico com a divulgação de situações de injustiça que envolvem minorias e, em especial, os Povos e Comunidades Tradicionais. Nesse sentido, a coleção de textos em tela dialoga apesar das distâncias geográficas que aparentemente separam pesquisadores do Norte e do Nordeste do país. As pontes teórico-metodológicas, o ethos acadêmico e o artesanato intelectual foram capazes de aproximar pesquisas realizadas, em andamento e mesmo projetadas da Paraíba, do Rio Grande do Norte, do Piauí e de Roraima, perfazendo um amplo leque temático e conceitual que certamente inspirará os leitores da Geplat Papers.
O primeiro artigo, da autoria de Iara Borges Barbosa, intitulado A estrutura sincrética do serviço social no pensamento de José Paulo Netto: primeiras aproximações, analisa o pensamento de José Paulo Netto, considerando a tese da estrutura sincrética do Serviço Social, defendida no Programa de Pós-Graduação em Serviço Social pela PUC-SP, no ano de 1990, e publicada na obra intitulada “Capitalismo monopolista e serviço social”, em 1992. Nesse sentido, objetiva centralmente apreender a estrutura sincrética do Serviço Social a partir da formulação de José Paulo Netto. A metodologia utilizada foi a pesquisa teórica, de abordagem qualitativa, a partir da leitura aprofundada. Como um dos principais resultados, a pesquisa verificou que a trajetória teórica traçada por José Paulo Netto foi marcada por denso aprofundamento da Teoria Social Crítica Marxiana e da Tradição Marxista; e, no que tange à estrutura sincrética do Serviço Social, formulada por Netto, observou-se que o autor contribuiu para o adensamento dos fundamentos do Serviço Social, especificamente no Brasil. Sua análise foi produzida sob a perspectiva da direção social de “intenção de ruptura”, ancorada no referencial marxista e marxiano.
O artigo seguinte, de autoria de Raoni Borges Barbosa, intitulado Emoções e moralidades no urbano contemporâneo: problematizações socioantropológicas da experiência social no oeste potiguar, apresenta o Projeto de Pesquisa, já em andamento desde 2021, que pretendeu abrigar esforços de pesquisa, orientação e divulgação científica, em sentido amplo, sobre Emoções e Moralidades no Urbano Contemporâneo, mais especificamente desde os Quadros da Experiência Social (GOFFMAN, 2012) relatados em bases etnográficas, de observação-participante, de observação direta, de objetivação participante e de levantamento bibliográfico produzidos no ou que rematam ao Oeste Potiguar, com destaque para a cidade de Mossoró/RN. Este recorte teórico-metodológico e temático implicou na delimitação de objetos analíticos em termos de temporalidades (de 1970 até o presente), de espacialidades (o urbano contemporâneo brasileiro) e de perspectivização socioantropológica (teorias em Ciências Sociais e Humanas que abordem a Questão Urbana desde a perspectiva simbólico-interacional, etnometodológica e fenomenológica dos processos intersubjetivos, de construção do self e de culturas emotivas e morais). Nesse sentido, o Projeto de Pesquisa em tela se organizou em quatro eixos teórico-metodológicos e temáticos, de modo a nuançar e matizar os Quadros da Experiência Social em suas diversas geometrias, sintaxes e semânticas cotidianas de contextos, situações e narrativas urbanas, visuais, ideológicas e mesmo artísticas.
O terceiro artigo, de Miranda Malavé Campos, intitulado Educação e noções de interculturalidade na Escola Municipal Fronteiriça Alcides Lima: Município de Pacaraima, Roraima, Brasil/Venezuela, abordou a educação em cidades de fronteira em suas características e especificidades. O objetivo geral do trabalho foi conhecer as particularidades do processo de ensino-aprendizagem, as relações culturais estabelecidas em escolas de Ensino Fundamental de fronteira, na dupla fronteira Brasil (em Pacaraima-Roraima) e Venezuela. No caso do Município de Pacaraima, várias etnias indígenas nacionais e “estrangeiras”, não indígenas brasileiros e não indígenas venezuelanos convivem e trocam informações. Essas relações interculturais, se forem aproveitadas pelas escolas que integram o sistema de ensino do município de Pacaraima, poderão ser mais um elemento a ser aproveitado para o fortalecimento dos processos de ensino-aprendizagem. A pesquisa foi desenvolvida com objetivo a levantar, de conhecer e estudar as relações interculturais nos ambientes da Escola Municipal Alcides Lima, localizada no município de Pacaraima. Desse modo, pretendeu também fazer uma análise sobre as interpretações de ética Intercultural dessa Instituição de Ensino Escolar. Com a finalidade de revelar o objeto, optou-se pela utilização das seguintes estratégias metodológicas: aplicação de questionários, análise de documentos, como: Projetos Pedagógicos da escola pesquisada, pesquisa bibliográfica e observação de campo.
O quarto artigo, da autoria de Jailton Caetano da Silva Júnior, ousadamente intitulado Trans-etnografia, enfatiza que a construção do saber não se dá de forma isolada. A interdisciplinaridade pressupõe a transferência de métodos de uma disciplina para outra. Pela abordagem interdisciplinar ocorre a transversalidade do conhecimento constitutivo de diferentes disciplinas. A interdisciplinaridade é, portanto, entendida como abordagem teórico-metodológica em que a ênfase incide sobre o trabalho de integração das diferentes áreas do conhecimento, um real trabalho de cooperação e troca, aberto ao diálogo. Acreditando nessa perspectiva antropológica e integrativa dos saberes, o ensaio propôs uma interlocução transdisciplinar entre a antropologia e psicologia fenomenológica existencial, promovendo um diálogo entre etnografia e o método fenomenológico no intuito de clarificar o fazer antropológico na sua prática interacional em campo.
O quinto artigo, da autoria de Antonia Regina da Silva Sousa e Raoni Borges Barbosa, provoca o leitor com o questionamento Desenvolvimento para quem? Uma crítica à noção de progresso. A ideia principal do ensaio foi a de desenvolver uma linha crítica sobre a noção de desenvolvimento e progresso, trazendo exemplos dentro do Estado do Piauí. Nesse sentido, informações de notícias retiradas dos meios de comunicação de procedência foram analisadas. Os objetivos nas escolhas dos autores foram pensando em refletir teoricamente os impactos da colonização e as possíveis formas de pensar o futuro. A presente discussão destacou que formas de desenvolvimento em curso, sem escuta participativa das diversas populações, é também colonizar.
O sexto artigo, da autoria de Ana Beatriz Caldas Davi e Raoni Borges Barbosa, intitulado Por linhas não retas: percursos metodológicos em pesquisa sobre corpos infantis, afetos e um parque urbano, apresenta os percursos metodológicos de pesquisa em andamento no cenário do urbano mossoroense, cidade interiorana do estado do Rio Grande do Norte. No único parque urbano presente em sua malha socioespacial, espaço primordialmente de lazer que busca promover o contato mais próximo com a natureza em meio ao concreto frio do urbano, o Parque Ecológico Professor Maurício de Oliveira segue a essência de sua categoria espacial. Inaugurado em 2016, às margens do rio Apodi-Mossoró, de vegetação primordialmente da caatinga, o Parque Municipal foi revitalizado em 2019. Com público diverso em faixas etárias e configurações sociais, é frequentado por famílias, casais, grupos religiosos, ações extensionistas, grupos diversos e até turmas escolares. Oferece o contato com a natureza, preservada ou ainda manipulada, mesas para piqueniques, parquinho infantil, uma academia ao ar livre destinada inicialmente aos idosos, passeios concretados e trilhas, essas últimas, por vezes, feitas também pelos usuários em seus caminhos pelo Parque. Além de uma delimitação espacial-geográfica do urbano, a pesquisa se propõe a compreender os afetos que são inscritos no corpo que se faz presente no urbano do Parque a partir da perspectiva das crianças, portanto, têm ainda uma delimitação socioantropológica. Compreender as dimensões que envolvem o corpo infantil em foco no urbano é corroborar com a criança enquanto sujeito social e cultural dotado de agência.
O sétimo artigo, da autoria de Ramon Hugo P. Villacorta, intitulado Encontro de saberes: a interculturalidade entre saberes indígenas, religiões de matriz africana e a academia, é um texto ensaístico resultado de pesquisa que teve como objetivo buscar entender como se estrutura a disciplina Encontro de Saberes em sua realização na Universidade Federal de Roraima (UFRR), além de como se realizam as negociações para sua aplicação, tanto com a universidade quanto com os mestres de saberes tradicionais. Também compreender os impactos e as noções de interculturalidade dos envolvidos no projeto, além de refletir sobre o futuro da disciplina e seus objetivos junto à UFRR.
O oitavo e último artigo do presente dossiê vem assinado por Euligio Baez Tejerina, Raniere Carvalho de Oliveira e Raoni Borges Barbosa, e intitula-se Relato situacional da comunidade Warao Yakera Ine. Trata-se de recorte de laudo antropológico produzido em cooperação com liderança indígena sobre a comunidade indígena Warao “Yakera Ine”, que está situada no município de Boa Vista, Roraima. Os Warao desta comunidade já vivem neste local há aproximadamente oito anos e a vizinhança, apesar das queixas, está acostumada com a presença indígena. Um simples passeio pelo entorno da Yakera Ine é o suficiente para mostrar o quanto o alcoolismo e o tráfico de drogas afetam demasiadamente o grupo indígena. Os moradores locais, inclusive, culpam os indígenas pelo avanço da violência local, apesar de sociabilidades violentas comporem de forma banal as relações daquela região da cidade de Boa Vista. Apontamos que existe uma conformidade consolidada ali quanto à presença dos indígenas, já inseridos na paisagem humana e urbana do bairro. A comunidade indígena Warao Yakera Ine vivencia, em linhas gerais, muitos problemas de acesso aos serviços básicos de saúde, educação, saneamento, água potável e energia elétrica, entre outros. O presente relato situacional da Comunidade Warao Yakera Ine pretende possibilitar um olhar de perto e de dentro no cotidiano de vulnerabilidades sociais e interacionais dos Warao que ali residem.
Esta breve apresentação da coleção de textos selecionados para o presente dossiê impressiona pela diversidade temática e pluralidade institucional. E que assim possa continuar o trabalho de divulgação científica da Geplat Papers!
A todos uma excelente leitura
A ESTRUTURA SINCRÉTICA DO SERVIÇO SOCIAL NO PENSAMENTO DE JOSÉ PAULO NETTO: PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES: THE SYNCRETIC STRUCTURE OF SOCIAL SERVICE IN THE THOUGHT OF JOSÉ PAULO NETTO: FIRST APPROACHES
Get PDFRESUMO: O presente trabalho analisa o pensamento de José Paulo Netto, considerando a tese da estrutura sincrética do Serviço Social, defendida no Programa de Pós-Graduação em Serviço Social pela PUC-SP, no ano de 1990, e publicada na obra intitulada “Capitalismo monopolista e serviço social”, em 1992. Nesse sentido, temos por objetivo central apreender a estrutura sincrética do Serviço Social a partir da formulação de José Paulo Netto. A metodologia utilizada foi a pesquisa teórica, de abordagem qualitativa, a partir da leitura aprofundada. Como um dos principais resultados, verificamos que a trajetória teórica traçada por José Paulo Netto foi marcada por denso aprofundamento da Teoria Social Crítica Marxiana e da Tradição Marxista; e no que tange a estrutura sincrética do Serviço Social, formulada por Netto (2011), observamos que o autor contribuiu para o adensamento dos fundamentos do Serviço Social, especificamente no Brasil. Sua análise foi produzida sob a perspectiva da direção social de “intenção de ruptura”, ancorada no referencial marxista e marxiano. Palavras-chave: Serviço social; Estrutura sincrética; Capitalismo monopolista.
ABSTRACT: The present work analyzes the thought of José Paulo Netto, considering the thesis of the syncretic structure of Social Work, defended in the Graduate Program in Social Work at PUC-SP, in 1990, and published in the work entitled "Monopoly capitalism and social service", in 1992. In this sense, our main objective is to apprehend the syncretic structure of Social Work from the formulation of José Paulo Netto. The methodology used was theoretical research, with a qualitative approach, based on in-depth reading. As one of the main results, we found that the theoretical trajectory traced by José Paulo Netto was marked by a dense deepening of the Marxian Critical Social Theory and the Marxist Tradition; and with regard to the syncretic structure of Social Work, formulated by Netto (2011), we observe that the author contributed to the densification of the foundations of Social Work, specifically in Brazil. Its analysis was produced from the perspective of the social direction of "intention of rupture", anchored in the Marxist and Marxian framework. Keywords: Social services; Syncretic structure; Monopoly capitalism
TRANS-ETNOGRAFIA: TRANS-ETHNOGRAPHY
Get PDFRESUMO: A construção do saber não se dá de forma isolada. A interdisciplinaridade pressupõe a transferência de métodos de uma disciplina para outra. Pela abordagem interdisciplinar ocorre a transversalidade do conhecimento constitutivo de diferentes disciplinas. A interdisciplinaridade é, portanto, entendida aqui como abordagem teórico-metodológica em que a ênfase incide sobre o trabalho de integração das diferentes áreas do conhecimento, um real trabalho de cooperação e troca, aberto ao diálogo. Acreditando nessa perspectiva antropológica e integrativa dos saberes, proponho uma interlocução transdisciplinar entre a antropologia e psicologia fenomenológica existencial, promovendo um diálogo entre etnografia e o método fenomenológico no intuito de clarificar o fazer antropológico na sua prática interacional em campo. Palavras-chave: trans-etnografia, interdisciplinaridade, método fenomenológico.
ABSTRACT: Knowledge is not constructed in isolation. Interdisciplinarity presupposes the transfer of methods from one discipline to another. The interdisciplinary approach involves the transversality of knowledge constituting different disciplines. Interdisciplinarity is therefore understood here as a theoretical-methodological approach in which the emphasis is on the work of integrating different areas of knowledge, a real work of cooperation and exchange, open to dialogue. Believing in this anthropological and integrative perspective of knowledge, I propose a transdisciplinary dialogue between anthropology and existential phenomenological psychology, promoting a dialogue between ethnography and the phenomenological method with the aim of clarifying anthropological practice in its interactive practice in the field. Keywords: trans-ethnography, interdisciplinarity, phenomenological method
O AGATHON E A ALMA DA PÓLIS: UM COMENTÁRIO AO GÓRGIAS DE PLATÃO: THE AGATHON AND THE SOUL OF THE POLIS: A COMMENTARY ON PLATO’S GORGIAS
Get PDFRESUMO: Este artigo propõe uma leitura política e filosófica do Górgias de Platão, explorando a tensão entre retórica e filosofia, poder e justiça, aparência e verdade no contexto da crise ateniense do final do século V a.C. A partir da observação de E. R. Dodds sobre o caráter “moderno” do diálogo, examinamos como Platão denuncia a pedagogia sofística, relaciona a decadência da pólis à desordem moral e apresenta o agathon como princípio de restauração da alma individual e coletiva. A análise acompanha a progressão dramática entre Górgias, Polo e Cálicles, destacando o embate physis–nomos, a crítica da retórica como lisonja, a rejeição da tirania e o adoecimento espiritual. Conclui-se com uma leitura do mito escatológico, no qual Platão transfere à filosofia a autoridade de julgar e curar a cidade. O Górgias inaugura, assim, a concepção da filosofia como terapia política. Palavras-chave: Platão; Górgias; retórica; justiça; agathon; pólis; filosofia política.
ABSTRACT: This article advances a political and philosophical reading of Plato’s Gorgias, focusing on the tensions between rhetoric and philosophy, power and justice, and appearance and truth amid Athens’ late fifth-century crisis. Building on E. R. Dodds’s claim that it is Plato’s “most modern” dialogue, the study shows how Plato links sophistic pedagogy to moral disorder, dramatizes the polis’s decline, and presents the agathon as the source of individual and civic restoration. The analysis follows the dialogue’s dramatic progression—Gorgias, Polus, Callicles—highlighting the physis–nomos conflict, the critique of rhetoric as flattery, the rejection of tyranny, and the soul’s illness. It ends with a reading of the eschatological myth, where philosophical judgment supersedes political authority. The Gorgias emerges as the first formulation of philosophy as political therapy. Keywords: Plato; Gorgias; rhetoric; justice; agathon; polis; political philosophy