Interfaces numériques (E-Journal)
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    La science-fiction institutionnelle, un imaginaire au service du management de l’innovation

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    La science-fiction institutionnelle est devenue une pratique fréquente dans les entreprises à la recherche d’une identité innovante et originale. Le design fiction est une méthode de créativité utilisant la science-fiction pour créer des technologies utopiques, ou prototypes diégétiques, utiles aux organisations pour innover. Cette nouvelle pratique est utile à la prospective d’entreprise, en proposant des modèles de sociétés du futur, ou des exemples d’usages de technologies innovantes. L’impact de la fiction sur l’économie suit deux modèles. D’un côté, il est possible de considérer que le design fiction permet aux organisations de créer du sens a posteriori de leurs actions à partir de discours futuristes fédérant les acteurs autour de perspectives communes (théorie de l’énaction et du sensemaking de Weick). D’un autre côté, dans la lignée de l’économie narrative de Shiller, nous considérons que les œuvres de science-fiction ont un impact sur la rationalité des acteurs économiques. Cela justifie le recours à cet imaginaire par les organisations, si elles veulent contrôler leur destinée dans le système productif.Institutional science fiction has become a frequent practice in companies looking for an innovative and original identity. Design fiction is a method of creativity using science fiction to create utopian technologies, or diegetic prototypes, useful for organizations to innovate. This new practice is useful for business foresight, by proposing models of companies of the future, or examples of the use of innovative technologies. The impact of fiction on the economy follows two patterns. On the one hand, it is possible to consider that design fiction gives meaning to action a posteriori, by allowing organizations to create meaning from futuristic discourse bringing together actors around common perspectives (enaction theory and Weick's sensemaking). On the other hand, in line with Shiller's narrative economy, we consider that works of science fiction have an impact on the rationality of economic actors. This justifies the use of this imaginary by organizations if they want to control their destiny in the production system

    Interview

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    Du portrait pictural aux deepfakes : le visage en tant que totalité1

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    Cet article porte sur les stratégies d’accumulation et de manipulation des images du visage. Plus particulièrement, il met en contraste la composite photography de Francis Galton et l’accumulation/manipulation de photos de visage dans la production et la détection des deepfakes. L’article analyse la relation entre singularité et généralité dans ces deux cas d’étude, en focalisant préalablement l’attention sur la tradition et l’idéaltype du portrait pictural.This paper focuses on the representational strategies characterized by the accumulation and manipulation of facial images. More specifically, it contrasts Francis Galton's composite photography and the accumulation/manipulation of facial images in the production and detection of deepfakes. The article analyzes the relationship between singularity and generality in these two cases of study, focusing beforehand on the pictorial tradition of portraiture

    Alter Ego : étude ethnographique de la réception d’un jeu artistique à réalité alternée

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    Dans cet article, nous analysons la réception du ludique dans l’art numérique à travers une étude de cas. Alter Ego est un jeu à réalité alternée qui s’est déroulé à Metz le 28 mars 2014. Cet ARG (Alternated Reality Game) a fait l’objet d’observations, d’entretiens, d’enregistrements filmés et d’enquêtes. L’objectif de l’étude est de vérifier que cet ARG est parvenu à ménager des moments contemplatifs afin que l’attention des joueurs puisse éventuellement être transformée en attention esthétique.In this article, I propose to analyze the reception of playfulness in digital art through a case study. Alter Ego is an alternated reality game which occurred in Metz on March 28, 2014. There have been observations, interviews, enquiries and video recordings about this ARG. The aim of the study is to check if this ARG has been able to generate contemplative moments, so as the players’ cognitive focus can possibly be turned into aesthetic focus

    L’usage des technologies numériques éducatives dans l’enseignement supérieur africain : entre démocratisation de dispositifs et accentuation des inégalités socio-numériques

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    La littérature portant sur les usages/non-usages des technologies numériques fait généralement état d’un manque de matériel, de pertinence ou d’intérêt pour certains dispositifs techniques. Or, à l’intérieur même des formations universitaires, qu’elles soient tout ou partiellement en distanciel, impliquant le recours aux techniques et réseaux numériques, des non-accès sont observés. Au sein des universités africaines, il existe en effet une fracture numérique qui sépare les étudiants disposant d’un capital économique et les étudiants issus des familles pauvres (sans emploi). Ceci a accentué les inégalités socio-numériques en contexte universitaire africain. La présente recherche, menée dans trois universités de trois pays de l’Afrique francophone auprès de 302 étudiants, interroge donc les causes et raisons des non-usages des dispositifs techniques chez les étudiants.The literature on the use/non-use of digital technologies generally points to a lack of material, relevance or interest in certain technical devices. However, even within university courses, whether they are entirely or partially distance learning, involving the use of digital techniques and networks, non-access is observed. In African universities, there is a digital divide between students with economic capital and students from poor (unemployed) families. The present research, conducted in three universities in three French-speaking African countries with 302 students, therefore questions the causes and reasons for non-use of technical devices among students

    La complexité herméneutique à l’épreuve du calcul

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    Les textes offrent la possibilité de manipulations calcultoires via leur matérialité sémiotique : les symboles informatiques codant les caractères permettent la mobilisation d’algorithmes et outils informatiques. Cependant, ces traitements butent sur ce que nous appelons la duplicité du sémiotique, selon laquelle les symboles informatiques ne sont pas des signes dans la mesure où les premiers ne signifient rien contrairement aux seconds : les calculs sont effectués indépendamment de l’interprétation des signes textuels. Manipulation computationnelle et interprétation herméneutique sont donc hétérogènes et distincts, la première ne peut qu’approximer et simuler la seconde. Cet écart procède de la nature du sens et de ce qui manque aux machines pour y accéder. Cet article considère les différents types de complexité, analytique, synthétique et herméneutique pour voir dans la dernière ce qui résiste à réduction calculatoire. Ce constat est approfondi en revenant à la constitution phénoménologique du sens et ce qui fait que le sens d’un texte n’est accessible qu’à une entité ayant la notion d’un environnement qui l’excède et d’un ailleurs qui lui manque. Cet écart irréductible ne disqualifie pas l’intérêt des traitements algorithmiques : ils permettent bien au contraire de s’émanciper des contraintes du sens. Mais les résultats doivent être finalement repris et réassumés dans une entreprise herméneutique, pour transformer les données résultats en textes à comprendre.Texts offer the possibility of computational manipulations via their semiotic materiality: the computer symbols encoding the characters allow the mobilization of algorithms and computer tools. However, these treatments come up against what we call the semiotic duplicity, according to which the computer symbols are not signs insofar as the first ones do not mean anything contrary to the second ones: the calculations are carried out independently from the interpretation of the textual signs. Computational manipulation and hermeneutic interpretation are thus heterogeneous and distinct, the first can only approximate and simulate the second. This gap stems from the nature of the meaning and what the machines lack in order to access it. This article considers the different types of complexity, analytic, synthetic and hermeneutic, to see in the last one what resists computational reduction. This observation is deepened by returning to the phenomenological constitution of meaning and what makes the meaning of a text accessible only to an entity having the notion of an environment that exceeds it and of an elsewhere that is missing. This irreducible gap does not disqualify the interest of algorithmic treatments: on the contrary, they allow us to free ourselves from the constraints of meaning. But the results must finally be taken up and reassumed in a hermeneutic enterprise, to transform the data results into texts to be understood

    Il n’y a pas d’alternative : les imaginaires de l’innovation dans les discours d’Emmanuel Macron

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    Cet article explore les imaginaires sociaux autour de la technologie, en analysant les discours du président français Emmanuel Macron ayant pour thème l’innovation. L’objectif est de comprendre quelle place occupent l’innovation et la technologie dans l’imaginaire macronien. Nous montrons que les discours étudiés (période 2017-2021) sont traversés par une dimension de « nécessité » : l’innovation y est présentée comme un élément incontournable pour résoudre des problèmes de nature diverse. L’évocation de scénarios indésirables devient l’occasion pour réaffirmer la nécessité d’une accélération de l’innovation. En prônant une adaptation de la société à un certain modèle d’innovation, ces discours semblent renouveler le slogan thatchérien « TINA – there is no alternative ».In this paper I will explore social contemporary imaginaries about technology, through an analysis of the speeches that the French President Emmanuel Macron gave on innovation between 2017 and 2021. I will show how these public discourses imply a certain idea of “necessity,” since they present innovation as a way to solve various issues. The recurring reference to undesirable scenarios turns in fact into a reaffirmation of the necessity for more and faster innovation. I will argue that, by advocating the need for society to adapt to a specific innovation model, these speeches revive the Thatcher-era-slogan TINA -There Is No Alternative

    Fake news et deepfakes : une approche cyberpsychologique

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    Une fake news est définie comme un élément médiatique factuellement inexact mais présenté par son émetteur comme ayant une valeur de véracité avec une volonté explicite de tromper le récepteur de ce dernier. Le développement massif des réseaux sociaux couplé à un certain nombre d’évènements démocratiques de grande ampleur ces dernières années ont sans doute contribué à une plus grande sensibilisation du grand public aux dangers posés par les fake news. Cet article propose un bref état de l’art des recherches en cyberpsychologie – notamment des travaux relevant d’une approche expérimentale – sur les facteurs influant sur la crédibilité des fake news. Il aborde aussi la question des deepfakes, que l’on peut considérer comme des vecteurs iconographiques de ces fake news.Fake news are defined as fabricated information that is factually inaccurate but presented by its creator as having the value of truth, with an explicit goal of deceiving its receiver. The mass development of social networks, along with a number of major democratic events in recent years, have perhaps contributed to a greater sensitivity of the public to the dangers of “fake news”. The present paper proposes a short review of existing research in cyberpsychology – particularly works following an experimental-psychological approach focusing on the factors influencing and processes involving belief in fake news. It also addresses the emerging topic of deepfakes, which can be thought of as iconographic vectors for fake news

    L’idéologie sémiotique des deepfakes1

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    L’article promeut une philosophie de la communication orientée sémiotiquement, capable de détecter les idéologies du sens qui sous-tendent les technologies de l’échange symbolique. Leur évolution au cours de l’histoire implique des changements importants en ce qui concerne la rhétorique du faux. Il s’agit d’un élément constitutif de l’espèce humaine, dont les conditions sont pourtant radicalement modifiées par le numérique et l’essor de l’intelligence artificielle. L’article se concentre sur l’idéologie sémiotique des réseaux adverses génératifs et leurs conséquences en termes de production et de réception des deepfakes. Ces nouveaux produits textuels, perturbants, sont le plus souvent considérés comme divertissants ; pourtant, conclut l’article, ce n’est qu’une question de temps avant que les humains ne soient incapables de les détecter. La sémiotique est donc appelée à se concentrer d’urgence sur la « crise épistémologique » que les progrès du faux numérique sont susceptibles d’engendrer.The article promotes a semiotically-oriented philosophy of communication, able to detect the ideologies of meaning that underpin the new technologies of symbolic exchange. Their evolution throughout history implies important alterations as regards the rhetoric of the fake. This is a constitutive element of the human species, yet its conditions are radically modified in the digital sphere and by the raise of artificial intelligence. The article focuses on the semiotic ideology of generative adversarial networks and their consequences in terms of production and reception of deepfakes. These disquieting new textual products are mostly seen as entertaining; yet, the article concludes, it is just a matter of time before humans will be unable to detect them. Semiotics is therefore called to urgently concentrate on the ‘epistemological crisis’ that will be brought about by advances in the digital fake

    Le transfert des compétences d’usages numériques

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    L’école publique souhaite mettre dans les mains des élèves des ordinateurs, tablettes ou convertibles pour envisager l’éducation numérique. Les compétences d’usages numériques — au sens de maîtrise de l’utilisation — deviennent alors centrales pour permettre à toutes et tous d’apprendre. Mais comment se développent-elles ? Sont-elles transférables d’un outil/environnement à l’autre ? À l’aide d’une revue systématique de la littérature, la transférabilité des compétences d’usages numériques est discutée. Il a été identifié un manque criant de savoirs scientifiques systématiques et fondés sur des résultats empiriques documentant si oui ou non, les compétences d’usages numériques sont transférables et avec quelles médiations. Il semble aujourd’hui impossible de dire avec certitude ce qu’exige le passage d’un outil numérique à l’autre sur le plan des compétences. En l’état, il est difficile d’envisager sereinement les équipements informatiques scolaires.The public school intends to put computers, tablets, or convertibles in the students’ hands to consider digital education. Digital literacy skills—in the sense of mastery of use—become central to enable everyone to learn. But how do they develop? Are they transferable from one tool/environment to another? Using a systematic review of the literature, the transferability of digital literacy skills is discussed. It has been identified that there is a lack of systematic scientific knowledge based on empirical results documenting whether digital literacy skills are transferable and with what mediations. It seems impossible today to say with certainty what the transition from one digital tool to another requires in terms of skills. Currently, it is difficult to envisage school computer equipment with any confidence

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