Interfaces numériques (E-Journal)
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Exploration des usages de ChatGPT par les communicants publics au Maroc : entre perspectives et enjeux éthiques
Cette contribution vise à examiner l'état actuel des connaissances sur l'utilisation de ChatGPT dans les métiers de la communication, en mettant en évidence les limites potentielles et les enjeux éthiques associés à cet outil. En parallèle, elle présente les résultats d'une enquête par questionnaire menée auprès de communicants issus d'organismes publics marocains, afin d'évaluer la perception et l'usage de ChatGPT. Dans un premier temps, en se basant sur la littérature dédiée à ChatGPT, nous explorons ses potentialités dans le domaine de la communication. Ensuite, nous exposons les résultats de notre enquête pour comprendre comment les professionnels de la communication envisagent les usages de cet outil et perçoivent ses risques, en mettant en évidence ses limites. La discussion ultérieure permettra d'apporter des nuances et de proposer des pistes pour une utilisation responsable de cet outil.This contribution aims, on one hand, to discuss the current state of knowledge regarding the use of ChatGPT in communication professions, highlighting possible limitations and ethical issues raised by this tool. On the other hand, it presents the results of a questionnaire survey conducted among communication professionals from Moroccan public organizations, aiming to assess the perception and usage of ChatGPT. Initially, drawing from literature dedicated to ChatGPT, we explore some potentialities and promises of ChatGPT in the communication field. Subsequently, we present the results of our survey among communication professionals to understand how they envision the uses of this tool and perceive its risks, emphasizing its limitations. The ensuing discussion will provide certain nuances and propose some avenues for a responsible use of this tool
L’édition scientifique en France : de la censure à l’ouverture : révolutions politiques, commerciales, technologiques… et autres problèmes éthiques
A travers une analyse systémique de l’édition scientifique en France – et plus particulièrement via une étude des contextes historiques, socio-économiques et politique – cet article soulève les problématiques éthiques qui ont jalonné la construction de l’écosystème scientifique et l’exploitation des produits de la recherche, et livre une réflexion sur les défis éthiques liés à la mise en place depuis 2018 de la politique de la Science Ouverte mais aussi des conséquences directes que cela va avoir sur les pratiques des chercheurs.Through a systemic analysis of scientific publishing in France - and more specifically via a study of the historical, socio-economic and political contexts - this article raises the ethical issues that have marked the construction of the scientific ecosystem and the exploitation of research products, and delivers a reflection on the ethical challenges linked to the implementation since 2018 of the Open Science policy but also the direct consequences this will have on researchers' practices
Zone de timidité1 de Maria Donata d’Urso – Une création au risque du vivant
Une création au risque du vivant est une œuvre qui intensifie qualitativement la part de l’organicité au cœur de la relation dramaturgique qu’elle explore. Ce faisant, dans le rapport aux publics et aux institutions, le lieu du geste artistique devient le sismographe de la place qu’une société accorde, ou ne considère pas normal accorder à d’autres acteurs que les humains. Les éco-dramaturgies se multiplient pour autant, certaines étant plus radicales que d’autres. Nous sommes allée à la rencontre d’une des plus radicales. Zone de timidité est une création immersive dont notre texte propose une ekphrasis en invitant le lecteur à la découvrir via une approche dénudée autant que possible de tout filtre épistémologique. L’analyse qui suit se fait en dialogue avec la chorégraphe et danseuse Maria Donata D’Urso, autour de la puissance figurale des métamorphoses qu’elle traverse sur scène, ainsi que des enjeux et des conséquences que comporte la signature d’une « éco-scène ».A creation at the risk of the living is a work that qualitatively intensifies the organic element at the heart of the dramaturgical relationship it explores. In this way, in its relationship with audiences and institutions, the site of the artistic gesture becomes the seismograph of the place that a society grants, or does not consider normal to grant, to actors other than humans. Eco-dramaturgies are multiplying, some more radical than others. We went to meet one of the most radical. Zone de timidité is an immersive creation, of which our text proposes an ekphrasis, inviting the reader to discover it through an approach stripped as far as possible of any epistemological filter. The following analysis is based on a dialogue with choreographer and dancer Maria Donata D'Urso, focusing on the figurative power of the metamorphoses she undergoes on stage, and the issues and consequences involved in signing an "eco-scene"
« Éthique de l’intelligence artificielle » comme signifiant flottant : considérations théoriques et analyse critique des discours de presse
Dans cet article, nous explorons l’utilisation de l’expression « éthique de l’IA ». Nous avançons l’hypothèse que « éthique de l’IA » constitue un signifiant flottant, une notion empruntée à Ernesto Laclau. L’article se divise en deux parties. Dans la première, nous soulignons la nécessité d’intégrer une réflexion sur l’éthique de la communication scientifique concernant l’IA à l’éthique de l’IA elle-même. Nous introduisons également le concept de signifiant flottant, illustré par ses applications récentes dans le domaine des études médiatiques. Dans la seconde partie, nous proposons une analyse critique des discours qui mobilisent l’expression « éthique de l’IA » dans la presse quotidienne. Nous examinons des articles parus dans huit journaux de quatre pays européens (France, Italie, Royaume-Uni, et Allemagne) sur une période de trois mois (de mai à août 2023). Nous identifions trois usages discursifs de l’expression « éthique de l’IA » : la normativité des institutions, la critique des chercheurs et chercheuses, et le techno-solutionnisme des entreprises.In this article, we explore the use of the term «AI ethics». We propose that «AI ethics» is a floating signifier, a concept borrowed from Ernesto Laclau. The article is structured in two parts. In the first part, we emphasize the need to include reflections on the ethics of scientific communication regarding AI within AI ethics itself. We also introduce the concept of a floating signifier, illustrated by its recent applications in the field of media studies. In the second part, we offer a critical analysis of discourses that mobilize the term «AI ethics» in the daily press. We examine articles published in eight newspapers from four European countries (France, Italy, the United Kingdom, and Germany) over three months (May to August 2023). We identify three discursive uses of «AI ethics»: the normativity of institutions, the critique from researchers, and the techno-solutionism of corporations
Tourisme de masse et durabilité : vers une communication web partenariale pour sensibiliser et préserver les espaces protégés ?
Cet article explore une approche de communication des organisations sur le web fondée sur le modèle orchestral de la communication, dans le but de promouvoir le tourisme durable au sein de l'écosystème touristique d'un espace protégé. Cette approche vise à renforcer l'efficacité des stratégies de communication web afin de mieux répondre aux besoins des divers acteurs impliqués. Sa mise en œuvre nécessite des négociations et des discussions entre les parties prenantes ; ainsi, une méthodologie basée sur la théorie de l'acteur-réseau est proposée pour soutenir cette démarche. Cette méthodologie encourage la collaboration entre les acteurs afin de sensibiliser les touristes à adopter des comportements respectueux de l'environnement, dans le cadre d'une communication web axée sur l'environnement.This article explores an organizational communication approach on the web based on the orchestral model of communication, aiming to promote sustainable tourism within the tourist ecosystem of a protected area. This approach seeks to enhance the effectiveness of web communication strategies to better address the needs of various stakeholders involved. Its implementation requires negotiations and discussions among stakeholders; thus, a methodology based on actor-network theory is proposed to support this approach. This methodology encourages collaboration among actors to raise awareness among tourists about adopting environmentally friendly behaviors within an environment-focused web communication framework
Les ressorts matériels des positionnements éthiques des professionnels des souvenirs numériques
À partir d’une série d’entretiens et d’un corpus de documents, l’article analyse la manière dont les professionnels qui produisent et promeuvent des souvenirs numériques mobilisent des discours éthiques pour défendre leurs produits à travers deux exemples : d’une part, celui de la construction des algorithmes qui sélectionnent les souvenirs et, d’autre part, celui de l’incitation au partage des souvenirs. Ces deux exemples permettent de mettre en évidence les ressorts matériels des positionnements éthiques adoptés par les professionnels des souvenirs numériques, qui fonctionnent comme des arguments de justification a posteriori. L’article se conclut en inscrivant ce travail symbolique de requalification de contraintes matérielles en positions éthiques dans les stratégies d’« ethics-washing » (Green, 2021) des industries de la tech.Based on a series of interviews and a corpus of documents, this article analyzes how professionals who produce and promote digital memories souvenirs turn to ethical discourses to defend their products through two examples: on the one hand, that of the construction of algorithms selecting memories and, on the other, that of the incentive to share souvenirs. These two examples highlight the material grounds behind the ethical positions adopted by digital memories professionals, showing that their arguments function as retrospective explanations. The article concludes by connecting this symbolic work of requalifying material constraints into ethical positions to the "ethics-washing" strategies (Green, 2021) of the tech industries
Éthique et numérique au XXIème siècle : une construction de représentation non éthique : la cordée de la réussite SOAN interrogée
Dans le cadre du questionnement sur la caractérisation de l’éthique appliquée, nous mettons à l’épreuve la cordée de la réussite SOAN. Cette cordée se donne pour objectif de sensibiliser les apprenants, du collège à l’université, aux métiers du numérique et à ses aspects genrés. Nous tentons plus particulièrement de comprendre en quoi la construction des représentations de genre au sein d’un contexte de formation comme la cordée SOAN, ne semble pas toujours participer à la construction d’une éthique communicationnelle. Pour cela, nous prenons appui sur nos résultats de travaux de recherche réalisés auprès des apprenants de la cordée SOAN. Ces résultats nous amènent à nous interroger sur le choix des actions et des activités proposées au sein de cette cordée mais aussi sur son organisation en tant que dispositif.As part of the questioning on the characterization of applied ethics, we put the Cordée de la réussite SOAN success to the test. This group aims to raise awareness among learners, from middle school to university, of digital professions and its gendered aspects. We are particularly trying to understand how the construction of gender representations within a training context such as the cordée de la réussite SOAN does not always seem to contribute to the construction of communication ethics. To do this, we draw on our results of research carried out with the cordées de la réussite SOAN learners. These results lead us to question the choice of actions and activities proposed with the group but also its organization as a system
Enjeux éthiques de la propagation de la rumeur sur Twitter : l’impouvoir d’action des publics affectifs
Cette contribution est le résultat d’une recherche exploratoire qui vise à saisir les pouvoirs d’agir des usagers des réseaux socionumériques au cours de leur participation à la propagation d’une rumeur en ligne. À partir d’une approche spinozienne de l’éthique, nous proposons une relecture de nos résultats de thèse pour en soulever les ressorts éthiques. Ainsi, nous avons élaboré un cadre d’analyse des affects et des pratiques numériques de l’éthique by design. Il permet de saisir les affects, l’affection et les influences techniques favorisant des actions hostiles en ligne contre un individu. Il se dégage de cette analyse exploratoire une injonction à participer à la rumeur numérique fortement stimulée par les fonctionnalités techniques de Twitter. La souplesse ou encore l’instantanéité de la participation à la rumeur conduit à une forme d’adhésion collective du cadre interprétatif, par un processus d’identification, réduisant la capacité des individus à gérer leurs émotions ainsi que leur puissance d’agir.This contribution is an exploratory research which aims to understand the power for action of digital social networks users in their participation in the propagation of online rumors. We adopt a spinozian of ethics approach to propose a new reading of the main results of our thesis to highlight their ethical springboard. Thus, we have developed a framework for analyzing the affects and digital practices of ethics by design. This makes it possible to understand affects, affection and technical factors that can influence hostile actions online against an individual. What emerges from this exploratory analysis is an injunction to participate in the digital rumor strongly stimulated by the technical functionalities of Twitter. The flexibility or even the immediacy of participation in digital rumor leads to a form of collective adherence to the interpretive framework, through an identification process, which reduces the capacity of individuals to manage their emotions and at the same time, their power to act