Interfaces numériques (E-Journal)
Not a member yet
501 research outputs found
Sort by
La convivialité
No full textTrès employé, notamment pour qualifier les technologies de l’information et de la communication, le terme de convivialité est souvent mal connu. Et pour cause, désignant initialement le plaisir lié aux banquets, la convivialité est également comprise, depuis Illich, comme un rapport homme-outil dans une société régie par des valeurs humaines s’opposant aux valeurs financières de la société industrielle. L’outil convivial est ainsi celui que l’homme maîtrise. D’où l’idée de technologies conviviales dès lors que leur utilisation semble accessible à tout un chacun. Toutefois, face à cette polysémie de la convivialité, le sens commun reste flou. S’ils ont souvent entendu parler de technologie conviviale, les jeunes se sont rarement approprié cette idée et l’entendent souvent comme une manière de désigner les possibilités de communication en ligne, tandis que les chercheurs en sciences humaines et sociales travaillent principalement sur la convivialité dans une perspective de remise en cause des sociétés modernes.Widely used, especially for qualifying information and communication technologies, the term conviviality is often poorly understood. Initially designating the pleasure associated with banquets, since Illich conviviality also means that the tool is at human beings’ disposal in a society governed not by financial values of industrial society but by human values. The convivial tool is thus the one we can control. Hence the idea of “convivial” which means, in French, “user-friendly” technologies whenever their use seems accessible to everyone. However, because of its polysemy, the common sense of conviviality remains unclear. Although they have often heard of user-friendly technology, young people have rarely adopted this idea and mainly consider it as a way to describe the possibilities of online communication, whereas researchers in humanities mainly work on conviviality whenever questioning modern societies
Convivialité et métaphore dans les interfaces de systèmes interactifs
No full textSi la convivialité d’un système interactif est définie comme le sentiment de facilité et de plaisir d’utilisation qu’il suscite, ce sentiment résulte de la capacité de l’utilisateur à comprendre son activité. Cette capacité repose notamment sur la cohérence du modèle mental élaboré par l’utilisateur à propos du système. Selon nous, ce modèle mental est largement structuré par différentes métaphores conceptuelles. Cette contribution présente un modèle théorique du rôle que jouent les métaphores dans ce processus d’élaboration mentale. Ce modèle s’appuie sur des données empiriques récoltées lors de deux recherches expérimentales et il est illustré à partir d’exemples de systèmes sur ordinateur et d’applications mobiles.As the usability of an interactive system is defined as the feeling of ease and pleasure of use it generates, this feeling derives from the user's ability to understand his activity. This ability is primarily based on the consistency of the mental model developed by the user regarding the system. We believe this mental model is largely structured by different conceptual metaphors. This paper presents a theoretical model of the role of metaphors in this process of mental elaboration. This model is based on empirical data from user discourse and is illustrated by the analysis of computer systems and mobile applications
Sous la direction de Bernard Stiegler, Réseaux sociaux. Culture politique et ingénierie des réseaux sociaux, Fyp éditions, coll. du Nouveau Monde Industriel, 2012
No full text
Du mode d’existence des discours sur les TIC
No full textL’objet de cet article est de réfléchir aux conditions historiques d’émergence et de persistance de la dialectique culture/technique dans les discours sur les TIC. Notre hypothèse est qu’il existe un lien d’interdépendance entre les catégories « technique » et « culture » au sein de ces discours, et ce, même lorsque ces dernières sont pensées dans un rapport d’opposition. Pour le montrer, l’article se situe sur le plan d’une analyse lexicale, au plus près des discours prononcés par André Malraux dans le cadre de ses fonctions ministérielles. Ce détour malrausien nous permettra de conclure sur une hypothèse d’ordre épistémologique relative à la difficulté de penser les TIC en dehors de cette dialectique, si ce n’est par l’ambivalence.The subject of this article is to reflect on the historical reasons for the emergence and persistence of the dialectic culture/technical within the speeches about ICTs. We are working on the hypothesis that an interdependence exists between the categories referred as “technical” and “cultural”, even when these are thought being opposites. In order to demonstrate this, the article situates itself on the lexical analysis perspective, closest to the speeches delivered by André Malraux during his ministerial offices. This so called “malrausian” detour will allow us to conclude with a more epistemological hypothesis about the difficulties to envision ICTs outside this dialectic except by ambivalence
Pierre Mœglin (DIR.), Industrialiser l’éducation. Anthologie commentée (1913-2012), Presses Universitaires de Vincennes, 2016
No full textJames Kalbach, Mapping Experiences : A Complete Guide to Creating Value Through Journeys, Blueprints, and Diagrams, O’Reilly Media, 2016
No full textMarques et médias sociaux : vers une unification des temporalités sociales ?
No full textCet article explore et analyse les transformations que les médias sociaux occasionnent sur la relation entretenue entre les marques et la notion de temporalités sociales dans les sociétés occidentales. La problématique consiste à étudier comment les marques via les médias sociaux fondent la perspective d’une temporalité sociale à la fois unique et plurielle. L’objet est l’étude d’une chaîne de café (Starbucks Coffee Company France) présente sur Facebook, Twitter et Instagram. La méthodologie utilisée s’appuie sur une enquête qualitative en utilisant une technique de recueil de données : page Facebook, compte Twitter et Instagram France de Starbucks Coffee Company du 30 mars 2015 au 3 avril 2016.This article explores and analyzes the transformations that social media have on the relationship between brands and the notion of social temporalities in Western societies. We wonder how brands via social media ground the prospect of a social temporality that is both unique and plural. The subject of the study is a coffee chain (Starbucks Coffee Company France) presents on Facebook, Twitter and Instagram. The methodology used is based on a qualitative survey using a data collection technique on french social networks of Starbucks of March 30th 2015 to April 3rd 2016 : Facebook page, Twitter and Instagram accounts
