Libros en Acceso Abierto de la Universidad Autónoma de Aguascalientes
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SCHOOL TO WORK. TALLER DE DESARROLLO DE HABILIDADES PARA EL TRABAJO: Cuaderno de trabajo
No full textThe "School to Work" method is a training program for adults, aimed at developing cognitive and social skills for job searching. It is based on the method published by the University of Michigan under the name JOBS (Job Search Success Strategies). It was translated into Finnish and published by the Finnish Institute of Occupational Health as Työn. The translation and editing in Spanish were carried out by Jorge Santana, Priscila Yahel Muñoz, Carolina Ávalos, and Luis Enrique Regalado for the Research Project "Career Path of University Graduates: Sociocognitive Skills and Social Capital in Job Insertion, Retention, and Separation," directed by Dr. Javier Ruvalcaba Coyaso.Based on the joint work between the Finnish Institute of Occupational Health (FIOH) and the Autonomous University of Aguascalientes, the UAA was authorized to have the first version of the Method in Spanish. Within the framework of this collaboration, discussion scenarios were created on different lines of research about unemployment, but the most relevant was the discovery of the School to Work method, which was implemented in Finland through the FIOH. This was applied with students in their final year of high school, who were transitioning from formal education to the labor market.Thus, this workbook is based on this group method. During the "School to Work" program, we will practice things like behavior in a job interview, how to write effective cover letters and resumes (CVs), how to search for information from various sources related to job openings, and how to contact employers. We will also review issues related to starting a new job.El método “School to work” es un programa de capacitación para adultos, que tiene como objetivo el desarrollo de habilidades cognitivas y sociales para la búsqueda de empleo. Está basado en el método publicado por la Universidad de Míchigan con el nombre de JOBS (Manual para Enseñarle a la Gente Estrategias Exitosas de Búsqueda de Trabajo). Fue traducido al finlandés y publicado por el Instituto Finlandés de Salud Ocupacional como Työn. La traducción y edición en español fue realizada por Jorge Santana, Priscila Yahel Muñoz, Carolina Ávalos y Luis Enrique Regalado para el Proyecto de Investigación “Trayectoria laboral en egresados universitarios: habilidades sociocognitivas y capital social en la inserción, permanencia y separación del trabajo”, dirigido por el doctor Javier Ruvalcaba Coyaso.
A partir del trabajo conjunto entre el Finnish Institute of Occupational Health (FIOH) y la Universidad Autónoma de Aguascalientes, se autorizó a la UAA, para que se tuviera la primera versión del Método en idioma español. En el marco de esta colaboración, se crearon escenarios de discusión sobre diferentes líneas de investigación sobre el desempleo, pero lo más relevante, fue el descubrimiento del método School to Work, que se implementaba en Finlandia a través del FIOH. Éste se aplicaba con estudiantes de último grado de bachillerato, que transitaban de la educación formal, al mercado laboral.
Así, este cuaderno de trabajo está basado en dicho método grupal. Durante el programa “School to work” practicaremos cosas como el comportamiento en una entrevista de trabajo, cómo escribir cartas de presentación efectivas y currículum vitae (CV), cómo buscar información de varias fuentes relacionadas con puestos vacantes y cómo contactar a los empleadores. También revisaremos los problemas relacionados con el inicio de un nuevo trabajo
LOS LIBROS DEL REGIMIENTO DE DRAGONES DE ESPAÑA, 1764-1798
Get PDFThis book is based on the assertions of the champions of New Hispanic Enlightenment, without limiting the reasons for their existence to European elements. On the contrary, it seeks to highlight the diversity of its foundation by focusing on two of the agents mentioned by the historian José Miranda. The first of them are the military men who arrived in New Spain in the mid-18th century under the command of General Villalba, "cosmopolitan" men who "fervently" embraced the renewing ideas of their time, contributed "to the spiritual progress of their homeland," and influenced "particularly the select circles of the colony" throughout the viceroyalty.The second are books, objects that have been presented as instruments of idea dissemination in Mexico for almost eighty years through works such as those of Monelisa Lina Pérez Marchand, who in 1945 emphasized the importance of the book, especially the one prohibited by the Inquisition, in tracing the intellectual trajectory of New Spain in that century. Another example is the studies conducted by Pablo González Casanova, who in the 1980s indicated that in addition to circulating throughout the viceroyalty, "illustrated literature" "connected Mexicans with the most recent and revolutionary ideas from Europe." Recent research has not changed his perception regarding the book, which has allowed authors like Cristina Gómez to "discover the presence of the Enlightenment" in the book trade between Spain and New Spain, as well as in some private libraries of the viceroyalty.The relationship between military personnel and books might seem inconspicuous; however, the construction of this binomial is possible through inquisitorial and military documents preserved in the General Archive of the Nation of Mexico (AGN). Among the former, we find petitions drafted by men of arms to the Tribunal of the Holy Office to bring their books into the viceroyalty, as well as complaints filed against them for possessing prohibited books. Among the latter, there are wills and inventories of goods where the books that came into the possession of these individuals are listed. Thus, these records allow for the characterization of some members of the New Spanish army as possessors of these objects.Given this scenario, the initial objective of this book is to determine whether the military were, with respect to the book, agents of cultural change for the society of New Spain during the second half of the 18th century. Based on Miranda, a positive assessment is made through the instruction provided by their corporation, the nature of the set of titles they possessed, and the use they gave to the book. However, given the vast universe of sources, actors, and books, these pages focus on the members of the first dragoon regiment formed in New Spain, called de España. In this way, a sample consisting of 113 books distributed among ten subjects has been created, within a temporal limit ranging from 1764 to 1798, whose analysis corresponds to military history and the history of the book, historiographical currents that, given their development, have come to be closely linked.This book has been divided into three chapters. In the first chapter, a journey from the 16th to the 18th century is developed, detailing the instrumentalization of the book and reading in the formation and military performance of Spain. In the second, the books of the Spanish Dragoon Regiment are analyzed, and the book is presented as a tool of sociability used by some dragoons during their military service. In the third, the dragon readers are removed from their military setting and placed in alternate spaces where they encounter readers from other groups who consume and produce written materials. Finally, since this work is based on the analysis of books, the author deemed it pertinent to include the corpus, hoping it would be useful for other research.Este libro parte de las afirmaciones de los paladines de la Ilustración novohispana, sin limitar las razones de su existencia a elementos europeos. Muy al contrario, busca subrayar la diversidad de su fundamento al poner el foco en dos de los agentes mencionados por el historiador José Miranda. El primero de ellos son los militares que llegaron a mediados del siglo XVIII a la Nueva España al mando del general Villalba, hombres “cosmopolitas” que acogieron “fervientemente” los aires renovadores de su época, contribuyeron “al progreso espiritual de su patria” e influyeron “de manera particular sobre los círculos selectos de la colonia” en todo el virreinato.
El segundo son los libros, objetos que desde hace casi ochenta años se han presentado como un instrumento de difusión de ideas en México a través de trabajos como los de Monelisa Lina Pérez Marchand, que en 1945 enfatizó la importancia del libro, sobre todo del prohibido por la Inquisición, en la traza de la trayectoria intelectual de la Nueva España en aquella centuria. Otro ejemplo son los estudios realizados por Pablo González Casanova, que en los años ochenta del siglo XX indicó que además de circular por todo el virreinato, “la literatura ilustrada” “puso en contacto a los mexicanos con las ideas más recientes y revolucionarias de Europa”. Investigaciones recientes no han cambiado su percepción respecto al libro, lo que ha permitido a autores como Cristina Gómez “descubrir la presencia de la Ilustración” en el comercio de libros entre España y Nueva España, así como en algunas bibliotecas particulares del virreinato.
La relación entre militares y libros podría resultar poco evidente; sin embargo, la construcción del binomio es posible a partir de documentos inquisitoriales y militares que se resguardan en el Archivo General de la Nación de México (AGN). Entre los primeros encontramos peticiones elaboradas por los hombres de armas al Tribunal del Santo Oficio para ingresar sus libros al virreinato, así como denuncias presentadas en su contra por poseer libros prohibidos. Entre los segundos existen testamentos e inventarios de bienes donde se enlistan los libros que llegaron a estar en manos de estos individuos. Así, estos registros permiten caracterizar a algunos miembros del ejército novohispano como poseedores de estos objetos.
Frente a este panorama, el objetivo inicial de este libro es determinar si los militares fueron, respecto al libro, agentes de cambio cultural para la sociedad de la Nueva España durante la segunda mitad del siglo XVIII. A partir de Miranda, se parte de un dictamen positivo percibido por medio de la instrucción que les brindó su corporación, la naturaleza del conjunto de títulos que poseyeron y el uso que le confirieron al libro. No obstante, al tratarse de un universo de fuentes, actores y libros tan amplio, estas páginas se centran en los miembros del primer regimiento de dragones formado en la Nueva España, llamado de España. De esta forma, se ha creado una muestra conformada de 113 libros repartidos entre diez sujetos, en un límite temporal que va de 1764 a 1798, cuyo análisis responde a la historia militar y la historia del libro, corrientes historiográficas que, dado su desarrollo, han llegado a vincularse de manera estrecha.
Se ha dividido este libro en tres capítulos. En el primero, se desarrolla un recorrido desde el siglo XVI hasta el XVIII que da cuenta de la instrumentalización del libro y la lectura en la formación y desempeño militar español. En el segundo, se analizan los libros del Regimiento de Dragones de España y se presenta al libro como una herramienta de sociabilidad utilizada por algunos dragones durante su desempeño militar. En el tercero, se extrae a los dragones lectores de su escenario militar para colocarlos en espacios alternos donde se encuentran con lectores provenientes de otros grupos consumidores y productores de materiales escritos. Finalmente, dado que este trabajo se basa en el análisis de libros, la autora consideró pertinente incluir el corpus, con la esperanza de que sea útil para otras investigaciones. 
APROXIMACIONES INTERPRETATIVAS MULTIDISCIPLINARIAS EN TORNO AL ARTE Y LA CULTURA
Get PDFIn order to address the deficiencies in research on the almost unexplored, enigmatic, and sometimes distant field of art and culture, the Autonomous Universities of Aguascalientes, Guadalajara, Guanajuato, and Michoacan de San Nicolás de Hidalgo decided to create the Interinstitutional Doctorate in Art and Culture in 2012, which began the following year. Due to the enriching and varied nature of the research topics, it was considered convenient to publish the results of the joint effort that experts in the various fields of art and culture carry out around this vast and endless field, sharing diverse approaches amalgamated under the title of Multidisciplinary Interpretative Approaches to Art and Culture.The research syntheses of these topics include theoretical-philosophical reflections nuanced by a social, aesthetic, historical, pedagogical, political, and gender perspective, opening up a diverse and enriching view of the different ways of approaching the immense and complex field of cultural manifestations. They break down and analyze everything from the essential to the futile, from the concrete to the ethereal, from the perennial to the ephemeral, from the mystical to the profane. They traverse the dichotomy that characterizes the human being, encompassing music, poetry, performance, architecture, social exclusion, visual arts, and new technologies.Para subsanar las deficiencias que en materia de investigación se tienen del casi inexplorado, enigmático y a veces lejano campo del arte y de la cultura, las universidades Autónoma de Aguascalientes, de Guadalajara, de Guanajuato y la Michoacana de San Nicolás de Hidalgo decidieron crear en el 2012 del Doctorado Interinstitucional en Arte y Cultura, dando inicio al año siguiente. Debido a lo enriquecedor y variado de los temas de investigación, se vio la conveniencia de publicar los resultados del esfuerzo conjunto que, expertos en los distintos ámbitos del arte y la cultura, llevan a cabo en torno a este vasto e inacabable campo, compartiendo diversos enfoques amalgamados bajo el título de Aproximaciones interpretativas multidisciplinarias en torno al arte y la cultura.
Las síntesis de investigación de estos temas incluye reflexiones teórico-filosóficas matizadas por un enfoque social, estético, histórico, docente, político y de género, abriendo con ello una mirada diversa y enriquecedora sobre las distintas formas de abordar el inmenso y complejo campo de las manifestaciones culturales. Desgranan y analizan desde lo esencial a lo fútil, de lo concreto a lo etéreo, de lo perenne a lo caduco, de lo místico a lo profano. Transitan por la dicotomía que caracteriza al ser humano, abarcando la música, la poesía, el performance, la arquitectura, la exclusión social, las artes plásticas y las nuevas tecnologías
Arqueología de las sensibilidades (que refieren violencias)
Get PDFIn this context, the vertigo, simulations, and saturation of events in our times anesthetize us to the horrors of violence, discrimination, and inequalities that we experience daily. This is a complex and contradictory era that brings together the old and the contemporary in a single moment, allowing space for the archaic while dissolving in a constant acceleration that permeates all human spheres. Such a reality presents challenges to scholars of society and human issues. Faced with this complex and contradictory social reality, the authors of this text engage in the collective search for ‘subjugated knowledge’ and question urgent and, at times, invisible social issues, such as violence, the body, gender equity, and other concrete matters closely tied to our existence.
This remarkable text is a testament to an investigative drive that has generated concepts and perspectives that are more radical and agile, attending to the immediate and novel while acknowledging their historically non-progressive and non-linear character—realities that transpose and intersect in multiple ways. The theoretical framework of these investigations challenges the positivist scientific postulates of history, its objectivity, and its predictive nature. Likewise, the object of study shifts towards analyzing practices and discourse concerning the aforementioned realities. The authors argue that archaeology, power, and discontinuity—rooted in poststructuralist and feminist thought—form the basis of their approach to the historical phenomena under discussion. Issues related to violence, gender equity, and the use of bodies are a priority for contemporary thought and social coexistence, as they manifest in multiple ways and require studies from a perspective that offers possibilities for structural cultural changes, fostering respect for women\u27s rights and questioning the inevitability of violence or the subjugation of bodies. They assert that human events are inscribed in time, in the very moment, carrying the full weight of their political reality, demanding an "injunction" that commits us to safeguarding the present through the pursuit of peace, justice, and inclusion, in order to build a free, just, and humane society.
This collection of texts raises questions about the social, economic, and political implications of the most pressing contemporary practices, which, in one way or another, reflect a disciplined society with a distinct approach and a rigorous collaborative effort. However, we do not wish to distance the reader by presenting a difficult or overly specialized book. On the contrary, from our perspective, this is a timely, thought-provoking, and marginal work. It is timely because its subject matter addresses the absurd and widespread social affliction of multifaceted violence, which claims more victims each day, the alienation of bodies manipulated by a society that imposes norms and functions, and the impossibility of freely manifesting diverse gender identities. It questions the new social relationships rendered invisible by political or economic power, which have given rise to disciplined societies. It provides a reflective analysis of violent practices that use the “principle of means and ends” to justify their execution. This is a provocative, agile, and insightful work that calls for the insurrection of subjugated knowledge through the questioning of practices and discourses generated by collective bodies or institutions—an insurrection that compels us, through a symptomatic inquiry, to ask: What have we done with our bodies, our relationships, and our everyday actions?
The text is structured around shared theoretical premises: archaeology, genealogy, and sensitivity; anachronistic imagery; and a symptomatic approach to social phenomena. It offers an immanent, discontinuous, and complex perspective that, while constituting a conceptual “toolbox” for socio-political struggles, also draws on unpublished materials: testimonies, silenced voices, artistic practices, and novels. It presents a critical and contemporary perspective on topics that tend to be ignored or downplayed. In this sense, it is also marginal, as it seeks truth through encounter and revelation in concrete events, employing methodologies that do not require validation within totalitarian or universalist knowledge systems. It does not adhere to grand narratives of the social sciences or any deontology of research; instead, it offers new perspectives that enable an approach to complex, open, and plural realities.
The text originates from diverse perspectives and seeks to account for changes in the perception and construction of corporealities that mark historical shifts while intertwining different temporalities. Fundamentally, it draws from “Archaeology,” as used by Foucault, to analyze strata of knowledge akin to geological layers, aiming to delineate the relationships among philosophical systems, spoken and written words, documents, and people\u27s knowledge. In this sense, rupture and discontinuity are as crucial as regularity and reordering in an initial approach to the concept of archaeology. One of the key elements recovered from Foucault’s notion of archaeology is the possibility of analyzing continuities and discontinuities without the concern of a pure rationality detached from complexity. Ultimately, it does not seek to establish what has been said in its identity but rather to rewrite discourses at the level of their exteriority.
The Archaeology of Sensitivities and Violence aspires to contribute to the analysis of contemporary experience through aesthetics and discourse analysis from an immanent, discontinuous, and historically conditioned perspective. Following Derrida’s idea of ‘injunction,’ it emerges as a call to responsibility, commitment, and action. From these theoretical positions and commitments, the book addresses themes such as Cruelty, Death, and Mourning: Acteal, which links ‘mourning’ to ‘resistance’; Masculinities and Interrogations of Drug Traffickers and the Appropriation of Bodies; Death and Silence and the lack of narratives to explain our present; Feminism and Violence, contributing to the visibility of art created by women in institutionalized contexts; Gender and Body in Literature and elective possibilities; concluding with the chapters on New Forms of Violence and Disgusted Bodies and Discourses, based on testimonies from drag house residents.
Before our eyes, we witness the shifts and settings in which the diagnoses of these historical phenomena unfold, from geographical to cybernetic spaces—environments that neutralize human space itself within a disciplined society. The contributions of those who participate in this provocative text go beyond trends or ambitions of permanence; they are researchers who subject practices and discourses to the crucible of our present. Readers willing to venture into its sharp precipices will be astonished by the lucid bricolage presented. However, it is crucial to critically recover the various strands of these protean investigations that explore society and the socialization of the individual—to reclaim the transformative historical subject in order to eradicate violence, to reinstate political praxis as part of the critique of history and progress, and to restore aesthetics as a domain spanning from sensory to symbolic experience, serving as a privileged mode of creative and peaceful emancipation. By the end of these pages, we will be left with an archaeological, plural, and dispersed horizon regarding the current conditions of the practices and discourses exercised over different sensitivities through the exertion of power.En este contexto, el vértigo, los simulacros y la saturación de acontecimientos de nuestros días nos anestesian frente a los horrores de la violencia, la discriminación y las desigualdades que vivimos día a día. Una época compleja y contradictoria que reúne en un solo momento lo antiguo y lo actual, que da espacio a lo atávico y desaparece en una aceleración constante que impregna todos los ámbitos humanos plantea desafíos a los estudiosos de la sociedad y de las cuestiones humanas. Ante esta realidad social compleja y contradictoria, los autores que participan en este texto se parten de la búsqueda colectiva de ‘saberes sometidos’ y se preguntan sobre temas sociales urgentes y, en ocasiones, invisibilizados, tales como la violencia, el cuerpo, la equidad de género y otras cuestiones concretas y próximas a nuestro existir.
Este magnífico texto es una muestra de este ímpetu de indagación que ha generado conceptos y miradas más radicales y ágiles que atienden a lo cercano y novedoso teniendo en cuenta su carácter histórico no progresista y no lineal, realidades que se transpolan e intersectan de maneras múltiples. El marco teórico de estas investigaciones se opone al postulado de cientificidad positivista de la historia, su objetividad y su carácter predictivo. Asimismo, el objeto de investigación se trastoca y se orienta al análisis de prácticas y análisis del discurso de las realidades mencionadas. Los autores postulan que la arqueología, el poder y la discontinuidad –de raigambre postestructuralista y feminista– son la base de su aproximación a los fenómenos históricos señalados. Los temas relacionados con la violencia, la equidad de género y el uso de los cuerpos son una prioridad para el pensamiento actual y la convivencia social porque se manifiestan de múltiples maneras y se requieren estudios desde una perspectiva que ofrezca posibilidades de cambios culturales estructurales que conlleven el respeto de los derechos de las mujeres y cuestionen la inevitabilidad de la violencia o el sometimiento de los cuerpos. Afirman que los acontecimientos humanos se inscriben temporalmente, en el instante mismo con todo el peso de su realidad política y nos reclaman una inyunción que nos compromete a salvar el presente mediante la búsqueda de la paz, la justicia y la inclusión para construir una sociedad libre, justa y humana.
Estamos ante una serie de textos que se plantean preguntas acerca de las implicaciones sociales, económicas o políticas que proceden de las más acuciantes prácticas actuales que suponen de alguna manera una sociedad disciplinada con una concepción especial del abordaje y con un trabajo colaborativo que realizan de una manera rigurosa. Pero no queremos alejar al lector porque se trate de un libro difícil y muy especializado, por el contrario, desde nuestra mirada, tenemos en nuestras manos un libro actual, sugerente y marginal. Actual porque su temática aborda el flagelo social y absurdo de la múltiple violencia que cada día cobra más víctimas, la enajenación de los cuerpos manipulados por una sociedad que impone cánones y funciones y la imposibilidad de la manifestación libre de las diferentes opciones de género. Se cuestiona acerca de las nuevas relaciones sociales invisibilizadas por el poder político o económico que han generado las sociedades disciplinadas. Un análisis reflexivo de las prácticas de violencia que utilizan el “principio de medios y fines” para justificar su realización. Es una obra sugerente, ágil y perspicaz que emplaza a la insurrección de los saberes sometidos que se manifiestan por el cuestionamiento de las prácticas y los discursos generados desde órganos colectivos o instituciones; una insurrección que lleva a preguntarnos, a través de una indagación sintomática, ¿qué hemos hecho con nuestro cuerpo, con nuestras relaciones y con nuestro actuar cotidiano?
El texto está vertebrado por presupuestos teóricos compartidos: la arqueología, la genealogía y la sensibilidad, la imagen anacrónica y una sintomatología de los fenómenos sociales. Ofrece una perspectiva inmanente, discontinua y compleja que si bien se constituye como una “caja de herramientas” conceptual al servicio de las luchas socio-políticas y recurre a materiales inéditos: testimonios, voces silenciosas, prácticas artísticas, novelas, nos ofrece una perspectiva crítica y actual sobre temas que tienden a ignorarse o soslayarse. En este sentido es también marginal en tanto búsqueda de la verdad en el encuentro y develación en el acontecimiento concreto, en el uso de metodologías que no requieren su validación en saberes totalitarios y universalistas. No sigue las grandes visiones de las ciencias sociales o alguna deontología de la investigación sino ofrece nuevas miradas que permiten el acercamiento a realidades complejas, abiertas y plurales.
El texto parte de diferentes miradas y busca dar cuenta de modificaciones en la percepción y construcción de corporalidades que marcan cambios históricos pero que empalman temporalidades diversas. Parte fundamentalmente de la “Arqueología” que, en el sentido que fue usada por Foucault, da cuenta de estratos de análisis que se parecen a capas geológicas de análisis y que intenta delimitar el parentesco entre los sistemas filosóficos, las palabras dichas y escritas, los documentos y los saberes de la gente. En este sentido, la ruptura y discontinuidad son importantes para una primera aproximación al concepto de arqueología, no más ni menos que son los de regularidad y reordenamiento. Y un elemento que recuperamos de la noción foucaultiana de arqueología es la posibilidad de hacer análisis de continuidades y discontinuidades sin temor a la preocupación de una racionalidad pura desligada de complejidad. Finalmente, tampoco pretende establecer lo que ha sido dicho en su identidad, sino que es una reescritura de los discursos en el nivel de su exterioridad.
La Arqueología de las sensibilidades y de las violencias pretende ser una contribución al análisis de la experiencia contemporánea a través de la estética y el análisis del discurso desde una perspectiva inmanente, discontinua y condicionada históricamente. Se constituye –siguiendo la idea derrideana de la ‘inyunción’– como una suerte de llamado a la responsabilidad, al compromiso y la acción. Desde estas posturas y compromisos teóricos se abordan temáticas como la Crueldad muerte y duelo: Acteal, en el que se relaciona el ‘duelo’ con la ‘resistencia’; Masculinidades e interrogatorios a narcotraficantes y apropiación de los cuerpos; La muerte y el silencio y la falta de narrativas para explicar nuestro presente; Feminismo y violencia como una contribución a una propuesta de visibilizar el arte hecho por mujeres en un contexto institucionalizado; el Género y cuerpo en la literatura, y las posibilidades electivas y cierra con los capítulos las Nuevas violencias y el Cuerpo y discurso asqueados, basada en testimonios de residentes de las casas drag.
Tenemos ante nuestra mirada los deslizamientos y escenarios en los que aparecen los diagnósticos de estos fenómenos históricos desde el geográfico hasta el cibernético, espacios que neutralizan el propio espacio humano en una sociedad disciplinada. Las aportaciones de quienes colaboran en este texto provocador van más allá de pretensiones de moda o afanes de perennidad, sino que son investigadores que se someten a las prácticas y los discursos al crisol de nuestro presente. Los lectores que corran el riesgo de deambular por sus afilados precipicios quedarán sorprendidos por el lúcido bricolaje que nos presentan. Sin embargo, habrá que recuperar críticamente las diferentes vertientes de estas investigaciones proteicas que merodean por lo social y la socialización del individuo, recuperar al sujeto histórico transformador para poder eliminar la violencia; la praxis política como parte de la crítica a la concepción de la historia y el progreso y recuperar lo estético, como un ámbito que va desde la experiencia sensible a la experiencia simbólica, como un modo privilegiado de emancipación creativa y pacífica. Al terminar las páginas nos quedaremos con un horizonte arqueológico, plural y diseminado sobre las condiciones actuales de las prácticas y discursos que desde el ejercicio del poder se ejercen sobre las diferentes sensibilidades
Historia del libro y cultura escrita en México. Perspectivas regionales: Volumen Oriente
Get PDFDriven by the Interdisciplinary Seminar on Bibliography of the Institute of Bibliographic Research of the National Autonomous University of Mexico (SIB-IIB-UNAM) and in close collaboration with institutions and academics from various regions of the country, in 2016 we initiated the project of regional colloquia, the first of which was the Regional Colloquium on the History and Studies of the Book in the East, held in Puebla, with the José María Lafragua Historical Library of the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. In 2020, a sister meeting was added: the Regional Colloquium on the History and Studies of the Book in the West, which was co-organized by ciela Fraguas and the Autonomous University of Aguascalientes. Finally, in January 2021, the Regional Colloquium on the History and Studies of the Book in the North was held, co-organized with the Faculty of Arts of the Autonomous University of Baja California. The fertility of these meetings led us to gather the pieces of the puzzle to balance, complement and harmonize the almost exclusively centralist perspectives that have prevailed in the studies of written culture, books and publishing in Mexico. In this work, we offer a first panorama for the eastern part of the country.The book presented here has ten chapters that cover three main themes or sections: manuscript production, of a historical and literary nature; libraries, their contents, organization and histories; and some aspects of the editing, printing and visual arts of the world of the book in eastern Mexico. The first essay, entitled "The Mixtec-Puebla tradition in the post-classical Oaxaca Valley. A reflection on the linguistic affiliation of its bearers," is by art historian Saeko Yanagisawa, a member of the Interdisciplinary Seminar on Bibliography of the Institute of Bibliographic Research of the National Autonomous University of Mexico. The lives of female characters are addressed in the chapter "Juana de Irazoqui and Catarina de San Juan: the spirituality of New Spain made visible by Father Alonso Ramos" by the researcher Robin Ann Rice Carlssohn, of the Autonomous Popular University of the State of Puebla. In the section of works dedicated to documentary collections is the section entitled "Franciscan libraries during the Viceroyalty. A brief overview through documents" by Father Francisco Morales Valerio, of the Franciscan Library of the University of the Americas Puebla. Within the section of libraries of the regular orders, the historian Edgar Iván Mondragón Aguilera, librarian of the José María Lafragua Historical Library of the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, offers us the essay "The books of the Jesuits in the hands of the enlightened. Following the trail of the Jesuit heritage in the Library of the Real Colegio Carolino. Puebla (1767-1825)". The richness of some of the old and modern collections of the eastern region of the country is addressed in the chapter "A special library for an extraordinary region. The collections of the INAH Puebla Center library" authored by Irlanda Patricia Ochoa Ortiz and Jesús Joel Peña Espinosa. From the Puebla venues we move to those of Veracruz, with the joint work of Martín Páez Bistrain, Aristeo Marín Ávila and Fernando Hernández, attached to the Unit of Library and Information Services of the same university, which is titled "The documentary resources that make up the special collections of the Veracruz University". Co-authored by Marina Garone Gravier, a researcher at the Institute of Bibliographic Research of the National Autonomous University of Mexico, and Mercedes Isabel Salomón Salazar, director of the José María Lafragua Historical Library of the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, we can read "Women and printing in Puebla: two New Spanish cases". The scheme of the book continues with the contribution of the engraver and professor of the Faculty of Higher Studies Cuautitlán of the National Autonomous University of Mexico, Héctor Raúl Morales Mejía, who addresses an aspect of the materiality of the book of the New Spanish period: the printing processes and in particular, the production of images with wood and metal engraving techniques. In the essay "Soul and body of the book in New Spain", Laurence Guilaine Le Bouhellec, professor at the University of the Americas, Puebla, is interested in certain relationships between books of precepts and pictorial works. The volume closes with the contribution of Viridiana Vera Gracia, an academic at the Autonomous Popular University of the State of Puebla and Anáhuac University Puebla who, based on a manuscript located in the Puebla Cathedral that covers the period 1831 to 1835, was able to reconstruct the functioning, the materials with which it was worked in its daily environment, as well as the circulation of printed materials in territories adjacent to the Puebla capital of a printing press.The aim of this publishing initiative has not been to close and delimit the topics and problems that interest the written culture of the eastern part of the country, but rather to provide space and listen to the voices that will gradually allow us to have a richer, more diverse and inclusive panorama of the history and studies of the book in Mexico.Impulsado desde el seno del Seminario Interdisciplinario de Bibliología del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México (SIB-IIB-UNAM) y en estrecha colaboración con instituciones y académicos de diversas regiones del país, en 2016 iniciamos el proyecto de los coloquios regionales, el primero de los cuales fue el Coloquio Regional de Oriente de Historia y Estudios del Libro, llevado a cabo en Puebla, con la Biblioteca Histórica José María Lafragua de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. En 2020 se sumó un encuentro hermano: el Coloquio Regional de Occidente de Historia y Estudios del Libro que contó con la co-organización de ciela Fraguas y la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Finalmente, en enero de 2021, se llevó a cabo el Coloquio Regional del Norte de Historia y Estudios del Libro, co-organizado con la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Baja California. La fertilidad de esos encuentros nos impulsó a reunir las piezas del rompecabezas para balancear, complementar y armonizar las perspectivas casi exclusivamente centralistas que han primado en los estudios de cultura escrita, del libro y la edición en México. En esta obra, ofrecemos un primer panorama para el oriente del país.
El libro que aquí presentamos cuenta con diez capítulos que cubren tres grandes temáticas o apartados: la producción manuscrita, de carácter histórico y literario; las bibliotecas, sus contenidos, organización e historias y algunos aspectos de la edición, impresión y artes visuales del mundo del libro del oriente de México. El primer ensayo titulado “La tradición Mixteca-Puebla en el valle de Oaxaca posclásica. Una reflexión sobre la filiación lingüística de sus portadores” es de la historiadora del arte Saeko Yanagisawa, miembro del Seminario Interdisciplinario de Bibliología del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Las vidas de personajes femeninos son tratadas en el capítulo “Juana de Irazoqui y Catarina de San Juan: la espiritualidad novohispana visibilizada por el padre Alonso Ramos” por la investigadora Robin Ann Rice Carlssohn, de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla. En el rubro de trabajos dedicados a los acervos documentales está el apartado titulado “Las bibliotecas franciscanas durante el Virreinato. Una breve visión a través de documentos” de la mano del padre Francisco Morales Valerio, de la Biblioteca Franciscana de la Universidad de las Américas Puebla. Dentro del rubro de bibliotecas de las órdenes regulares, el historiador Edgar Iván Mondragón Aguilera, bibliotecario de la Biblioteca Histórica José María Lafragua de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, nos ofrece el ensayo “Los libros de los jesuitas en manos de los ilustrados. Tras las pistas de la herencia jesuita en la Biblioteca del Real Colegio Carolino. Puebla (1767-1825)”. La riqueza de algunos de los fondos antiguos y modernos de la zona oriente del país es tratada en el capítulo “Una biblioteca especial para una región extraordinaria. Las colecciones de la biblioteca del Centro INAH Puebla” autoría de Irlanda Patricia Ochoa Ortiz y Jesús Joel Peña Espinosa. De los recintos poblanos pasamos a los de Veracruz, con el trabajo conjunto de Martín Páez Bistrain, Aristeo Marín Ávila y Fernando Hernández, adscriptos a la Unidad de Servicios Bibliotecarios y de Información de la misma universidad, que lleva por título “Los recursos documentales que componen las colecciones especiales de la Universidad Veracruzana”. De la autoría conjunta de Marina Garone Gravier, investigadora del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México, y Mercedes Isabel Salomón Salazar, directora de la Biblioteca Histórica José María Lafragua de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, podremos leer “Mujer e imprenta en Puebla: dos casos novohispanos”. El esquema del libro sigue con la aportación del grabador y profesor de la Facultad de Estudios Superiores Cuautitlán de la Universidad Nacional Autónoma de México, Héctor Raúl Morales Mejía, quien aborda un aspecto de la materialidad del libro del periodo novohispano: los procesos de impresión y en particular, la producción de imágenes con técnicas de grabado en madera y metal. En el ensayo “Alma y cuerpo del libro en la Nueva España”, Laurence Guilaine Le Bouhellec, profesora de la Universidad de las Américas, Puebla se interesa en ciertas relaciones entre libros de preceptiva y obras pictóricas. El volumen cierra con la contribución de Viridiana Vera Gracia, académica de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla y Universidad Anáhuac Puebla quien, a partir de un manuscrito localizado en la Catedral de Puebla que abarca el periodo 1831 a 1835, pudo reconstruir el funcionamiento, los materiales con los que se trabajaba en su ámbito cotidiano, así como la circulación de impresos en territorios aledaños a la capital poblana de una imprenta.
No ha sido el ánimo de esta iniciativa editorial cerrar y delimitar los temas y problemas que interesan a la cultura escrita del oriente del país, sino más bien dar espacio y escuchar las voces que paulatinamente nos permitirán contar con un panorama más rico, diverso e incluyente de la historia y los estudios del libro en México
PROLEGÓMENOS BIOFÍLICOS
No full textThis work refers to love in life, for life, and of life. It is far from being a treatise on such a complex topic, about which much has been written. As a reference, it is worth mentioning The Art of Loving by Erich Fromm and Eros and Civilization by Herbert Marcuse.It is neither about biosophy (the wisdom about the truths of life) nor much less about biology (the study of the characteristics of living beings). It is called Biophilic Prolegomena for the following reasons.The word prolegomenon means preamble and in Greek means to announce in advance. Thus, the Dictionary of Spanish Use by María Moliner, in its 1992 edition, derives it from prologue (discourse) and indicates that it is an "introduction that precedes a treatise, with the foundations of the subject" and that "it is sometimes applied to an elementary treatise on a certain subject." In the author\u27s words, thirty years ago he came up with the term biophilia as the appropriate one to indicate love of life, rather than "attachment or friendship to life," thinking that it was little known and used. However, he noted, thanks to his teacher and friend Luis Estrada, that in the works of Edward O. Wilson, since 1979, he had already used the term in question.From the author\u27s perspective, biophilia is a whole cognitive and emotional building that involves resource economy, efficient organization, well-understood evolution, correctly assimilated information, integrated learning, convincing cooperation, organic and cultural diversity, fraternity, and personal fulfillment, collective wisdom, poetry, and respect for life. These writings are the result of a personal exercise of feeling and communicating biophilia, as a fraternal experience, creative reflection, and committed participation.Thus, the work contains stories that aim to motivate and develop the biophilic feeling. They are the result of fraternal experiences, creative reflections, and committed participations. It consists of four sections: Biophilic Processes, Searches and Learnings, Literary Manifestations, and Biophilic Consequences. The illustrations at the beginning of each section and the cover are reproductions of paintings and murals by Daniel Alberto Barojas Blaisten.La presente obra se refiere al amor en la vida, por la vida y para la vida. Dista mucho de ser un tratado de tan complejo tema, acerca del cual bastante se ha escrito. Como referencia conviene mencionar El arte de amar de Erich Fromm y Eros y civilización de Herbert Marcuse.
Ni trata de biosofía (la sabiduría acerca de las verdades de la vida) ni mucho menos de biología (el estudio de las características de los seres vivos). Se denomina Prolegómenos biofílicos por las siguientes razones.
La palabra prolegómeno significa preámbulo y en griego quiere decir anunciar con anticipación. Así, el Diccionario de uso del español de María Moliner, en su edición de 1992, lo deriva de prólogo (discurso) y señala que es una “introducción que precede a un tratado, con los fundamentos de la materia” y que “a veces se aplica a un tratado elemental de cierta materia”. En palabras del autor, hace treinta años se le ocurrió que el término biofilia era el apropiado para indicar amor a la vida, más que “apego o amistad a la vida”, pensando en el hecho de que fuese poco conocido y utilizado. Sin embargo, notó, gracias a su maestro y amigo Luis Estrada, que en los trabajos de Edward O. Wilson, desde 1979 ya había utilizado el término en cuestión.
Desde la perspectiva del autor, biofilia es todo un edificio cognitivo y emocional que implica economía de recursos, organización eficiente, evolución bien comprendida, información correctamente asimilada, aprendizaje integrado, cooperación convincente, diversidad orgánica y cultural, fraternidad y realización personal, sabiduría colectiva, poesía y respeto por la vida. Estos escritos son el resultado de un ejercicio personal de sentir y comunicar la biofilia, como vivencia fraternal, reflexión creativa y participación comprometida.
Así, la obra contiene relatos que pretenden motivar y desarrollar el sentimiento biofílico. Son el resultado de vivencias fraternales, reflexiones creativas y participaciones comprometidas. Consta de cuatro secciones: Procesos biofílicos, Búsquedas y aprendizajes, Manifestaciones literarias y Consecuencias biofílicas. Las ilustraciones de inicio de cada sección y la portada son reproducciones de cuadros y murales de Daniel Alberto Barojas Blaisten
NOCHES DE HOSPITAL
No full textHospital Nights is a poetic diary about the trials of life in illness. It is the need to name the processes that a sick body must follow, a heart wounded from so much beating. The illness itself is not glorified, but rather the search for a remedy, the path towards health. Daily life in the hospital, the days, in their daily hustle and bustle, the comings and goings of the sick and doctors, patients and caregivers, but above all the nights, where pain lurks in the darkness, and uncertainty accompanies it.
Composed of four sections that indicate the path this heart must follow, from treatment to convalescence, Mariana Torres Ruiz discovers new words and creates her own dictionary, sometimes scientific, other times domestic, and renames \u27unease\u27 and \u27anguish\u27 with names of medications and therapies. Then, hope in doses of 20 mg. Although the author questions where to place this universe of words, the doubt is resolved in her verses, in the poems that, with moderation and a serious but not dramatic tone, unfold like calendar pages, one by one, with the precise pause of a time that is observed, from within and from without, so that fear does not dominate.
In the lengthy poem, intimacy is present, the secrecy so that no one is terrified, to cry in silence, so that María doesn\u27t notice the red eyes. In each section, "Treatment," "Ward 300," "Hospital Nights," and "Convalescence," the poet invites her muses to accompany her: Dolores Castro, Wislawa Szymborska, Alejandra Pizarnik, Sylvia Plath, and concludes with Emily Dickinson, companions on a poetic journey, mapped out by the contours of this literary tradition.
In Hospital Nights, the poetic lines occupy the space they need: to the left, to the right sometimes, at the center, they become disoriented, seeking their balance. Thinned poetic lines, sometimes in a single word. Lines that drip, that sometimes turn into a cocktail list to stay alive. Instead, in the end, the words group together until they seem like poetic clauses, verses, prose poems. "We need to be together," the words say, the poetic self says to her interlocutor."Hospital Nights" is a murmur, a delicate conversation. It is an incantation against emptiness. So, is the poem a conversation or a monologue? It is both because in it is the past, the present, and the future through memory, through being here and now listening to the beat of the night.Noches de hospital es un diario poético sobre los avatares de la vida en enfermedad. Es la necesidad de nombrar los procesos que debe seguir un cuerpo enfermo, un corazón lastimado de tanto latir. No se enaltece la enfermedad en sí misma, si no la búsqueda del remedio, el camino hacia la salud. Diario de vida en el hospital, los días, en su trajín cotidiano, ir y venir de enfermos y médicos, pacientes y cuidadores, pero sobre todo de las noches, donde el dolor se agazapa en la oscuridad, y la incertidumbre lo acompaña.
Conformado por cuatro apartados que indican la ruta que este corazón debe seguir, desde el tratamiento hasta la convalecencia, Mariana Torres Ruiz descubre palabras nuevas y crea su propio diccionario, a veces científico, otras veces doméstico, y rebautiza ‘desasosiego’ y ‘zozobra’ con nombres de medicamentos y terapias. Entonces, la esperanza en dosis de 20 mg. Si bien la autora se cuestiona dónde colocar este universo de palabras, la duda se resuelve en sus versos, en los poemas que, con mesura y tono grave pero no dramático, van transcurriendo como hojas de calendario, uno a uno, con la pausa precisa de un tiempo que se observa, desde adentro y desde afuera, para que no domine el miedo.
En el extenso poema está presente la intimidad, el sigilo para que no se aterre nadie, para llorar en silencio, para que María no note los ojos enrojecidos. En cada parte, “Tratamiento”, “El pabellón 300”, “Noches de hospital” y “Convalecencia”, la poeta invita a sus madrinas para que la acompañen: Dolores Castro, Wislawa Simborska, Alejandra Pizarnik, Sylvia Plath y cierra Emily Dickinson, compañeras de ruta poética, trazada por el mapa de esta tradición literaria.
En Noches de hospital las líneas poéticas ocupan el espacio que necesitan: a la izquierda, a la derecha a veces, al centro, se desconcentran, buscan su equilibrio. Líneas poéticas adelgazadas, a veces en una palabra. Líneas que gotean, que a veces se vuelven listado de un coctel para seguir viva. En cambio, al final, las palabras se agrupan hasta parecer cláusulas poéticas, versículos, poemas en prosa. ‘Necesitamos estar juntas’, dicen las palabras, dice el yo poético a su interlocutora.
Noches de hospital es un murmullo, una delicada conversación. Es un conjuro contra el vacío. Entonces ¿el poema es una conversación o un monólogo? Es todo porque en él está el pasado, el presente, el porvenir a través de la memoria, del estar aquí y ahora escuchando los latidos de la noche
EDUARDO J. CORREA: Discreto novelador nacionalista
Get PDFThis critical essay on the novels of Eduardo J. Correa stems from the author\u27s doctoral thesis, presented at the UAZ in 2011. It opens with an introductory chapter that includes a few brief words about the author, which highlights his friendship with Ramón López Velarde, since one of the working hypotheses is that the writer from Jerez is a key figure to understand the configuration of some of the characters and plots that the writer from Aguascalencia develops in his novels.
In Chapter I, the author proposed to talk about the importance of spaces in several of his texts due to the abundance of mentions and descriptions of three cities in the center-west of the country: Termápolis (Aguascalientes), Guadalajara and León. In the following chapter, he develops the aspect of the protagonism of female characters in his novels as a trait of modernity. This feature is developed in two phases: first, he analyzes the configuration of active, strong, independent characters, which were not common in the narrative works published at the time Eduardo J. Correa wrote his novels. Next, he hopes to show that the interweaving of complicated issues such as communism and its possible relationship with Christianity, together with plots typical of the romance novel, could have been strategies of the author aimed at attracting the attention of the female audience, to engage them in the reflection of more important issues.
In Chapter III, entitled “Eduardo J. Correa. Discreet nationalist novelist”, we analyze the only one of his novels that is set in the countryside and that deals with a different problematic from those touched upon in his previous novels. An analysis is made of the elements present in a sui generis text in Correa\u27s narrative, to show that it is the biased perspective of a social group that, while denouncing the abuses of the powerful, also incurs in violent acts protected by a system of beliefs and the popular interpretation of them.
The author closes her essay with a reflection on a pertinent question: is Eduardo J. Correa a writer outside the canon?Este ensayo crítico sobre las novelas de Eduardo J. Correa surge de la tesis doctoral de la autora, presentada en la UAZ en 2011. En ella, se abre con un capítulo introductorio que incluye unas breves palabras sobre el autor, donde destaca su amistad con Ramón López Velarde, pues una de las hipótesis de trabajo es que el escritor jerezano es una figura clave para entender las configuración de algunos personajes y tramas que el escritor aguascalentense desarrolla en sus novelas.
En el capítulo I, la autora se propuso hablar de la importancia de los espacios en varios de sus textos por la abundancia de las menciones y descripciones de tres ciudades del centro-occidente del país: Termápolis (Aguascalientes), Guadalajara y León. En el capítulo siguiente, desarrolla el aspecto del protagonismo de los personajes femeninos en sus novelas como un rasgo de modernidad. Este rasgo se desenvuelve en dos fases: primero, analiza la configuración de personajes activos, fuertes, independientes, que no fueron comunes en las obras narrativas publicadas en la época en la que Eduardo J. Correa escribió sus novelas. Enseguida, espera mostrar que el entretejido de problemáticas complicadas como la del comunismo y su posible relación con el cristianismo, junto a tramas propias de la novela rosa, pudieron haber sido estrategias del autor orientadas a llamar la atención del público femenino, para engancharlo hacia la reflexión de temas más importantes.
En el capítulo III, que se titula “Eduardo J. Correa. Discreto novelador nacionalista”, se analiza la única de sus novelas que está ubicada en el campo y que aborda una problemática distinta a las tocadas en sus novelas anteriores. Se realiza un análisis de los elementos presentes en un texto sui generis en la narrativa de Correa, para mostrar que se trata de la perspectiva sesgada de un grupo social, que si bien denuncia los abusos de los poderosos, también incurre en actos violentos amparado por un sistema de creencias y la interpretación popular de las mismas.
La autora cierra su ensayo con una reflexión sobre una pregunta pertinente: ¿es Eduardo J. Correa un escritor fuera del canon
La Industria 4.0 en las empresas manufactureras de México
No full textIn a world with more than eight billion people, the growing demand for goods and services has caused an excessive exploitation of non-renewable resources, accelerating global warming due to CO2 emissions. This book proposes changing industrial production to solve this problem.
The book explores how the scientific, academic and business communities are collaborating on this challenge. It suggests using recyclable materials and renewable energy in manufacturing to improve the environment. But this transformation has hurdles. Although Industry 4.0 is an important change, its adoption has challenges. Costs and lack of collaboration in supply chains hinder its implementation. Skills and lack of infrastructure hinder its progress in developing economies.
Industry 4.0 is highlighted for companies, especially in emerging economies such as Mexico, for environmental and sustainability goals in the metalworking, automotive, aeronautics, chemical and textile manufacturing industries. However, it needs a strong network to connect resources and people.
The central goal of Industry 4.0 is to merge value and production in smart enterprises. Horizontal and vertical integration will enable automatic exchanges, connecting products, machinery, employees and consumers. The work presented here promotes adaptive production systems for today\u27s challenges. This book is essential for those interested in industrial sustainability, business innovation and technology in creating an equitable and sustainable future.En un mundo con más de ocho mil millones de personas, la creciente demanda de bienes y servicios ha causado una explotación excesiva de recursos no renovables, acelerando el calentamiento global por emisiones de CO2. Esta obra propone cambiar la producción industrial para resolver este problema.
El libro explora cómo la comunidad científica, académica y empresarial colabora ante este desafío. Sugiere usar materiales reciclables y energías renovables en la fabricación para mejorar el entorno. Pero esta transformación tiene obstáculos. Aunque la Industria 4.0 es un cambio importante, su adopción tiene desafíos. Costos y falta de colaboración en cadenas de suministro dificultan su implementación. Habilidades y falta de infraestructura frenan su avance en economías en desarrollo.
Se destaca la Industria 4.0 para empresas, especialmente en economías emergentes como México, para metas ambientales y de sostenibilidad en los industrias metalmecánica, automotriz, aeronáutica, química y textil de la industria manufacturera. Sin embargo, necesita una red sólida para conectar recursos y personas.
El objetivo central de la Industria 4.0 es fusionar valor y producción en empresas inteligentes. La integración horizontal y vertical permitirá intercambios automáticos, conectando productos, maquinaria, empleados y consumidores. El trabajo aquí presentado promueve sistemas de producción adaptables para los desafíos actuales. Este libro es esencial para interesados en sostenibilidad industrial, innovación empresarial y tecnología en la creación de un futuro equitativo y sostenible
Historia del libro y cultura escrita en México. Perspectivas regionales: Volumen Norte
Get PDFDriven from within the Interdisciplinary Seminar on Bibliology of the Institute of Bibliographic Research of the National Autonomous University of Mexico (SIB-IIB-UNAM) and in close collaboration with institutions and scholars from various regions of the country, in 2016 we initiated the project of regional colloquia, the first of which was the Coloquio Regional de Oriente de Historia y Estudios del Libro, held in Puebla, with the Biblioteca Histórica José María Lafragua of the Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. In 2020 a sister meeting was added: the Western Regional Colloquium on History and Book Studies, co-organized by CIELA Fraguas and the Autonomous University of Aguascalientes. Finally, in January 2021, the Northern Regional Colloquium on History and Book Studies was held, co-organized with the Faculty of Arts of the Autonomous University of Baja California. The fertility of these meetings prompted us to put together the pieces of the puzzle to balance, complement and harmonize the almost exclusively centralist perspectives that have prevailed in studies of written culture, books and publishing in Mexico. In this work we offer a first overview for the north of the country.
manifestations of northern written culture. The first essay is entitled “El Arte de la lengua Teguima y el Vocabulario de la lengua Ore: manuscripts in an extinct indigenous language of northern Mexico (MS 1494 BNM)” by Tesiu Rosas Xelhuantzi, Postdoctoral Fellow at the Instituto de Investigaciones Bibliográficas of the Universidad Nacional Autónoma de México and member of the Seminario Interdisciplinario de Bibliología of the same institute.
From the documents themselves we move on to the study of the collections with the case offered by Tania Raigosa from the Institute of Historical Research and the AMC Library of the Universidad Juárez del Estado de Durango, entitled “Libraries and education in the 19th century. The case of the library of the lawyer Jose Fernando Ramirez”. It was precisely in these and other libraries, as well as in public life spaces in the northern part of the country during the 19th century, that the need for publishing companies that could meet the needs of bringing to the public light diverse discourses, ideas and local content was irreversibly increasing. This was the case of “El desarrollo de la imprenta en el noreste de México: La empresa editorial de los hermanos Lagrange en Monterrey, 1860-1874”, by Felipe Bárcenas García, member of the Seminario Interdisciplinario de Bibliología, Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM.
From Monterrey and the 19th century, we move in time and space to the other northern corner of the country. In his essay “Tijuana: crime and oblivion\u27 Approximations to Mexican necropolitics from the novel by Luis Humberto Crosthwaite”, Oscar Hernandez Santiago puts us in tune with a publishing genre that unfortunately has gained a great boom in the panorama of national written culture.
In the wide and expanding universe of publishing genres, another one that has jumped and furrowed regional but has notable exponents and scholars in the north of the country is the one that amalgamates creative practices with bibliographic ones. In the essay “Libros-arte en el norte de México. Practices and productions in the State of Chihuahua”, Universitat Politècnica de València scholars Hortensia Mínguez García and Carles Méndez Llopis approach the material creation of this field focused mainly on the state of Chihuahua. Following in the line of relations between artistic expressions and written culture, Cynthia Raquel Mendoza Casanova, from the Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, proposes the tracking and mapping of the uses of calligraphy in northern Mexico. Martha Patricia Medellín Martínez, an academic at the Faculty of Arts of the Autonomous University of Baja California, analyzes the participation and role played by women as active agents in the shaping of Baja California\u27s cultural identity traits.
The last two essays deal with the uses of written culture devices for the recognition of ideological, identity, artistic and economic frameworks. In “Análisis del discurso gráfico de impresos históricos como recurso de estudio de identidades locales. Case study in four Tampico editions, 1890-1955” by Rebeca Isadora Lozano Castro and Cynthia Lizette Hurtado Espinosa, academics from the Autonomous University of Tamaulipas and the University of Guadalajara. The last chapter of the book is in charge of Susana Gutiérrez Portillo from the Universidad Autónoma de Baja California and is titled “Carteleras del noroeste: su oficio, contexto y medio de difusión (1960-2000)” (Northwest billboards: their trade, context and means of diffusion (1960-2000)). From a cultural history perspective, it is proposed that billboards are a cultural product and at the same time an artifact of ideological, artistic and artisanal value, whose representations evoke senses of the memory of Mexican culture and of the consumption practices of the Mexican population in a border context with the United States.
It has not been the intention of this editorial initiative to close and delimit the topics and problems that interest the written culture of northern Mexico, but rather to give space and listen to the voices that will gradually allow us to have a richer, more diverse and inclusive panorama of the history and studies of the book in the country.Impulsado desde el seno del Seminario Interdisciplinario de Bibliología del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México (SIB-IIB-UNAM) y en estrecha colaboración con instituciones y académicos de diversas regiones del país, en 2016 iniciamos el proyecto de los coloquios regionales, el primero de los cuales fue el Coloquio Regional de Oriente de Historia y Estudios del Libro, llevado a cabo en Puebla, con la Biblioteca Histórica José María Lafragua de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. En 2020 se sumó un encuentro hermano: el Coloquio Regional de Occidente de Historia y Estudios del Libro que contó con la co-organización de CIELA Fraguas y la Universidad Autónoma de Aguascalientes. Finalmente, en enero de 2021, se llevó a cabo el Coloquio Regional del Norte de Historia y Estudios del Libro, co-organizado con la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Baja California. La fertilidad de esos encuentros nos impulsó a reunir las piezas del rompecabezas para balancear, complementar y armonizar las perspectivas casi exclusivamente centralistas que han primado en los estudios de cultura escrita, del libro y la edición en México. En esta obra ofrecemos un primer panorama para el norte del país.
Este volumen está compuesto por nueve ensayos que tocan varios temas y manifestaciones de la cultura escrita norteña. El primer ensayo se titula “El Arte de la lengua Teguima y el Vocabulario de la lengua Ore: manuscritos en una lengua indígena extinta del norte de México (MS 1494 BNM)” de Tesiu Rosas Xelhuantzi, Posdoctorante del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México y miembro del Seminario Interdisciplinario de Bibliología del mismo instituto.
De los documentos en sí pasamos al estudio de los acervos con el caso que nos ofrece Tania Raigosa del Instituto de Investigaciones Históricas y Biblioteca AMC de la Universidad Juárez del Estado de Durango que lleva por título “Bibliotecas y educación en siglo XIX. El caso de la biblioteca del abogado Jose Fernando Ramírez”. Justamente en esas y otras bibliotecas, así como en espacios de la vida pública del norte del país durante el siglo XIX, fue en aumento y de manera irreversible la necesidad de contar con empresas editoriales que pudieran dar curso a las necesidades de dar a la luz pública diversos discursos, ideas y contenido locales. Ese fue el caso de “El desarrollo de la imprenta en el noreste de México: La empresa editorial de los hermanos Lagrange en Monterrey, 1860-1874”, de la pluma de Felipe Bárcenas García, miembro del Seminario Interdisciplinario de Bibliología, Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la UNAM.
De Monterrey y el siglo XIX, nos movemos en el tiempo y el espacio a la otra esquina norte del país. En su ensayo “Tijuana: crimen y olvido’ Aproximaciones a la necropolítica mexicana desde la novela de Luis Humberto Crosthwaite”, Oscar Hernández Santiago nos pone en sintonía sobre un género editorial que desafortunadamente ha cobrado un gran auge en el panorama de la cultura escrita nacional.
En el universo amplio y en expansión de los géneros editoriales, otro que ha saltado y surcado regionales pero que cuenta con notables exponentes y estudiosos en el norte del país es el que amalgama las prácticas creativas con las bibliográficas. En el ensayo “Libros-arte en el norte de México. Prácticas y producciones en el Estado de Chihuahua” los académicos de la Universitat Politècnica de València Hortensia Mínguez García y Carles Méndez Llopis abordan la creación material de ese rubro enfocada principalmente al estado de Chihuahua. Siguiendo en la línea de las relaciones entre expresiones artísticas y cultura escrita, Cynthia Raquel Mendoza Casanova, de la Universidad Autónoma de Baja California, Mexicali, nos propone el rastreo y mapeo de los usos de la caligrafía en el norte de México. Martha Patricia Medellín Martínez, académica de la Facultad de Artes de la Universidad Autónoma de Baja California, analiza la participación y papel que han jugado las mujeres como agentes activos en la conformación de rasgos de identidad cultural de Baja California.
Los últimos dos ensayos tratan acerca de los usos de dispositivos de la cultura escrita para el reconocimiento de marcos ideológicos, identitarios, artísticos y económicos. En “Análisis del discurso gráfico de impresos históricos como recurso de estudio de identidades locales. Caso de estudio en cuatro ediciones tampiqueñas, 1890-1955” de Rebeca Isadora Lozano Castro y Cynthia Lizette Hurtado Espinosa, académicas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas y Universidad de Guadalajara. El último capítulo del libro está a cargo de Susana Gutiérrez Portillo de la Universidad Autónoma de Baja California y se titula “Carteleras del noroeste: su oficio, contexto y medio de difusión (1960-2000)” se plantea, desde la historia cultural, que las carteleras son un producto cultural y a la vez un artefacto de valor ideológico, artístico, artesanal y cuyas representaciones evocan sentidos de la memoria de la cultura mexicana y de las prácticas de consumo de la población mexicalense en un contexto de frontera con los Estados Unidos.
No ha sido el ánimo de esta iniciativa editorial cerrar y delimitar los temas y problemas que interesan a la cultura escrita del norte mexicano, sino más bien dar espacio y escuchar las voces que paulatinamente nos permitirán contar con un panorama más rico, diverso e incluyente de la historia y los estudios del libro en el país