Portal de Revistas Eletrônicas (Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca)
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Formas comuns e artesanais da etnografia colaborativa
No full textIn this article, we bring two collaborative ethnographic research works into dialogue. Despite being conducted in two highly different settings, both research works converge in their modes, styles, and the questions guiding their text, process, and experience. On the one hand, there was a research experience with Stop Desahucios Granada 15M (Stop Evictions in Granada 15M, or SDG15M, as per their initials in Spanish language) (Andalusia, State of Spain), which started in 2015 by the hand of the movement for the right to a household, and on the other hand, an ethnographic research work with indigenous and rural communities in the department of Lavalle (Mendoza, Argentina), established in 2004. We aim to linger over what we deem, based upon our grounded experiences, to be two crucial milestones-dimensionsEn estas páginas, ponemos en conversación dos investigaciones etnográficas colaborativas que si bien discurren en dos contextos muy diferentes confluyen en los modos, estilos y preguntas que las han guiado a nivel de texto, proceso y experiencia. Por una parte, una experiencia de una investigación junto a Stop Desahucios Granada 15M (SDG15M) (Andalucía, España) que comenzó en 2015 junto al movimiento de lucha por el derecho a la vivienda y por otro una investigación etnográfica junto a comunidades originarias y rurales del departamento de Lavalle (Mendoza, Argentina) que comenzó en el año 2004. El objetivo es detenernos en lo que consideramos, desde nuestras experiencias aterrizadas, dos hitos-dimensiones cruciales y mutuamente configuradas de las etnográficas colaborativas: la dimensión comunitaria y la dimensión artesanal. Atendiendo a esta doble dimensión, cuestionamos el estatus de «método» asignado a la etnografía ampliando así su horizonte en tanto potencial político y creativo.Nestas páginas pomos em diálogo duas investigações etnográficas colaborativas que se bem discorrem em dois contextos muito diferentes, confluem nos modos, estilos e perguntas que as guiaram no nível de texto, processo e experiência. Por uma parte, uma experiência de uma investigação com a Stop Desahucios Granada 15M (SDG15M) (Andaluzia, Estado Espanhol) que começou em 2015 com o movimento de luta pelo direito à moradia e, por outro, uma investigação etnográfica junto a comunidades originárias e rurais do departamento de Lavalle (Mendoza, Argentina) que começou no ano 2004. O objetivo consiste em determos no que consideramos, desde nossas experiências assentadas, dois marcos-dimensões cruciais e mutuamente configuradas das etnografias colaborativas: a dimensão comunitária e a dimensão artesanal. Dando atenção a essa dupla dimensão, questionamos o status de «método» atribuido à etnografia ampliando assim o seu horizonte como potencial político e criativo
Autoridade etnográfica : trabalho de campo e produção de conhecimentos compartilhados
No full textThis article presents some ongoing challenges faced by ethnography across Latin America. The fields of epistemology, methodology, politics, and experiencial are approached as interconnected nodes making up the ethnographic work. A guiding inquiry for anthropologists throughout the last decade is discussed, namely, what is the role of an ethnographer in the social reality he or she approaches? Thus, we aim to reveal the importance of producing shared knowledge among the so-called ‘interlocutors’ and researchers. Furthermore, we advance the possibility of conducting research by rethinking the paradigms guiding Western scholarly knowledge production, opening the possibility to validate local wisdoms through an intellectual exercise.Este artículo busca presentar algunos de los desafíos actuales de la etnografía en América Latina. Se abordan los campos epistemológicos, metodológicos, políticos y experienciales como nodos interconectados que integran el quehacer etnográfico. Se discute un interrogante que ha guiado a los antropólogos en las últimas décadas ¿Qué papel ocupa un etnógrafo en la realidad social a la cual se aproxima? Así, se busca develar la importancia de la producción de conocimientos compartidos entre quienes son llamados «interlocutores» y los investigadores. Además, se plantea que, es posible una investigación que pase por repensar los paradigmas que han guiado la producción del conocimiento académico occidental, abriendo la posibilidad de validar los conocimientos locales a través de un ejercicio intelectual.Este artigo procura apresentar alguns dos desafios atuais da etnografia na América Latina. Abordam-se os campos epistemológicos, metodológicos, políticos e experienciais como nodos interconectados que integram o trabalho etnográfico. Discute-se um interrogante que guiou os antropologos nas últimas décadas: Qual é o papel que ocupa um etnógrafo na realidade social da qual se aproxima? Assim procura-se revelar a importância da produção de conhecimentos compartilhados entre os chamados “interlocutores” e os pesquisadores. Além disso, propõe-se que é possível uma pesquisa que repense os paradigmas que tem orientado a produção do conhecimento acadêmico ocidental, abrindo a possibilidade de validar os conhecimentos locais por meio de um exercício intelectual
Do “menina, andas com os olhos fechados” ao “não te esqueças, espero que voltes” : reflexões teórico/práticas de experiências de trabalho de campo
No full textThis article reflects upon the engaged collaborative ethnographic praxis drawing from the following axes-questions: Which roles do we researchers play in our relations with their interlocutors? what affective, political and implications and commitments are built?; and what does the ethnographic work contributes to the situations of oppression endure by people we are working with? I drew from my research journey when inquiring in processes of identity shaping and territorial fight of two Diaguita peoples, in what is known today as the province of Tucumán (Argentina), in the period between 2015-2019. I identify several different moments in my fieldwork: From situations of strangeness to getting acquainted and engage in the collaboration. I conclude here that collaborative engaged ethnographies are a key dimension of the whole process of knowledge production, since they are experiential singular ways to be, think, and feel with others, with the potential to visibilize and change oppressive situations.En este artículo reflexiono sobre la práctica etnográfica colaborativa y comprometida a partir de los siguientes ejes-interrogantes: ¿cuáles son los roles que asumimos los/as investigadores/ as en las relaciones con los/as interlocutores?, ¿qué implicancias afectivas y políticas y de compromiso se tejen?; y ¿cuál es el aporte del quehacer etnográfico ante las situaciones de opresión que padecen las personas que acompañamos? Me basé en mi recorrido de investigación al indagar en procesos identitarios y lucha territorial de dos pueblos diaguitas de la actual provincia de Tucumán (Argentina) durante los años 2015-2019. Identifico distintos momentos del trabajo de campo: desde situaciones de extrañeza a la familiarización y participación comprometida en un juicio. Concluyo que las etnografías colaborativas y comprometidas constituyen una dimensión clave de todo proceso de producción de conocimiento al ser modos experienciales y singulares de estar, pensar y sentir con otros, con la potencialidad de visibilizar y modificar situaciones de opresión.Neste artigo reflito sobre a prática etnográfica colaborativa e engajada a partir dos seguintes eixos-interrogantes: quais são os papéis que assumimos os/as pesquisadores/ as nas relações com os/as interlocutores? Que implicações afetivas e políticas e de engajamento são tecidas? e Qual é a contribuição do trabalho etnográfico perante as situações de opressão que padecem as pessoas que acompanhamos? Baseei-me no meu percurso de pesquisa ao indagar por processos identitários e luta territorial de dois povos diaguitas da atual província de Tucumán (Argentina) durante os anos 2015-2019. Identifico diferentes momentos do trabalho de campo: de situações de estranheza à familiarização e participação comprometida em um juízo. Concluo que as etnografias colaborativas e engajadas constituem uma dimensão chave de todo processo de produção do conhecimento ao ser modos experienciais e singulares de estar, pensar e sentir com outros, com a potencialidade de visibilizar e modificar situações de opressão
Argumento e narrativa no contexto da evidencia : estudo dialético crítico sobre a Teoria Formal Híbrida de Argumentos e Histórias e as teorias antecedentes que tratam da prova no processo penal
No full textIn this work I seek to investigate the use of arguments and narratives within the scope of theories that deal with the question of evidences, specifically in the Story Model, the Anchored Narratives Theory and the Hybrid Formal Theory of Arguments and Stories. I question whether the normative-instrumentalized verification process of evidence, formulated in hybrid theory, meets the need to treat the evidence in order to identify the nature of the imputation of the crime committed by the agent. I argue that the hybrid theory does not address the question of proof as to the nature of the imputation of the agent\u27s criminal liability, which is it does not seek to identify whether the criminal fact was perpetrated by way of intention or recklessness. I conclude adducing that the hybrid theory does not meet the need to treat the evidence to identify the nature of the imputation of the crime committed by the agent.En este trabajo se busca investigar el uso de argumentos y narrativas en el ámbito de las teorías que se ocupan de la cuestión de la prueba: la Story Model, la Anchored Narratives Theory y la Hybrid Formal Theory of Arguments and Stories. Se cuestiona si el proceso normativo-instrumentalizado de verificación de la prueba, formulado en la teoría híbrida, responde a la necesidad de tratar la prueba para identificar la naturaleza de la imputación del delito cometido por el agente. Se sostiene que la hybrid theory no aborda la cuestión de la prueba en cuanto a la naturaleza de la imputación de la responsabilidad penal del agente; es decir, no busca identificar si el hecho delictivo fue perpetrado por dolo o imprudencia. Se concluye, argumentando que la teoría híbrida no responde a la necesidad de tratar la prueba para identificar la naturaleza de la imputación del delito cometido por el agente.Este artigo procura investigar o uso de argumentos e narrativas no campo das teorias que lidam com a questão da evidência: a Story Model, a Anchored Narratives Theory e a Hybrid Formal Theory of Arguments and Stories. É questionado se o processo normativo-instrumentado de verificação de provas, formulado na teoria híbrida, responde à necessidade de lidar com provas para identificar a natureza da imputação do crime cometido pelo agente. Argumenta-se que a teoria híbrida não aborda a questão da prova quanto à natureza da imputação da responsabilidade criminal do agente; ou seja, não procura identificar se o ato criminoso foi perpetrado intencionalmente ou de forma imprudente. Conclui, argumentando que a teoria híbrida não aborda a necessidade de lidar com o teste para identificar a natureza da imputação da infração cometida pelo agente
A constituição mexicana e o problema com a autonomia de Cherán-Michoacán
No full textThe constitutional reform that Mexico carried out in 2001 has as one of its main objectives the development of the means that guarantee the validity of indigenous rights in Articles 1stand 2nd . This paper analizes how to understand, from there, the autonomy of the native peoples of Mexico with respect to normative limits, the guarantees and interculturality, taking as a basis an indigenous community located in the State of Michoacán, called "Cherán". This people decided in 2011 to take up arms against the Mexican Government for the indiscriminate felling of their forests. through this action a collective uprising was initiated to take the reins of their political organization and seek autonomy.La reforma constitucional que México realizó en 2001, tuvo como uno de sus objetivos principales, el desarrollo de los medios de garantía para la vigencia de los derechos indígenas, especialmente los artículos 1 y 2 de la Constitución Federal. El presente escrito analiza cómo entender, a partir de allí, la autonomía de los pueblos originarios de México frente a los límites normativos, el garantismo y, la interculturalidad, tomando como base el caso de la comunidad indígena “Cherán”, ubicada en el Estado de Michoacán. Este pueblo decidió, en 2011, levantarse en armas contra el Gobierno mexicano por la tala indiscriminada de sus bosques. Acción mediante la cual se inicia un levantamiento colectivo para asumir las riendas de su organización política y buscar su autonomía. Desde este emblemático ejemplo, se analizarán las posibles formas de garantizar los derechos humanos de las comunidades indígenas, sin desatender los ordenamientos legislativos propios del territorio donde surgen las controversias respecto a la autonomía, la definición de interculturalidad y el derecho al buen vivir.Um dos principais objetivos da reforma constitucional mexicana de 2001 foi o desenvolvimento de meios para garantir os direitos indígenas, especialmente os artigos 1 e 2 da Constituição Federal. Este documento analisa como entender, nesta base, a autonomia dos povos indígenas do México frente aos limites normativos, garantindo direitos e interculturalidade, tomando como base o caso da comunidade indígena "Cherán", localizada no estado de Michoacán. Em 2011, este povo decidiu pegar em armas contra o governo mexicano para o corte indiscriminado de suas florestas. Esta ação iniciou uma revolta coletiva para assumir o controle de sua organização política e buscar autonomia. Com base neste exemplo emblemático, serão analisadas as possíveis formas de garantir os direitos humanos das comunidades indígenas, sem desconsiderar os sistemas legislativos do território onde surgem controvérsias sobre a autonomia, a definição de interculturalidade e o direito de viver bem
A responsabilidade penal do infrator de medida sanitária preventiva: uma abordagem a partir da teoria de Günther Jakobs
No full textThis article aims to understand the legitimacy of the application of the criminal sanction provided for in article 268 of the Penal Code to hold offenders of preventive health measures in order to contain Covid-19 disease, from the perspective of Günther Jakobs Theory. There is a public health crisis in Brazil and in the world. In this scenario, the public authorities announced measures to prevent the spread of the virus. In this sense, the typification technique compatible with the maximum anticipation of health protection is the abstract danger. Therefore, in view of the concrete possibility of Criminal Law failing to fulfill its function of fragmentary and subsidiary protection, it was asked: “In what theoretical model, will the criminal responsibility imposed on the infringer of norms to contain the pandemic seek legitimacy?” It is assumed that, its legitimacy will find support in the Systemic Theory, because when practicing the prohibited conduct, the agent breaks normative expectations and the penalty starts to demonstrate to society that, despite the violation of the norm, it is possible to trust in its validity. With a focus on bibliographic research, the concept of crime was considered, which ceases to protect health and starts to protect normative stability. In addition, the conflict between the right to freedom of movement and the right to health of the community was methodologically considered, given the controversy surrounding the ban on the movement of people in public places without the mandatory use of an individual protection mask.Este artículo tiene como objetivo comprender la legitimidad de la aplicación de la sanción penal prevista en el artículo 268 del Código Penal para detener a los infractores de las medidas preventivas de salud con el fin de contener la enfermedad Covid-19, desde la perspectiva de la Teoría de Günther Jakobs. Hay una crisis de salud pública en Brasil y en el mundo. En este escenario, las autoridades públicas anunciaron medidas para prevenir la propagación del virus. En este sentido, la técnica de tipificación compatible con la máxima anticipación de protección de la salud es el peligro abstracto. Por tanto, ante la posibilidad concreta de que el Derecho Penal no cumpla con su función de protección fragmentaria y subsidiaria, se preguntó: “¿En qué modelo teórico buscará legitimidad la responsabilidad penal impuesta al infractor de normas para contener la pandemia?”. Se asume que su legitimidad encontrará sustento en la Teoría Sistémica, pues al practicar la conducta prohibida, el agente rompe las expectativas normativas y la sanción comienza a demostrar a la sociedad que, a pesar de la violación de la norma, es posible confiar en su validez. Con un enfoque en la investigación bibliográfica, se consideró el concepto de delito, que deja de proteger la salud y pasa a proteger la estabilidad normativa. Además, se consideró metodológicamente el conflicto entre el derecho a la libertad de circulación y el derecho a la salud de la comunidad, dada la controversia en torno a la prohibición de la circulación de personas en lugares públicos sin el uso obligatorio de una máscara de protección individual.Este artigo objetiva compreender a legitimidade da aplicação da sanção penal prevista no artigo 268 do Código Penal para responsabilizar infratores de medidas sanitárias preventivas na contenção da doença de Covid-19, na perspectiva da Teoria de Günther Jakobs. Vive-se uma crise de saúde pública no Brasil e no mundo. Neste cenário, o poder público anunciou medidas a fim de impedir a propagação do vírus. Nesta direção, a técnica de tipificação compatível com a antecipação máxima da proteção da saúde é o perigo abstrato. Portanto, diante da possibilidade concreta do Direito Penal deixar de cumprir sua função de proteção fragmentária e subsidiária, indagou-se: “Em qual modelo teórico, a responsabilidade penal imposta ao infrator da normatividade para conter a pandemia buscará legitimidade?” Supõe-se que, a sua legitimidade encontrará respaldo na Teoria Sistêmica, pois ao praticar a conduta proibida, o agente rompe expectativas normativas e a pena passa a ter como função demonstrar para a sociedade que, apesar da violação da norma, é possível confiar na sua vigência. Com foco na pesquisa bibliográfica, considerou-se o conceito de crime o qual deixa de proteger a saúde e passa a proteger a estabilidade normativa. Ademais, foi metodologicamente ponderado o conflito entre o direito à liberdade de locomoção e o direito à saúde da coletividade, diante da polêmica em torno da proibição de circulação de pessoas em locais públicos sem o uso obrigatório de máscara de proteção individual
A importância da cibersegurança e dos direitos humanos no ambiente virtual
No full textThis article highlights the need for a culture of cybersecurity for users, the threats and risks they face in the virtual environment derived from their lack of knowledge and the effects they have, which at first sight may seem harmless but have a significant impact on the human rights of the victims such as life, psychological integrity, intimacy, privacy or patrimony. Therefore, some of the most important threats are mentioned, emphasizing that there are crimes that use the virtual environment as a means of commission and that there are crimes that arise within this environment. Similarly, some human rights that have arisen from the virtual environment are pointed out and whose recognition by the States is necessary in order to guarantee them.El presente artículo enfatiza la necesidad de una cultura de la ciberseguridad de los usuarios, ante las amenazas y los riesgos a los que se exponen en el entorno virtual, derivados del desconocimiento y las afectaciones que ello ocasiona, mismas que a simple vista parecen inofensivas, pero que repercuten de forma importante en los derechos humanos de las víctimas como la vida, integridad psicológica, intimidad, privacidad o el patrimonio. Por lo anterior, se mencionan algunas de las amenazas más importantes, se destaca que existen delitos que utilizan como medio de comisión el entorno virtual y que hay delitos que surgen dentro de dicho entorno. Así mismo, se señalan algunos derechos humanos originados desde el entorno virtual, y cuyo reconocimiento por parte de los Estados es necesario para así garantizarlos.Este artigo enfatiza a necessidade de uma cultura de cibersegurança para os usuários, diante das ameaças e riscos a que estão expostos no ambiente virtual, derivados do desconhecimento e dos efeitos que isso causa, que à primeira vista parecem inofensivos, mas que têm um impacto importante sobre os direitos humanos das vítimas, como vida, integridade psicológica, privacidade, privacidade ou patrimônio. Assim, são mencionadas algumas das ameaças mais importantes, realçase que existem crimes que utilizam o ambiente virtual como meio de perpetramento e que existem crimes que surgem nesse ambiente. Da mesma forma, são apontados alguns direitos humanos oriundos do meio virtual, cujo reconhecimento por parte dos Estados é necessário para garantilos
Participação do governo no desenho de estratégias comerciais para a indústria calçadista no México, desde a perspectiva dos direitos econômicos, sociais e culturais
No full textThe footwear industry has developed in the area of the Mexican Bajío, Guanajuato, which is the pioneering State, however, the States of Querétaro and Aguascalientes are trying to emulate its example. In the past, State protectionism gave stability to the sector. However, the change in the economic model worldwide forced our nation to adopt a new economic trend, that led to the opening of commercial borders and benefited large footwear producers, but not medium and small-sized ones, some of them have managed to get around the ups and downs dictated by international markets, but others disappeared. Nowadays a new paradigm is emerging, the world scenario is different, in the midst of a pandemic, the announcement of the Fourth Technological Revolution and a trade war between China and the United States, the Mexican State must rethink the role it should play, as it seems its participation should not be that of an interventionist State, but its direct cooperation is required in compliance with the provisions of economic, social and cultural rights, protected by various international and regional treaties, as well as in the Mexican Constitution, in compliance with the commitments made in the agreements on this matter, the State must design strategies that generate serious and frontal competition, with the objective that small and medium sized manufacturers manage to consolidate their exports.La industria del calzado se ha desarrollado en la zona de El Bajío mexicano, siendo Guanajuato el Estado pionero; sin embargo, los Estados de Querétaro y Aguascalientes pretenden emularlo. En el pasado, el proteccionismo estatal otorgó estabilidad al sector no obstante, el cambio de modelo económico a nivel mundial obligó a la nación a adoptar una nueva corriente económica, con la apertura de fronteras comerciales en beneficio de los grandes productores de calzado, pero no de los medianos y pequeños, algunos de ellos han sabido sortear los vaivenes que dictan los mercados internacionales, pero otros desaparecieron. Hoy se presenta un nuevo paradigma, el escenario mundial ha cambiado, en medio de pandemias, el anuncio de la Cuarta Revolución Tecnológica y una guerra comercial entre China y Estados Unidos, el Estado mexicano debe replantearse el rol que debe desempeñar, pues tal parece que su participación no ha de ser la de un Estado intervencionista, pero sí se requiere de su cooperación directa en cumplimiento a lo que disponen los derechos económicos, sociales y culturales, protegidos por diversos tratados internacionales y regionales, así como en la Constitución mexicana, cumpliendo con los compromisos adquiridos en los acuerdos sobre esta materia, el Estado debe diseñar estrategias que generen competencia seria y frontal, con el objetivo de lograr que pequeños y medianos manufactureros consoliden la exportación de su calzado.A indústria de calçados se desenvolveu na região mexicana de Bajío, sendo Guanajuato o Estado pioneiro; no entanto, os Estados de Querétaro e Aguascalientes procuram imitá-lo. No passado, o protecionismo estatal deu estabilidade ao setor, porém, a mudança no modelo econômico mundial obrigou o país a adotar uma nova tendência econômica, com a abertura das fronteiras comerciais em benefício dos grandes calçadistas, mas não dos médios e pequenos, alguns deles conseguiram superar os altos e baixos que ditam os mercados internacionais, mas outros desapareceram. Hoje um novo paradigma se apresenta, o cenário mundial mudou, em meio a pandemias, o anúncio da Quarta Revolução Tecnológica e uma guerra comercial entre a China e os Estados Unidos, o Estado mexicano deve repensar o papel que deve desempenhar, pois parece que A participação não deve ser a de um Estado intervencionista, mas sua cooperação direta é necessária em conformidade com as disposições dos direitos econômicos, sociais e culturais, protegidos por diversos tratados internacionais e regionais, bem como na Constituição mexicana, cumprindo os compromissos previstos nos acordos sobre a matéria, o Estado deve traçar estratégias que gerem concorrência séria e frontal, com o objetivo de assegurar que os pequenos e médios fabricantes consolidem a exportação de seus calçados
Mecanismos judiciais para garantir o direito à justiça : uma reflexão sobre o sistema integral de justiça transicional na Colômbia
No full textThis article describes a legal analysis of the international standard on the right to justice with a view to its execution by the Colombian State, through the expedition of the Legal Framework for Peace. The judicial mechanisms of transitional justice established to guarantee, to the maximum extent possible, “the rights of victims to truth, justice and reparation” (A.L. 01/012, art. 1) are examined. Principally, it seeks to answer this question: how to guarantee the implementation of the international duty to investigate and to punish serious human rights violations and grave international humanitarian law infringements by means of the judicial mechanisms of transitional justice set in the Legislative Act 01 of 2012?En este artículo se realiza un análisis jurídico del estándar internacional sobre el derecho a la justicia con miras a su implementación por parte del Estado colombiano mediante la expedición del Marco Jurídico para la Paz. Se examinan los mecanismos judiciales de justicia transicional establecidos para garantizar en la mejor medida posible “los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia y la reparación” (A.L. 01/2012, art. 1). Sobre todo, se busca responder a la cuestión de: ¿cómo garantizar la implementación del deber internacional de investigación y sanción de graves violaciones de derechos humanos e infracciones graves al derecho internacional humanitario mediante los mecanismos judiciales de justicia Transicional establecidos en el Acto Legislativo 01 de 2012?Este artigo realiza uma análise jurídica da norma internacional sobre o direito à justiça com vistas à sua implementação pelo Estado colombiano por meio da edição do Marco Legal para a Paz. São examinados os mecanismos judiciais de justiça de transição estabelecidos para garantir o melhor possível "os direitos das vítimas à verdade, justiça e reparação" (A.L. 01/2012, art. 1). Acima de tudo, busca responder à questão de: como garantir a implementação do dever internacional de investigação e punição de graves violações de direitos humanos e graves infrações do direito internacional humanitário por meio dos mecanismos judiciais de justiça de transição estabelecidos no Ato Legislativo 01 de 2012
Deontologia profissional em saúde, para alguns, não para todos
No full textUsing qualitative methodology and from the reconstruction of legal normative sources, the aim was to expose the discriminatory and unjustified tratment that some formulators and executors of public policy have given to health care professions that directly compromises the excercise of the professional autonomy constitutionaly consacrated and reduces them to inequitable budget assignments. The financing of deontologic tribunals intended in laws of ordinary and organic nature to only three of thirteen prefessions whose graduates are considered Human Talent in Healthcare (THS) despite they have their own law of professional exercise that foresees deontologic control, allows to question the effective guarentee of professional exercise guided by constitutionally harmonized principles and values, of the societies and communities in which they provide their personal healthcare services. The surveillance and control by the State is limited to the logics of quality assurance of the General Healthcare Security System (SGSS) but do not promote the human relationship of the professional act, hence the questioning of the possibility of deontology for all and not only for some, which has even been projected to the recent revocation of the delegation of public functions of healthcare professional colleges via the exceeding of exceptional faculties granted to the National Government.Atendiendo a la metodología cualitativa y desde la reconstrucción de fuentes normativas jurídicas, se pretendió dar cuenta del tratamiento discriminado e injustificado, que algunos formuladores y ejecutores de política pública han dado a las profesiones del área de la salud, lo que compromete directamente el ejercicio de la autonomía profesional consagrada constitucionalmente y, la reduce a asignaciones presupuestales inequitativas. La financiación de tribunales deontológicos, prevista en leyes de naturaleza ordinaria y orgánica, a solo tres profesiones de las trece, cuyos egresados se consideran Talento Humano en Salud (THS), pese a que cuentan con su respectiva ley de ejercicio que prevé control deontológico, permite cuestionar la garantía efectiva de un ejercicio profesional orientado por principios y valores, armonizados constitucionalmente, de las sociedades y comunidades, en las que brindan sus servicios personales en salud. La vigilancia y control que el Estado realiza se limita a las lógicas de aseguramiento de la calidad del Sistema General de Seguridad en Salud (SGSS), más no promueven la relación humana del acto profesional, de ahí el cuestionamiento a la condición de posibilidad de deontología para todos, y no para algunos, que incluso, se ha proyectado a la reciente revocación de delegación de funciones públicas a los colegios profesionales en salud, vía extralimitación de facultades excepcionales otorgadas al Gobierno Nacional