Portal de Revistas Eletrônicas (Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca)
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Violência de gênero: conceituação e análise de seu desenvolvimento no conflito colombiano
No full textGender as a social construction has played a determining role in the unequal power relations that have generated different dynamics of discrimination and violence throughout history. Although these situations occur in the daily lives of women and people with non-normative or diverse sexual orientations and gender identities, it is necessary to emphasize the war situation that has marked Colombian history. Thus, gender-based violence is understood as a weapon of war that allows a scenario of analysis where the feminine is instrumentalized and objectified and the masculine is humiliated and denigrated; from a general and holistic conception. The purpose of this article is to make visible how the Colombian armed conflict has exacerbated gender-based violence, because it has fulfilled certain objectives within the framework of the confrontation, as a strategy to reaffirm the authority of the armed actors in the territory. Additionally, it reviews the concept of gender and the role of subordination that has been imposed on women because they are women. It also looks at the historical and legal development of gender-based violence at the domestic and international levels. El género como construcción social ha tenido un papel determinante en las relaciones desiguales de poder, que han generado diferentes dinámicas discriminatorias y de violencia a lo largo de la historia. Aunque estas situaciones se presentan en la vida cotidiana de las mujeres y de las personas con orientaciones sexuales e identidades de género no normativas o diversas, es necesario recalcar el carácter bélico que ha marcado la historia colombiana, se trata entonces, de reconocer que existen grupos poblacionales afectados de manera desproporcional por su contexto y por la forma en que socialmente se han construido los roles relativos al género. Entonces, se entiende la violencia basada en género como arma de guerra que permite un escenario de análisis en el que se instrumentaliza y cosifica lo femenino y se humilla y denigra lo masculino, desde una concepción general y holística. Este artículo tiene como propósito visibilizar cómo el conflicto armado colombiano exacerbó la violencia basada en género, en razón a que esta cumplió unos objetivos en el marco de la confrontación, como estrategia para reafirmar la autoridad de los actores armados en el territorio. Adicionalmente, hace una revisión del concepto de género y del rol de subordinación impuesto a la mujer por el hecho de ser mujer. A la par de un desarrollo histórico y jurídico de la violencia basada en género a nivel interno e internacional. 
Caenorhabditis elegans como modelo de infección para el estudio de antimicrobianos.
No full textDespite some ethical limitations, animals play an important role as surrogate hosts in investigating the pathophysiological mechanisms of disease in order to test drugs against different pathologies. One of the great problems in public health worldwide in the pharmacological context is the production of antibiotics and the occurrence of microbial resistance, the use of animal models is becoming increasingly complex due to current bioethical restrictions, however, it is necessary to use models simple in preliminary studies that allow evaluating host-pathogen-antimicrobial interactions. Validating that Caenorhabditis elegans is susceptible to various bacteria and also has the ability to respond to environmental stimuli with observable changes in behavior after being fed with various bacteria, it is very useful to use it in this type of research since it has a short average life and does not have ethical restrictions for its use. Therefore, this article reviews the susceptibility of C. elegance to become infected with different bacteria, in addition, since it has not yet been fully validated as a model to test antimicrobials, it is proposed that this nematode is useful as an in vivo model. to evaluate infections and antibacterial treatments.A pesar de algunas limitaciones éticas, los animales juegan un papel importante como anfitriones sustitutos para investigar los mecanismos fisiopatológicos de enfermedades con el fin de indagar en ellos medicamentos contra diferentes patologías. Uno de los grandes problemas en salud pública a nivel mundial en el contexto farmacológico es la producción de antibióticos y la ocurrencia de resistencia microbiana, además, cada vez resulta más complejo el uso de modelos animales por las restricciones bioéticas actuales, no obstante, es necesario usar modelos simples en los estudios preliminares que permitan evaluar las interacciones huésped-patógeno-antimicrobiano. Al validar que Caenorhabditis elegans es susceptible a varias bacterias y además tiene la capacidad de responder a estímulos ambientales con cambios observables en el comportamiento tras ser alimentado con diversas bacterias, resulta muy útil usarlo en este tipo de investigaciones ya que tiene una vida promedio corta y no cuenta con restricciones éticas para su uso. Por lo anterior, en este artículo se revisa la susceptibilidad que tiene C.elegans de infectarse con diferentes bacterias, además, ya que aún no se ha validado completamente como modelo para poner a prueba antimicrobianos se propone que este nematodo es útil como modelo In vivo para evaluar infecciones y tratamientos antibacterianos
Apresentação : debate sobre a colonialidade e os feminismos decoloniais nos suis globais.
No full textEl propósito principal de este número especial de Tabula Rasa es expandir el canon descolonial a través de la inclusión de una diversidad de voces en el mundo que apuntan a un descentramiento de Occidente en el terreno ontológico, epistemológico y capitalocénico. La expansión del canon descolonial conlleva no solo pensar en experiencias coloniales que se dan dentro y fuera, antes y después, del colonialismo europeo, sino que requiere de nuestra parte tomar nota de cómo aquellos que piensan fuera del canon descolonial perciben y conciben los discursos de la colonialidad y la descolonialidad que surgen del ámbito latinoamericano. El texto de Shu-mei Shih que abre la discusión es interesante en este sentido porque no solo ofrece una crítica profunda de cómo se ha estudiado el mundo colonial hasta ahora, sobre todo en los intentos de romper con el excepcionalismo europeo desde el punto de vista de la literatura e historia universal, sino que nos demuestra cómo hemos de emprender un estudio del mundo que no caiga en la trampa de sustituir un centro de poder por otro. Shih se refiere sobre todo a China que tiene una tradición más larga que Occidente de pensarse como centro del mundo o lo que ellos llaman el zhongguo, el reino en el centro del mundo, y la tendencia de muchos críticos de Occidente de ver en China una alternativa al orden imperial occidental. Esta autora taiwanesa-americana fundadora de los estudios sinófonos, pone en cuestión, asimismo, la idea de que el sistema-mundo comienza en el siglo XVI con la expansión de Europa, recordándonos que el viejo mundo había construido una economía integrada miles de años antes del expansionismo europeo. Pone a China nuevamente como ejemplo, que tiene una historia de 5 mil años de dominio sobre vastísimos territorios continentales, y que hoy mismo se dispone a crear un orden mundial en donde China vuelve a ser el centro de poder del mundo
Debates sobre a escala geográfica no mundo anglófono.
No full textDebates about geographical scale have dramatically shaped anglophonic human geography in the past three decades. Two principal sets of questions have been at the forefront of discussion: what is the ontological status of scale?; and how do the ways in which we imagine that the world is scaled geographically affect how we behave in it? These questions have been especially significant in the context of arguments over the nature of globalization, where the changing relationship between different scales is a central consideration – for instance, globalization has variously been viewed as representing an undermining of national sovereignty, the delocalization of social life, and so forth. In this paper, then, I outline some of the main elements of these debates.Los debates sobre la escala geográfica han cambiado radicalmente la forma de la geografía humana anglófona en las tres últimas décadas. A la cabeza de la discusión hay dos grupos de preguntas de mayor importancia: ¿cuál es el estado ontológico de la escala?, y ¿cómo las maneras como imaginamos que el mundo está escalado afectan nuestro comportamiento en él? Estas preguntas revisten especial importancia en el contexto de los argumentos sobre el carácter de la globalización, en las que ocupa un lugar central la consideración sobre la relación cambiante entre distintas escalas; por ejemplo, la globalización se ha considerado de manera variable la representación de un debilitamiento de la soberanía nacional, la deslocalización de la vida social, entre otros. En este artículo, esbozo algunos de los principales elementos de estos debates.Os debates sobre a escala geográfica têm modelado dramaticamente a geografia humana anglófona nas ultimas três décadas. Dois conjuntos principais de questões têm estado na vanguarda da discussão: qual é o status ontológico da escala? E como as maneiras como imaginamos o mundo é escalado determinam nosso comportamento nele? Essas questões têm sido especialmente significativas no contexto dos argumentos sobre a natureza da globalização, onde a relação mutante entre as diferentes escalas é uma reflexão central. Por exemplo, a globalização tem sido amplamente vista como representando uma diminuição da soberania nacional, da deslocalização da vida social, e assim por diante. Nesse artigo, então, esboço alguns dos principais elementos desses debates
Amansar, familiarizar, animalizar: técnicas para hacer perros cazadores en la Amazonía
No full textBased on data on three Amerindian populations from different regions and languages —Palikur-Arukwayene (Arawak), Kujubim (Txapakura) and Karitiana (Tupi-Arikêm)— this article seeks to illuminate some issues concerning the position of domestic dogs (Canis lupus familiaris) in Amerindian worlds. With a focus on the preparation of hunting dogs, our goal is to discuss the existence of recurrences in treatments aimed at making dogs good hunters: the difference between dogs that hunt and dogs that do not hunt; the dog as a hunting companion that needs to be made; and the techniques of preparing dogs through the conjunction between these animals and parts of other beings’ bodies. These themes point to a fourth recurrence: although domestic and ‘humanized’ animals, dogs must have induced an animal becoming, so that they can become efficient hunters. There is a constant balance between taming and animalizing dogs, in the search for a precarious balance between animal and human that is similar to the constitution of human persons.Basado en datos de tres poblaciones indígenas de diferentes regiones e idiomas —palikur-arukwayene (arawak), kujubim (txapakura) y karitiana (tupi-arikêm)— este artículo busca dilucidar algunas cuestiones sobre la posición de los perros (Canis lupus familiaris) en los mundos amerindios. Centrándose en la preparación de perros cazadores, nuestro objetivo es discutir recurrencias en los tratamientos dirigidos a la creación de perros de caza: la diferencia entre perros que cazan y los que no cazan; el perro como compañero de caza que necesita ser hecho, y las técnicas de preparación de perros, que implican la conjunción de estos animales con partes del cuerpo de otros seres para comunicar afectos. Estos temas apuntan también a una cuarta recurrencia: si bien son animales domésticos y en cierto sentido, humanizados, los perros deben haber cultivado un devenir animal, para ser buenos cazadores. Existe un equilibrio constante entre domesticar y animalizar perros, en la búsqueda de un equilibrio precario entre lo animal y lo humano, similar a la constitución de la persona humana.Com dados sobre três populações ameríndias de regiões e línguas distintas –PalikurArukwayene (Arawak), Kujubim (Txapakura) e Karitiana (Tupi-Arikêm)– este artigo busca iluminar questões concernentes à posição dos cachorros (Canis lupus familiaris) nos mundos ameríndios. Nosso objetivo é discutir algumas recorrências nos tratamentos destinados à hacer cachorros cazadores: a diferença entre cães que caçam e que não caçam; o cachorro como um companheiro de caça que precisa ser feito/preparado; e as técnicas de preparação de cães via conjunção entre esses animais domésticos e partes de corpos de outros seres de modo a comunicar afecções. Esses temas apontam, ainda, para uma quarta recorrência: embora animais familiares e, em certo sentido, humanizados, os cachorros indígenas devem ter cultivado um devir animal, para que logrem perseguir com eficiência suas presas. Verificase um balanço entre amansar e animalizar os cães, na busca por um equilíbrio, precário,entre o animal e o humano, similar à constituição de pessoas humanas
Proximidade no vínculo humano-cachorro: O papel do antropomorfismo e do antropocentrismo
No full textThe human-animal bond has historically fluctuated, conditioned by our sociocultural tradition. In this evolution, pets played a prominent role, as their proximity to humans resulted in an ambivalence that brings into question the human-animal separation. His analysis identifies two complementary processes that favor interspecies proximity: anthropomorphism and anti-anthropocentric positioning. These reveal themselves most intensely in the bond with dogs and tend to challenge Western dichotomies such as person / non-person, human / animal, and subject / object. These trends, traditionally challenged as subversive, continue to be indiscriminately challenged on the grounds of their alleged negative impact on animal welfare, even though that claim has not been consistently stated in studies. Meanwhile, anthropomorphic selection —which goes clearly against animals— seems to find greater acceptance, as it does not bring into question the established human-animal distinction. The need to rethink dogs in their own specificity is highlighted, evaluating their well-being with intrinsic parameters.El vínculo humano-animal ha fluctuado históricamente, condicionado por nuestra tradición sociocultural. En esta evolución, las mascotas ocuparon un rol destacado, en tanto su proximidad hacia los humanos resultó en una ambivalencia que cuestiona la separación humano-animal. Su análisis identifica dos procesos complementarios que favorecen la proximidad interespecies: el antropomorfismo y el posicionamiento antiantropocéntrico. Estos se manifiestan más intensamente en el vínculo con los perros y tienden a desafiar dicotomías occidentales como persona/no-persona, humano/animal y sujeto/objeto. Estas tendencias, combatidas tradicionalmente por subversivas, en la actualidad continúan siendo indiscriminadamente cuestionadas a partir de su presunto impacto negativo en el bienestar animal, el cual no se ha manifestado consistentemente en estudios. En paralelo, la selección antropomórfica, claramente en detrimento de los animales, parece gozar de mayor aceptación en tanto no cuestionaría la distinción humano-animal instituida. Se destaca la necesidad de repensar a los perros en su especificidad, evaluando su bienestar con parámetros intrínsecos.O vínculo humano-animal tem mudado historicamente, devido a nossa tradição sociocultural. Nessa evolução, as mascotes tiveram um papel importante, dado que sua proximidade aos humanos ocasionou uma ambivalência que questiona a separação humano-animal. Sua análise identifica dois processos complementares que favorecem a proximidade interespécie: o antropomorfismo e o posicionamento anti-antropocêntrico. Esses se manifestam mais intensamente no vínculo com os cachorros e tendem a desafiar as dicotomias ocidentais, tais como pessoa- não pessoa, humano-animal e sujeitoobjeto. Essas tendências, combatidas geralmente por subversivas, na atualidade ainda são indiscriminadamente questionadas a partir de seu suposto efeito negativo no bem-estar animal, o que não se tem evidenciado de modo plausível nos estudos. Paralelamente, a seleção antropomórfica, evidentemente em detrimento dos animais, parece ter maior aceitação, já que não questiona a distinção humano-animal estabelecida. Salienta-se a necessidade de repensar os cachorros na sua especificidade, avaliando seu bem-estar com parâmetros intrínsecos
O modelo regulatório brasileiro : comentários à lei geral das agências reguladoras
No full textRegulatory agencies appeared in Brazil with the purpose of regulating the economic activities transferred to the private initiative, based on reforms promoted in the national economic scenario, after the implementation of plans to reduce the bureaucracy of the state machine. For the contract, the importation of foreign models for the agencies was sought, especially that of the countries that also had ties with a more liberal economy, which rose in Brazil, like the United States of America. For this, an effort was made to adapt the model of the agencies to the national legal system. Thus, despite the peculiarities of each legal system in the world, Brazil follows the model of regulatory agencies, which are already absorbed in the socioeconomic scenario.Las agencias reguladoras aparecieron en Brasil con el propósito de regular las actividades económicas transferidas a la iniciativa privada, con base en reformas promovidas en el escenario económico nacional, después de la implementación de planes para reducir la burocracia de la máquina estatal. Para el contrato, se buscó la importación de modelos extranjeros para las agencias, especialmente la de los países que también tenían vínculos con una economía más liberal que surgió en Brasil, como los Estados Unidos de América. Con este fin, se hizo un esfuerzo por adaptar el modelo de agencias al sistema legal nacional, en el cual, a pesar de las peculiaridades de cada sistema legal en el mundo, Brasil sigue el modelo de agencias reguladoras, que ya están absorbidas en el escenario socioeconómico.As agências reguladoras surgiram no Brasil com o propósito de regular as atividades econômicas transferidas à iniciativa privada, a partir de reformas promovidas no cenário econômico nacional, após a implementação de planos de desburocratização da máquina estatal. Para a empreitada, buscou-se a importação de modelos estrangeiros para as agências, em especial a dos países que também tinham laços com uma economia mais liberal que se erguia no Brasil, a exemplo dos Estados Unidos da América. Para tanto, houve um esforço para que se adequasse o modelo das agências ao ordenamento jurídico nacional, em que, apesar das peculiaridades de cada sistema legal no mundo, o Brasil segue com o modelo das agências reguladoras, que já se encontram absorvidas no cenário socioeconômico
Revisão da experiência regulatória na Colômbia em empresas de fintech e o desenvolvimento do sanbox regulatório
No full textIt is undeniable that with the technological development of the last decade the world has been transformed in a more accelerated way. It is also undeniable that this development has generated the creation of new business models in the financial industry that have radically changed the supply and demand of financial products and services. This is how fintechs are presented as a great opportunity for evolution in the traditional financial sector at a local and international level. This article aims to describe the regulatory developments in Colombia regarding the emergence of fintechs and to answer the question of whether these developments, together with the regulatory sandbox as a risk mitigation mechanism, are sufficient to effectively promote innovation and modernization of the financial system for a more efficient provision of services that also facilitates financial inclusion in Colombia.Es innegable que con el desarrollo tecnológico de la última década, el mundo se ha transformado de forma más acelerada. Lo es igualmente, que dicho desarrollo ha generado la creación de nuevos modelos de negocio en la industria financiera, que han cambiado de forma radical la oferta y la demanda de sus productos y servicios. Es así como las fintech se presentan como una gran oportunidad de evolución en el sector financiero tradicional, a nivel local e internacional. Éste artículo pretende realizar una descripción de los desarrollos regulatorios en Colombia frente a la aparición de las fintech; y, responder a la pregunta, de si dichos desarrollos, en conjunto con el sandbox regulatorio, como mecanismo de mitigación de riesgos, son suficientes para promover de forma efectiva la innovación y modernización del sistema financiero, para una prestación más eficiente de servicios, que facilite igualmente, la inclusión financiera en Colombia
Apresentação. Apontamentos para uma antropologia do nomadismo
No full text Por mucho tiempo la consideración del nomadismo como una etapa obligada en el proceso evolutivo de todo pueblo ha sido un axioma de ley indiscutido. Bajo este principio el nomadismo y la vida sedentaria fueron clasificados como dos momentos de la evolución histórica y dos grados distintos de madurez cultural. Este axioma se apoyaba a su vez en un determinismo geográfico, económico y ecológico que despojaba al devenir nómade de agentividad histórica y política. Esta tesis que parecía irrefutable, comienza a cuestionarse desde los años 1950 desde diferentes ámbitos disciplinarios, antropológicos, geográficos y filosóficos, aunque sin demasiado eco. Uno de los pioneros fue Manuel de Terán (1952) afirmando que el nomadismo «no es un mero vagar de pastizal en pastizal sin actuación histórica», que no responde sólo a la necesidad, sino que el nómade tiene agentividad histórica
As mulheres zapatistas reconceitualizam sua luta.
No full textEmerging gender reconfigurations in Zapatista women discourse are analyzed here. Those gender reexaminations stem from mobile complex processes revealing deeply rooted notions made up by historic, symbolic, and epistemic meanings of statements, such as: parityequality, gender fluidity-duality, benevolent destructive Mother Earth, «commanding by obeying», an authority enforcing community agreements, heart: the basis of knowledge and organization, intersubjectivity towards Earth, the environment, and a communal whole. Those are some paths of their own, rooted on ancestral Meso-American legacies reconfigured. The concept of otroas, compañeroas, niñoas, as an experience lived the present day is introduced, thus deepening the extent of some gender bipolarity, which confers it its inherent feature of ongoing change expressing the fluidity of gender.Se analizan las re-configuraciones de género emergentes en los discursos de mujeres zapatistas, que provienen de procesos móviles y complejos que revelan concepciones profundamente propias formadas por significados históricos, simbólicos, y epistémicos de enunciaciones como: la paridad-igualdad, la fluidez-dualidad de género, la Tierra Madre benevolente y destructora, el «mandar obedeciendo», la autoridad ejecutora de los acuerdos de la comunidad, el corazón: sede del conocimiento y la organización, la intersubjetividad con la tierra, el entorno y el todo comunal. Son caminos propios arraigados en reconfiguraciones de legados mesoamericanos ancestrales. Se introduce el concepto de Otroas, compañeroas, niñoas, como experiencia vivida en el hoy, profundizando los alcances de una bipolaridad de género, otorgándole su cualidad de cambio permanente que expresa la fluidez inscrita en el género.Analisam-se as reconfigurações de gênero emergentes nos discursos das mulheres zapatistas, que provêm de processos móveis e complexos que revelam conceições profundamente próprias formadas por significados históricos, simbólicos e epistemológicos de enunciações como: a paridade-igualdade, a fluidez-dualidade de gênero, a Terra Mãe benevolente e destrutora, o “mandar-obedecendo”, a autoridade que realiza os acordos da comunidade, o coração: sede de conhecimento e organização, a intersubjetividade com a terra, o ambiente e o tudo comunal. São caminhos próprios arraigados em reconfigurações de legados mesoamericanos ancestrais. Introduzem-se os conceitos de otroas, compañeroas, niñoas, como experiência vivida no hoje, aprofundando os alcances de uma bipolaridade de gênero, no intuito de dar-lhe sua qualidade de câmbio permanente que expressa a fluidez inscrita no gênero