KREPOZIT (Károli Gáspár University of the Reformed Church)
Not a member yet
1056 research outputs found
Sort by
A zenetudós, a nyelvész és a politikus: Nyelvművelés az 1950-es években – különösképpen a sajtó vonatkozásában
No full text
Epigraphic Relics from the Age of Mathias I
No full textThe end of gothic maiuscula style can be put generally to the end of 14th century.In Hungary, similarly to other European territories the gothic minuscula style didn'treplace the maiuscula on coins as it still appeared after the end of the 14th century.On the coins of Mátyás the features of the maiuscula style is found. So, it would seemthat coins are the most conservative in the usage of gothic maiuscula.The secret seal of Mátyás (1459) is of gothic minuscula style. The latter's greatpendant seal, first Czech king's seal, second secret seal (1485) also bear minusculaletters. This style was also used on stone-inscriptions until the end of his reign, so thepopularity of the Gothic minuscula style lasted throughout the 15th century, too. Therelief version of the Gothic minuscula appears in the first decade of the 15th century.This type was used continuously from the middle until the end of this century.The creation of the humanistic (or renaissance) capitals was performed in Italy,both in its early version and in the classical version inspired by the ancient Romancharacters. The Italian style humanist capitalis lettering appeared in Hungary veryearly on the golden seal of Mátyás (1464), on which only the G letter is earlyhumanist. The same lettering is used on his secret Czech ruler's (1486) and Austrianprince's (1487) seals. The humanist capitalis type dominates on seals from this point.The first known apparition of the humanistic capitals can be exactly dated, as theyear 1467 is figured on the half-pillar head of Vetési Albert. During 1480's and1490's the font type became common throughout the whole country, slowly replacingthe gothic minuscula.The early version of the humanistic capitals was found in Hungary too, which canalso be considered as being an alternative version. This early shape was used as atransitory writing and also become popular by panel pictures of the van Eyckbrothers from Netherlands. This type was in use until the years of the decade startingwith 1520.In Hungary, the first early capitalis type lettering appears in 1472 on the secretHungarian-Czech ruler's seal of Mátyás, the same year when the archbishop VitézJános deceased. His grave covering stone was ornamented with the same letteringtype. The epitaph of Vitéz János is written in these characters in a relief form,whereas the lateral plate of the tomb bears relief inscriptions made in Gothicminuscula.This series of relics continues with the ornamental well in Visegrád, decoratedwith the coat-of-arms of the Hunyadi family, traced down by art historians to 1483.The relief inscription of Mátyás in Bautzen bearing the year 1486 joins in thisqueue.While the pure classical version of the humanistic capitals stood under the directinfluence of the Italian writing, the early version was most probably transmitted fromthe German-speaking areas.As it can be observed well, the age of King Mátyás is rich in epigraphic relics,and these relics are bearing four different lettering types at the same time
[The Hungarian State Treasury’s role in promoting the proper functioning of the local government subsystem]
No full textA Magyar Államkincstár szerepvállalása az önkormányzati alrendszer szabályos működésének
elősegítésében című cikk az önkormányzati alrendszer szabályos működését elősegítő állami tevékenységeket veszi górcső alá, melyek közül kiemelten foglalkozik a Magyar Államkincstár által végzett ellenőrzésekkel és az általa nyújtott szolgáltatásokkal. Az önkormányzati alrendszer
elsődleges feladata szerint közfeladatokat lát el, ezért fontos, hogy azt hatékonyan, szabályosan
és átlátható módon tegye. A cikkben bemutatásra kerül, az Államháztartási kontroll rendszer
működtetése, amelynek részei az átfogó és a téma ellenőrzések, a pénzügyi és a szabályszerűségi, a helyénvalósági, a törvényességi ellenőrzések, valamint a Magyar Államkincstár által
működtetett központi gazdálkodási szakrendszer, amely térítésmentesen kerül biztosításra az
önkormányzatok számára. A cikkben bemutatásra kerül a kormányzati döntéshozatalt és a
közpénzekkel való gazdálkodás központi és helyi felügyeletét releváns és aktuális adatokkal támogató ASP Adattárház, amelybe bekerül valamennyi önkormányzat adata. Ismertetésre kerül továbbá az önkormányzatok adminisztratív terheit jelentősen csökkentő, a Magyar Államkincstár által nyújtott Kincstári Könyvvezetési Szolgáltatás, amely jelentős támogatást nyújt az
önkormányzatok működtetése során felmerülő pénzügyi és számviteli feladataik ellátásába
"Done by The Name of Thy Holy Child Jesus": Plural Hermenutics of the Faith Healing
No full textIn this writing, the hermeneutic pluralism of religious and spiritual healing and its roots in the Gospel are studied through the conceptual systems of the anthropology of religion and medical anthropology. The cosmological assumptions, explanatory models, idioms related to diseases, pathology and healing as preserved in the texts of the Old Testament and the New Testament, as well as their occurrence and meaning in healing rituals then and now will also be studied. Within the frame of this work, the author attempts to map the possible lay, religious, and scientific attitudes towards faith healing and recovery in an age of spiritual awakening. Emphasizing the importance of primary cosmological assumptions and accepting their plurality, we call for an open dialogue in the frame of the biopsychosocial-spiritual paradigm
Morus, Campanella, Bacon
No full textA filozófia történetében a reneszánsz átmeneti kornak tekinthető, mivel egyrészt az ókori gondolkodók és műveik újrafelfedezését szorgalmazta, másrészt időbeni meghatározottsága miatt a középkori gondolkodás folytatója is volt egyben. A reneszánsz műveltség központjai elsőként Itáliában (Firenze, Velence, Padova, Ferrara, Nápoly) alakultak ki, szellemi hatásuk innen terjedt át Európa más részeire is. Filozófiai értelemben az utópia a helyes, az ésszerű és igazságos államról (társadalomról) alkotott olyan kritikai elképzelés, amely alkotója szerint a világ fennálló létrendjével szemben e létrend tökéletes változatát képviseli. Az utópia jelentése a görög utopia szóból származik, jelentése „sehol sem”: az eszményi állam (társadalom) nem létezik, de a valóságosnak ilyennek kellene lennie. A kora újkori utópiák kritikai eszményeket fogalmaznak meg, koruk államát, annak társadalmi, gazdasági, jogi, politikai, vallási rendjét bírálják, többnyire ironikus-szatirikus formában. Az utópiák lényegi eleme az állami-politikai közösség egészének a kritikai vizsgálata, a saját koruk problémáira történő reflexió összefüggésében a társadalom állami újjászervezésére irányuló tervezet felvázolása. Az eszményi államról (társadalomról) szóló koraújkori utópia nem az önmagát különféle vallási-etikai értékek alapján meghatározó egyént állítja a középpontba, hanem mindig valamilyen politikailag megszervezett, és pontosan körülhatárolt kollektívumra utal. Ennek magyarázatát az adja, hogy a reneszánsz utópiák nem tételeznek fel alapvető és radikális változásokat az emberi természet vonatkozásában, hanem inkább az egyének feletti irányítás megszervezésével és az ehhez szükséges intézmények kialakításával foglalkoznak. Az utópista gondolkodás mintaadó képviselői a 16. században Thomas More, a 17. században Tommaso Campanella és Francis Bacon voltak