Transcontinental Human Trajectories
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El "Buen Vivir": redefiniendo los debates sobre el "Desarrollo" y la "Justicia"1
No full textEl presente documento expone una revisión analítica del concepto y prácticas ancestrales del “buen vivir” y sus aportes a los debates teóricos sobre el “desarrollo” y la “justicia”. Se muestra cómo, en el marco de una crisis civilizatoria, la teoría crítica se remoza al calor de los movimientos sociales con arraigo territorial, cuyas reivindicaciones plantean un punto de quiebre con la ontología, dualismos y jerarquizaciones modernas. El buen vivir, como expresión de la cosmovisión indígena de Abya Yala, así como ejercicio de resistencias al extractivismo, la colonización y patriarcalización, se configura como alternativa al desarrollo y alimenta las teorías de la justicia, con reivindicaciones amplias sobre quienes son sujetos de justicia.Ce document présente une révision analytique du concept ancestral et des pratiques du « bien-vivre » et de ses contributions aux débats théoriques sur le « développement » et la « justice ». Il montre comment, dans le contexte d'une crise civilisatoire, la théorie critique est revigorée par la chaleur des mouvements sociaux avec un enracinement territorial qui exposent une rupture avec l'ontologie, les dualismes et les hiérarchies modernes. Le « bien vivre », expression de la cosmovision autochtone d'Abya Yala, ainsi que l'exercice de la résistance à l'extractivisme, à la colonisation et au patriarcat, sont conçus comme une alternative au développement et alimentent les théories de la justice, avec de larges revendications sur ceux qui sont des sujets de justice.Este documento apresenta uma revisão analítica do conceito e práticas ancestrais do "bem-viver" e suas contribuições para os debates teóricos sobre "desenvolvimento" e a "justiça". Mostra como, no contexto de uma crise civilizatória, a teoria crítica é rejuvenescida no calor dos movimentos sociais com raízes territoriais, cujas reivindicações colocam um ponto de ruptura com a ontologia, os dualismos e as hierarquias modernas. O bem-viver, como expressão da cosmovisão indígena de Abya Yala, bem como o exercício da resistência ao extrativismo, à colonização e à patriarcalização, configura-se como uma alternativa ao desenvolvimento e alimenta as teorias da justiça, com reivindicações amplas sobre os sujeitos da justiça.This document presents an analytical review of the ancestral concept and practices of "good living" and its contributions to the theoretical debates on "development" and "justice". It shows how, in the context of a civilizational crisis, the critical theory is invigorated in the heat of social movements with territorial rooting that expose a breaking point with modern ontology, dualisms and hierarchies. "Good living" as an expression of indigenous cosmovision of Abya Yala, as well as an exercise of resistance to extractivism, colonization and patriarchalization, is configured as an alternative to development and fuels the theories of justice with broad claims on those who are subjects of justice
La nature en tant que sujet de droit : une perspective sémiotique sur la notion de sujet dans le discours juridique
No full textIl ne fait aucun doute que la Constitution équatorienne de 2008, a marqué une étape ; non seulement pour le pays lui-même, mais aussi pour d’autres sociétés et dans différents domaines scientifiques, tels que le Droit et la Sociologie. Toutefois, ce que nous cherchons à aborder dans cet article concerne une caractéristique très particulière présentée dans le septième chapitre de cette Constitution, à savoir la notion de sujet, elle-même associée aux droits de la Nature. Cela étant, notre objectif consiste à chercher et à justifier, à partir de la notion de Nature comme sujet de droit et à travers la théorie sémiotique française, le positionnement juridique de la reconnaissance de la Nature en tant que sujet. Pour ce projet, nous effectuerons une analyse du discours juridique de la Constitution de l’Équateur, abordant plus spécifiquement un possible parallélisme théorique entre le concept de sujet en Sémiotique et en Droit. Ainsi, nous pouvons renforcer, fondée sur la sémiotique, l'importance du statut de sujet attribué à la Nature. Justifier un tel positionnement juridique à travers d’autres disciplines est une étape fondamentale pour donner une visibilité au thème et pour reconnaître juridiquement l’importance de la Nature, vue non comme un bien au sens économique du terme, mais comme une entité et, en cela, assurer ses droits sur tout le globe.Sem dúvida alguma a Constituição do Equador, datada de 2008, foi um marco não só para o próprio país, mas também para as outras sociedades e para as diferentes áreas científicas, tais como o Direito e a Sociologia. Porém, o que procuramos abordar neste artigo diz respeito a uma característica muito particular apresentada no capítulo sétimo de tal Constituição, a saber, a noção de sujeito, que por sua vez é associada aos direitos da Natureza. Com isso, nosso objetivo consiste em, a partir da noção de Natureza como sujeito de direito, investigar e justificar, por meio da teoria semiótica francesa, o posicionamento jurídico de reconhecimento da Natureza enquanto sujeito. Para este empreendimento, realizaremos uma análise do discurso jurídico da Constituição do Equador, tratando especificamente de um possível paralelismo teórico entre o conceito de sujeito na Semiótica e no Direito. Assim, podemos reforçar, com o auxílio da semiótica, a importância da qualidade de sujeito atribuída à Natureza. Justificar tal posicionamento jurídico por meio de outras disciplinas é um passo fundamental para dar visibilidade à temática e reconhecer legalmente a importância da Natureza, não mais como um bem no sentido econômico da palavra, mas como uma entidade e com isso, garantir seus direitos ao redor do globo.Undoubtedly, the Constitution of Ecuador, dated from 2008, was a milestone not only for the country itself, but also for other societies and for different scientific fields, such as legal field and sociology. However, what we seek to address in this article concerns a very particular characteristic presented in the seventh chapter of such Constitution, namely, the notion of subject, which in turn is associated with the rights of Nature. Thus, our objective consists of, from the notion of Nature as legal subject, to investigate and justify, through the French semiotic theory, the juridical position of recognition of the Nature as subject. For this achievement, we will perform an analysis of the legal discourse of the Constitution of Ecuador, dealing specifically with a possible theoretical parallelism between the concept of subject in Semiotics and Law. Hence, we can reinforce, with the help of semiotics, the importance of the statute of subject attributed to Nature. To justify such legal positioning through other disciplines is a fundamental step to give visibility to the theme and to legally recognize the importance of Nature, no longer as a good in the economic sense of the word, but as an entity and with that, guarantee its rights around the globe.Sin duda alguna la Constitución de Ecuador, que data de 2008, fue un marco no solo para el propio país, sino también para otras sociedades y para diferentes áreas científicas, tales como el Derecho y la Sociología. Pero, lo que buscamos abordar en este artículo se refiere a una característica muy particular presentada en el capítulo séptimo de dicha Constitución, a saber, la noción de sujeto que, a su vez, está asociada a los derechos de la Naturaleza. Siendo así, nuestro objetivo consiste en, a partir de la noción de Naturaleza como sujeto de derecho, investigar y justificar, por medio de la teoría semiótica francesa, el posicionamiento jurídico de reconocimiento de la Naturaleza como sujeto. Para esto, realizaremos un análisis del discurso jurídico de la Constitución de Ecuador, tratando específicamente de un posible paralelismo teórico entre el concepto de sujeto en la Semiótica y en el Derecho. Así, podemos reforzar, con el auxilio de la semiótica, la importancia del estatuto de sujeto atribuida a la Naturaleza. Justificar tal posicionamiento jurídico por medio de otras disciplinas es un paso fundamental para dar visibilidad a la temática y reconocer legalmente la importancia de la Naturaleza, no como un bien en el sentido económico de la palabra, sino como una entidad, y, con ello, garantizar sus derechos alrededor del globo
El Derecho de Comunicación entre abuelos y nietos. Algunas consideraciones desde el estudio de la violencia contra el adulto mayor
No full textDesde que iniciáramos las investigaciones* sobre el acceso a justicia de los adultos mayores -año 2009, Facultad de Derecho Universidad de Buenos Aires, UBA-hemos advertido el aumento de los distintos tipos de violencias que afectan a este grupo**. Este fenómeno atraviesa a todos los adultos mayores sin distinción de géneros, y abarca diversas situaciones y entornos. Los obstáculos al derecho de comunicación entre abuelos y nietos, comportan una modalidad de violencia que no sólo afecta a los adultos mayores -cuando los abuelos pertenecen a esa franja etárea-, sino que, cuando los nietos son menores, atraviesa a los niños, niñas y adolescentes que son víctimas de estas maniobras, violando el llamado "interés superior del niño". Así, cuando esta comunicación es disfuncional, provoca padecimientos y graves daños a ambas partes de esta relación -nietos y abuelos-. El derecho a esta relación, se encontraba legislado en el Código Civil Argentino, en el artículo 376 bis, como "Derecho de Visitas". En la actualidad, el nuevo Código Civil y Comercial de la República Argentina recepta esta institución como Régimen Comunicacional. Este "Régimen Comunicacional" no abarca sólo un derecho de los progenitores, sino que también es un derecho del niño, niña o adolescente, de determinados parientes, y del tercero que pudiere tener un interés legítimo. En este trabajo, abordaremos algunos aspectos del fenómeno del incumplimiento de este derecho, y su manifestación como violencia hacia el adulto mayor.* Dirige el proyecto de investigaciòn: "Adultos mayores en situación de violencia: acceso a la justicia en defensa de sus derechos". Proyecto UBACyT. Resolución CS 1041/2018 UBA en el que colaboran María Gabriela Minaggia y Micaela Cocciolone.**Datos cuali/cuantitativos resultantes de trabajos de campo -Proyecto DeCyT 1438, Cursos del CPO y el proyecto UBACYT 2018/2019, desarrollados en la Facultad de Derecho, UBA-Depuis que nous avons commencé nos recherches sur l’accès à la justice pour les personnes âgées, en 2009dans le Département de Droit de l’Université de Buenos Aires, UBA, nous avons constaté une augmentation de divers types de violences concernant ce groupe. Ce phénomène englobe toutes les personnes âgées, sans distinction de genre et ce quels que soient les environnements et situations. Les obstacles au droit à la communication entre grands-parents et petits-enfants, comportent une modalité de violence qui n’affecte pas seulement les personnes âgées – quand les grands-parents appartiennent à cette tranche d'âge. En effet, lorsque les petits-enfants sont mineurs, ce problème touche enfants et adolescents qui deviennent les victimes de ces manœuvres, en violation de ce que nous appelons "l’intérêt supérieur des enfants". Ainsi, lorsque la communication ne fonctionne pas, il en résulte souffrances et graves préjudices, à la fois pour les petits-enfants et les grands-parents.Cette relation est régie par le Code Civil argentin : article 376 bis intitulé "Droit de visites", qui fait partie, actuellement ce que l’on nomme le « Régime de Communication ». Celui-ci ne porte pas uniquement sur les droits des géniteurs mais aussi ceux des enfants (garçons, filles, adolescents(es), de certains parents et même de tiers qui pourraient y avoir un droit légitime. Dans ce travail, nous aborderons certains aspects du phénomène de la violation de ce droit, même que sa manifestation comme une violence à l’encontre des personnes âgées.Desde que começamos a pesquisa sobre acesso à justiça para idosos (ano de 2009, Faculdade de Direito, Universidade de Buenos Aires, UBA) notamos o aumento nos diferentes tipos de violência que afetam este grupo. Este fenômeno atravessa todos os idosos sem distinção de gênero e abrange várias situações e ambientes. Obstáculos ao direito de comunicação entre avós e netos, envolvem uma forma de violência que afeta não só os idosos, quando os avós pertencem a esta faixa etárea- mas, quando os netos são menores, atravessa as crianças e adolescentes vítimas dessas manobras, violando o chamado "melhor interesse da criança". Assim, quando esta comunicação é disfuncional, causa sofrimento e sérios danos a ambas as partes deste relacionamento - netos e avós. O direito a este relacionamento, foi legislado no Código Civil Argentino, no artigo 376 bis, como "Direito de Visitas". Atualmente, o novo Código Civil e Comercial da República Argentina aceita esta instituição como Regime Comunicacional. Este "Regime Comunicacional" não cobre apenas um direito dos pais, mas também é um direito da criança ou adolescente, de certos parentes e do terceiro que poderia ter um interesse legítimo. Neste trabalho, abordaremos alguns aspectos do fenômeno da não adesão a esse direito e sua manifestação como violência contra os idosos.Since we began research on access to justice for older adults-year 2009, Faculty of Law University of Buenos Aires, -UBA-we warned the increase in the different types of violence that affect this group*. This phenomenon crosses all older adults without distinction of gender, and covers various situations and environments. The obstacles to the right of communication between grandparents and grandchildren, involve a form of violence that not only affects older adults -when the grandparents belong to that age group-, but, when the grandchildren are minors, this situation affect the children and adolescents who are victims of these maneuvers, violating the so-called superior interest of the child. Thus, when this communication is dysfunctional, it causes suffering and serious damage to both parts of this relationship-grandchildren and grandparents. The right to this relationship, was legislated in the Argentine Civil Code, in the article 376 bis, as "Right of Visits". At present, the new Civil and Commercial Code of the Argentine Republic accepts this institution as a Communicational Regime. This "Communicational Regime" does not only cover a right of the parents, but it is also a right of the child or adolescent, of certain relatives, and of the third party that could have a legitimate interest. In this work, we will address some aspects of the phenomenon of non-compliance with this right, and its manifestation as violence towards the elderly.*Qualitative/quantitative data resulting from field work -Project DeCyT 1438, Courses of the CPO and the UBACYT project 2018/2019, developed at the Faculty of Law, UBA
Políticas públicas para a educação superior no Brasil e a mobilidade estudantil interna
No full textEste artigo tem por objetivo apresentar reflexões sobre a questão da mobilidade interna de estudantes universitários e as políticas públicas da educação superior brasileira. O trabalho apresenta resultados parciais das discussões e estudos em andamentos por mestrandos, doutorandos e acadêmicos de PIBIC do Grupo de Estudos em Teoria Sócio Histórica, Migrações e Gênero vinculado ao Programa de Mestrado e Doutorado em Psicologia da Universidade Católica Dom Bosco. A abordagem metodológica utilizada foi fundamentada na pesquisa bibliográfica e documental, subsidiada pela análise de dados dos conteúdos pesquisados. Nossa pretensão foi de contribuir com os estudos atuais sobre a migração de estudantes no Brasil, um assunto ainda muito pouco debatido. Falar de fluxos migratórios na educação requer entender os condicionantes de influência, sejam positivos ou negativos nas condições de vida de sujeitos que se deslocam pela necessidade do estudo. Vários fatores são relevantes para que o estudante consiga se desenvolver plenamente, em especial, aquele aluno migrante que enfrenta grandes adversidades para sua formação plena. Entendemos que se faz necessário levantarmos discussões frente aos desafios da questão migratória no país, a qual, muitos estudantes enfrentam, principalmente com o avanço das políticas de acesso e democratização do ensino superior brasileiro. Os resultados versam sobre as influências na formação estudantes universitários que migram no território brasileiro. Espera-se que estudos como este possam provocar discussões para o avanço das políticas públicas do ensino superior no Brasil de maneira a enfrentar as vulnerabilidades dos estudantes em trânsito pelas migrações.L’objet de cet article est de présenter des réflexions sur la mobilité interne des étudiants universitaires et les politiques publiques de l’enseignement supérieur brésilien. Le travail présente les résultats partiels de discussions et d’études en cours d’étudiants en Master, de doctorants et universitaires du du groupe d’études sur la théorie socio-historique, les migrations et le genre (PIBIC) liés au programme de maîtrise et au doctorat en psychologie de l’Université catholique Dom Bosco. L'approche méthodologique utilisée reposait sur la recherche bibliographique et documentaire, subventionnée par l'analyse des données du contenu recherché. Notre intention était de contribuer aux études en cours sur la migration des étudiants au Brésil, sujet encore très peu débattu. Parler de flux migratoires dans l’éducation exige de comprendre les déterminants de l’influence, qu’ils soient positifs ou négatifs sur les conditions de vie des sujets qui se déplacent en fonction des besoins de l’étude. Plusieurs facteurs sont importants pour que l’étudiant puisse s’épanouir pleinement, en particulier l’étudiant migrant confronté à de grandes difficultés pour se former pleinement. Nous comprenons qu’il est nécessaire de débattre des défis posés par la question migratoire dans le pays, défis auxquels de nombreux étudiants sont confrontés, principalement en raison de la promotion des politiques d’accès et de la démocratisation de l’enseignement supérieur brésilien. Les résultats concernent les impacts sur la formation des étudiants qui émigrent sur le territoire brésilien. De telles études sont à même de susciter des discussions en vue de faire progresser les politiques publiques en matière d'enseignement supérieur, au Brésil, afin de remédier aux vulnérabilités des étudiants en transit en raison de la migration.Este artículo tiene por objetivo presentar reflexiones sobre la cuestión de la movilidad interna de estudiantes universitarios y las políticas públicas de la educación superior brasileña. El trabajo presenta resultados parciales de las discusiones y estudios en curso por maestrandos, doctorandos y académicos de PIBIC del Grupo de Estudios en Teoría Socio Histórica, Migraciones y Género vinculado al Programa de Maestría y Doctorado en Psicología de la Universidad Católica Don Bosco. El enfoque metodológico utilizado fue fundamentado en la investigación bibliográfica y documental, subsidiada por el análisis de datos de los contenidos investigados. Nuestra pretensión fue de contribuir con los estudios actuales sobre la migración de estudiantes en Brasil, un asunto aún muy poco debatido. Hablar de flujos migratorios en la educación requiere entender los condicionantes de influencia, sean positivos o negativos en las condiciones de vida de sujetos que se desplazan por la necesidad del estudio. Varios factores son relevantes para que el estudiante consiga desarrollarse plenamente, en especial, aquel alumno migrante que enfrenta grandes adversidades para su formación plena. Entendemos que se hace necesario plantear discusiones frente a los desafíos de la cuestión migratoria en el país, a la que muchos estudiantes enfrentan, principalmente con el avance de las políticas de acceso y democratización de la enseñanza superior brasileña. Los resultados versan sobre los impactos en la formación estudiantes universitarios que migran en el territorio brasileño. Se espera que estudios como éste puedan provocar discusiones para el avance de las políticas públicas de la enseñanza superior en Brasil de manera a enfrentar las vulnerabilidades de los estudiantes en tránsito por las migraciones.The purpose of this article is to present reflections on the internal mobility of university students and the public politics of Brazilian higher education. The work presents partial results of the discussions and studies in progress by master's, doctoral students and scholars of PIBIC of the Group of Studies in Socio-Historical Theory, Migrations and Gender linked to the Master's Program and Doctorate in Psychology of the Catholic University Dom Bosco. The metodological approach used was based on the bibliographical and documentary research, subsidized by the data analysis of the researched contents. Our intention was to contribute with the current studies on the migration of students in Brazil, a subject still very little debated. Speaking of migratory flows in education requires understanding the conditioners of influence, whether positive or negative in the living conditions of subjects who move by the need of the study. Several factors are relevant for the student to develop fully, especially that migrant student facing great adversities for their full training. We understand that it is necessary to raise discussions about the challenges of the migratory issue in the country, which many students face, mainly with the advancement of policies of access and democratization of Brazilian higher education. The results are about the impacts on the training of university students who migrate in the Brazilian territory. It is hoped that studies like this could provoke discussions for the advancement of public higher education policies in Brazil in order to address the vulnerabilities of students in transit through migration
Nosotras ya estábamos muertas: Comandanta Ramona y otras insurgentas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
No full textLa Comandanta Ramona y otras insurgentas del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en el sur de México, supieron, desde las montañas, encontrar las palabras para cambiar el mundo aunque el mundo las quisiera recluidas en la sombra. Con su pensamiento, con sus pasos, subvirtieron el orden simbólico de las mujeres indígenas para mostrarnos otras formas de ser mujer en el tiempo actual. El presente trabajo aborda la trascendencia de las Comandantas Ramona y Esther y la Mayor Insurgente Ana María, dirigentes del EZLN, quienes se convirtieron en palabra, en símbolo, para reivindicar otra forma de vivir.Al insurreccionarse contra el orden existente, se posicionaron desde otro lugar para mostrar las realidades de las mujeres indígenas y desde ahí proponer nuevas formas de relacionarse con los hombres de su comunidad y con el poder dominante. Hablaron al mundo desde el rostro oculto por el pasamontañas y en ese ocultamiento abrieron otro horizonte de visibilidad para las mujeres indígenas, pobres e ignoradas. Hoy su herencia, entre ellas, la Ley Revolucionaria de Mujeres, abre el camino para las jóvenes indígenas contemporáneas en una nueva manera de pensar, sentir y estar en el mundo.La Comandanta Ramona et d'autres insurgés de l'Armée Zapatiste de Libération Nationale (EZLN) dans le sud du Mexique ont su, depuis la montagne, trouver les mots pour changer le monde même si le monde souhaitait qu’elles restassent dans l'ombre. Leur pensée, leurs pas ont renversé l'ordre symbolique des femmes autochtones pour nous montrer d'autres manières d'être une femme, aujourd’hui. Le présent ouvrage traite de la transcendance des commandants Ramona et Esther et du major Insurgente Ana María, dirigeantes de l’EZLN, qui sont devenues la parole, le symbole de la défense d’un autre mode de vie. Lorsqu'elles se sont rebellées contre l'ordre existant, elles se sont positionnées à un autre endroit pour montrer les réalités des femmes autochtones et à partir de là, ont proposé de nouvelles façons de nouer des relations avec les hommes de leur communauté et avec le pouvoir dominant. Elles ont parlé au monde le visage caché par un passe-montagnes et en se dissimulant, elles ont ouvert un nouvel horizon de visibilité pour les femmes autochtones, pauvres et ignorées. Aujourd'hui, leur héritage, y compris La Loi des Femmes Révolutionnaires, ouvre la voie à une nouvelle façon de penser, de ressentir et d'être dans le monde, pour les jeunes femmes autochtones contemporaines.A Comandanta Ramona e outros insurgentes do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), no sul do México, sabiam, das montanhas, encontrar as palavras para mudar o mundo, mesmo que o mundo os quisesse nas sombras. Com o pensamento deles, com seus passos, eles subverteram a ordem simbólica das mulheres indígenas para nos mostrar outras maneiras de ser mulher no momento atual. O presente trabalho trata da transcendência dos Comandantes Ramona e Ester e Major Insurgente Ana María, líderes do EZLN, que se tornaram uma palavra, um símbolo, para reivindicar um outro modo de viver. Quando se rebelaram contra a ordem existente, posicionaram-se de outro lugar para mostrar as realidades das mulheres indígenas e a partir daí propuseram novas maneiras de se relacionar com os homens de sua comunidade e com o poder dominante. Eles falavam para o mundo do rosto escondido pela máscara de esqui e naquela ocultação abriram outro horizonte de visibilidade para as mulheres indígenas, pobres e ignoradas. Hoje, seu legado, incluindo a Lei das Mulheres Revolucionárias, abre o caminho para jovens mulheres indígenas contemporâneas em uma nova maneira de pensar, sentir e estar no mundo.Comandanta Ramona and other insurgents of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) in southern Mexico, knew, from the mountains, to find the words to change the world even if the world wanted them in the shadows. With their thought, with their steps, they subverted the symbolic order of indigenous women to show us other ways of being a woman at the present time. The present work deals with the transcendence of Comandantes Ramona and Esther and Major Insurgente Ana María, leaders of the EZLN, who became a word, a symbol, to vindicate another way of living. When they rebelled against the existing order, they positioned themselves from another place to show the realities of the indigenous women and from there propose new ways of relating with the men of their community and with the dominant power. They spoke to the world from the face hidden by the ski mask and in that concealment they opened another horizon of visibility for indigenous women, poor and ignored. Today, her legacy, including the Revolutionary Women's Law, opens the way for contemporary young indigenous women in a new way of thinking, feeling and being in the world
Políticas públicas de inclusión sociolaboral con Tecnologías de la Información y la Comunicación
No full textEn el marco de la sociedad del conocimiento y las tecnologías de la información y la comunicación, la brecha digital es aún un factor condicionante para la inclusión social y el acceso al empleo. En el marco internacional, la Agenda 2030 y sus objetivos de desarrollo sostenible, aluden de forma estratégica a los elementos clave que nos ocupan en este estudio, Tecnologías de la Información y la Comunicación e inclusión sociolaboral, suponiendo un avance significativo hacia la inclusión como proceso necesario de las políticas públicas a implementar por los países miembros de este acuerdo. En aras de un desarrollo inclusivo de las competencias digitales, las políticas públicas deben favorecer y proponer a los diferentes grupos de personas desfavorecidas programas e iniciativas que favorezcan la inserción laboral efectiva en puestos laborales sostenibles y de calidad. En consecuencia, es necesario conocer la situación de las diferentes áreas urbanas para así diagnosticar los déficits en materia digital y desarrollar estrategias que faciliten la inclusión y la mejora del acceso al empleo. Utilizando una metodología de carácter cuantitativo no experimental, a través de la técnica de encuesta, el presente estudio describe dicha realidad en el ámbito local de Vélez-Málaga (España) y analiza los resultados obtenidos que se derivan de las medidas puestas en marcha para la mejora de la inclusión sociolaboral de sus ciudadanos. Además, se aportan conclusiones relevantes en el contexto municipal, ofreciendo información prospectiva y extrapolable a otras áreas urbanas de parecida naturaleza.Dans le cadre de la société de la connaissance et des technologies de l'information et de la communication, la fracture numérique reste un facteur déterminant pour l'inclusion sociale et l'accès à l'emploi. Dans le cadre international, le Programme 2030 et ses objectifs de développement durable font allusion de manière stratégique aux éléments clés qui nous occupent dans cette étude, les technologies de l'information et de la communication et l'inclusion socioprofessionnelle, en supposant que des progrès significatifs soient accomplis en vue de l'inclusion en tant que processus nécessaire à mettre en œuvre, dans le cadre de politiques publiques, par les pays membres de cet accord. Dans l'intérêt d'un développement inclusif des compétences numériques, les politiques publiques doivent favoriser et proposer aux différents groupes de personnes défavorisées, des programmes et des initiatives permettant une insertion professionnelle efficace dans des emplois durables et de qualité. Par conséquent, il est nécessaire de connaître la situation des différentes zones urbaines pour pouvoir diagnostiquer les déficits en matière numérique et développer des stratégies facilitant l'inclusion et l'amélioration de l'accès à l'emploi. En utilisant une méthodologie de nature quantitative, non expérimentale, à travers la technique de l'enquête, cette étude décrit cette réalité dans la région de Vélez-Málaga (Espagne) et analyse les résultats obtenus à partir des mesures mises en place pour la l'amélioration de l'inclusion socioprofessionnelle de ses citoyens. En outre, des conclusions pertinentes fournies dans un contexte municipal, offrent des informations prospectives susceptibles d’être extrapolées à d'autres zones urbaines, de nature similaire.No âmbito da sociedade do conhecimento e das tecnologias de informação e comunicação, a exclusão digital ainda é um fator determinante para a inclusão social e o acesso ao emprego. No marco internacional, a Agenda 2030 e seus objetivos de desenvolvimento sustentável, aludem estrategicamente aos elementos-chave que nos ocupam neste estudo, às Tecnologias de Informação e Comunicação e à inclusão sócio-trabalhista, assumindo um progresso significativo em direção à inclusão como processo necessária das políticas públicas a serem implementadas pelos países membros deste acordo. No interesse de um desenvolvimento inclusivo das competências digitais, as políticas públicas devem favorecer e propor aos diferentes grupos de pessoas desfavorecidas programas e iniciativas que favoreçam a efetiva inserção do trabalho em empregos sustentáveis e de qualidade. Consequentemente, é necessário conhecer a situação das diferentes áreas urbanas para diagnosticar os déficits em questões digitais e desenvolver estratégias que facilitem a inclusão e melhoria do acesso ao emprego. Utilizando uma metodologia de natureza quantitativa não experimental, através da técnica de pesquisa, este estudo descreve esta realidade na área de Vélez-Málaga (Espanha) e analisa os resultados obtidos que derivam das medidas postas em prática para o melhoria da inclusão sócio-trabalhista de seus cidadãos. Além disso, conclusões relevantes são fornecidas no contexto municipal, oferecendo informações prospectivas e extrapoladas para outras áreas urbanas de natureza semelhante.Within the framework of the knowledge society and information and communication technologies, the digital divide is still a determining factor for social inclusion and access to employment. In the international framework, the 2030 Agenda and its objectives of sustainable development, allude strategically to the key elements that occupy us in this study, Information and Communication Technologies and socio-labour inclusion, assuming a significant progress towards inclusion as a process necessary of the public policies to be implemented by the member countries of this agreement. In the interest of an inclusive development of digital competences, public policies should favour and propose to the different groups of disadvantaged people programs and initiatives that favour the effective labour insertion in sustainable and quality jobs. Consequently, it is necessary to know the situation of the different urban areas in order to diagnose the deficits in digital matters and develop strategies that facilitate the inclusion and improvement of access to employment. Using a methodology of a non-experimental quantitative nature, through the survey technique, this study describes this reality in the local area of Vélez-Málaga (Spain) and analyzes the results obtained that derive from the measures put in place for the improvement of the socio-labour inclusion of its citizens. In addition, relevant conclusions are provided in the municipal context, offering prospective and extrapolated information to other urban areas of similar nature
Éduquer à la vulnérabilité et au care
No full textLes vulnérabilités déclenchées par le développement scientifique exigent la mobilisation de nouveaux instruments de pensée aptes à envisager l’avenir et prévenir la déstabilisation du monde. Dans ce contexte il convient de développer une pensée qui vise à se doter de critères normatifs et appréciatifs, pour participer activement à la recherche d’un bien commun et pour évaluer, idées, personnes, événements, choses. L’exercice du dialogue et de l’enquête en démocratie permet de lutter contre l’ignorance et l’injustice et doit être une priorité éducative. Dans une première partie nous éclaircirons la polysémie du terme vulnérabilité, nous préciserons ensuite l’intérêt de l’approche de l’éthique du care pour les considérer puis dans un troisième temps, nous réfléchirons à la dialectique citoyenneté/vulnérabilité. Nous proposons de considérer l’éthique du care comme guide pour penser l’éducation à la citoyenneté. Enfin, nous clôturerons nos propos par l’évocation de quelques pistes éducatives.The vulnerabilities caused by the development of sciences and technologies require the mobilization of new instruments of thought to envision the future and to prevent the destabilization of the world. In this context we need to develop a thought which aims at obtaining normative and value criteria, used for searching a common good and for the evaluation of ideas, people, events, things. Dialog and investigation in democracy are the fundaments that make possible the fight against ignorance and injustice and must be targeted in priority in our education system. In a first part we will clear up the polysemia of the term vulnerability, we will then specify the interest of the Care approach to tackle these vulnerabilities and in a third section we discuss the citizenship/vulnerability dialectics. We recommend to consider the Care as a guide to think education to citizenship. In conclusion some educational perspectives will be proposed
Cuerpos en encierro forzado. Situación de las mujeres en prisión: caso Pachuca
No full textDesde enero de 2013 a febrero de 2014, actué como auxiliar del departamento laboral en el Centro de Readaptación Social de Pachuca, teniendo como actividad principal entrevistar a los internos acerca de sus delitos y su labor monetaria dentro del penal. En el periodo de esos meses realice una tesis para la licenciatura en sociología de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo denominada Interacciones sociales en confinamiento carcelario; situación de los internos, centrándome puntualmente en los varones debido a las pocas veces que se me permitió ingresar al área femenil. Hasta ese momento se encontraban 1265 internos, el cual 200 eran mujeres. El número es cambiante. El presente escrito tiene como objetivo mostrar la situación de las mujeres en prisión, específicamente, los cuerpos en encierro forzado. El penal cuenta con una sección de mujeres en donde la situación de encierro es totalmente diferente a la de los hombres. Aunque ocuparemos la experiencia de campo no nos limitaremos a ella ya que la descripción será de apoyo para una reflexión sociológica de las mujeres en encierro forzado en prisión.From January 2013 to February 2014, I acted as an assistant to the Labor Department at the Pachuca Social Rehabilitation Centre, having as its main activity interviewing the inmates about their crimes and their monetary work within the penal court. In the period of those months I made a thesis for the degree in sociology of the Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo called Social interactions in prison confinement. Situation of the inmates, focusing on men in a timely manner due to the few times I was allowed to enter the women's area. Up to that time there were 1265 inmates, which 200 were women. The number is changeable. The present paper aims to show the situation of women in prison, specifically, the bodies in forced confinement. The prison has a section of women where the situation of confinement is totally different from that of men. Although we will occupy the field experience we shall not confine ourselves to it as the description would be of support for a sociological reflection of women in Forced confinement in prison
El estigma de las mujeres en reclusión en México: una mirada desde el interaccionismo simbólico
No full textEn el presente ensayo se aborda el fenómeno de las mujeres en prisión desde el enfoque del interaccionismo simbólico, utilizando como herramienta teórica central la categoría de estigma elaborada por Erving Goffman. La premisa es que las mujeres son parte de un proceso de cautiverio que ocurre de manera simultánea en lo fáctico y en lo simbólico, pues las características desacreditables que se les asignan al no cumplir con las expectativas sociales hacia su género se legitiman en el momento que son estigmatizadas por su ingreso en las instituciones penales. Los contextos sociales en donde se sitúa el análisis son los Centros de Readaptación Social de México.In the present essay the phenomenon of women in prison is approached from the symbolic interactionism approach, using as a central theoretical tool the category of stigma elaborated by Erving Goffman. The premise is that women are part of a process of captivity that occurs simultaneously in the factual and symbolic; because the desacreditables characteristics that are assigned to them when not fulfilling the social expectations towards their sort legitimizes in the moment that they are stigmatized by their entrance in the penal institutions. The social contexts in which the analysis is located are the Social Readaptation Centers of Mexico
Emergencia local en el post-acuerdo. Tensiones y conflictos en el Caribe colombiano aproximación a partir de los montes de María1
No full textRecurriendo a la micro-historia, nos proponemos develar la estructura de poder en el Caribe colombiano haciendo mención al ordenamiento espacial, la gestión sobre la población, la propiedad sobre la tierra y las formas de sujeción de las personas a unas relaciones productivas. En ese proceso, la Hacienda ha sido el modelo de propiedad, explotación y subordinación que configuró la sociedad caribeña adaptándose a las cambiantes condiciones históricas mediante la implementación de múltiples estrategias que incluyen, bajo el contexto del conflicto armado, la violencia y el despojo. En la segunda parte de este texto, miramos el caso de Los Montes de María para mostrar esa continuidad histórica que representa la Hacienda y los efectos inmediatos sobre las condiciones de vida campesina y los recursos naturales, particularmente sobre el agua, en el ambiente del post-acuerdo donde conflictos antes solapados por la guerra empiezan a emerger.Making use of microhistory this text tries to show the power structure in the Colombian Caribbean by mentioning spatial planning, population management, and land ownership as well as the forms of subjection of people productive relationships. In that process, the hacienda system has been the ownership model, exploitation, and subordination which established the Caribbean society adapting to the historic changing conditions through the implementation of a variety of strategies that include, under the internal armed conflict, violence and dispossess. In the second part of this text, a close look at the case of Los Montes de Maria is taken to reveal the historic continuity that represents the hacienda system and its immediate consequences on the country living conditions and natural resources, especially on water. These effects, under the context of peace process post-agreement era in which conflicts that were concealed in the past by the domestic war begin to emerge