Revue Science et technique CNRST
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Contribution de la production céramique au développement de la commune de Tchériba, Burkina Faso
No full textCeramic production in the commune of Tcheriba, in the Mouhoun region in Burkina Faso, is one of the activities carried out for millennia, in particular by women from the caste of griots or blacksmiths of the Nuna community. Unfortunately, this production is not considered a profitable scientific and socio-economic activity. However, the description of the ceramic production technique presents a scientific activity that respects principles with a process comprising phases linked together in a logical and ingenious way. In addition, it makes products available to the populations and provides income to women ceramists. But, to make ceramic production a real development tool, the focus must be on innovation with production tools that reconcile tradition and modernism. On this subject, the local spinner can be enlarged and popularized in order to lighten the shaping. The solar oven can also be introduced for cooking in order to reduce the excessive consumption of wood harmful to health and the environment. It is up to local players, particularly ceramists and elected officials, to work together to make ceramic production a real tool for sustainable development.La production céramique dans la commune de Tchériba, boucle du fleuve Mouhoun au Burkina Faso, est une des activités menées depuis des millénaires, notamment par les femmes issues de la caste de griots ou de forgerons de la communauté nuna. Malheureusement, cette production n’est pas considérée comme une activité scientifique et socio-économique rentable. Pourtant, la description de la technique de production céramique présente une activité scientifique qui respecte des principes avec un processus comportant des phases s’enchaînant de façon logique et ingénieuse. En outre, elle met des produits à la disposition des populations et procure des revenus aux femmes céramistes. Mais, pour faire que la production céramique soit un véritable outil de développement, l’accent doit être mis sur l’innovation avec des outils de production qui concilient la tradition et le modernisme. A ce sujet, la tournette locale peut être agrandie et vulgarisée afin d’alléger le façonnage. Le four solaire peut être également introduit pour la cuisson afin de réduire la consommation excessive du bois nuisible pour la santé et l’environnement. Il appartient aux acteurs locaux, notamment les céramistes et les élus, d’oeuvrer, de façon concertée, pour faire de la production céramique un véritable outil de développement durable
Problématique du stationnement à Ouagadougou, au Burkina Faso
No full textThe urban traffic in Ouagadougou is characterized by a dynamic pendulum movement of the populations of the surrounding communes towards the hyper center, increased by the traffic of vehicles in transit. Those movements generate huge parking needs that happen in an awkward and dangerous way. The present study thus aims to analyze the problems of parking in Ouagadougou. So for this purpose, in addition to documentary research and direct observation the collection of data was conducted through the techniques of qualitative and quantitative approach. Some semi structured interviews were realized with some road users and actors of urban transport. The results of the study show that 40% of parking lots in Ouagadougou are due to purchase reasons. For the choice of the parking site, the road users prioritize proximity between their parking place and their destination. Furthermore, there emerges a tangle of roles of the actors in charge of parking and a legal framework with limits that do not promote sustainable reliable and harmonious parking lots in Ouagadougou.Last but not least, the study reveals a disarticulation between the dynamics of land use and the planning of parking spacesLe trafic urbain à Ouagadougou se caractérise par des déplacements pendulaires dynamiques des populations des communes périphériques vers l’hypercentre, renchérit par les trafics des véhicules en transit. Ces déplacements engendrent d’énormes besoins de stationnement qui s’effectuent de façon gênante et dangereuse. La présente étude vise, ainsi à analyser les facteurs de la problématique du stationnement à Ouagadougou. A cet effet, en plus de la recherche documentaire et de l’observation directe, des données ont été collectées, à travers les techniques de l’approche qualitative et quantitative. Des entretiens semi-structurés ont été réalisés avec des usagers et les acteurs du transport urbain. Les résultats de l’étude montrent que 40% des stationnements à Ouagadougou sont dus aux stationnements pour les achats. Pour le choix du site de stationnement, les usagers priorisent plus la proximité entre le lieu de stationnement et leur destination. Il ressort également un enchevêtrement de rôles des acteurs en charge du stationnement et un cadre juridique qui ne favorise pas un stationnement durable et harmonieux à Ouagadougou. Enfin, l’étude fait ressortir une désarticulation entre la dynamique d’occupation des sols et la planification des espaces de stationnement
Le fonctionnement de la modalisation symbolique dans Kaïdara d’Amadou Hampaté Bâ
No full textThe analysis of the functioning of symbolic modifications meets two objectives that complemented each other from a synchronic point of view. The first responds to an investigation of polarized literary discourse on the effect of the purpose of formalistic and immanentist thinking. The second is this option to the limited and insufficient with a modalize of symbolism of social symbolization polarized the study on the over treatment in a logomatic and contextual. This allows for conducting an integrated mixed survey of textual intraness and textual foreignness. This approached powers the work of the science of language to qualitatively enable them to open up to the symbolism that is fond of the extratextual semantics of literary discourse.L’analyse du fonctionnement des modalisations symboliques répond à deux objectifs qui se complètent d’un point de vue synchronique. Le premier répond à une enquête du discours littéraire polarisé sur l’effet de sens d’obédience formaliste et immanentiste. Le second qui trouve cette option trop limitative et insuffisante appelle à une ouverture. D’où les modalisations symboliques d’obédience sociologique polarisant l’étude sur l’extratexte dans une logique référentielle etcontextuelle. Ce qui permet de conduire une enquête mixte intégrant conjointement intranéité et extranéité textuelles. Cette démarche disculpe l’arc-boutement des disciplines des sciences du langage pour qualitativement leur permettre de s’ouvrir à la symbolique qui affectionne les faits socio-historique, culturel et anagogique
Défis de l’utilisation de la recherche dans les politiques et les programmes en santé reproductive des adolescents : besoins et perspectives au Burkina Faso
No full textThis study aims to assess, through a qualitative approach, the state of the situation regarding the needs and use of research results and evidence in policy development, particularly in adolescent and youth reproductive health. in Burkina Faso. The method used consisted of carrying out semi-structured interviews with 12 key informants from public and private structures active in this field. These data were supplemented by information from a stakeholder workshop bringing together 27 key stakeholders and 7 members of the research team.The results obtained show that the respondents are aware of the benefit of using research for the development of sectoral policies but have limited capacity to contribute to it. Essentially material and capacity building needs were expressed to facilitate the useful participation of these key actors in the field of reproductive health of adolescents and young people. The recommendations made during the stakeholder workshop identify gaps to be filled, including the adoption of good resilient practices in order to improve the effectiveness of policies in favor of the reproductive health of this vulnerable category of the population.La présente étude vise à évaluer, par une approche qualitative, l’état de la situation concernant les besoins et l’utilisation des résultats de la recherche et des données probantes dans l’élaboration des politiques, particulièrement en santé reproductive des adolescents et des jeunes au Burkina Faso. La méthode utilisée a consisté à réaliser des entretiens semi-directifs auprès de 12 informateurs clés des structures publiques et privées actives dans ce domaine. Ces données ont été complétées par les informations issues d’un atelier des parties prenantes réunissant 27 acteurs clés et 7 membres de l’équipe de recherche.Les résultats obtenus montrent que les enquêtés ont connaissance de l’intérêt d’utiliser la recherche pour l’élaboration des politiques sectorielles mais ont des capacités limitées pour y contribuer. Des besoins essentiellement matériels et en renforcement de capacités ont été exprimés pour faciliter la participation utile de ces acteurs clés dans le domaine de la santé reproductive des adolescents et des jeunes. Les recommandations formulées pendant l’atelier des parties prenantes relèvent des gaps à combler, en incluant l’adoption des bonnes pratiques résilientes afin d’améliorer l’efficacité des politiques en faveur de la santé reproductive de cette catégorie vulnérable de la population
La tradition et la culture dans la littérature africaine écrite d’expression française
No full textn this paper, we would like to shed light on the concepts of tradition and culture in African literature written in French. Tradition is a set of beliefs and social values of a people, transmitted orally from generation to generation. It is part of the culture of a community in a time of change. Culture embraces the past, present and all sectors of social life. In the African novel, the boundary between these concepts is not always accurate. Tradition refers to the culture and emphasizes a problem of identity. Research shows that novelists invest code of mixed self by narrative and poetic processes that express territoriality and the identity of their creation. These narrative and poetic processes become forms of expression and identity quest that make the novel a linguistic medium in the service of cultural renewal.Dans cet article, nous voulons apporter un éclairage sur les concepts de tradition et de culture dans la littérature africaine écrite d’expression française. La tradition est un ensemble de croyances et de valeurs sociales d’un peuple transmises oralement de génération en génération. Elle fait partie de la culture d’une communauté à un moment de son évolution. La culture embrasse le passé, le présent et tous les secteurs de la vie sociale. Dans le roman africain, la frontière entre ces notions n’est pas toujours précise. La tradition renvoie à la culture et pose un problème d’identité. Les recherches effectuées montrent que les romanciers investissent le code métissé du Soi par des procédés narratifs et poétiques qui expriment la territorialité et l’identité de leur création. Ces procédés narratifs et poétiques deviennent des formes d’expressions et de quête identitaire qui font du roman un médium linguistique au service d’un renouveau culturel
Poésie négro-africaine : poésie collective et intimiste
No full textThe Negro African poetry is simultaneously collective poetry and intimate one. This can be perceived at the level of different topics developed by the poets. So it is collective when the poets are devoted to the noble causes of a community. It becomes intimate when the individual takes over the group to express his passions, his aspirations, his dreams, his worries, and so on and so for. Whatever collective or intimate, the Negro African poetry is characterized by its commitment mark. Serving the group cause or the individual on is a real act of commitment to be regarded very closely.La poésie négro-africaine est à la fois collective et intimiste. Cela est perceptible au niveau des différentes thématiques abordées par les poètes. Ainsi, elle est collective lorsque les poètes se mettent au service de causes nobles et communes. Elle est intimiste, quand la communauté fait place à l’individu pour qu’il exprime ses passions, ses aspirations, ses rêves, ses inquiétudes, etc. Qu’elle soit collective ou intimiste, cette poésie négro-africaine est marquée par le sceau de l’engagement. Servir la cause commune ou la cause individuelle est un acte d’engagement à considérer
Non-respect des normes de construction des logements et incidences sur la dégradation du cadre de vie à Daloa (Centre-ouest de la Côte d’ivoire)
No full textThe third largest urban center in Côte d'Ivoire after Abidjan and Bouaké, the city of Daloa is also a regional capital and a political and administrative center. With an estimated population of 266,000, the city is experiencing an urban growth rate of 2.73% (INS, 2014). This situation leads to many difficulties, including those related to housing, which have as their corollaries, the expansion and densification of neighborhoods that develop in defiance of the urban planning standards defined by the state (. A. Alla 1991, p.190). As a result, housing construction rules are not always respected, especially by users, thus exposing the urban landscape to degradation. This study analyzes the non-respect of housing construction standards and their impact on the occurrence of environmental problems in the city of Daloa. This work was based on several data collection techniques. These included documentary research, direct observation and semi-structured interviews. The questionnaire survey covered 373 dwellings using the probabilistic formula without discount.The results of the study reveal that 70% of the households surveyed in the dwellings are confronted with difficulties in the circulation of ambient air; 61% do not have a recreational space; 58% do not have a sewage and rainwater disposal system; 55% do not have an internal shower room. In this category, 50% of respondents use dry and open pit latrines (wc). It should also be noted that the street receives 55% of the wastewater and rainwater from the dwellings due to the lack of domestic sewerage.Troisième pôle urbain de la Côte d’Ivoire après Abidjan et Bouaké, la ville de Daloa est aussi un chef-lieu de région et un pôle politico-administratif. Avec sa population estimée à 266 000 habitants, la ville connait un taux d’accroissement urbain de 2,73 % (INS, 2014). Cette situation entraîne de nombreuses difficultés dont celles liées aux logements qui ont pour corollaires, l’extension et la densification de quartiers qui se développent au mépris des normes d’urbanisme définies par l’Etat (. A. Alla 1991, p.190). Dès lors, les règles de construction des logements ne sont pas toujours respectées, notamment par les usagers, exposant ainsi le paysage urbain à la dégradation. Cette étude analyse le non-respect des normes de construction des logements et leur impact dans la survenance des problèmes environnementaux dans la ville de Daloa. Ce travail s’est appuyé sur plusieurs techniques de collecte de données. Il s’agit notamment de la recherche documentaire, de l’observation directe et des entretiens semi-directifs. L’enquête par questionnaire a porté sur 373 logements par la formule probabiliste sans remise.Les résultats de l’étude, révèlent que 70% des ménages enquêtés dans les logements sont confrontés aux difficultés de circulation d’air ambiant ; 61% ne disposent pas d’espace récréatif ; 58% sont dépourvus de système d’évacuation des eaux usées et pluviales ; 55% n’ont pas de salles d’eau interne. Dans cette catégorie, 50% des enquêtés utilisent des latrines (wc) à fosse sèche et ouverte. Il faut aussi noter que la rue reçoit 55% des eaux usées et pluviales des logements du fait du manque de canalisation domestique
La résorption des disparités géographiques d’éducation à l’épreuve de la crise sécuritaire au Burkina Faso
No full textFaced with strong geographical disparities in education, Burkina Faso has been implementing priority education actions and programs since 1997-1998. They made it possible to improve the Gross Enrollment Rates (GER) in the beneficiary areas before the situation deteriorated from 2016 due to the security crisis. Based on the use of secondary data, in particular the statistical produced by the Ministry of National Education, Literacy and Promotion of National Languages (MENAPLN) and the statistical reports of the Technical Secretariat for Education in Emergencies (ST-ESU), the article analyzes the changes observed through these priority education policies (PEP). Subsequently, it shows how the security crisis annihilated the progress made by Burkina Faso in reducing geographical disparities in education. In view of these developments, the security crisis and its impact on the education sector are revealed as dimensions to be taken into account in the pursuit of PEPs in Burkina Faso if the country maintains its education for all objectives.Confronté à de fortes disparités géographiques d’éducation, le Burkina Faso met en oeuvre des actions et programmes d’éducation prioritaires depuis 1997-1998. Ils ont permis d’améliorer les Taux Brut de Scolarisation (TBS) dans les zones bénéficiaires avant que la situation ne se dégrade à partir de 2016 du fait de la crise sécuritaire. À partir d’une exploitation de données secondaires, notamment les annuaires statistiques du Ministère de l’Éducation Nationale, de l’Alphabétisation et de la Promotion des Langues Nationales (MENAPLN) et des rapports statistiques du Secretariat Technique de l’Éducation en Situation d’Urgence (ST-ESU), l’article analyse les évolutions observées grâce à ces politiques d’éducation prioritaires (PEP). Par la suite, il montre comment la crise sécuritaire a annihilé les progrès réalisés par le Burkina Faso en matière de résorption des disparités géographiques d’éducation. Au regard de ces évolutions, la crise sécuritaire et son impact sur le secteur de l’éducation se révèlent comme des dimensions à prendre en compte dans la poursuite des PEP au Burkina Faso si le pays maintient ses objectifs d’éducation pour tous
Performances des filles dans les sciences, mathématiques et technologies : essai d’une analyse socio-institutionnelle (SMT)
No full textSlowly at the beginning of the 1990s, Burkina Faso experienced an increase in school enrollment rates in the various levels of education in recent years. While indicators are increasing, there are still disparities, especially at the postprimary and secondary levels. Indeed, girls and boys are differently encouraged in the teaching of Science, Mathematics and Technology (SMT), and have different performances. The information reveals a lack of positive approach to theorientation and excellence of girls in SMT. The purpose of this study is to contribute scientifically to the quest for understanding the low presence of girls in SMT. A survey was conducted in five post-primary schools in the city of Ouagadougou, Burkina Faso. The survey used a socio-anthropological approach, combining individual interviews and questionnaire surveys with the various education stakeholders (students, teachers, principals, parents, education consultants, planners). This work shows that SMTs are the subject of social constructs, which negatively affect the orientation of girls. In addition, social discourse elements negatively impacting the orientation of girls in these subjects, there is the absence of sex differentiated pedagogy.À la traine au début de la décennie 1990, le Burkina Faso a connu un accroissement des taux de scolarisation dans les différents ordres d’enseignement, ces dernières années. Si les indicateurs connaissent une augmentation, il reste qu’il existe des disparités, surtout au niveau du post-primaire et du secondaire. En effet, filles et garçons sont différemment encouragés dans l’enseignement des Sciences, Mathématiques et Technologie (SMT), et ont des performances différentes. Les informations laissent apparaître un manque d’approche favorable à l’orientation et à l’excellence des filles dans les SMT. La présente étude s’est fixée pour objectif d’apporter sa contribution scientifique à la quête de la compréhension de la faible présence des filles dans les SMT. Une enquête a été conduite dans cinq établissements scolairesdu post-primaire de la ville de Ouagadougou, au Burkina Faso. L’enquête a utilisé une approche socio-anthropologique, combinant entretiens individuels et enquête par questionnaires auprès des différents acteurs de l’éducation (élèves, enseignants, proviseurs, parents d’élèves, conseillers d’éducation, planificateurs). Ce travail montre que les SMT font l’objet de constructions sociales, qui jouent négativement sur l’orientation des filles. En plus, des éléments de discours sociétaux impactant négativement l’orientation des filles dans ces matières, il y a l’absence de pédagogie sexo-différenciée
La théâtralisation de la décadence du pouvoir politique dans La délivrance d’Ilunga : le pouvoir de la parole et la parole du pouvoir
No full textThe word marks ˝La deliverance d’Ilunga˝, the dramatic work of Pius Ngandu Nkashama. It appears as a powerful instrument for deconstructing political power and questions the purpose of its functions. Faced with the imbalance of military forces and the single Truth, there is a voice and many others who turn the word into another weapon of political struggle. By dramatizing the word in ˝La deliverance d'Ilunga˝, the playwright proceeds by compensating "doing" with "saying". It allows the oppressed to assert their identity by freeing themselves from any alienation. In this dramatic play, speech is an opportunity for a game and an issue in which it takes shape, in all its strength and violence. Thus, the characters of Pius Ngandu Nkashama's drama, act and give the voice a consistency, embodying it as a character in its own right in their conflicts. In this Nganduan context, speaking out or its loss is a political issue and speaking is therefore an existential act. The reason for this reflection is to show that at the root of the political decadence of the iniquitous leader is the power of the word and the word of power.La parole jalonne La délivrance d’Ilunga, l’oeuvre théâtrale de Pius Ngandu Nkashama. Elle apparait comme un instrument puissant de déconstruction du pouvoir politique et interroge la finalité de ses fonctions.Face au déséquilibre des forces militaires et de la Vérité unique, s’élèvent une voix et plusieurs qui font de la parole une autre arme de combat politique. En théâtralisant la parole dans La délivrance d’Ilunga, le dramaturge procède par une compensation du « faire » par le « dire ». Il permet à l’opprimé d’affirmer son identité en s’affranchissant de toute aliénation. Dans cette pièce théâtrale, la parole est l’occasion d’un jeu et d’un enjeu au cours desquels elle prend corps, dans toute sa force et dans toute sa violence. Ainsi, les personnages du théâtre de Pius Ngandu Nkashama, agissent et donnent à la parole une consistance, l’incarnent comme un personnage à part entière dans leurs conflits. Dans ce contexte nganduien, la prise de parole ou sa perte est un enjeu politique et parler est donc un acte existentiel. Le motif de cette réflexion est de montrer qu’au fondement de la décadence politique du chef inique, se trouve le pouvoir de la parole et la parole du pouvoir