Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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Las clases sociales en el Área Metropolitana de Buenos Aires, 2015-2021 : pautas de estratificación, identidades y organización colectiva
No full textTabla de contenidos: Una defensa renovada del análisis de clases sociales: la clase explica mucho, pero no todo (y no explica sola) / Rodolfo Elbert, Paula Boniolo y Pablo Dalle -- PRIMERA PARTE: Los caminos hacia las clases sociales -- El proceso de estratificación en clases sociales: de la posición objetiva a la autoidentificación subjetiva / Pablo Dalle, Rodolfo Elbert y Paula Boniolo -- Redes de relaciones sociales y homofilia de clase. Lazos familiares y de amistad / Joaquín Carrascosa --- El efecto de los trayectos residenciales en las inserciones en el primer empleo según clase social y género / Bárbara Estévez Leston -- Primer empleo de jóvenes técnicos: oportunidades diferenciales según clase social de origen / Sebastián Lemos -- Análisis de historia de eventos para el estudio de trayectorias laborales completas en el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) / Florencia Morales -- Las clases sociales y la informalidad a través de la pandemia. Una propuesta de análisis de la Encuesta Permanente de Hogares (EPH) (AMBA, 2019-2021) / Santiago De Villalobos -- SEGUNDA PARTE: Clases sociales: Biografía, subjetividad y organización Colectiva -- Identidad, etnicidad y clases sociales. El caso de los trabajadores y trabajadoras de Perú en la Ciudad de Buenos Aires / Bryam B. Herrera Jurado -- Hablemos de corrupción: sobre el uso de los grupos focales en investigación social / Fernando Toyos -- El tiempo de trabajo de las trabajadoras esenciales durante la pandemia de COVID-19 / Mariela Cambiasso -- Volar en pandemia: las transformaciones en el proceso de trabajo de las tripulantes de cabina de Aerolíneas / Argentinas Agustina Miguel -- Organización sindical, clasismo y pandemia en el subterráneo y el premetro / Mauricio Torme -- ¿Esenciales? Trabajadores de la salud en el Hospital Ramos Mejía durante la pandemia de COVID-19. Un enfoque de clases / Joaquín Gatti Yapur -- Los caminos de la agencia en la clase obrera de la zona norte del conurbano bonaerense / Gerardo Bensi y Eduardo OrellanaFil: Dalle, Pablo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Boniolo, Paula. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Elbert, Rodolfo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Orellana, Eduardo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Bensi, Gerardo. Estudiante. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Miguel, Agustina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Villalobos, Santiago de. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Morales, Florencia Sofía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Lemos, Sebastián. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Estévez Leston, Bárbara. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Carrascosa, Joaquín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Gatti Yapur, Joaquín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.Fil: Torme, Mauricio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Cambiasso, Mariela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Toyos, Fernando. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Herrera Jurado, Bryam. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina
El Proyecto Kuntur, cultura nómade : haciendo cosas de Argentina
No full textEl presente trabajo tiene por objetivo observar y analizar el proceso de construcción de la identidad a partir de prácticas desarrolladas en torno a la música folklórica y las danzas en Argentina. Es preciso señalar que si bien existe una gran divergencia en torno a la cuestión de la identidad tanto en la música como en las danzas, prácticas “artísticas” que para el presente se tomarán en conjunto ya que las mismas se articulan de manera complementaria en torno al caso analizado, el trabajo no apunta a analizar las músicas propiamente dichas o el / los “género/s” en los que se inscriben; tampoco se apunta a un análisis de las letras o morfologías de las composiciones musicales o coreográficas en si mismas, sino a la manera en que dichas obras o una actividad artística, musical, performática y pedagógica, se enmarca en un proceso que, en tanto instancia de mediación, articula prácticas, relaciones sociales, representaciones imaginarias, de manera procesual (y conflictiva) en un particular campo semántico de reapropiación e intercambio simbólico.
De esta manera, la presente tesina abordará el trabajo del “bailarín” Sergio Lobo como “performer folklórico”, de acuerdo a su autodefinición. El mismo, despliega su obra a partir de un conjunto de reapropiaciones de determinados artefactos culturales desde su identificación con la iconografía “criolla” “argentina”. La misma aparece articulada con una particular adscripción étnica, “indígena” (“originaria”) y “afro”. Se analizará cómo aparece dicha adscripción identitaria en el marco de su trabajo con el “Proyecto Kuntur, Cultura Nómade”, una experiencia artística y pedagógica donde se trabajó con la enseñanza de danzas folklóricas en un taller que de manera “voluntaria” el bailarín desarrolló en la Villa 31 de Buenos Aires entre los años 2009 y 2013.
Se tomará como punto de partida la emergencia de determinadas representaciones asociadas a las prácticas del “folklore” en Argentina que convocan significantes como el “gaucho” y el “ser nacional” vinculado al imaginario “criollo”, que se articulan configurando un campo discursivo relacionado no solo a la nacionalidad argentina, sino también a lo “auténtico”, a lo “rural” o “campesino” y a la “pertenencia” (o exclusión) en términos comunitarios (e imaginarios) de una Nación y sus “regiones” geográficas.Fil: Tiberi, Mauricio Alexis. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Stand-up : análisis de un género teatral frustrado
No full text¿Qué es el stand up?, ¿es teatro? ¿o es una persona haciendo chistes? El título de esta tesina nos introduce en lo que pareciera ser un callejón sin salida, ya que afirma y niega a la vez. Género teatral sí, pero frustrado.
Al stand up lo estamos llamando frustrado por dos principales motivos. El primero es, porque al ser un arte escénico presenta muchos elementos de lo teatral, pero, ¿acaso alguien dice “fui a ver una obra de teatro” luego de haber ido a ver un show de stand up? Pareciera que, en principio, son dos experiencias diferentes, y que el teatro, tal como lo conocemos en su manera convencional, podría considerarse un estadio de arte superior al que el stand up no llega, ¿pero es esto así? Intentaremos dar esta discusión al interior de este trabajo.
En segundo lugar, porque la frustración aparece una y otra vez en los monólogos en los cuales el o la comediante -desde una figura de antihéroe y exponiéndose al ridículo-, suele plantear situaciones de la vida cotidiana que aluden a inseguridades, dificultades vinculares o fracasos de la vida personal enmarcados dentro de la vida en sociedad. Lo que va generando identificación en el público para lograr –si todo sale bien-, su risa. No nos resulta casual que este formato, con estas narrativas, haya permeado con tanta potencia a nivel local si tomamos en cuenta que Buenos Aires es etiquetada como la “capital mundial del psicoanálisis” por ser Argentina el país con mayor cantidad de psicólogos per cápita del mundo.1 El stand up nos propone en algún sentido ridiculizar escenas de la vida diaria y con la risa ajena y propia experimentar una catarsis grupal. Una gran sesión de terapia.
En la presente tesina haremos un acercamiento a la comedia de stand up en Argentina a través de un abordaje metodológico cualitativo y nuestro corpus serán ocho videos de stand up nacionales disponibles en YouTube con la finalidad de analizar algunos casos en profundidad para adentrarnos en este género y comprender sus rasgos y particularidades. ¿Qué nos propone el stand up? ¿a quién le habla?, ¿de qué nos habla?, ¿por qué nos reímos?, ¿por dónde circula?, ¿qué vemos en el escenario? Y volvemos siempre a la pregunta inicial: ¿es teatro?Fil: Cornell, Sofía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Mirame mirar : un análisis de las video reacciones musicales en YouTube
No full textEsta tesina se propone analizar video reacciones en YouTube, entendiendo que se trata de un género que se inscribe en un contexto de postbroadcasting, ecología de plataformas y cultura de la convergencia. Las video reacciones se han convertido en un espacio que revela nuevas formas de consumo cultural e interacción social en las que la emocionalidad ocupa un significativo rol. Buscamos observar las regularidades de las video reacciones, entender su genealogía y comprenderlas en el marco de las tensiones que se producen entre las industrias culturales tradicionales y los nuevos medios y consumidores. Un recorte temático en torno a las video reacciones musicales de diversos youtubers y tres canales permitió abordar el rango estilístico e identificar distintas modalidades discursivas a través de las cuales se plantean vínculos diferentes con el contenido a reaccionar y con la audiencia. Durante las video reacciones podemos ver cómo se pone en juego lo que llamamos “competencia por la mirada”. La partición de pantalla tensiona la atención de la audiencia, que se debe repartir entre el contenido reaccionado y el youtuber, pero también la del propio reaccionador, que tiene el desafío de conectar con su público sin perder la autenticidad de su situación de expectación de un contenido. Vemos en la video reacción un síntoma de un desplazamiento hacia la centralidad del espectador ya que, por un lado, se trata de un consumidor haciendo de su propia situación espectatorial un producto y, por otra parte, porque ese consumidor es un youtuber que debe fomentar la interacción con su propia audiencia para hacer crecer su canal, de acuerdo con la lógica de la plataforma. Los modos de resolver estas tensiones resultan en tipos de reaccionadores con propuestas de vinculación diferentes, que movilizan, a su vez, emociones y la circulación de conocimientos. En un escenario de fragmentación y proliferación de contenidos a la carta, las video reacciones reconstruyen un escenario de visionado conjunto que genera lazos entre el reaccionador y su público.Fil: Brandariz, Carola Inés. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Vidal, María Victoria. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Del análisis crítico a la influencia digital : la recepción de La Sirenita (2023) en la crítica especializada y las redes sociales
No full textLa investigación se enfoca en analizar la recepción en torno a la remake de
La Sirenita, estrenada en Argentina el 25 de mayo de 2023, a través de tres enfoques complementarios: la crítica cinematográfica especializada, las opiniones de los creadores de contenido en redes sociales y las reacciones del público general en plataformas como X (anteriormente Twitter) y TikTok. El propósito inicial es entender cómo diferentes audiencias perciben y evalúan esta nueva versión del clásico animado.
Los objetivos específicos de la investigación incluyen explorar el funcionamiento de lascríticas de profesionales especializados, analizar si la resistencia al cambio y la fidelidad hacia la versión original por parte de la audiencia están influenciadas por el concepto de fandom tóxico e identificar el rol que juegan las redes sociales en la toma de decisiones del público general. Factores como la fatiga de ideas en Hollywood, la cultura woke, la influencia de la crítica cinematográfica y la transformación de las dinámicas de consumo audiovisual plantean una nueva relación entre el producto cinematográfico y su audiencia. A través de una metodología cualitativa, se recopilaron y analizaron reseñas y contenidos digitales que cumplían con criterios específicos de filtrado. Esto nos permitió observar las opiniones más destacadas y comprender los argumentos detrás de las perspectivas a favor y en contra de la película.
El análisis reveló cómo las plataformas influyen en la recepción de las películas de la cultura mainstream. En un entorno donde la crítica tradicional y las voces digitales convergen, esta tesina destaca la importancia de considerar múltiples fuentes de opinión para obtener una visión integral de la recepción cinematográfica. Así, el estudio no solo se enfoca en los aspectos técnicos y narrativos de La Sirenita (2023), sino también en cómo la representación, diversidad e inclusión son percibidas y debatidas en diferentes plataformas, subrayando el papel del cine en la sociedad actual más allá del entretenimiento.Fil: Raies, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Boggiano, Julieta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Cultura interna de un medio popular, comunitario y alternativo : una mirada sobre las prácticas comunicativas que se involucran en la organización interna de FM La Tribu
No full text"Cultura interna de un medio popular, comunitario y alternativo. Una mirada sobre las prácticas comunicativas que se involucran en la organización interna de FM La Tribu" tiene como objetivo describir y explorar lo que subyace a la participación dentro de este espacio. Mi principal interés fue indagar en las prácticas comunicativas como conversaciones, acuerdos y negociaciones que dan forma a la identidad y conforman a su vez la comunicación interna y cultura organizacional de esta emisora.
Para profundizar en el análisis, entrevisté a algunos participantes de este espacio para conocer su experiencia gestionando y participando de este. En las entrevistas consulté sobre sus ideas en relación a FM La Tribu, sus recorridos, intereses, motivaciones, ideales, modos de hacer, entre otros aspectos que hacen a su relación con la organización.
Se trata de una descripción de la gestión interna y la cultura organizacional. ¿Cómo se logra el desarrollo consciente de la organización? En este sentido, quise reconstruir formas de conocimiento haciendo foco en las dinámicas de participación y comunicación que circulan en el medio.
En términos generales, esta tesina indaga cómo la comunicación interna influye en la identidad y el desempeño organizacional de FM La Tribu, destacando su papel en la cohesión y gestión de la organización. Se argumenta que las prácticas comunicativas reflejan apuestas conceptuales y políticas en el campo de la comunicación, y se destaca su naturaleza relacional y dialógica.
Por último, para indagar acerca de estos elementos de la red cultural del medio, me enfoqué en lograr una descripción de la situación de comunicación. Esto me permitió comprender a los sujetos y sus prácticas situadas, reconstruyéndolas desde la comunicación.Fil: Cara Caldentey, María José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
La construcción mediática de la maternidad en programas de “chimentos" : lógicas heteropatriarcales y regulación de las conductas femeninas
No full textEl presente trabajo se propone dar cuenta acerca de cómo los programas de chimentos televisivos reproducen determinados estereotipos, y ejercen de ese modo un tipo de violencia simbólica sobre la mujer mediática que no responde a las reglas del patriarcado en sus decisiones sobre la maternidad. De esta forma se pondrá en relación dos universos que en su conjunto han sido poco problematizados: los programas de chimentos y la maternidad mediática.
Los personajes mediáticos en torno a los cuales se desplegará el análisis, en tanto casos emblemáticos, son: Juana Viale, Cristina Pérez y Carolina “Pampita” Ardohain.
a siguiente pregunta guiará la indagación que nos proponemos: ¿Cómo representan los programas televisivos de espectáculos a las mujeres que no responden a los estándares heteropatriarcales en relación a la maternidad?
Para ello se partirá de la siguiente hipótesis: los programas de espectáculos reproducen determinados estereotipos donde visualizan/imponen una forma “correcta” de maternar, juzgando así a aquellas mujeres mediáticas que, por su forma de llevar adelante la maternidad, no responden a las reglas impuestas por la sociedad heteropatriarcal.
El objetivo central del trabajo será indagar cómo se representa la maternidad en distintos programas de espectáculos televisivos, las continuidades y discontinuidades con los estereotipos clásicos y su actualización en la formación de sentido en la sociedad contemporánea.
Este objetivo se alcanzará a partir de un análisis cultural de una selección de programas de “chimentos”, desde sus inicios en la década de los ‘90 hasta la actualidad, complementándolo con casos de estudio de mujeres mediáticas que fueron juzgadas en la televisión abierta por distintos accionares que llevaron adelante y que repercutieron en su rol como madres.Fil: Gavarotti, Lucía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Perspectivas comunicativas en la inclusión de personas con discapacidad : un estudio de la Fundación Discar
No full textEl presente trabajo titulado “Perspectivas Comunicativas en la Inclusión de Personas con Discapacidad: Un Estudio de la Fundación Discar” se centra en analizar la comunicación organizacional de esta fundación. Discar es una organización que busca promover la inclusión laboral de personas con discapacidad intelectual a partir de la realización de actividades y talleres que fomenten sus habilidades y aptitudes. Asimismo, ha destacado por su colaboración con grandes empresas multinacionales. A través de este estudio, se explorará cómo Discar utiliza su presencia en medios digitales, incluyendo su sitio web y redes sociales, para comunicar su misión, objetivos, programas y logros.
Realizaremos un recorrido en torno al concepto de Discapacidad a lo largo de la historia para comprender el contexto actual, como así también se abordará el marco normativo que encuadra la discapacidad y el empleo en Argentina. Analizaremos la comunicación de la Fundación Discar teniendo como marco teórico los aportes de autores como Páscale Weil, quien habla de la comunicación institucional y de gestión, como así también de Elkin y Scharvstein, quienes trabajan sobre el diseño de las organizaciones como referencia. Luego realizaremos un diagnóstico -análisis de lo efectivamente emitido por Discar -con aportes conceptuales provenientes del campo de la comunicación y la gestión institucional. A partir de esta instancia se delinearán algunas propuestas de intervención para mejorar su comunicación y potenciar así los objetivos de la fundación y la visibilidad de la problemática implicada en su quehacer.
Luego de un análisis exhaustivo de los posteos y publicaciones en el sitio web oficial y las redes sociales de la Fundación Discar (Instagram, YouTube y Linkedin), identificamos aspectos efectivos en su comunicación y también áreas de mejora. Por lo tanto, proponemos estrategias específicas para fortalecer aún más su impacto y alcance en la comunidad.
Consideramos este trabajo relevante para el área de la comunicación ya que aborda un tema crucial como la inclusión laboral, permitiendo a la comunicación desempeñar un papel clave en la promoción de valores, la sensibilización, la participación y el compromiso con la diversidad en el lugar de trabajo. Esto puede aportar una mejora generalizada en la comunicación en torno al concepto de “discapacidad”, cambiando el foco hacia las “capacidades” de cada persona y así promover la diversidad en entornos laborales.Fil: Piccinali, Liliana Beatriz. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Rivera, Daniela Sofía. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Non Fungible Tokens : el problema de la técnica moderna en el arte y en memes
No full textLos NFT (Non Fungible Token) tienen la capacidad de convertir algo reemplazable en algo único a través de un certificado digital de autenticidad. De esta forma, los objetos virtuales, principalmente obras de arte, se crean, exponen, compran y venden de forma digital, no sin abrir un sinfín de críticas y debates. En el corazón de esta transformación se encuentra la técnica moderna, llevada adelante por su último eslabón: Internet. En este marco se cruzan de forma novedosa arte y técnica, pero también se ponen en tensión los polos físico/virtual, ya que los NFT pueden servir como prueba de propiedad de cualquier artículo, independiente de a qué polo pertenezca. Los límites se vuelven borrosos y nos encontramos ante otra prueba de la digitalización de la vida moderna. Y de haber sido un proceso impertinente, no hubiese generado acalorados debates en redes sociales. Este ensayo busca atravesar la reactualización del problema de la técnica moderna que acarrean los NFT y la cristalización de este proceso y conversación a través de memes. Algunas preguntas que aparecen son: ¿cómo impacta y atraviesa al arte los NFT? ¿Se puede hablar del criptoarte como vanguardia artística? ¿Qué implicaciones tiene una nueva forma de reproductibilidad técnica? ¿Cuáles son las tensiones que producen los NFT que generan conversación? ¿Cómo se puede reconstruir este debate a través de memes y cómo estos encapsulan un metálogo?Para responderlas, se buscará por un lado recorrer y sistematizar el presente técnico del arte teniendo en cuenta cómo los NFT transformaron su realidad, y por el otro, se detectarán los ejes problemáticos de dicho presente para luego ver cómo estos están representados en memes de forma simplificada y accesible. Para realizar dicho recorrido, se hará uso del análisis de contenido y la sociosemiótico para rearmar el debate alrededor de los NFT a través de conceptos como el sentido social y las huellas discursivas presentes en la teoría de Eliseo Verón. Será necesaria también la definición de metálogo de Bateson, el concepto de presente técnico indeterminado de Anderson y el de técnica presente en Bookchin, Mumford y Castoriadis, la definición de arte y de vanguardia de autores como Huyssen y Badiou, la reproductibilidad técnica y el aura del arte de Benjamin.Fil: Rivera Montero, María Luján. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Abordaje de la violencia por motivos de género en la justicia de la CABA : el Centro de Justicia de la Mujer
No full textEl presente Trabajo de Investigación Final se propone indagar acerca del rol profesional dentro de los equipos interdisciplinarios, creados bajo el marco de las nuevas legalidades en lo que respecta a derechos de mujeres y disidencias sexuales en el país y cómo se reformularon dichos espacios a partir de la pandemia de COVID 19 en el año 2020. Como objetivo general se propuso analizar al Centro de Justicia de la Mujer (CJM) como política pública para el abordaje de la violencia por motivos de género dentro de la CABA y desde la perspectiva del Trabajo Social. Como objetivos específicos se buscó conocer el funcionamiento del CJM, la conformación de los equipos interdisciplinarios que componen la OVDyG; identificar las diferentes intervenciones; indagar respecto del rol y las incumbencias del Trabajo Social dentro de los equipos interdisciplinarios y respecto de los marcos de intervención/teóricos de los profesionales. Realizamos un estudio de carácter exploratorio y descriptivo y la estrategia metodológica que se utilizó es cualitativa e interpretativa. En función de ampliar la comprensión del problema se articularon fuentes primarias y secundarias, se realizaron observaciones no participantes y se entrevistó a 5 profesionales del Trabajo Social y una Psicóloga. Como marco teórico referencial, incluimos autoras como Lerner, Lamas, Del Río, Segato, Maffia, Butler Torrado y Perez. También trabajamos autores poco frecuentes en esta disciplina, como Ruiz, Despouy, Bergallo y Guzman. En el capítulo sobre interdisciplina, fueron valiosos los aportes recuperados de Spinelli, Stolkiner, Mallardi. Finalmente, en el análisis de la intervención del Trabajo Social se utilizaron los aportes teóricos de Oliva, Mallardi, Fuentes, Bourdieu, Cazzaniga, Rozas Pagaza, Ierullo, Pais Andrade, entre otros. Entendemos la importancia de investigar acerca de los nuevos roles profesionales allí dónde se conjugan la profesionalización unilateral del Derecho dentro de la Justicia y la intervención disciplinar disputando esta hegemonía.Advertimos a les estudiantes que consulten los trabajos de investigación final que la versión escrita es producto de un proceso de enseñanza aprendizaje en investigación que culmina con la instancia del coloquio oral en la cual se continúa el intercambio y señalamientos de cuestiones que no se ven reflejados en la versión escrita de este repositorio. Por lo mismo, se recomienda su lectura de tipo orientadora y en la cual pueden incluir a sus docentes tutores del seminario y directores de tesinasFil: Garcia, María Laura. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina