Repositorio Digital Institucional Facultad de Ciencias Sociales UBA (Universidad de Buenos Aires)
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Entre la vigilancia y el cuidado : la guardia de salud mental como campo del accionar de las fuerzas de seguridad
No full textEl presente Trabajo de Investigación Final aborda la articulación de los profesionales de un equipo de guardia de salud mental de un hospital monovalente con la construcción de la función y roles de las fuerzas de seguridad dentro del mismo. De esta manera, el objetivo general consiste en analizar el sistema “disciplina - normalización” dentro de una guardia de salud mental en clave de comprender su relación con los paradigmas co-existentes en torno a la salud mental y la configuración actual que adquiere.
Con lo mencionado, interesa indagar acerca del entrecruzamiento en el dispositivo de la guardia de salud mental de dos instituciones que habitan y comparten una cotidianeidad en común: nos referimos aquí a la institución policial -representada por “consignas policiales”, patrulleros y oficiales, entre otros- y a la institución de salud -cuyos representantes son los profesionales del equipo de la guardia de salud mental. A partir de un marco teórico donde se incluyen categorías de gran envergadura por su transversalidad, tales como el saber - poder en términos foucaultianos, la influencia de la institución total, y los paradigmas relacionados a los modos de comprender la salud mental (y por lo tanto los modos de llevar a cabo prácticas institucionales) se pretende dar cuenta de la complejidad del escenario sobre el cual desarrollaremos: en la realidad institucional de la guardia de salud mental se entrecruzan múltiples formas de identificar a la policía, su rol, sus usos, dando lugar a tensiones y luchas por el poder de decisión y de criterios.
Para ello, la metodología seleccionada es de enfoque cualitativo, para la cual realizamos entrevistas semi-estructuradas a profesionales de la guardia de salud mental del hospital monovalente en el cual enmarcamos nuestra investigación.Advertimos a les estudiantes que consulten las tesinas que la aprobación es producto de un proceso de enseñanza aprendizaje en investigación que culmina con la instancia del coloquio oral en la cual se continúa el intercambio y señalamientos de cuestiones que no se ven reflejados en la versión escrita de este repositorio. Por lo mismo, se recomienda su lectura de tipo orientadora y en la cual pueden incluir a sus docentes tutores del seminario y directores de tesinas.Fil: Pérez Falconi, Ariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Kostelac, Joaquín. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Fanfiction basada en el pop coreano : una comparación de las plataformas Archive of Our Own y Wattpad
No full textEn el marco de lo que se denomina “estudios sobre fans”, la temática de esta tesina se centra en una de las prácticas más conocidas y desarrolladas por las comunidades fan, la fanfiction y especialmente, en una de sus categorías llamada Real Person Fanfiction (RPF), que ha sido explorada en menor medida por estos estudios. Una de las causas, es que en este tipo de escritura, los fans crean sus historias a partir de la vida de las celebridades, es decir que toman como base tanto su imagen pública como su vida privada, en contraste con la fanfiction tradicional en la que se utilizan personajes y escenarios de relatos ficcionales preexistentes.
Para estudiar esta categoría, se definió un corpus integrado por fanfics escritas en inglés, ya que es el idioma en el que se pueden encontrar mayor cantidad de historias publicadas, producidas por el fandom del grupo de K-pop (pop coreano) BTS, llamado ARMY. Las plataformas desde las que se recopiló este corpus son Archive of Our Own (AO3), un sitio web que fue pensado y creado por fans para fans sin fines de lucro; y Wattpad, una web pensada bajo un modelo de negocio comercial para el consumo de diferentes géneros de historias. Ambas plataformas son de las más populares al momento y proponen dos estilos diferentes de consumir este tipo de relatos creados por fans.
El análisis de este trabajo se abordó a partir de tres ejes de comparación entre AO3 y Wattpad que consisten en:
1. Interacciones con las plataformas en cuanto al modo de uso de cada una.
2. Interacciones con las historias publicadas y la forma de escribir en cada plataforma.
3. Interacciones que se generan entre fans respecto a la historia, por medio de los comentarios publicados en cada sitio.
En este contexto, las interacciones fueron entendidas no solo como las que ocurren entre fanfan y fan-objeto cultural, sino también aquellas derivadas de la interacción entre fanplataforma.
El objetivo de esta tesina se enfocó en identificar las diferencias y similitudes entre Wattpad y AO3 en relación con la práctica de la escritura de fanfiction bajo la categoría RPF por parte de los fans de BTS (ARMY) y las prácticas de consumo que facilitan ambas plataformas.Fil: Zanassi, Micaela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Enfoques sobre la violencia sexual contra las niñeces y adolescencias : una revisión narrativa para articular saberes y contribuir con estrategias de prevención y asistencia
No full text¿Qué es lo que se sabe sobre la violencia sexual contra las niñeces y adolescencias? ¿Qué temas se investigan y de qué modo? Esas preguntas guiaron la presente revisión narrativa de antecedentes sobre la problemática en el campo de la investigación, con el objetivo de articular saberes y así contribuir con estrategias de prevención, asistencia y protección de derechos a las niñeces y adolescencias.
La revisión que presentamos recupera un conjunto muy diverso de datos y análisis proveniente de distintos campos disciplinares. Para facilitar la exposición de los antecedentes en torno a la violencia sexual contra las niñeces y adolescencias decidimos agruparlos en tres enfoques, con el interés de situarlos en sus respectivas tradiciones teórico-metodológicas: el enfoque epidemiológico, a partir del cual se puede medir la magnitud de la problemática; el enfoque terapéutico, que sitúa como interés central el estudio de la dinámica de la violencia, los efectos en las víctimas y los procesos de recuperación de las víctimas; y el enfoque antropológico, el cual reconstruye los sentidos que se ponen en juego en las prácticas institucionales en torno a la protección de derechos, y examina la emergencia y transformación de categorías centrales en la concepción actual de la problemática.
Consideramos que el eje institucional se presenta como transversal a los tres enfoques, a partir de lo cual es posible iluminar aspectos complementarios y aspirar a la articulación de los mismos en pos de contribuir a mejorar los mecanismos de protección de derechos de niñeces y adolescencias y las estrategias de prevención y asistencia ante la violencia sexual
El carnaval como mensaje de lucha y el cuerpo como medio : el carnaval como expresión de identidad y de resistencia en la cultura popular latinoamericana : los casos de Brasil y Argentina
No full textEl carnaval es una celebración ancestral que se lleva a cabo en diferentes regiones del mundo y representa una expresión cultural potente; teniendo mucha fuerza en países latinoamericanos como es el caso emblemático de Brasil y Argentina. En este trabajo analizo cómo el cuerpo humano se convierte en un medio de comunicación poderoso y dinámico, capaz de transmitir significados complejos y simbólicos. Veremos que el cuerpo se convierte -junto con la música y el baile- en un actor clave mediante gestos, movimientos, expresiones y vestimentas; que adquieren significados específicos y hacen al sentido de identidad individual y pertenencia colectiva. A la vez, el carnaval representa un espacio de resistencia y crítica; el cuerpo se expone como una herramienta para cuestionar normas, subvertir roles establecidos y abordar cuestiones vinculadas al poder, el género, la política y la sociedad.
Este trabajo pretende indagar en el carnaval como una de las tantas artes que “hablan”, “gritan”, “protestan”; poniendo foco para ello, en algunas celebraciones de América Latina. Así, se examinará la festividad del carnaval desde la perspectiva de la comunicación y el cuerpo como transmisor de mensajes de protesta en un contexto de celebración cultural y festivo. Cómo el cuerpo se transforma, se expresa y comunica significados. En otras palabras, las dinámicas comunicativas y simbólicas presentes en el carnaval, destacando su importancia en la construcción de identidades culturales y como método de protesta al status quo.
Revisaremos casos emblemáticos donde el carnaval fue utilizado en varias oportunidades como medio de protesta contra los gobiernos de extrema derecha; veremos imágenes de archivo y entrevistas a expertos del arte y personalidades que actualmente se dedican al carnaval; como es el caso de bailarines o diseñadores y cómo éstos plasman problemáticas y luchas sociales a través de sus trajes y performances.
El objetivo general de este proyecto de tesina es hacer evidente en qué medida el carnaval -puntualmente el latinoamericano- se constituye como un escenario de movilización social, identidad y reconocimiento, igualdad -y desigualdad- y protesta política. A la vez, dar cuenta de cómo el cuerpo se expresa, manifiesta, moviliza y protesta a través de los disfraces, danzas, máscaras y la música; todo en un estado de comunión y fuerza colectiva que potencia.Fil: Fonseca, Oriana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Nombrar a la muerte : recursos literarios y propuestas pedagógicas para el nivel inicial desde la perspectiva de la Educación Sexual Integral
No full textSe elaboró un cuadernillo dirigido a docentes de Nivel Inicial de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires para abordar la muerte con recursos literarios y propuestas didáctico-pedagógicas Es un aporte concreto a la necesidad de ocuparse del tema de la muerte en las salas de 3, 4 y 5 desde la perspectiva de la Educación Sexual Integral.
Se seleccionaron diez textos literarios y se proponen diferentes recorridos didácticos para que las/os/es docentes puedan trabajar el tema en el nivel inicial, considerando los principios de la llamada “pedagogía de la muerte”.
El material que aquí compartimos fue construido desde nuestro doble rol de comunicadoras y docentes, y una pregunta guió nuestra búsqueda: ¿qué espacio ofrece hoy la escuela a las niñeces para mencionar, sentir, reflexionar, preguntar o dudar sobre lo que les pasa con la muerte? Hablar o no hablar, esa es la cuestión. A partir de esa pregunta, buscamos generar un material que funcione como una caja de herramientas, que cada docente pueda utilizar de acuerdo con el contexto de su sala o con su decisión personal. Los distintos recorridos didácticos tienen como base un cuento seleccionado especialmente para abordar diferentes aspectos relacionados con la muerte.
Este material pedagógico está pensado como un producto comunicacional, ya que habilita instancias áulicas de intercambio dialógico que invitan a reflexionar —o poner en palabras sentires— sobre la muerte, un tema que no es ajeno a la cotidianidad de las niñeces y es muy poco frecuentado en nuestras instituciones. Por ello, consideramos que resulta necesario construir, en cada sala, dinámicas que habiliten y validen —que no es lo mismo— espacios de escucha y de circulación de la voz propia de cada niña/o/e, y que, al mismo tiempo, acompañen procesos y emociones, y ofrezcan contención a posibles emergentes.
A su vez, acompaña al cuadernillo un informe de producción en el que se presentan los criterios de selección de los textos literarios, la fundamentación teórica y metodológica, su vínculo con el campo de la comunicación y la educación, y las decisiones de diseño.Fil: Molina, Alejandra. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Domínguez, Sabrina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Criptoarte, intangibles y relaciones digitales en la era de la información : los NFTs en el camino a la desmaterialización del mundo
No full text¿El arte tradicional y el criptoarte poseen similitudes, continuidades o rupturas? ¿Qué es lo que distingue a los tokens no fungibles y los vuelve tan atractivos?
Este trabajo plantea estos –y otros- interrogantes con el fin de caracterizar una coyuntura que, desde nuestro punto de vista, se nos presenta plagada de contradicciones. Por un lado la era digital nos introduce un mundo de posibilidades, democrático y libre; pero, al mismo tiempo, divide y excluye. Hay, quizás, una mirada romántica de los autores al pensar la posibilidad del “fin del capitalismo” como dispositivo rector de los deseos humanos.
De esta forma, retomando la teoría de Walter Benjamin más los conceptos de Byung-Chul Han intentaremos dar cuenta de un estado de las cosas que se nos vuelve cada vez más extraño.Fil: Hirsch, Gastón Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Meza, Nicolás. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
El periodismo comprometido, de el descamisado a Kabul : la biografía periodística de Ricardo Grassi
No full textLa tesina “El periodismo comprometido, de El Descamisado a Kabul” aborda la biografía periodística de Ricardo Grassi, un periodista y militante político que fue uno de los protagonistas de la década del ’70 en la Argentina y ayudó a impulsar desde 2003 los primeros medios no estatales en Afganistán. En Kabul, Grassi formó a trabajadores de prensa y buscó impulsar un cambio del relato mediático local, que estaba dominado por la propaganda de guerra que se había iniciado con la invasión occidental de 2001.
Para la reconstrucción de esta biografía periodística se realizó un exhaustivo trabajo de archivo, una serie de entrevistas en profundidad con fuentes secundarias y más de una decena de horas de entrevista con Ricardo Grassi además de intercambios de mails con él.
Grassi dirigió en Argentina una revista mítica de la década del ‘70 vinculada a la organización político-militar Montoneros: El Descamisado. Desde sus páginas –y las revistas que la sucedieron, El peronista y La Causa Peronista-, cubrió la llegada de Héctor Cámpora a la presidencia después de 18 años de proscripción del peronismo, el regreso de Juan Domingo Perón a la Casa Rosada y la ruptura entre “El General” y Montoneros, conflicto que marcó a fuego la historia política de ese momento. La cobertura que hizo El Descamisado fue novedosa para el periodismo de entonces. Lo mismo aconteció con sus sucesoras. El final de estos proyectos editoriales que comandó Grassi se dio cuando Montoneros pasó a la clandestinidad.
En 1977, con la irrupción del terrorismo de Estado, Grassi se exilió en Europa. Tras un paso fugaz por España, se mudó a Italia y comenzó a trabajar en la agencia de noticias Inter Press Service (IPS), otro medio de comunicación disruptivo para la lógica dominante por su posicionamiento político-social contra-hegemónico. Grassi llegó a ser jefe de redacción de IPS, cuya sede central estaba en Roma, donde Grassi en la actualidad vive parte del año. El comunicador sigue vinculado a la escuela de pensamiento creada por la agencia: fundó y dirige la IPS Academy.
Desde los comienzos del segundo milenio, Grassi divide su vida entre Europa y Afganistán. ¿Por qué Afganistán? Porque en septiembre de 2003 fue contratado por la Unión Europea (UE) como consultor para hacer una evaluación de una serie de medios de comunicación instalados en ese país asiático, que habían recibido financiación de la UE; y para recomendar políticas para el sector. En ese marco, le propusieron crear la primera agencia de noticias no estatal de Afganistán para el período post-talibán que se abría en los inicios del nuevo milenio. Se trata Pajhwok Afghan News, donde Grassi formó periodistas e impulsó una nueva mirada periodística sobre la realidad local. También se vinculó a The Killid Group (TKG), un grupo de medios públicos afganos formado por once radios locales y dos revistas nacionales semanales.
De acuerdo a una estimación del actual director general y Chief editor de Pajhwok, el afgano Danish Karokhel, al que se contactó para este trabajo académico, la agencia se convirtió en el principal proveedor de noticias y servicios especiales en Afganistán y países vecinos. Al momento de escribirse esta tesina, Pajhwok cuenta con más de 360 clientes. “Su servicio llega a 46 millones de beneficiarios directos y 100 millones de indirectos”, explicó Karokhel a este autor y dio precisiones sobre el rol de Grassi en el proyecto. Tanto Pajhwok como TKG siguen activos en la actualidad durante el gobierno talibán y Grassi sigue vinculado a ambos proyectos.Fil: Mizrahi, Franco. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
El valor de lo testimonial en la pedagogía del Holocausto
No full textEl eje central de esta tesina consiste en indagar en la pedagogía del Holocausto en Argentina. Para esto, se toma como objeto de estudio un proyecto que tiene lugar en el país, llamado Zikarón Ba Salón. El abordaje conceptual de este trabajo se nutre de una experiencia personal como voluntaria del proyecto.
En Hebreo Zikarón Ba Salón significa “Memorias en la sala”. El proyecto es una iniciativa que tiene su origen en Israel en el año 2011, y ya se replica en distintos países del mundo, entre ellos Argentina. Intenta transmitir la historia del Holocausto, acercando el relato de sobrevivientes a pequeños grupos reducidos de personas, en el marco de intimidad y calidez de un hogar.
Zikarón Ba Salón ofrece distintos procesos comunicacionales que resulta posible analizar gracias a la propia participación. Para proceder ante el ordenamiento sistemático de las diferentes instancias que conforman el proyecto, es necesario indagar en algunas discusiones que anteceden a su creación.
Dado que los sobrevivientes son el pilar fundamental en Zikarón Ba Salón, es preciso preguntarse entonces ¿dónde, cómo y a partir de cuándo se plasman los testimonios en el mundo y en Argentina? ¿Qué momento encuentran legítimo para narrar sus vivencias ligadas al nazismo? ¿Cómo son los modos que se eligen para la transmisión? ¿Cómo empieza a representarse la Shoá?
Zikarón Ba Salón es una de las formas en que se construye la memoria del Holocausto judío en Argentina. Pero es importante aclarar que el abanico de posibilidades a la hora de estudiar el fenómeno de la reconstrucción de la memoria, es extenso, y casi imposible de abordar en su totalidad en este trabajo. Es por esto que el objetivo es poner a la vista una de las propuestas que existen y explorar a través de ella posibles ángulos de dicho fenómeno. Para ofrecer reflexiones a partir de las experiencias personales; en conjunto con otras valoraciones que se puedan recuperar de referentes en el tema o personas fundadoras del proyecto en Argentina y en el mundo. Intentando reparar en lo que implica la transmisión de la historia cuando ya no queden sobrevivientes vivos.Fil: Borengiu, Carolina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
“Pare de sufrir” : análisis de las estrategias comunicacionales-religiosas de la Iglesia Universal del Reino de Dios
No full textLa Tesina se centra en el programa "Pare de Sufrir" de la Iglesia Universal del Reino de Dios, con el objetivo de comprender cómo las iglesias evangélicas contemporáneas emplean estrategias comunicativas en los medios de comunicación masivos. Se analiza el papel del programa en la expansión de la iglesia, los lenguajes y discursos utilizados
El estudio se basa en el análisis de dos episodios del programa "Pare de Sufrir" emitidos en Telefe en octubre de 2021, utilizando el enfoque cualitativo del discurso propuesto por Verón. Se aborda la comunicación televisiva de la iglesia como medio de expansión, caracterizando la estructura de los episodios y los recursos comunicacionales empleados. Se utilizan aportes de autores como Sotelo, Capriotti, Mangone, Marx, Barbero, Sibilia y Verón. El texto aborda la institución como organización humana, la comunicación institucional, la fragmentación y lenguaje televisivo, la comunicación como mercancía, el reencantamiento del mundo, la espectacularización del yo y la lógica discursiva.
El análisis discursivo de los episodios del programa "Pare de Sufrir" emitidos en la televisión argentina revela un papel central de los pastores como conductores, adoptando roles que fusionan la espiritualidad con la dinámica de un reality show.
El programa, concebido por Edir Macedo, se presenta como una innovación publicitaria que promete alivio a cambio de contribuciones económicas, desviándose del enfoque tradicional de culpar a las personas por sus decisiones. Esta estrategia ha sido utilizada políticamente en Brasil, evidenciando la capacidad de estas iglesias para captar seguidores y votos. Amado (2020) destaca la diferencia de enfoque entre la teología de la prosperidad de la IURD y los medios tradicionales, resaltando su capacidad para atraer una audiencia diversa y expandirse más allá de los seguidores devotos.Fil: Pardiñas, Agustina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin
Vida en plataformas y pandemia : análisis de efectos en la comunicación de los centros culturales Casa Brandon y Feliza antes, durante y después del Coronavirus
No full textEn esta tesina se indagan una serie de efectos de sentido en la comunicación de los centros culturales Casa Brandon y Feliza en sus perfiles en Instagram y Facebook durante los meses más restrictivos de la pandemia de Covid-19 en Argentina. En este contexto, analizaremos cómo estos espacios del colectivo LGBTIQ+ hicieron uso de esas plataformas mediáticas tanto durante el Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio (ASPO), establecido en marzo de 2020, como en un semestre de la pre-pandemia y otro de la pos-pandemia. Este recorrido nos permitirá dar cuenta diacrónicamente de la vida social en plataformas de estos espacios (José Luis Fernández, 2016).
El enfoque principal retoma aspectos de la mirada sociosemiótica desde una perspectiva semiohistórica (Fernández, 2016, 2018, 2021, 2023) que se encarga de reconstruir las series sociales que hacen posible al fenómeno mediático. Nos referimos en particular a la del dispositivo técnico, la de los aspectos discursivos - es decir, las tensiones genérico estilísticas - y la de las prácticas sociales, que son consecuencia de las anteriores.
Esta investigación parte de preguntarnos cómo las condiciones de aislamiento y la mediatización profunda (Andreas Hepp, 2022) de las prácticas sociales, se retroalimentaron durante la crisis sanitaria e impactaron en diferentes ámbitos de la sociedad, siendo los centros culturales independientes un ejemplo de ello. Se indaga sobre cómo se desarrolló la vida online de Casa Brandon y Feliza, qué diferencias encontramos entre los espacios y sus redes en los tres períodos analizados. Asimismo, damos cuenta de qué manera las plataformas mediáticas ayudaron tanto a sostener sus actividades como su rol de lugar de encuentro social.Fil: Greco, Julia Fionda. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, ArgentinaFil: Greco Drianó, María Julieta. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentin