CONfines de ciencia política y relaciones internacionales (E-Journal)
Not a member yet
336 research outputs found
Sort by
Falocentrismo en el ejercicio del poder en brasil: Análisis del discurso político de Fernando Collor, Jair Bolsonaro y Lula da Silva
Full text linkThis article researches political discourse from the perspective of virility as one of the social codes most related to the male body and its socially constructed gender identity. Based on speeches by three political representatives of the Brazilian Executive Power—Fernando Collor de Mello, Jair Bolsonaro and Luiz Inácio Lula da Silva―the intention is to discuss the discursive representation of masculinity in the exercise of power and its relationship with public leadership. To achieve this, the methodology adopted is the literal description of such discourses with the theoretical contribution of scholars on gender. The hypothesis is that there is an attempt to mask the stigmatized bodily aging in an ageist society, which prioritizes the values of male youth at the top of the Brazilian political hierarchy.Este artículo investiga el discurso político desde la perspectiva de la virilidad como uno de los códigos sociales más relacionados con el cuerpo masculino y su identidad de género socialmente construida. A partir de estos discursos de tres representantes políticos del poder ejecutivo brasileño, Fernando Collor de Mello, Jair Bolsonaro y Luiz Inácio Lula da Silva, se pretende discutir la representación discursiva de la masculinidad en el ejercicio del poder y su relación con el liderazgo público. Para lograrlo, la metodología adoptada es la descripción literal de dichos discursos con el aporte teórico de los estudiosos del género. La hipótesis es que hay un intento de enmascarar el envejecimiento corporal estigmatizado en una sociedad que discrimina por la edad, la cual prioriza los valores de la juventud masculina en la cima de la jerarquía política brasileña
¿Licencias de paternidad o licenciados de ser padres? Petroleros en Chiapas y Tabasco
Full text linkThis study critically examines fatherhood practices among PEMEX workers in Chiapas and Tabasco, with a specific focus on paternity leave requests and alimony payments. Through a comprehensive quantitative data analysis, the study identifies patterns and discrepancies in the exercise of fatherhood, considering the contractual frameworks and socio-economic contexts. The findings reveal a low utilization of paternity leave, in stark contrast to a high incidence of alimony obligations among workers. The discussion addresses how these practices reflect and perpetuate hegemonic gender norms, highlighting the inherent tensions between fatherhood roles centered on provision versus caregiving. Additionally, the study explores emerging demands for work-life balance within a sector traditionally dominated by masculine ideals.Este estudio examina las prácticas de paternidad entre trabajadores de PEMEX en Chiapas y Tabasco, enfocándose en la solicitud de licencias de paternidad y las pensiones alimenticias. A través de un análisis de datos cuantitativos, se identifican patrones y diferencias en el ejercicio de la paternidad, considerando el régimen contractual y el contexto socioeconómico. Los resultados revelan una baja utilización de las licencias de paternidad, contrastada con un alto porcentaje de trabajadores sujetos a pensiones alimenticias. Se discute cómo estas prácticas reflejan las normas de género hegemónicas y las tensiones entre la paternidad entendida desde el cuidado y la provisión. Así como las demandas emergentes de equilibrio entre vida laboral y familiar en un sector dominado por ideales masculinos tradicionales
Caleidoscopio del abandono: un libro fragmentario sobre una tendencia sistémica
Full text linkReview of the book "Contar el abandono. Paisajes de un mundo en ruinas" edited by Gabriel Gatti and Iñaki Rubio-Mengual.Reseña del libro "Contar el abandono. Paisajes de un mundo en ruinas" editado por Gabriel Gatti e Iñaki Rubio-Mengual
El peuple etnofeminista. Movimientos etnopopulistas, mujeres indígenas y violencia política en América Latina (1934-1990).
Full text linkEthnofeminism is a variant of real populism that emerges within the critical ethnopopulist movement at the moment of struggles against patriarchal domination and the consciousness of equality by articulating popular and democratic demands for gender justice and ethnic dignity in contexts of historical-structural inequalities. It desires as a revolutionary strategy the production of nation-people as a radical, polarized, plural, flexible, and heterogeneous discursive space. I propose in this article to analyze the becoming of ethnofeminist peuple in Latin America from the testimony of a Zapotec woman in the framework of political violence in Mexico. With her life history, I’ll show the limits of the participation of indigenous women in contemporary Marxist ethnopulist movements. Rethinking this case study, the volume will contribute in reflecting on the combination of ethnic, gender, and populist studies in multicultural neoliberal societies.El etnofeminismo es una variante del populismo real que surgió dentro del movimiento etnopopulista crítico en el momento de luchas contra la dominación patriarcal y la consciencia de igualdad articulando reivindicaciones populares y demandas democráticas por la justicia de género y la dignidad étnica en contextos de desigualdades histórico-estructurales. Desea como estrategia revolucionaria la producción de pueblo-nación radical, polarizado, plural, flexible y heterogéneo. En este artículo analizaré el devenir pueblo etnofeminista en América Latina a partir del testimonio de una mujer zapoteca en el marco de la violencia política en México. Con su historia de vida reconstruiré el hacer-comunidad limitada en experiencia de las mujeres indígenas en el interior de los movimientos etnopopulistas marxistas contemporáneos. Repensando el devenir pueblo etnofeminista como evidencia empírica, este artículo contribuye en reflexionar sobre la combinación de los estudios étnicos, de género, populismos y violencia política en sociedades multiculturales neoliberales
Women Who Don’t Want To Be Saved: A Gendered Analysis Of “Acceptable” vs. “Unacceptable” Female Violence
Full text linkLa salida voluntaria de cientos de mujeres jóvenes, nacidas y criadas en Europa hacia los territorios controlados por el Daesh ha suscitado muchas preguntas legítimas. ¿Por qué las mujeres eligen adherirse a ideologías que parecen desempoderarlas? ¿Pueden realmente asumir semejante violencia patriarcal? Tradicionalmente se ha considerado a las mujeres como víctimas de la violencia, en particular de la violencia terrorista islámica, a menudo considerada una prerrogativa masculina. Incluso años después de la derrota del grupo Daesh en el territorio, la violencia femenina sigue siendo un tema de actualidad, sobre todo ante los retos sociales y jurídicos que plantean las mujeres “retornadas”. Para ofrecer un análisis de género de las mujeres con ideologías violentas y abordar su agencia, este artículo analizará las representaciones de formas “aceptables” e “inaceptables” de violencia femenina, enfocándose en la intersección entre feminidad, vulnerabilidad, empoderamiento, sexualidad y violencia.(Abstract)
The voluntary departure of hundreds of young women, born and socialised in Europe, to Daeshcontrolled territories has raised many legitimate questions. Why do women choose to adhere to ideologies that appear to disempower them? Can they really embrace such patriarchal violence? Women have traditionally been seen as the victims of violence, particularly Islamic terrorist violence, often thought of as a male prerogative. Even years after Daesh’s defeat on the ground, the ambiguity of female violence remains a compelling issue, particularly when faced with social and legal challenges posed by female returnées. To offer a gendered analysis of women in/with violent ideologies and address their agency this paper will analyse representations of “acceptable”and “unacceptable” forms of female violence by focusing on the intersection between femininity, vulnerability, empowerment, sexuality and violence
El delito de feminicidio y sus diversos aspectos legales en México, 2018-2022: The Crime of Femicide and Its Various Legal Aspects in Mexico, 2018-2022
Full text linkThe objective of this paper is to examine the criminalization of femicide in the federal and state penal codes, as well as its application to the public sentences of Nuevo León. A qualitative methodology is used, using as sources of information the criminal regulations and public sentences of the State of Nuevo León issued between 2018 and 2022. Based on the data obtained, it is possible to show the heterogeneity in the classification of femicide in the country. As well as the evidentiary and circumstantial problems on which this type of regulation depends, femicide is a complex criminal type, where different evidentiary standards could coexist for the same crime.El objetivo del presente trabajo es examinar el tipo penal del feminicidio en las normas penales federal y estatales, así como su aplicación las sentencias públicas de Nuevo León. Se empleó una metodología cualitativa, utilizando como fuentes de información las normativas penales y las sentencias públicas del Estado de Nuevo León emitidas entre el año 2018 al 2022. A partir de los datos obtenidos, es posible mostrar la heterogeneidad en la tipificación del feminicidio en el país. Así como, los problemas probatorios y circunstanciales de los que depende este tipo de regulaciones hacen que, del feminicidio en un tipo penal complejo, en el que hay distintos niveles de exigencia probatorios para el mismo delito
Prácticas de publicación y trayectorias formativas internacionalizadas de científicos sociales en una región mexicana
Full text linkThis paper compares publication practices among social scientists from northeastern Mexico who were trained within the country or abroad. It focus critically on late regional scientific development (2000-2020) under the influence of a national academic evaluation scheme strongly aligned to the global publication system. A quantitative analysis was carried out on a selection of self-reported scientific production by a sample of researchers. It was found that both profiles have assimilated the hegemonic publication criteria. Also, that those trained abroad generally have better performances (some linked to their social capital). But, nonetheless, those trained in Mexico show regional collaborations that could contribute more decisively to the sustainability of local scientific practice.Este trabajo compara prácticas de publicación entre científicos sociales del noreste mexicano, quienes se formaron dentro del país o en el extranjero. Presta una atención crítica al desarrollo científico regional tardío (2000-2020) bajo el influjo de un esquema nacional de evaluación académica fuertemente alineado al sistema de publicación global. Se realizó un análisis cuantitativo sobre una selección de producción autorreportada por una muestra de investigadores. Se encontró que ambos perfiles han asimilado los criterios de publicación dominantes, pero que aquellos formados en el extranjero tienen en lo general mejores desempeños (algunos ligados a su capital social). Mientras que los formados en México muestran una frecuencia ligeramente mayor en las colaboraciones regionales que pueden contribuir a la sostenibilidad de la práctica científica local
Masculinidad hegemónica, sujetos endriagos y gobernanza criminal en un pueblo zacatecano
Full text linkThis article explores the way in which, under the logic of precariousness imposed by the neoliberal horizon, an ideal of necromasculinity is configured and legitimized in an intimate relationship with organized crime, with the patriarchal structural logic of the State and its institutions. Local events are used an example to analyze the way in which endriago subjects model gendered patterns of behavior that intertwine necropower and necropolitical techniques to establish themselves as a form of local government and a model of masculinity that produces a specific type of sensitivity where violence is glamorized, while their most atrocious consequences are hidden.En este artículo, se explora la forma en que, bajo las lógicas de precariedad impuestas por el horizonte neoliberal, se configura y legitima un ideal de necromasculinidad en íntima relación con el crimen organizado, con las lógicas estructurales patriarcales del Estado y sus instituciones. Se toman como ejemplo sucesos locales para analizar la forma en que los sujetos endriagos modelan patrones de comportamiento generizados que entrelazan el necropoder y las técnicas necropolíticas para asentarse como una forma de gobierno local y un modelo de masculinidad que produce un tipo de sensibilidad específica donde la violencia se glamouriza, al mismo tiempo que se ocultan sus consecuencias más atroces
Masculinidad y política
Full text linkThe articles presented in the dossier contribute to the debate that problematizes politics in its various meanings and its connection to masculinity. This connection is sometimes sustained by the model of domination that defines and structures power, promotion, and authority across different social, cultural, economic, community, and political processes. The dossier’s central focus is masculinities, viewed as kaleidoscopes for identifying, analyzing, and understanding how individuals (men) are subjects of politics (in a broad sense) through a series of practices, values, and behaviors—and perhaps as an opportunity to reformulate sexual and social contracts.Los artículos que presenta el dossier contribuyen al debate que problematiza la política en sus diferentes acepciones en su vínculo con la masculinidad. Vínculo que, en ocasiones, se encuentra sostenido en el modelo de dominación que define y estructura el poder, la promoción y el mandato en distintos procesos sociales, culturales, económicos, comunitarios y políticos. La propuesta de dossier tiene como eje nodal a las masculinidades como caleidoscopios para identificar, analizar y comprender la manera en que los sujetos (hombres) son sujetos de la política (en sentido amplio) con base en una serie de prácticas, valores y conductas y, tal vez, como una oportunidad para reformular los contratos sexual y social
Reflections On Refugee Political Subjectivation. The Case Of The Palestinian Refugees In Lebanon: Reflexiones sobre la subjetivación política de los refugiados. El caso de los refugiados palestinos en Líbano
No full textPartiendo del aporte foucaultiano sobre la subjetivación política y su relevancia para la experiencia de los refugiados, en este artículo se aborda la violencia sociojurídica enfrentada por los refugiados palestinos en Líbano, destacando la ausencia de estatus legal, la instrumentalización del tawteen y de los campos de refugiados como formas de sujeción que impulsan su subjetivación política.
Hallazgos de trabajo de campo etnográfico respaldan el que la resignificación de la identidad de refugiado y del campo de refugiados, así como una socialización política temprana y la movilización social constituyen prácticas de resistencia que dan cuenta de procesos, dimensiones y expresiones de subjetivación política.
El objetivo principal es ofrecer una aproximación crítica a la capacidad política de los refugiados, desafiando visiones tradicionales que los representan meramente como víctimas o amenazas.
Ethnographic fieldwork findings support the argument that resignifications of both the refugee identity and the experience of the refugee camp, alongside early political socialization and social mobilization and participation, serve as practices of resistance that in themselves, account for processes, dimensions, and expressions of political subjectivation.
The main objective is to offer a sociological perspective on the political capacity of refugees, challenging traditional views that depict them merely as victims or threats.Leveraging Foucauldian perspectives on political subjectivation and its relevance to the refugee experience, this article addresses the socio-juridical violence surrounding Palestinian refugees in Lebanon, highlighting the lack of legal status, the instrumentalization of tawteen and the refugee camps as forms of subjection underpinning political subjectivation among them.
Ethnographic fieldwork findings support the argument that resignifications of both the refugee identity and the refugee camp experience, alongside early political socialization, social mobilization, and participation, serve as practices of resistance that, in themselves, account for processes, dimensions, and expressions of political subjectivation.
The main objective is to offer a critical approach to the political capacity of refugees, challenging traditional views that depict them merely as victims or threats.
Hallazgos de trabajo de campo etnográfico respaldan el que la resignificación de la identidad de refugiado y del campo de refugiados, así como una socialización política temprana y la movilización social constituyen prácticas de resistencia que dan cuenta de procesos, dimensiones y expresiones de subjetivación política.
Nuestro objetivo es ofrecer una perspectiva sociológica sobre la capacidad política de los refugiados, desafiando visiones tradicionales que los representan meramente como víctimas o amenazas