Universum. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales
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Discursive Representations and Imaginary of Mental Health in the Chilean Press
Get PDFEste artículo caracteriza el imaginario social de la salud mental representado en la prensa chilena, a partir del análisis de contenido de una muestra representativa de textos periodísticos publicados en diarios, radios, televisión y sitios web de cobertura local y nacional durante doce meses (segundo semestre de 2018 y primer semestre de 2019). Entre otras cosas, dicho análisis permitió advertir que la salud mental es un tema tratado principalmente desde las secciones de actualidad, que hay un escaso uso de fuentes testimoniales y que los periodistas prefieren dar cuenta de los tópicos de salud mental a través de una perspectiva más bien técnica y despersonalizada. A partir de eso se sugiere que el imaginario, al menos desde su dimensión identitaria, puede describirse mediante la noción de ‘alteridad padeciente y particular’. Eso significa que, en términos generales, las representaciones discursivas de la salud mental en la prensa se sustentan en la visión de personas ajenas a la realidad del hablante, que son víctimas pasivas de una condición de la cual no pueden escapar, y cuya realidad es ajena a la experiencia colectiva.This article characterizes the social imaginary of mental health represented in the Chilean press, based on the content analysis of a representative sample of journalistic texts published in newspapers, radio, television and websites with local and national coverage during 12 months (second semester of 2018 and first semester of 2019). Among other things, this analysis allowed us to notice that mental health is a topic treated mainly from current affairs sections; that there is little use of testimonial sources, and that journalists prefer to report on mental health topics through a very technical and depersonalized perspective. Starting from this, it is suggested that the imaginary, at least from its identity dimension, can be described through the notion of suffering and particular otherness. This means that, in general terms, the discursive representations of mental health in the press are based on the vision of people outside the speaker’s reality, who are passive victims of a condition from which they cannot escape, and whose reality is distant to the collective experience
LIVED RELIGION Y PRÁCTICA RELIGIOSA EN AMÉRICA LATINA: UNA REVISIÓN DE LAS CATEGORÍAS RELIGIOSAS CENTRALES DE LA TEORÍA SOCIAL CLÁSICA
Get PDFThe article seeks to assess a conceptual framework to interpret religion in Latin America in the XXI century. Based on the conditions of mobility, globalization and/or distancing - a product of the Covid-19 pandemic - challenges are posed to understand religiosity in religious institutions and beyond them. Along with this, the current conditions of globalization cause a social scenario different from the theorization of the founders of the sociological discipline; with which it is necessary to analyze the religious categories of classical social theory, where the sacred/profane and magic/religion present different characteristics, from the Latin American context, to those formulated by Durkheim and Weber. The article focuses on lived religion, as an approach to contemporary analysis of Latin American religiosity, and proposes that certain religions give Latin America an enchanted trait that questions Weber's thesis of disenchantment with the world -by the presence of spirits or by the interrelation of magical practices with religious.El artículo busca valorar un marco conceptual para interpretar la religión en América latina en el s. XXI. A partir de las condiciones de movilidad, globalización y/o distanciamiento –producto de la pandemia del Covid-19- se plantean desafíos para comprender la religiosidad en las instituciones religiosas y más allá de ellas. Junto a ello, las condiciones actuales de globalización provocan un escenario social distinto al de la teorización de los fundadores de la disciplina sociológica; con lo que se hace necesario analizar las categorías religiosas de la teoría social clásica, donde lo sagrado/profano y la magia/religión presentan características distintas, desde el contexto latinoamericano, a las formuladas por Durkheim y Weber. El artículo se centra en la lived religion, como un enfoque de análisis contemporáneo de la religiosidad latinoamericana, y propone que ciertas religiones otorgan un rasgo encantado a América latina que cuestiona la tesis del desencanto del mundo de Weber -por la presencia de espíritus o por la interrelación de prácticas mágicas con religiosas
CAPPONI, RICARDO. CAMINOS DE REPARACIÓN. SANTIAGO DE CHILE. EDICIONES UC, 2022, 182 PÁGINAS.
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CAPPONI, RICARDO. CAMINOS DE REPARACIÓN. SANTIAGO DE CHILE. EDICIONES UC, 2022, 182 PÁGINAS.RESEÑA
CAPPONI, RICARDO. CAMINOS DE REPARACIÓN. SANTIAGO DE CHILE. EDICIONES UC, 2022
LA CONDICIÓN ALGORÍTMICA EN NARRATIVAS Y POÉTICAS LATINOAMERICANAS: UNA INTRODUCCIÓN
Get PDFLos artículos aquí reunidos se componen de cuatro trabajos nacidos en el marco del proyecto de investigación Literatura y cine en la era digital: experimentaciones, expansiones y resistencias latinoamericanas (Fondecyt Nº 1200172), y tres contribuciones de investigadores cercanos al proyecto. Todos ellos se hacen cargo de un fenómeno reciente y singular: la condición algorítmica de nuestra cultura, observada en proyectos y obras artísticos y literarios latinoamericanos
Exploring Everyday Geographies of the Border Through Four Artifacts: Street Corner, Bridge, Rural Gate, and Desert
Get PDFEste artículo recupera los aportes de las geografías del cotidiano para pensar la espacialidad de las prácticas fronterizas y transfronterizas, reconociendo el modo en que se van construyendo relaciones entre procesos, experiencias, lugares, paisajes, percepciones y afectos. El objetivo es delinear un abordaje geográfico para la comprensión de las fronteras estatales latinoamericanas desde la perspectiva del cotidiano. Para ello, se desarrolló una indagación de carácter exploratoria, basada en la revisión bibliográfica. A través del concepto de artefactos fronterizos se propone que las geografías cotidianas articulan las representaciones nacionales y regímenes de ordenamiento emanados de los centros de poder con los usos, tácticas, experiencias y emociones que negocian y redefinen las materialidades y sentidos en el día a día.This article explores the contributions related to everyday geographies in order to rethink the spatiality of border and cross-border practices, recognizing the relationships between processes, experiences, places, landscapes, perceptions, and affections. The aim is to outline a geographical approach for the understanding of Latin American state borders from the everyday life perspective. This exploratory study was based on a bibliographic review. Through the concept of border artifacts, it is argued that everyday geographies entwine national representations and central ordering regimes with the tactics, experiences, and emotions that negotiate and redefine the materials and the meanings on a daily basis
NO PAGO DE PENSIONES DE ALIMENTOS COMO VIOLENCIA ECONÓMICA: ANÁLISIS DE GÉNERO DE LA EXPERIENCIA DE MUJERES CHILENAS
Get PDFEconomic violence (E.V.) is widespread, and the non-payment of alimony is one of its most recurrent manifestations that predominantly impact women. This research aims to make visible the non-payment of alimony as a manifestation of E.V., which is part of gender violence modeled by patriarchy. To this end, twelve semi-structured interviews were conducted with women leading single-parent families and experiencing E.V. From the analysis of these interviews, the conceptual elements that allow understanding E.V. are established, the place it occupies within the Chilean legal system, and the progress of public policy in this area during the Covid-19 pandemic. The findings suggest that E.V. reinforces gender stereotypes and has a greater impact on women facing economic vulnerability and labor precariousness. It was found that many women do not demand the payment of pensions for fear of reprisals from their ex-partners and because of the helplessness caused by the functioning of the Judiciary. It is concluded that it is urgent to understand the transversality of E.V. and how this is accentuated by intersectionality, variables like class, gender, and ethnicity.La violencia económica (V.E.) es una realidad extendida en Chile y el no pago de pensión de alimentos una de sus manifestaciones más recurrentes, que impacta preminentemente a las mujeres. El objetivo de esta investigación es visibilizar el no pago de pensión de alimentos como una manifestación de V.E., que se inscribe dentro de la violencia de género, modelada por el patriarcado. Con este fin, se realizan doce entrevistas semiestructuradas a mujeres que lideran familias monomarentales que han vivido V.E. Tras ello, se reconocen los elementos conceptuales que permiten comprender la V.E, el lugar que esta ocupa dentro del ordenamiento jurídico chileno y los avances de política pública en esta materia durante la pandemia del Covid-19. Los resultados obtenidos establecen que la V.E. refuerza estereotipos de género e impacta con mayor fuerza a mujeres en situaciones de vulnerabilidad económica y precariedad laboral. Se constata que muchas mujeres no demandan el pago de pensiones por miedo a represalias de sus exparejas y por el sentimiento de desamparo que les provoca el funcionamiento del Poder Judicial. Se concluye que es urgente comprender la transversalidad de la V.E. y cómo esta se ve acentuada por variables de clase, género y etnia, entre otras
SADIN, ÉRIC. LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL O EL DESAFÍO DEL SIGLO. ANATOMÍA DE UN ANTIHUMANISMO RADICAL. BUENOS AIRES, CAJA NEGRA, 2020, 328 PÁGINAS:
No full textMultiplicity and Body Fragmentation in the Digital Era: Body-Subject-Computer Relations in Un mundo huérfano (2016)
Get PDFEl presente trabajo propone una lectura de la novela Un mundo huérfano (2016) de Guiseppe Caputo y analiza las relaciones cuerpo, sujeto y mundo digital que el texto desarrolla. Se centra en las interacciones cibersexuales, desde el prisma de la filosofía poshumanista y las lógicas de la cultura digital que entra en una dinámica de influencia mutua con la subjetividad, transformando la percepción sensible y los afectos humanos en una mutación constante. Así, el cuerpo adquiere importancia vital ante la pregunta por el devenir de subjetividades híbridas, producidas por nuevos agenciamientos entre humanos y no humanos insertos en el capitalismo informacional. En la novela encontramos la representación de un cuerpo multiplicado y fragmentado en el proceso de digitalización, reflejado en la enunciación metonímica y deshumanizado en su posición de consumible. Surgen, así, nuevas formas estéticas que buscan expresar los efectos de la cultura digital sobre la subjetividad en el plano semiótico y artístico desde el ser latinoamericano como lugar del híbrido, al margen de los centros desarrolladores de la tecnología digital.This article proposes an interpretation of Un mundo huérfano (2016) of Guiseppe Caputo and analyzes the relations between body, subject, and digital world that the text develops. It focusses on cibersexual intercourses, through the prism of posthuman philosophy and the logics of digital culture which establishes a dynamic of mutual influence with subjectivity, transforming sensitive perception and human affections in a constant mutation. In this way, the body takes vital importance to the question about the becoming of hybrid subjectivities, produced by the new agencies between humans and non-humans in informational capitalism. In the novel, we find the representation of a multiple and fragmented body due to the process of digitalization, reflected in the metonymic enunciation and the dehumanization that implies the consumable body arrangement. Thus, new aesthetic forms are revealed that seek the semantic and artistic expression of the effects of digital culture on subjectivity, from the hybrid Latin-American perspective, on the margins of world’s digital technology development centers
INTRODUCTION TO THE DOSSIER: BORDERS AT DIFFERENT SPACE-TEMPORARY SCALE
No full textEste dossier se inscribe en esa tentativa de presentar de manera conjunta trabajos individuales que abordan estudios de casos, a la vez que proponen diferentes estrategias teórico-metodológicas para problematizar las fronteras en diferentes tiempos y espacios. Se trata de fronteras que se producen y reproducen en diversas escalas espacio-temporales, mediante una diversidad de formas, prácticas y procesos sociales. Los seis artículos que integran el dossier fueron escritos por investigadoras e investigadores de Argentina y Chile que participan en su mayoría, de algún modo, del Grupo de Estudios sobre Fronteras y Regiones (GEFRE)
THE POSTPONEMENT OF MOTHERHOOD IN CHILE: BETWEEN AUTONOMY AND PRECARITY
Get PDFLa postergación de la maternidad es una de las transformaciones más importantes de la reproducción en Chile, sin embargo, existen pocos estudios empíricos que aborden la fertilidad tardía. A través del análisis de las Bases de Datos de Nacimientos (1980-2018) del INE y de 24 entrevistas en profundidad semiestructuradas (2016-2017), este artículo caracteriza las tendencias demográficas y experiencias subjetivas de la postergación de la maternidad en la sociedad chilena. Los hallazgos demuestran que el aumento de la edad promedio de transición a la maternidad es una tendencia demográfica sostenida en los últimos 40 años que se ha intensificado aumentando de 23,1 a 26,1 años en la última década. Si bien esta tendencia ha sido ampliamente interpretada como consecuencias de transformaciones culturales asociadas a una mayor autonomía de las mujeres, los hallazgos sugieren que, en un contexto caracterizado por la precarización de las condiciones sociales para tener y criar hijos, la postergación de la maternidad emerge como una táctica reproductiva que entrega soluciones biográficas a contradicciones sistémicas.The postponement of the transition to motherhood is one of the most important transformations of reproduction in Chile, however, there are few empirical studies addressing late fertility. Through the analysis of the Birth Databases (1980-2018) from the National Statistics Institute and 24 in-depth semistructured interviews (2016-2017), this article characterizes the demographic trends and subjective experiences of the postponement of motherhood in Chilean society. The findings demonstrate that the increase of the average age of transition to motherhood is a consistent demographic trend in the last 40 years that has intensified increasing from 23,1 to 26,1 years in the last decade. Although this trend has been largely interpreted as a consequence of cultural transformations associated to greater female autonomy, the findings suggest that, in a context characterized by the precarization of the social conditions for having and raising children, the postponement of motherhood emerges as a reproductive tactic that provides biographical solutions to systemic contradictions