UMSA Revistas (Universidad Mayor de San Andrés)
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Lecciones aprendidas en el Diseño del subsistema de comunicaciones de un nanosatelite educativo
El subsistema es el encargado de establecer un enlace de comunicacion entre el satelite y la estacion terrena y de esta forma ser capaz de recibir señales de comando desde tierra y tambien transmitir desde tierra señales concernientes a la mision del nano satelite
Interdisciplina en la teoría y el análisis político
Por siglos la política ha sido teorizada y estudiada predominantemente por la filosofía. Es en tiempos modernos cuando emergen las ciencias sociales y la especialización en el seno de ellas de ellas. Esta especialización ha consistido, en primer lugar, en la proliferación de ciencias sociales que estudian diferentes dimensiones en la realidad social. En una segunda fase, las disciplinas sociales estudian lo que en principio se constituyó como objeto de estudio de otra disciplina, pero a través de su enfoque particular; así, por ejemplo, emergen la psicología política y la teoría económica de la política. Hoy la política se estudia y se piensa desde diferentes lugares teóricos. Esto implica el despliegue de diferentes programas de investigación, con conceptos y metodologías diferentes, y también con fines diferentes
Por la geografía de los tambos de la ciudad de La Paz
Los tambos han desempeñado un rol importante en la historia de la ciudad de La Paz como centros de abastecimiento y alojamiento temporal. Aunque se encontraban en los bordes de la ciudad, en el siglo XX se consolidan dentro de ella, resistiendo el desplazamiento hacia zonas cada vez más lejanas. Estos tambos se caracterizaban por ser casonas con patios (Imagen 1) como el de Bárcena que tenía cuatro patios: en el primero habitaban los propietarios, en el segundo estaban los alojamientos y, en el tercer y cuarto patio, estaban los puestos de venta y los corrales (Pinaya, 2012)
Extractivismo aurífero y organización del trabajo: dinámicas territoriales en la minería aurífera cooperativizada en Los Yungas, Bolivia, 2024
El estudio examina las dinámicas territoriales y laborales de la minería aurífera cooperativizada en Los Yungas, Bolivia, enfocándose en su inserción en el modelo extractivista y en las complejidades que enfrentan sus trabajadores. El objetivo es comprender cómo los jornaleros, ubicados en el estrato más bajo de la cadena de trabajo en minería, buscan ascender a la categoría de socios con la esperanza de mejorar su situación económica, su participación en la toma de decisiones y su seguridad laboral. Sin embargo, este proceso no sólo reproduce el desgaste de los recursos minerales, sino también el de la fuerza de trabajo, una característica inherente a la minería extractiva
Optimización de Portafolios de Markowitz para los Fondos de Pensiones en Bolivia
El incremento en el rendimiento de los fondos de pensiones en Bolivia es un objetivo neurálgico que se busca para la mejora de las pensiones de vejez para los jubilados, antes tanto para las AFP\u27s hasta 2023 y actualmente está como un objetivo para la Gestora Pública, es en este sentido que se expone y desarrolla el proceso de obtención de un portafolio de inversiones óptimo mediante el uso del modelo de Markowitz utilizando el algoritmo de Goldfarb-Idnani planteando un problema de optimización cuadrática, generando resultados satisfactorios en comparación con los asumidos por los fondos de pensiones incrementando de un 3.36% a un 6%, pero con las debidas limitaciones del mercado de renta fija que impera en Bolivia y corriendo otro tipo de riesgos mas allá de las rentabilidades bajas
Gubernamentalidad neoliberal: hegemonía y espacio público en el ‘Despertar de Chile’
Siguiendo a Laclau (2005), en este artículo sostenemos que, para una radicalización de la democracia bajo las tecnologías de gobierno neoliberales, se deben articular las múltiples formas de subordinación en una relación hegemónica. Para ello, reflexionamos en torno al último lustro en Chile, donde la conflictividad inherente a lo social abarrotó un espacio público (Mouffe, 2007) recientemente habilitado por una generación que no se hallaba presa de las lecciones abismales de la “memoria de la catástrofe” (Rojas, 2019), con demandas insatisfecha que, en las revueltas de 2019, lograron producir un discurso social compartido en la palabra dignidad. Esa heterogeneidad se mantuvo en la Convención constitucional, pero allí se acentuó el carácter diferencial de las posiciones discursivas, evacuando un texto que no convenció a la ciudadanía
Fernando García Romero, Lechuzas a Atenas. Pervivencia hoy del refranero griego antiguo, Madrid / México / Buenos Aires / Santiago, Edaf, 2022, 218 pp., ISBN: 978-84-41441-53-8
El aristotelismo de Bartolomé de Las Casas: el concepto de ethos
Esta contribución sobre el aristotelismo del dominico Bartolomé de Las Casas en el siglo XVI, se concentra en el concepto de ethos (costumbre, hábito). Este concepto permite a Las Casas distinguir entre naturaleza humana y cultura. Los fenómenos ‘bárbaro-bestiales’ de la idolatría, los sacrificios humanos y la antropofagia, que los europeos citaban como pruebas de inferioridad antropológica de los indígenas, pueden entenderse así como fenómenos culturales y no como pruebas de una naturaleza humana inferior. Es más, Las Casas también puede entender estos fenómenos culturales discriminados, recurriendo a Aristóteles, como elementos normales de la historia religiosa que siguen una lógica comprensible y que, por tanto, muestran las capacidades racionales de la naturaleza humana. Con su innovadora interpretación de Aristóteles, Las Casas se opone precisamente a la recepción de Aristóteles en el Renacimiento, por el cronista de la Corte, Juan Ginés, que utiliza la Politiká de Aristóteles para demostrar la inferioridad de la población indígena y su esclavitud natural (physei douloi). Es la tesis de este artículo que el aristotelismo de Las Casas trasforma al filósofo griego en un defensor de los indios
Espejismos lógicos en un ‘cuadrado’ modal de Andrés de Pardo S. J.
En este artículo exponemos un cuadrado modal propuesto por Andrés de Pardo en 1669, y que a simple vista presenta algunas diferencias con cuadrados del mismo tema. Primero ofrecemos una breve introducción histórica de la lógica modal medieval para ubicar el origen del cuadrado, los elementos lógicos presupuestos y luego exponemos la teoría lógica de la modalidad. El resultado al que llegamos nos hace dudar sobre el ‘cuadrado’ que ofrece Pardo es realmente un cuadrado, destacamos varios elementos novedosos que no están presentes en los lógicos medievales y que resaltan su originalidad en el reordenamiento de los elementos del ‘cuadrado’