UMSA Revistas (Universidad Mayor de San Andrés)
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    Memoria carnal y narración: enacción como mediación entre el Yo experiencial y el Yo narrativo a partir de A. MacIntyre y T. Fuchs

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    La experiencia de la enfermedad en la actual pandemia ha hecho surgir nuevas preguntas sobre la relación entre las experiencias corporales y las historias que contamos sobre nosotros mismos. Una de ellas gira en torno a la relación entre el Yo experiencial y el Yo narrativo. Operativamente, se define al primero como el conjunto de experiencias temporal-corporales y de agencia que forman nuestra individualidad sensible, y, al segundo, como la formación de nuestra identidad explicada en la trama de una historia social y culturalmente mediada. Dada la pluralidad de autores y posibles respuestas, se busca analizar la noción de enacción como mediación entre el Yo experiencial y el Yo narrativo, centrándonos en Alasdair MacIntyre y Thomas Fuchs. Del primero de ellos se retoma la noción de narración dramática enactiva, del segundo, la de memoria encarnada como fundamento enactivo de la personalidad. Se considera, finalmente, que la segunda propuesta parece reforzar y aclarar la primerade un modo convincente y con ello justificar el problema planteado

    Estudios dialectológicos: cultura Ch’alla y reflexiones metodológicas a partir del aymara hablado en Cochabamba

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    El presente artículo tiene el objetivo de mostrar las características y las dificultades metodológicas que existen durante la realización de trabajos de dialectología. En base a un trabajo de campo previo en la provincia Tapacarí y alrededores del departamento de Cochabamba, se describen algunos elementos culturales de la región y se llama la atención respecto al carácter multilingüe de la zona, para lo cual se realiza un breve repaso histórico de la nación aymara Sura, antes de la llegada de los españoles, y de la que sería heredera la población de la región en la actualidad. Esta contextualización histórica brinda algunos elementos para comprender la presencia del idioma aymara en la región, el mismo que convive en la actualidad con el quechua y el castellano, y sus características dialectales específicas, especialmente en relación al aymara que se habla en el departamento de La Paz en general. De este modo, el trabajo tiene una carácter didáctico ejemplificativo para la realización de futuras investigaciones dialectológicas, se enfatiza en la necesidad de realizar, forzosamente, trabajos de campo para la recolección y el análisis de los datos, situación que podría ser diferente en otro tipo de estudios lingüísticos donde no es indispensable “estar allí” ni la interacción verbal cara a cara con el informante

    Perspectivas y fundamentos para impulsar la educación estética en Bolivia a través de la formación de públicos cinematográficos

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    Este artículo reflexiona sobre la circulación, la recepción y la formación de públicos en torno al cine boliviano, partiendo de la pregunta sobre por qué las películas nacionales no logran suficiente visibilidad en el propio país pese a su reconocimiento en festivales internacionales. Se sostiene que ampliar público requiere estrategias de formación que ofrezcan un acceso más amplio a competencias técnicas y culturales. Dichas herramientas permitirían no solo enriquecer la experiencia cinematográfica, sino también favorecer el acercamiento al patrimonio visual, audiovisual y literario del país. En este marco, el cine boliviano se plantea como un medio privilegiado para propiciar un diálogo extendido entre diversas manifestaciones artísticas y culturales. Con el objetivo de fortalecer su visionado y ampliar la formación de públicos, se propone la implementación de programas estables en instituciones educativas y culturales, complementados con materiales de divulgación accesibles que faciliten la apropiación crítica de estas obras

    Historia institucional del Servicio de Registro Cívico de Bolivia 1898-2025

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    La investigación se centra en la organización administrativa del Estado boliviano, a través de una de sus entidades: el Registro Civil. Desde 2009, esta institución forma parte del Órgano Electoral Plurinacional (OEP) con la denominación de Servicio de Registro Cívico (SERECÍ). La función fundamental inicial era registrar los hechos vitales de todos los bolivianos dentro del territorio nacional, es decir, la inscripción de nacimientos, matrimonios, divorcios, defunciones y reconocimientos. Actualmente, la función del SERECÍ es organizar y administrar el Registro Civil y el Padrón Electoral. Cabe destacar el rol que tuvo esta institución en la formación de la ciudadanía a través del registro de las personas

    Cuadernos de La Paz. Moira Bailey. La Paz: Editorial 3600, 2025

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    La metodología B-Learning para la enseñanza del idioma aimara: The B-Learning Methodology for Teaching the Aymara Language

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    El artículo aborda “La metodología B-Learning para la enseñanza del idioma aimara” en contextos educativos digitales, destacando como principal desafío la implementación de procesos pedagógicos eficaces en entorno a la enseñanza del idioma, con acceso limitado a tecnologías. A pesar de los esfuerzos institucionales por revitalizar lenguas originarias, persisten barreras estructurales como la brecha digital, la escasa formación docente en herramientas tecnológicas y la falta de materiales alineados con la tecnología, lo que dificulta la transmisión intergeneracional del idioma. Como respuesta, se propone el uso del B-Learning (aprendizaje semipresencial) como estrategia innovadora. Desde un enfoque descriptivo, se analizan experiencias que combinan clases presenciales con recursos digitales como Genially, Canva, Powtoon y Sony Vega, audios en lengua aimara. Esta modalidad permite superar limitaciones geográficas y temporales, ampliar el acceso al aprendizaje, fomentar la autonomía estudiantil, fortalecer la motivación y promover contenidos sobre la enseñanza de la lengua aimara. No obstante, se identifican desafíos como la necesidad de cerrar la brecha digital, capacitar a los docentes en el uso pedagógico de tecnologías y adaptar los materiales digitales a los marcos epistemológicos aimaras. El estudio concluye que el B-Learning es una alternativa viable para la enseñanza del idioma aimara, siempre que se articule con estrategias pedagógicas contextualizadas, participación activa de los estudiantes y sostenibilidad tecnológica. Esta modalidad permite integrar recursos digitales y presenciales que fortalecen las competencias comunicativas, adaptándose a las realidades lingüísticas y educativas de los entornos donde se implementa

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