UMSA Revistas (Universidad Mayor de San Andrés)
Not a member yet
989 research outputs found
Sort by
La indigeneidad en el Bicentenario
No full textEste artículo tiene el propósito de historizar tres contribuciones metaculturales del pensamiento indígena. El primero ilustra la emergencia del pensamiento indianista; el segundo discute el significado de una ontología nativa, y el tercero reposiciona una crítica desde la indigeneidad en el contexto de la crisis del medio ambiente cuestionando éticamente la teleología lineal del progreso infinito
El ciclo vital del relato: una resignificación de la tradición oral
No full textEste texto propone la resignificación de la transmisión del relato oral a partir de un modelo que denominamos el ciclo SAE –Sentir, Aprender, Expresar–. Este ciclo fue planteado a partir del análisis comparativo de dos versiones del relato “De Sajama y de Sabaya”, registradas en el Archivo Oral de la Carrera de Literatura y contadas por dos narradores orales distintos: Donato Conde y Julio Mamani. De ese modo, se combinaron técnicas de análisis etnopoético y análisis performativo, realizando una comparación narrativa entre las versiones para identificar unidades formales, estrategias mnemotécnicas y desplazamientos identitarios que estructuran el relato oral –el cual, para nosotros, es un ente vivo–. Entonces, el ciclo SAE funciona como un circuito dinámico que articula la interiorización de la narración por medio de los sentidos; las variaciones entre versiones reflejan procesos locales de apropiación territorial y legitimacióncomunitaria; y la performatividad del relato –su musicalidad, sus fórmulas repetitivas y sus gestualidades– permite su transmisión en tanto conocimiento viviente. Concluimos, entonces, que el ciclo SAE aporta una herramienta analítica para comprender la oralidad como forma de pensamiento; como patrimonio cultural inmaterial y como pilar para diseñar estrategias de preservación cultural
Institucionalidad, diversidad y ciudadanía en la educación boliviana (1900-1920)
No full textEl presente estudio examina la formación y evolución del sistema educativo boliviano entre 1900 y 1920, enmarcado en las reformas liberales. A partir de un análisis histórico, se identifican y problematizan las múltiples intervenciones – Estado, municipios, gremios, iglesia y comunidades indígenas – que, en conjunto, dieron forma a una educación que pretendía ser universal pero que, en la práctica, reproduce desigualdades basadas en criterios de clase, género y origen étnico. Asimismo, se aborda el proceso mediante el cual el discurso educativo y los contenidos curriculares fueron utilizados para la construcción de una ciudadanía y una identidad nacional
Cultura política de las élites en Bolivia (1982-2005). Gonzalo Rojas Ortuste. La Paz: CIDES-UMSA/Plural editores, 2019
No full textLa interculturalidad en la educación superior como estrategia paramejorar la convivencia entre todos: Interculturality in Higher Education as a Strategy to Improve Coexistence among All
No full textLa educación intercultural en el ámbito de la educación superior debe ser materializada de manera plena para lograr una formación más íntegra e inclusiva, pues es una forma de enfrentar los problemas de exclusión y distintos tipos de discriminación, los cuales están latentes no solo en la comunidad universitaria, sino también en la sociedad. En este sentido, el presente artículo nos recuerda la necesidad de no solo practicarla desde las aulas, sino incluirla de manera plena en los diseños curriculares ya que su propósito principal es promover la comprensión de la importancia de la educación intercultural en el contexto de la educación superior para formar de manera integral a los futuros profesionales. Asimismo, este artículo aborda y describe esta necesidad mediante un estudio realizado en la Carrera de Lingüística e Idiomas de la UMSA para conocer las falencias respecto a esta temática en el ámbito educativo. Por otro lado, este artículo propone algunas sugerencias que podrían asistir o coadyuvar en el quehacer del proceso de enseñanza-aprendizaje especialmente desde el primer semestre para propiciar una formación acorde a las expectativas de la sociedad y la universidad
El profesorado universitario paceño del siglo XIX (1840-1860)
Get PDFA mediados del siglo XIX en La Paz un grupo de letrados que fueron profesores de la Universidad Mayor de San Andrés desarrollaron sus carreras académicas en un contexto de la inestabilidad política propia de la época de “caudillismo” y tuvieron que ajustarse a las exigencias de la reforma educativa de Tomás Frías de 1845. La universidad se ha configurado como el espacio académico, social y cultural donde se desplegaron distintas prácticas educativas y sociales. Los profesores universitarios contribuyeron a la producción académica en diferentes niveles, fueron formadores de la opinión pública, divulgadores de las ideas científicas y culturales, activos participantes en la vida política
La necesidad de conocer e integrar todos los aspectos de la relación humano-naturaleza: caracterización de los tipos de relación
Get PDFEl artículo, que es la primera parte de otro que se está elaborando sobre el tema, plantea que la relación entre los seres humanos y la naturaleza ha sufrido deterioros graves debido a la afectación del medio ambiente y la falta de acciones efectivas, de parte de los gobiernos y sus pueblos, para revertir esta situación. Se destaca la necesidad de adoptar un enfoque integral y sistémico que examine todos los aspectos de esta relación. Se describen dos tipos de relaciones: aquellas en las que el ser humano establece una separación entre sí mismo y la naturaleza, y aquellas que reconocen al ser humano como parte de la naturaleza y sus relaciones ecosistémicas. Se enfatiza la importancia de descubrir los vínculos entre estos tipos de relaciones para construir un marco transdisciplinario y examinar los puntos críticos de la relación humano-naturaleza
Propuesta política y autorrepresentación en el episodio histórico Huallparrimachi (1892) de Lindaura Anzoátegui Campero
Get PDFDurante las últimas décadas del siglo xix, en Bolivia, se gestó una participación significativa de mujeres en revistas literarias. En este contexto, una de las principales escritoras que produjo planteamientos vinculados al lugar social y político de las mujeres fue Lindaura Anzoátegui Campero (1846-1898). Sus narraciones constituyen propuestas que replantean el signo de la mujer dentro de la sociedad decimonónica de la naciente república de Bolivia, como es el caso en el episodio histórico Huallparrimachi (1894). Este artículo pretende mostrar que, al incluir a Juana Azurduy como protagonista de la empresa emancipadora de El Villar, la escritora configura un sujeto femenino de acción política que simboliza valores vinculados al ciudadano moderno
