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A dimensão sociotransformadora na Catequese de Iniciação
Get PDFThe Second Vatican Council, the social encyclicals another Church documents about the catechesis present the fundamental relation between the catechetical sphere and the social doctrine. The documents of the catechetical domain, especially the ones that have been published over the last years, expose as with more precision and evidence this pastoral theological relation. By the social magisterium of the Church, it is observable the flowering of the social dimension in the itineraries of the catechetical field, consequently elevating the awareness that the transformative social reaching is an element of original belonging to the diocesan and parish initiation process. The initiation catechesis is expressed in a way which meets higher experience, wholeness and humanization in it all, as it moves towards the transformation of the social deprivations. Besides, the social dimension of the Church is specified in the exercise of the ministry of the catechist with various possible activities which concern the civil society, socially-belonging actions in the parish territory or even shared-participation in works and social organisms of the Church. The sociotransformative aspect herein enlightens the education on the faith and helps to critically carry on the analysis of the social reality of the communicators of the catechesis with their economic, social, political and religious conditionings. The bibliographic research is used with an analytical understanding of official Church documents about its social doctrine and the initiation catechesis that it experiences.O Concílio Vaticano II, as encíclicas sociais e os documentos da Igreja sobre a catequese apresentam uma relação fundamental entre a catequese e a doutrina social. Os documentos catequéticos, especialmente os publicados nos últimos anos, expressam esta relação teológica pastoral com maior precisão e evidência. Através da doutrina social da Igreja, observamos o florescimento da dimensão social nos nossos itinerários de catequese, por isso, conscientes de que a dimensão sociotransformadora é um elemento original de pertença ao processo de iniciação diocesano ou paroquial. O curso de iniciação expressa uma modalidade mais vivencial, aberta e humanizadora, caminhando na direção das transformações das carências sociais. Além disso, especificamos o alcance da dimensão social da Igreja no exercício do ministério catequista com possíveis atividades que envolvam a sociedade civil, atividades sociais no território paroquial, ou participação em obras e organizações sociais da Igreja. Uma dimensão sociotransformadora ilumina a educação na fé e auxilia na análise crítica da realidade social dos interlocutores da educação com as suas condições económicas, socioculturais, políticas e religiosas. A pesquisa bibliográfica é utilizada a partir de uma leitura analítica dos documentos oficiais da Igreja sobre a doutrina social da Igreja e a catequese iniciática.O Concílio Vaticano II, as encíclicas sociais e os documentos da Igreja sobre a catequese apresentam uma relação fundamental entre a catequese e a doutrina social. Os documentos catequeses, especialmente os publicados nos últimos dois anos, mostram mais precisão e evidência desta relação teológica pastoral. Através da doutrina social da Igreja, observamos o florescimento da dimensão social nos nossos itinerários catequeses, portanto, conscientes de que a dimensão sociotransformadora é um elemento originalmente pertencente ao processo de iniciação diocesano ou paroquial. O curso de iniciação se expressa numa modalidade mais vivencial, abrangente e humanizadora, caminhando na direção da transformação das necessidades sociais. Além disso, especifica que está aberto à dimensão social da Igreja no exercício do ministério do catecismo com possíveis atividades que envolvam a sociedade civil, atividades sociais no território paroquial ou participação em obras e organizações sociais da Igreja. Uma dimensão sócio-transformadora ilumina a educação na fé e ajuda a analisar criticamente a realidade social dos interlocutores catecanos com as suas condições económicas, socioculturais, políticas e religiosas. Utiliza pesquisa bibliográfica com leitura analítica de documentos oficiais da Igreja referentes à doutrina social da Igreja e à catequese de iniciação
O Educação religiosa escolar: experiências transformadoras que constroem a paz
No full textThe research article "School Religious Education: Transforming experiences that build peace" presents evidence on the impact of SRE on the promotion of peace in the classroom, addressing the problem of violence in the metropolitan area of Pereira, particularly in the area of the Leningrado Educational Institution in Colombia, affected by drug trafficking and armed conflict. Using a socio-critical approach and a qualitative methodology, the students' experiences are analyzed through various artistic forms, such as staging, painting, drawing, written accounts and documentary analysis. The evidence suggests that ERE, through interfaith dialogue and various artistic expressions, facilitates introspection and contributes to conflict resolution, thereby fostering a more peaceful environment. These findings underscore the importance of transversalizing ERE with other subjects to promote understanding, empathy and a peaceful school environment. Thus, by promoting introspection and the encounter with the inner child, ERE is shown to be an effective tool for healing emotional wounds and reducing violent behavior, thus promoting the construction of peaceful scenarios in the classroom.El artículo de investigación “Educación Religiosa Escolar: Experiencias transformadoras que construyen paz” presenta evidencia sobre el impacto de la ERE en la promoción de la paz dentro del aula, abordando la problemática de la violencia en la zona metropolitana de Pereira, en particular en el área de la Institución Educativa Leningrado, en Colombia, afectada por la distribución de drogas y conflictos armados. Mediante un enfoque sociocrítico y una metodología cualitativa, se analizan las experiencias de los educandos a través de diversas formas artísticas, tales como puestas en escena, pintura, dibujo, relatos escritos y análisis documental. La evidencia indica que la ERE, mediante el diálogo interreligioso y las diferentes expresiones artísticas, facilita la introspección y contribuye a la resolución de conflictos, fomentando un entorno más pacífico. Estos resultados enfatizan la importancia de transversalizar la ERE con otras asignaturas, a fin de potenciar la comprensión, la empatía, y promover un entorno escolar pacífico. Así, al fomentar la introspección y el encuentro con el niño interior, la ERE se muestra como una herramienta efectiva para la sanidad de las heridas emocionales y la reducción de los comportamientos violentos, favoreciendo la construcción de escenarios de paz en el aula escolar.O artigo de pesquisa Educação Religiosa Escolar: Experiências Transformativas que Constroem a Paz, utiliza evidências do impacto da ERE na promoção da paz dentro da sala de aula, abordando o problema da violência na região metropolitana de Pereira, particularmente na área da Instituição Educacional de Leningrado , afetados pela distribuição de drogas e conflitos armados, por meio de uma abordagem sociocrítica e de uma metodologia qualitativa, são analisadas as experiências dos alunos, por meio de diversas formas artísticas, como encenação, pintura, desenho, histórias escritas e análise documental. A evidência indica que a ERE, através do diálogo inter-religioso e de diferentes expressões artísticas, facilita a introspecção e a resolução de conflitos, contribuindo para um ambiente mais pacífico, sublinhando a importância da integração da ERE com outras disciplinas, de modo a incentivar a compreensão e a empatia, promovendo uma escola mais pacífica. clima, assim, ao estimular a introspecção e o encontro com a criança interior, o ERE mostra-se uma ferramenta eficaz para curar feridas emocionais e reduzir comportamentos violentos, favorecendo a construção de cenários de paz na sala de aula
Estudio bibliométrico sobre el desarrollo de observaciones por pares en aulas escolares en Scopus (2012-2022)
Get PDFThis article presents the results of a bibliometric analysis in the Scopus database on peer observation in the classroom. For this purpose, key words extracted from the literature and the UNESCO Thesaurus are used: peer observation, formative assessment, feedback, evaluation, student and teacher learning, feedback, peer assessment. A total of 308 documents were analyzed, with the support of Bibliometrix and VOSviewer software. Among the results, two stages of development stand out, 2018 as the initial and of strong productivity, and 2021, 2 large nodes and their relationship with other smaller ones among which stand out concepts such as: humans, human and education; the most intense areas of study in production are social sciences (280), psychology (42), arts and humanities (30). When analyzing the geographic area where the largest number of research papers are produced, the United States and Europe maintain a clear predominance in scientific productivity established in the SCOPUS database. Finally, considering the time span of the topics identified in this study, more research should be conducted on the use of new tools in the development of peer observation research in school classrooms and its practical work.Este artículo presenta los resultados de un análisis bibliométrico en la base de datos Scopus sobre la observación por pares en el aula. Para ello, se utilizan palabras clave extraídas de la literatura y del Tesauro de la UNESCO: observación entre pares, evaluación formativa, retroalimentación, evaluación, aprendizaje de estudiantes y profesores, retroalimentación, evaluación por pares. Se analiza un total de 308 documentos, con apoyo de los softwares Biliometrix y VOSviewer. Entre los resultados se destacan dos etapas de desarrollo; una en 2018 como momento inicial y de fuerte productividad, y otra en 2021 compuesta de dos grandes nodos relacionados con otros menores, entre los que destacan conceptos como: humans, human y education; las áreas de estudio más intensas en producción son ciencias sociales (280), psicología (42), artes y humanidades (30). Al analizar el área geográfica en donde se produce el mayor número de trabajos investigados, Estados Unidos y Europa mantienen una clara predominancia en productividad científica establecida en la base de datos Scopus. Finalmente, considerando el lapso de los temas identificados en este estudio, es necesario realizar más investigaciones sobre el uso de nuevas herramientas en el desarrollo de investigación de observaciones por pares en aulas escolares y su trabajo práctico
“Expulsar del territorio nacional, sin más trámites”.: Notas sobre la construcción del repositorio Archivo de Extranjería, Memoria y Derechos Humanos 1973-1990
Get PDFIt is the duty of the State to highlight the value of administrative documentation in contributing to social truth and reparation for the victims of the dictatorship in Chile. More than 50 years after the military coup and more than 33 years after the end of the dictatorship, the administrative documentation produced by state agencies has hardly been addressed from the perspective of transitional justice and human rights. This article seeks to recount the process followed by the National Migration Service in creating a public digital repository of documentation from the Department of Immigration and Migration (DEM) produced between 1973 and 1990. Among the possibilities and different audiences targeted by this repository, we argue that highlighting this documentation allows us to identify another group of subjects affected by the repressive bureaucracy of the dictatorship: foreign nationals. These individuals have been largely overlooked as a primary group subjected to the repressive bureaucratic measures of the dictatorship.Es obligación del Estado trabajar en la puesta en valor de la documentación administrativa para contribuir a la verdad social y la reparación de las víctimas afectadas por la dictadura en Chile. A más de 50 años del golpe de Estado y más de 33 años desde el fin de la dictadura, la documentación administrativa producida por organismos estatales ha sido escasamente trabajada desde el punto de vista de la justicia transicional y bajo un enfoque de derechos humanos. El presente artículo busca explicar el camino que ha seguido el Servicio Nacional de Migraciones para crear un repositorio digital público con la documentación del Departamento de Extranjería y Migración (DEM) producida entre 1973 y 1990. Entre las potencialidades y las distintas audiencias a las que está dirigido este repositorio, argumentamos que la puesta en valor de esta documentación permite identificar otro tipo de sujetos afectados por la burocracia represiva de la dictadura: las personas extranjeras. Se trata de sujetos que han sido poco reconocidos como uno de los principales grupos sobre los que la dictadura, haciendo uso de la burocracia estatal, perpetró su represión
Dos traducciones y un original. Las adaptaciones editoriales del texto de “El marxismo de Mao” de Rossana Rossanda en sus ediciones en español. 1971-1975
Get PDFThe article presents the translations of a text originally written in Italian and reflects on the crucial role of cultural translation and the editorial adaptations made by Ediciones ERA, Pasado y Presente and Anagrama. Using a comparative approach, it examines the history of these three publishing houses and their political-intellectual projects. The article concludes with an analysis of the importance of Spanish-language publishing in Latin America in the context of the Cultural Cold War.El artículo presenta las traducciones de un texto originalmente escrito en italiano y reflexiona sobre la importante labor de la traducción cultural y las adaptaciones editoriales que dicho texto tuvo en los proyectos de Ediciones ERA, Pasado y Presente y Anagrama. Utilizando el método comparativo, el autor expone la historia de estas tres editoriales y sus proyectos político-intelectuales. Concluye con un diagnóstico de la importancia de la industria editorial en español en América Latina en el marco de la Guerra Fría Cultural
Otras modulaciones del yo: los Diarios de la edad del pavo, de Fabián Casas
Get PDFUsing the notions of autofiction theory, as well as other approaches, from poststructuralism to intimate diary theory, this essay proposes to examine the significant aspects of the intimate diary of Argentinian writer Fabián Casas (Buenos Aires, 1965), which covers from 1992 to 1997 and describes how a literary calling is followed, constantly threatened by the little things in every day life; the registering of the writing process of his first works, and the development of himself as an «autor», under the concept presented by Michel Foucault. Even though many of the topics of this book could be classified in a satisfactory way, the most important part from this Diarios de la edad del pavo, is the number and the quality of the reflections on the action of writing present in the diary itself. In strictly literary and paraliterary terms, this essay will demonstrate that those variations of the same “I” that Casas has used in his poetry and narrative are the contributions from his diary, coming together with the robust literary system of Latinamerican journal d’ écrivain, and coming very close to La tentación del fracaso, by Julio Ramón Ribeyro, or Los diarios de Emilio Renzi, by his fellow countryman Ricardo Piglia.Empleando de manera crítica las nociones de la teoría de la autoficción, y echando mano a otros enfoques, desde el postestructuralismo hasta la teoría del diario íntimo, este ensayo propone examinar aspectos significativos del diario íntimo del escritor argentino Fabián Casas (Buenos Aires, 1965), que abarca de 1992 a 1997; a saber: cómo se forma una vocación literaria, constantemente amenazada por las minucias de la vida cotidiana; el registro del progreso escritural de sus primeras obras; y la formación de sí mismo como «autor», bajo el concepto que Michel Foucault entregara del mismo. Aunque pueden tematizarse de manera provechosa varios temas aquí presentes, lo que importa, como tema nuclear y protéico de estos Diarios de la edad del pavo, es la notoria cantidad y calidad de reflexiones acerca del acto mismo de escribir el diario. En términos estrictamente literarios y paraliterarios, este ensayo demostrará que justo estas variaciones del mismo yo que Casas ha empleado en su poesía y narrativa es lo que su diario viene a aportar, incorporándose al robusto sistema literario de journal d’ écrivain latinoamericanos, ahí, muy cercano a La tentación del fracaso, de Julio Ramón Ribeyro, o Los diarios de Emilio Renzi, de su compatriota Ricardo Piglia
Fisuras generacionales en el norte de Chile: procesos de identificación religiosa en jóvenes universitarios/as
Get PDFThis study explores the process of religious identification construction among university students at the Guayacán campus of the Universidad Católica del Norte (Guayacán Campus, Coquimbo). The theoretical framework is grounded in a conceptualization of religion based on the lived religiosity approach, which emphasizes the actors' capacity to connect with suprahuman powers in everyday life (Pereira Arena y Morello, 2022). The methodology employed is qualitative and based on the interpretive paradigm, utilizing in-depth interviews. Among the findings, a generational rupture in the transmission of belief is observed, indicating a process of biographical reflexivity. Additionally, three modalities of religious identification construction are identified: the institutional pathway, the deinstitutionalized pathway, and the non-religious pathway.En este texto se explora el proceso de construcción de la identificación religiosa en jóvenes universitarios del Campus Guayacán de la Universidad Católica del Norte (Coquimbo). El marco teórico responde a una conceptualización de la religión basada en el enfoque de la “religiosidad vivida”, el cual enfatiza la capacidad de los actores para conectarse con poderes suprahumanos en la cotidianeidad (Pereira Arena y Morello, 2022). La metodología utilizada en la investigación es cualitativa, basada en el paradigma interpretativo, a través de entrevistas en profundidad. Entre los resultados se observa un quiebre generacional en la trasmisión de la creencia religiosa que da cuenta de un proceso de reflexividad biográfica. Además, se reconocen tres modalidades de construcción de la identificación religiosa: la vía institucional, la vía des-institucional y la vía no-religiosa
Entre la Iglesia y los jóvenes: Caracterización de las experiencias religiosas en jóvenes vinculados a la espiritualidad ignaciana en la transición secundaria-universitaria
Get PDFIn Chile, as well as globally, younger societal groups have demonstrated a consistent flux of cultural and religious changes. This situation challenges the way they engage with traditional pastoral proposals, and the extent to which these proposals have the capacity to address the demands of their transition from secondary to higher education—a significant period for vocational and religious exploration. This article aims to provide categories derived from a qualitative research commissioned by the Society of Jesus. The research sought to characterize how young adults, in their initial years of university education, interact with pastoral initiatives rooted in Ignatian spirituality in Chile. Through interviews and focus groups, several themes emerged: the significance of spiritual and service-oriented spaces, political and social reflection within this spirituality, the influence of Ignatian formation on vocational discernment and career choices, shifts in time allocation and religious involvement during this transitional phase, and the associated challenges. Notably, communal bonds, reflective practices, and acts of service emerge as salient features of religious experience. The article concludes with discussions on relevant scholarly inquiries in the field and outlines future research prospects.Tanto en Chile como en el mundo, los grupos societarios más jóvenes han demostrado un flujo constante de cambios culturales y religiosos. Esto desafía las formas en que ellos se relacionan con las propuestas pastorales tradicionales, y si estas pueden responder, o no, a los desafíos de su transición secundaria-universitaria, etapa significativa para sus búsquedas vocacionales y religiosas. Este artículo presenta categorías que emergieron de una investigación cualitativa promovida por la Compañía de Jesús, cuyo objetivo fue caracterizar la forma en que los jóvenes, en sus primeros años de universidad, se relacionan con las propuestas pastorales ofrecidas por la espiritualidad ignaciana en Chile. El trabajo de entrevistas y grupos focales permitió identificar algunos temas: la importancia de los espacios de espiritualidad y servicio, la reflexión político-social en la espiritualidad, el impacto de la formación ignaciana en la vocación y elección de carrera, los cambios en disposición de tiempo y participación religiosa en esta transición y los desafíos que implica. En cuanto a la experiencia religiosa, se destacan los vínculos comunitarios, junto con la reflexión y el servicio. Al cierre de este texto se ofrecen algunos aspectos de discusión referidos a los estudios realizados en el área y se concluirá con prospectivas en la materia
El Desarrollo de la Inteligencia Espiritual en el nuevo paradigma de la Educación Religiosa desde una educación por competencias
No full textHuman beings are spiritual beings by nature, and this enriches their essence as unique human beings, but with multiple dimensions. In the midst of the changing social reality in all areas of local and global life, questions about existence arise that people try to answer according to their intelligence. This is where comprehensive education plays an important role. This task is to be addressed from the teaching-learning processes to transcend everyday life. For this reason, the development of spiritual intelligence is proposed as a transversal axis in the Costa Rican educational curriculum, specifically from the subject of Religious Education, which is a meeting place where the student, through the educational process, sets new horizons as an integral being, improving his or her own abilities. Religious education is experiencing a new paradigm within the public system. It is necessary to emphasize the importance it has in the formation of the student, whether believer or non-believer, who must respond to the demands and challenges of life, preparing to choose a life project, and to achieve this it is urgent to break the traditional and imaginary paradigms in which this subject has remained and to propose the development of IES as part of competency-based education.Ante la realidad cambiante de la sociedad tanto nacional como global, que afecta al ser humano como un ser multidimensional que está en constante búsqueda de identidad y de felicidad en su cotidianidad, es necesario plantear espacios en el ámbito Educativo para trascender y encontrar respuestas a preguntas existenciales para la realización plena en la construcción de proyectos de vida. Esta es una tarea que implica ser abordada desde los procesos de enseñanza aprendizaje, y dentro del currículo educativo costarricense, la disciplina de Educación Religiosa permite ser ese espacio de encuentro en donde la persona estudiante descubra que puede trascender y plantearse nuevos horizontes como un ser integral, potencializando su propia inteligencia. El objetivo es analizar el desarrollo de la Inteligencia Espiritual en el nuevo paradigma de la Educación Religiosa en el Sistema Educativo Costarricense desde documentación existente y la opinión de expertos para una educación por competencias. Esto implica romper los paradigmas tradicionales e imaginarios en que se ha quedado dicha asignatura, y plantear el desarrollo de la IES como eje trasversal para la educación por competencias y de formación integral de la persona desde el paradigma nuevo que atraviesa la ERE
Contribuciones de los Estudios de la Religión a la configuración de la identidad de la ERE
Get PDFThis paper presents the progress of a doctoral project that explores the epistemological foundations of Scholarly Religious Education (SRE) in Colombia through the study of the logos of religious studies. The central question is how to reconcile SRE with integral education while avoiding religious proselytism in the country's educational institutions. In order to address this challenge, a qualitative approach has been adopted, using a transmedia archaeological method with a hermeneutic epistemological perspective. This approach allows for a critical analysis of how the rational principles of Religious Studies can contribute to the construction of an SRE that promotes the cultivation of the meaning of life, openness to transcendence, awareness of deep conviction, and the development of a pluralistic and intercultural horizon. As a result, the aim is to highlight pedagogical criteria that support an SRE based on the principles of diversity and respect, thus providing a more holistic framework for SRE in Colombia. Finally, the goal is to propose a critical and situated reflection on the rationality of Religious Studies as a significant contribution to the educational processes of the country.Este texto presenta los resultados de un proyecto de investigación que explora la fundamentación epistemológica de la Educación Religiosa Escolar (ERE) en Colombia a partir de la pregunta por el λόγος de los “estudios de la religión”. El problema central radica en cómo armonizar la ERE con la formación integral, evitando el proselitismo religioso en las instituciones educativas del país. Para abordar este desafío, se ha adoptado un enfoque cualitativo, utilizando un método de arqueología transmedia con una perspectiva epistemológica hermenéutica. Este enfoque permite analizar críticamente cómo los principios racionales de los estudios de la religión pueden contribuir a la construcción de una ERE que fomente el cultivo del sentido de la vida, la apertura a la trascendencia, una conciencia profunda de las convicciones y el desarrollo de un horizonte pluralista e intercultural. Como resultado, se espera evidenciar criterios pedagógicos que apoyen una ERE que esté alineada con los principios del respeto a la diversidad, proporcionando así un marco más holístico para su implementación en Colombia. En conclusión, se busca proponer una reflexión crítica y situada sobre la racionalidad de los estudios de la religión como un aporte significativo a los procesos educativos del país