OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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Szuromi, S. A., Becoming a Priest. Canonical Discipline and Criteria on Suitability for Candidates
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La maturità affettiva raggiunta dai nubendi attraverso le fasi dell’amore coniugale 642
No full textTribunale Apostolico della Rota Romana – Tolosani seu Elnen. – Nullità del matrimonio – Gravis defectus discretionis iudicii – Sentenza definitiva – 16 giugno 2015 (N. 134/2015) - Giordano Caberletti, Ponent
La logica e la struttura dei doveri fondamentali del fedele
No full textThis article represents a theoretical development of the logic and structure of the fundamental obligations. A proper perception of the ratio of obligatoriness enables us to overcome the often proposed misinterpretation of the pre-existence and preeminence of the Church with respect to the faithful, which derives from the accentuation of institutional, powerbased aspects. The secularity of juridical situations leads, on the other hand, to the careful identification of the rights of other members of the faithful, the rights of minor communities, and the rights of the Institution. In an ontological and realist perspective, the obligation (id quod alteri debetur) appears as the necessary involvement of others in the integration of the juridical good. Ecclesial obligations are not configured in function of the established order, but in light of the attribution of salvific goods to the christifideles.Il contributo costituisce un approfondimento teoretico della logica e della struttura dei doveri fondamentali. Una corretta percezione della ratio della doverosità porta a superare l’equivoco, spesso riproposto, della preesistenza e preminenza della Chiesa rispetto al fedele che deriva da un’accentuazione istituzionale e potestativa. La specularità delle situazioni giuridiche induce invece ad individuare attentamente i diritti degli altri fedeli, i diritti delle comunità minori e i diritti dell’Istituzione. In un’ottica ontologica e realista il dovere (l’id quod alteri debetur) appare come il necessario concorso altrui all’integrazione del bene giuridico. I doveri ecclesiali non si configurano in vista dell’ordine stabilito ma dell’attribuzione dei beni salvifici ai christifideles
Fantappiè, C., Per un cambio di paradigma. Diritto canonico, teologia e riforme nella Chiesa
No full textIl lessico giuridico della povertà. Ideale minoritico e diritto nel primo secolo dopo Francesco
No full textThe Franciscan ideal of poverty did not last but a century : from the confirmation of the Regula given by pope Honorius III (1223) until the allegation of heresy that pope John XXII (1323) launched towards anyone affirming that Christ and the Apostles had never had properties nor the possession of anything. Along the hundred years that separated the two papal provisions, the legal vocabulary annexed to the conceptualization of poverty had to face the evolution of the vocabulary of the ius commune and made the attempt to add its own definition of poverty, based on the refusal of the possession of things in the complex medieval legal system.La parabola ecclesiale dell’ideale francescano di povertà è durata un secolo, dalla conferma della Regola da parte di papa Onorio III (1223) alla condanna per eresia, sancita da papa Giovanni XXII (1323), per chiunque affermasse che Cristo e gli Apostoli non avessero mai avuto sulle cose né proprietà né diritto d’uso. Nell’arco di questo secolo il lessico giuridico della povertà ha dovuto misurarsi con il vocabolario dello ius commune, nel tentativo d’iscrivere anche il proprio codice, fondato sul rifiuto del dominium rerum, nel complesso sistema giuridico medioevale
Adiciones y glosas marginales a los Exserpta ex decretis Sanctorum Patrum de Sg
No full textThe essay establishes the chronology of the additions and marginal glosses of the first part of Sg. The annotations are grouped by author and are framed in Gratian’s tradition through their contrast with the stages of composition of the Decretum, as well as with the teachings of the first decretists. The only extant copy of the Exserpta ex decretis Sanctorum Patrum was produced and used at a time and place close to the time and place when the old versions of the first ius canonicum handbook were revised.El ensayo establece la cronología de las adiciones y de las glosas marginales de la primera parte de Sg. Las anotaciones se agrupan por autores y se enmarcan en la tradición gracianea mediante su contraste con las etapas de composición del Decretum, así como con las enseñanzas de los primeros decretistas. La única copia de los Exserpta ex decretis Sanctorum Patrum fue elaborado y se utilizó en un momento y en un lugar próximos al momento y al lugar en los que se revisaron las versiones antiguas del primer manual de ius canonicum