OJS PUSC (Pontifical University of the Holy Cross)
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L’articolazione dinamica della distinzione fra diritto penale e diritto amministrativo nella Chiesa
No full textSupremo Tribunale della Segnatura Apostolica, 11 giugno 1993, Prot. N. 22785/91 CA N. Rimozione dall’ufficio (Rev.do X - Congregazione per il Clero
Gómez-Iglesias, V., De la centralidad de la ley al primado de la persona. Historia y perspectivas canónicas en el centenario del Código de 1917
No full textLa posizione della donna nella Chiesa
No full textIn this article, some considerations about the position of women in Catholic Canon Law will be presented. The Catholic Church has a positive view of women and her dignity, as she has in regard to men. This view is grounded in the Christian view of human nature with its clear awareness of the fundamental dignity of the human person. Consequently, men and women have equal rights in Church law. Although the Church has always affirmed the equality of men and women in her fundamental principles, the steadily increasing recognition of the equality of rights taking place in canon law must be shown, which is done through noting the development of rights that has taken place between the 1917 Codex and the current 1983 Codex. Alongside the equal rights of men and women, Christian Anthropology also recognizes gender difference, which shows itself in the manner in which the tasks of men and women are performed. In this sense, woman has a specifically feminine way to carry out her tasks in the family, community and Church, which signifies a great potential for the Church. In questo articolo saranno presentate alcune riflessioni sulla posizione della donna nell’ordinamento canonico. La Chiesa cattolica ha sempre avuto un atteggiamento positivo sia verso le donne e la loro dignità che verso gli uomini. Questo atteggiamento si basa sull’immagine cristiana dell’uomo con la sua chiara consapevolezza della fondamentale dignità della persona umana. La conseguenza di ciò è l’uguaglianza dei diritti nel diritto ecclesiale. Anche se la Chiesa ha sempre affermato nei suoi principi fondamentali l’uguaglianza tra uomo e donna, ci doveva essere un progressivo riconoscimento dell’uguaglianza giuridica nel diritto canonico, come dimostra lo sviluppo giuridico del Codice dal 1917 a quello attuale del 1983. Oltre alla parità tra uomini e donne, l’antropologia cristiana riconosce anche una differenza della natura sessuata, che si manifesta nel modo in cui vengono svolti i compiti da uomini e donne. In questo senso, le donne hanno un modo specifico di svolgere il loro ruolo nella famiglia, nella società e nella Chiesa, il che significa un grande potenziale per la Chiesa. L’uomo e la donna hanno una missione concreta nella Chiesa, hanno la stessa dignità di persone e gli stessi diritti e doveri.
Il contributo della canonistica tedesca al progetto della «lex ecclesiae fundamentalis»
No full textThis article examines, based on archival sources, the little-known origins of the project of a «Lex Ecclesiae Fundamentalis» during Vatican II. It has been proven beyond doubt that the German Professor Klaus Mörsdorf was the originator of the idea to elaborate such a «LEF». In addition, in the phase of intense public debate following the leaked publication of the textus emendatus, two groups of German canon lawyers tried to contribute to the project of the «LEF» by means of two alternative drafts to the Roman scheme.Basandosi su fonti archivistiche finora poco conosciute, l’articolo ricostruisce le origini del progetto di una «Lex Ecclesiae Fundamentalis» proposta durante il Concilio Vaticano II. La paternità dell’idea di tale «LEF» può essere senza dubbio attribuita al professor Klaus Mörsdorf. Pure nella fase di aspre polemiche dopo la pubblicazione del textus emendatus, causata da indiscrezioni, la canonistica tedesca cercò di contribuire al progetto della «LEF» elaborando due schemata alternativi a quello romano
Il Decreto generale del Segretario di Stato del 31 maggio 2019 recante nuove disposizioni riguardanti Caritas Internationalis
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Nullità matrimoniali canoniche ed ordine pubblico italiano
No full textThe study examines the exequatur of the judgments of nullity of marriage in the Italian legal system, with particular reference to the requirement of non-contrast with public order, highlighting the orientations of the jurisprudence.Il contributo si occupa del riconoscimento delle sentenze ecclesiastiche di nullità matrimoniale nell’ordinamento italiano, con particolare riferimento al requisito del mancato contrasto con l’ordine pubblico, prendendo in esame i relativi orientamenti giurisprudenziali